正文 一代妖后－第十话：浪迹天涯*不死之身
推荐阅读： 宝鉴 扶明录 叶辰萧初然 重生之再铸青春 女神的上门豪婿(又名:女神的超级赘婿,主角:赵旭) 女神的上门豪婿 女神的上门贵婿 逆天丹帝 神魂丹帝 神魂丹帝 重生之搏浪大时代 仙府种田 这个领主大人非常科学 六指诡医 重生之我真是富三代 刚被悔婚超级天后带娃堵门 踏枝 叶君临
“重赏为何赏？”隐风问
“那么不知尔等有何要求，但说无防，只要是联能力所及，一概应允”平王说道
“这…皇上，草民有一请求，请求皇上赐婚”隐风说
“赐婚？”平王好奇
“这赐婚当然是赐小蛮和隐风之婚约，”皇甫笑
“好，联准你所求，并赐隐风为御史大夫，掌管监察和秘书工作，小蛮除了是御史夫人之外，另赐郡主头衔，也好日后不让隐风可以欺负小蛮，可否？”平王笑道
“多谢皇上，只是…”隐风看了看皇甫
“不用只是了，就这么定了，至于嘛，就赐为太尉一职，白虎赐大将军一职，协同一起管理军事，一起为本国效力，可否？”平王说道
“多谢皇上器重，但是请容草民说一句话，草民本无意任任何官职，只是不想看到黎民百姓生活不济，才和大王一起反幽王统治，现在幽王已死，至今乃大王的天下，我想也该到我们离去的时候了，承蒙大王错爱，”皇甫说道
“是的，皇上，我们四人都有此意，希望大王应允”隐风也说
“这…那你们有什么打算？”平王问
“浪迹天涯”皇甫笑说
“对，浪迹天涯”隐风也说，四人相视而笑
“这…那好吧，联就应允你们的要求了，只是希望偶尔你们还是可以回来看看联”平王笑
“臣等谢恩，多谢皇上”四人同时说道
“只是，如果联有一天想找你们，可否有联络的地方？”平王问
“天涯海角，”皇甫笑
在隐风和小蛮举办了婚事后，皇甫，白虎，隐风，小蛮四人一同出行，正式踏上了浪迹天涯之路，从此，没有人在知道这四人的去处，因这四人已用化名走遍了天涯海角…
平王东迁后的周朝，史称东周。东周开始的这一年，就是春秋时期的开端，
在宜臼即位的同时，诸侯虢公翰拥立幽王的另一个儿子余臣为天子，称携王，出现了两周并列的局面。10余年后，支持宜臼的晋文侯攻杀了携王，周王朝又重新统一。宜臼东迁时，因为秦襄公护送有功，就提升他为诸侯，并答应说：“戎人攻占了镐京和岐山地区(今陕西凤翔县一带)，你去攻击他们吧，打到哪里，那里就归秦所有。”不久，岐山以西地区为秦所攻占，秦国从此开始发展起来。由于大片故土丧失，东周王朝仅仅拥有今河南西北部的一隅之地，东不过荥阳，西不跨潼关，南不越汝水，北只到沁水南岸，方圆只有六百余里，地窄人寡，与方圆数千里的大诸侯国相比，它只相当于一个中等诸侯国而已。周王朝大大衰落了。郑、晋、齐，鲁、燕、宋、楚等大国为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，相互之间不断进行兼并战争，形成了诸侯争霸的纷乱局面，我国历史进入了一个大变革的动荡时期。
宜臼在位期间，因外祖父申侯拥立自己有功，便赐予申侯以封地，并派自己畿内的百姓去戍守。这使百姓离乡背井，十分怨恨。
姬宜臼一度委郑庄公寤生为朝廷卿士。后由于郑国实力雄厚，姬宜臼对郑庄公怀有戒心，不愿朝政为郑庄公所操纵，又乘郑国多事，郑庄公没有来上任的机会，想撤掉他卿士的职务。郑庄公闻知，马上赶到洛阳，对姬宜臼施加压力。姬宜臼再三赔礼，郑庄公不依。姬宜臼只好提出让太子姬狐去郑国作人质。不过这太有损天子的体面，群臣又提出了相互交换人质的办法，让郑庄公的儿子忽也来洛邑作人质，而周太子去郑国则用学习的名义。从这一史实可知；姬宜臼东迁后，周王室已势力衰微，周王名为天子，实际上要看大诸侯的脸色行事。
公元前720年，姬宜臼病死。姬宜臼死后的庙号为平王。
西周时期的周王室，无论土地、人口、军事、经济力量都是最强大的。而东迁后的周王室，已是昔日黄花，没有了往日的辉煌。这主要表现在：版图缩小、财力穷困
东周王室土地大为缩小，收入锐减，财力穷困就是自然之理。
王室财政困难的程度，在春秋初年就显露了出来。周平王在即位后五十一年（公元前720年）死去，继位的桓王无力置办丧葬用品，于是派人向鲁国索求。周襄王时（公元前651―前619年在位）没有乘车，也派人到鲁国去讨。周襄王死后，为置办丧具开销，又派人向鲁国要钱。周景王十八年，景王设宴招待晋国的使臣荀跞，席上使用鲁国献给王室的酒壶，景王指着酒壶说：“伯氏，诸侯皆有以镇抚王室，晋独无有，何也？”
质问晋国不送财礼给王室。可见，周王已顾不得“天子不求私财”的祖训了。
王室地盘小，财力弱，诸侯国与王室的地位颠倒了过来。鲁昭公二十四年（公元前518年），郑国大臣子大叔对晋国执政大臣范献子说，要晋国照顾周王室，他引用《诗经·小雅·蓼我》篇中的“之罄矣，惟之耻”来比喻王室和晋的关系。字即瓶，瓶和都是盛酒器，瓶小、大。以比喻晋国，以瓶比喻周王室。这是十分形象而恰当的对比，在加上天子权威迭落…
西周时期，天子要定期到全国各地视察，以考核诸侯的政绩，称为“巡狩”。诸侯定期要到王都朝见周天子，称为“述职”。东迁以后，周王“巡狩”礼就再没有进行过，诸侯也不朝见天子了。像“周礼尽在鲁”的鲁国，在鲁隐公执政的十一年中，周天子曾三次派使臣到鲁“聘问”，而鲁国却一次也未去成周朝见过周王。
按照旧礼制，诸侯死后，儿子继位时，办完丧事，必须穿上低等贵族士的服装，到王都去朝见天子。周天子再按他父亲的爵位赐给衣冠及礼器车马，称为“受命”，这样才算合法。东迁以后，这一礼制也没有了，但受天子的“命”为合法的诸侯，还是要的。然而已不是新君到王都去“受命”，而是打发一位使者到王都去“请”，实即是要“命”。周王也只好派人把册命送去，取一个好听的名称叫做天子“锡（赐）命”。来“请命”还算是对周天子的尊重，大都是干脆不“请”，径自顾自当上诸侯。如鲁桓公，到他死时，也没有派人去“请命”。直到他的儿子鲁庄公上台，才派人向周王为他的父亲“请命”，而这时的鲁桓公已是冢中枯骨了。
在诸侯的争霸斗争中，周天子被用作霸主号令诸侯的旗号，他们打着“尊王”的旗帜，实际是为了“尊”他们自己。晋文公在城濮打败楚国后，于践土会盟诸侯。晋文公要想提高盟会的规格，把周襄王召来与会，周襄王只得前去。天子跌份到如此程度，以至鲁国的史官不便直接记下天子被召而往的事，从为“尊者隐”出发，绞尽脑汁，想出“天王狩于河阳”这几个字来掩饰。
更有甚者，如郑庄公，他公然开着军队同周王对攻。郑庄公（公元前743―前701年在位）是郑武公的儿子。郑武公在周平王东迁时，拥戴有功，继承他父亲桓公在王朝为卿士的职位。郑庄公是一位狡诈而又跋扈的人，他在王朝作卿将大权独揽，周平王想任命虢公为右卿士以抵消他的影响。这事被郑庄公探听到，他立即去质问周平王。作为天子的周平王却矢口否认，平王怕得罪郑庄公，于是提出交换儿子作为“人质”以取信。
周平王死后，他的孙子林继位为周桓王。桓王对郑庄公的专横，采取强硬态度，准备让虢公为王朝卿士，以分郑庄公的大权。这事又被郑庄公知道，郑庄公于是在周平王死后的次月就去抢割周人温地的麦子，同年秋天又去抢劫成周的谷子，以给新即位的周桓王一个下马威。周桓王不为所动，郑庄公从此不到王朝理政，也不朝见周王。周桓王十三年（公元前707年），就率领王室军队和卫国、陈国、蔡国的军队，去讨伐郑庄公。郑庄公也开着军队与王师对阵，周、郑军队在葛相战。结果周王的军队大败，郑国大夫祝聃瞄准周桓王射出一箭，射中他的肩头。作为地处中原诸侯，且又是与王室十分亲近的郑国，公然以军队对抗王师，并射伤周天子，应被称为“大逆不道”的行为。但当时并未有一位诸侯国站出来对这一行为表示谴责，并支持周天子。郑国的这一箭，实是将天子的权威射落在地。
西周社会中，等级制度是严格的，所谓的“礼经三百，曲礼三千”，以防范超过等级的越礼行为。到春秋时期，诸侯想要打破这些规定，讨厌这些条款妨碍自己的行动，都把它毁掉了。我国古时毁书烧书的传统大致从此时就开始了，并不是商鞅、秦始皇的首创。
进入春秋，诸侯越礼的行为就不断出现。被孔子称为“正”的齐桓公，有“庭燎之百”的越制行为。“庭燎”是夜间朝堂上点燃的火炬数。按礼制，朝堂设庭燎数是：天子百燎，主公五十，侯百子男三十。齐桓公庭燎设百，显然是僭用天子礼制。
晋文公在平定王室内乱后，受到周襄王的礼遇，并设宴招待。在宴席上，晋文公却公然向周襄王“请隧”，即死后用天子的礼制下葬，遭到拒绝。周襄王说，这是天子的制度，周室的天下还存在，就有两个王出现，叔父你也是会不高兴的。周襄王于是把黄河以北的八个邑赏赐给他，作为补偿。
其实，在丧葬制度上，一些诸侯国早已越礼，不仅是“二王”，不知有多少“王”了。1956―1957年在河南三门峡市上村岭发掘虢国墓地，在1052号墓内出土七件铜鼎六件铜簋，是一套大牢七鼎的礼数。按礼制，天子用大牢九鼎，诸侯国君用七鼎。但在此墓中出铜戈一把，上有“虢太子元徒戈”六字，知此墓是虢国君太子的墓。按礼制，太子葬礼
应比国君低一等。虢太子用大牢七鼎，虢国君一定是大牢九鼎，用天子的葬礼。晋文公向周王“请”不准，虢国君却不请而擅自僭用。
虢国一个小国，周平王、桓王都有意任用虢国君为王室卿士，并由此惹恼了郑庄公。受周天子重用有加而在王朝任职的一个小国，在国内都僭用天子的礼制，其他国家就可想而知了。因此进入春秋时期以后，由于周王地位衰微，僭用天子礼制，当是已十分普遍的事情了。
到战国时期，周王的权威更微弱。各诸侯国内的贵族纷纷起而打倒国君。像晋国由赵、魏、韩三家瓜分，齐国被贵族田氏取代。诸侯倒霉，新的贵族起而为诸侯。新贵族上升为诸侯，已不能满足他们的欲望，在周显王三十五年，首先由晋国贵族升为诸侯的魏国与替代姜姓齐国的贵族田齐，在徐州相互称王，接着在周显王四十五年，韩、赵、魏、燕、中山五国国君互相承认王号。这其中除燕国是西周旧封国外，其它四国都是从贵族爬上诸侯国君的地位或者是由异姓建立的国家。这些新贵族先在国内夺取了政权，后又称“王”，向天子的目标进军。此后，其他大小诸侯国君，也纷纷仿效称王。从此，周天子独专的“王”号丧失，就成为一个小诸侯国君，而诸侯却都成了名符其实的大国“天子”了。
周王室在东迁后土地一天天缩小，内部又多次发生争夺王位的斗争
王室更加衰弱。到战国时期，小小的周王室发生分裂，分成东周和西周两个小国。
周考王（公元前440―前426年在位）封他的弟弟揭于河南，即王城，号为西周桓公。桓公的孙子惠公继位后，封他的小儿班于巩，以侍奉周王，号为东周惠公。这本是在周王室下的两个贵族称号。东周公虽封地在巩，因他侍奉周王，而周王居于成周，实际拥有成周地区。王城在西，成周在王城东。王城和成周都有王宫，故称为东、西周。周赧王即位（公元前314年）后，东周和西周实行分别治理，各自为政并互不相统属。毫无力量的周赧王又从成周徙都西周王城，只是寄居于西周君下。西周和东周这两个小政权，后竟至互相攻伐，兵戎相见。周赧王五十九年（公元前256年），秦国攻取韩国的阳城、负黍，西周君恐惧，于是打着周王的旗号，想联合东方诸侯“合纵”攻秦。秦昭王大怒，特派将军讨伐西周。西周君忙赶到秦国叩头谢罪，把所辖的36个城邑和人口3万全部献给秦国。
秦国接受了西周君献上的土地、人口，放西周君回到国内。在周赧王五十九年，西周君和赧王相继死去，秦国把周王室传国的九鼎取去，又把西周君文公迁徙到意狐，
西周灭亡。西周灭亡后七年（公元前249年），秦庄王灭东周。至此，东、西周两个小政权皆被秦灭。历史上存在了800多年的姬姓周王朝，就此灭亡了。
东周灭亡28年后，秦始皇便灭掉了东方六国。从此以后，分裂的中国，又重归统一。
秦国在西周初年是一附庸小国，地在犬丘（今甘肃天水附近），后渐次东进。秦襄公因以兵护送周平王东迁，被周平王封为诸侯。秦文公时（公元前765―前716年在位）占有岐山以西的地方，建都在“渭之会”（今陕西眉县境）。秦宁公（铜器铭作宪公）二年（公元前714年），迁都平阳（今陕西宝鸡县东阳平村）。秦德公时（公元前677―前676年在位），迁都于雍（今陕西凤翔县南）。秦都雍城遗址，今已发现。秦国地域西到甘肃东部，南到秦岭北，东到陕西东部，同晋国相邻。
虢国虽不在大国之列，但其地理位置对周王室却很重要。虢国大致在今河南三门峡市地区，即王都的西北边，辖有控扼出入关中的崤函关隘。所以周平王、桓王都一心要立虢国君为王室卿士，目的是为了保护这一通道。周王室“跨河南北有虢国桃林之隘，以呼吸西
京”。“晋灭虢而镐京之消息中断。”晋献公二十二年（公元前655年）灭虢，目的也在控制出入关中的这一要地。
晋国是周武王子唐叔所封的国家，初封于今太原，称为唐国。唐叔之子燮父迁都于晋水旁而改国名为晋。燮父的孙成侯迁于曲沃（今山西闻喜县），穆侯（公元前811―前785年在位）迁到绛，即今山西省翼城县，故又称为翼侯。1992年北京大学考古系与山西省考古研究所在翼城县与曲沃县间的天马――曲村进行发掘，发现一处面积约8.75平方公里，时代为西周至春秋初年的晋国遗址。发掘的7座大墓中，出有带“晋侯”铭文的铜器，应是西周以来的晋国都城。晋景公十五年（公元前585年）迁都新田，即今山西省侯马市。晋国疆域初年在今山西中部地区，晋献公灭虢、虞二国，控制崤函通道，阻隔秦人东出。晋文公受周襄王赏温、原、赞茅等太行山以南、黄河以北土地，晋国南境就越过太行山，达于黄河北岸了。这一地区在太行山以南、黄河以北，古以山南水北为阳，故称为“南阳之田”。晋国的西境越过黄河，称为“河西地”。东境至河北西部与燕国相接境。
燕国是周召公封国。其国都在今北京市西南的房山县琉璃河。这里已发现一处大型古代遗址，有城址、墓群、车马坑等。铜器铭文中有“侯”这一名字，即燕字。不过燕国在春秋时期没有涉足中原的争霸政治事务。它只是在战国时期，才南下与中原诸雄争长短。
郑国立国日短，到周宣王时才封他的弟弟王子友于郑（今陕西华县），是为郑桓公，这已是西周的晚期了。周幽王即位，郑桓公在王朝任司徒的职务，主管民政事务。他见周幽王荒淫昏庸，感到周王朝江山不稳，便向史伯请教后退的路。史伯劝他到东边的虢、桧两国间建立领地，郑桓公听从了这一建议。待幽王被杀，郑桓公的儿子武公护送平王东迁，随即灭掉桧国，在今河南新郑建国。称为“新郑”，是对陕西华县故地“旧郑”而言。郑国西与东周王室相邻。
陈国在郑国东方，今河南省淮阳县。陈国妫姓，相传是舜的后代，周初舜后代胡公就封。蔡国在今河南省东南的上蔡县。蔡国是周文王子叔度所封，至蔡平
侯时（公元前530―前522年在位）迁于今新蔡县。陈、蔡二国位于晋楚之间，后均被楚国所灭。
楚国地在今湖北西部的荆山一带，故楚又被称为“荆”。周文王时封熊绎于楚，居丹阳，在今河南省淅川县境的丹水和淅水交汇地。楚人姓，相传是祝融之后。楚国在周初与周人友好，至昭王、穆王以后，就逐渐与周王朝为敌。周宣王时封申侯于申（今河南南阳地区），就是为防备楚人。
到春秋初年，楚国势力强大，北到河南南部，东到湖北东境，南已到湖南境内。楚初封为子男爵位，自认国力强，要周桓王为他“提级”。但桓王不准，楚人一气之下自己称王。楚文王元年（公元前689年），迁都于郢，在今湖北省江陵县纪南城。这里还有当时的城墙、护城河等遗迹，城内外已发现大量的遗迹和遗物。到春秋后期，楚国已东至今安徽省境内，同地处江苏的吴国频繁地进行着战争。
齐国在今山东省的东部和北部，有靠海的优越自然条件。初封君是著名的姜太公，国都在营丘（今山东乐昌县东南），后迁到临淄（今淄博市）。齐的东境是纪国，再向东的胶东半岛上是莱夷，北境与燕国相邻，西南的泰山山脉是同鲁国的天然分界。
鲁国在齐国的西南，据有今山东省的西南部，国都在曲阜。鲁国是周公旦的封国，周公旦在王朝任要职，由他的长子伯禽主持国政。鲁国初封地可能在今河南鲁山地区，管蔡之乱平定后才迁到今山东曲阜。《诗经·鲁颂·宫》先说：“王曰叔父，嘉尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。”其后又说：“乃命鲁公，俾侯于东，赐之山川，土田附庸。”此乃是初封于鲁，续封于东。鲁地在成周南，“东”即指今新地曲阜。鲁国在周初是头等大国，它谨守着西周的礼制。到春秋时由于东受制于齐，西受阻于宋，国内由“三桓”专政，国君无所作为，于是降到二等国家。
鲁国的西边是宋国。宋国是商朝人的后代，始封君是殷纣王的长兄微子启。国都在今河南商丘。宋国在春秋时一度活跃，宋襄公（公元前650―前637年在位）以仁义之师图霸未成功，自己也丧了命。宋国夹在晋楚两大国间，同郑国一样，备尝战争之苦，所以到春秋中期晋楚两个集团结盟休兵，都是由宋人出面撮合的。
卫国是周文王子康叔所封，国都在今河南淇县，古称朝歌，是纣王的别都。康叔的后代却没有什么作为，特别是卫懿公（公元前668―前661年在位），把一门心思放在养鹤上，不关心臣民的生计。当北方狄人来侵时，无人出战。卫懿公只得自己上前线，结果战死，国都朝歌被攻破。偌大一个国都，逃出来的只有男女730人。在齐桓公的帮助下，戴公才得以暂居于曹，卫文公迁都于帝丘，国家才算保存下来。
吴国和越国是春秋后期崛起于我国东南地区的两个强国。吴国在江苏太湖流域，国都在姑苏。越国在今浙江省，国都在会稽。
吴国相传是周文王长兄太伯的后代。但是吴国的事迹直到春秋中期，是年楚灭舒蓼，在滑水旁与吴越结盟。此时吴国还很弱小。吴国的强大与楚国逃亡国外的臣僚相关。楚国巫臣的族人被令尹子重及司马子反迫害，他为报仇，向晋景公请求联吴抗楚（巫臣从楚到晋已做官）。晋景公同意，巫臣到吴后，教吴乘车，教之战阵，教之叛楚”，吴“是以始大”，成为楚国心腹之患。后来伍子胥也从楚国逃到吴国，帮助吴王阖庐夺得政权，又协助夫差治国，使吴国能攻破楚国都郢，而北上中原争霸。
春秋时期争霸斗争的序幕，是由郑国拉开的。郑国首先同卫国发生战争，起因是卫国人支持郑庄公的政敌。
其后有齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，再者有晋文公、襄公的霸业，后来秦国的西进和楚国的北上和晋国霸业的复兴，后越国的发展和勾践灭吴，北上称霸，直到晋襄公三年，那时的人事管理制度中，有一种举荐制，举荐是非贵族出身的士人进入仕途的一条道路，所谓“选贤举能”就是这种任官途径。
举荐有两种方式：一是在位的人知某人有才能，直接向国君推荐，
国君采纳即被任为要职。像齐国鲍叔牙向齐桓公推荐管仲，齐桓公任管仲为相治国。百里奚向秦穆公推荐蹇叔，穆公任蹇叔为卿参与国政，都是著名的例证。晋国的胥臣出使经过冀时，见到缺在田中除草，其妻送饭到田间，夫妻相敬如宾。
胥臣回到国都后就对晋文公说：恭敬，是德行的集中表现。能够恭敬的人一定有德行。有德行的人一定能治理好百姓。请您任用缺吧。晋文公于是任命缺为下军大夫。在晋襄公三年（公元前627年），晋国讨伐狄人，缺功大，俘虏了白狄的首领。此时已是文公子襄公（晋襄公）为晋国君，他特别奖赏胥臣一个县的土地，并对他说：“推举缺，是你的功劳”，还提升缺为卿。
有一天，有人上奏，说是平王时期有一帮奇人，有未卜先知的能力，如能将他们为王所用，必能成大事，只是具今已有一百多年，不知是否可行，但具有人称，此等人仍在人间，只是其定所不明，但平王时期，他们曾留话，如若要寻得他们，可去天涯海角，于是晋襄公便若干人前去查探，若寻得者，必重赏…
而此时皇甫已有166岁，却仍然没有白发，容颜焕发，并不像是一个上了百岁的人，隐风和小蛮亦如此，白虎就更甚，样貌一点都没有改变，就像是刚来到周朝时一样，
“为何我们都不会变老呢，现在都过了一百多年了，这真是奇怪呀”小蛮说道
“自从我们隐居到此，就算外面的世界天翻地覆，我们仍然如此，难道是吸取了这天然之气，日月精华，所以…”隐风也说
“也许是因为我们本不为这时空之人，但却在这时空时中，所以不会有生老病死的事发生，只是如果我们不能回去，那我们就得一直这样下去，这也是一烦心事啊”皇甫说
“这有什么可烦的，很多的人类不都想长生不老，花费心思都不能得其所愿，而我们却可以轻而易举就达成，岂不乐哉，”白虎笑
“你是习惯了，可我们，哎，不过，我想终有一天我们会回去的”皇甫说道
“我都不愿意在生了，你们看，孩子实在太多了，忙都忙不过来，都可以说成是猴子猴孙了，如果是在我们那年代，我想我都死了几百回了，哎”小蛮轻笑
“是啊，如果我们要回去了，我想他们是回不去的吧，”皇甫笑
“为什么”小蛮急了，听到这话
“因为你是在这个时代生下他们的，那么他们当然就是属于这个时代了，如果我们回去了，也许他们会烟消去散的，没有了父母，哪来的孩子，你们呀，就永远呆在这吧”皇甫说
“啊，风，我可不生了，到时可以回去的话，生了也白生，哼”小蛮气道
“我又没叫你生，是你自己喜欢生，可别怨我”隐风笑道
“太阳又要落山了，此时此景，美不胜收，只是…”皇甫叹了口气
“夕阳无限好，只是近黄昏啊…”隐风也叹了口气，
“什么啊，说什么呢你们，老是说些莫名奇妙的话”小蛮没怎么听清，抓着头问
皇甫，隐风和白虎都大笑了起来，小蛮见他们都笑，自己也笑了起来，只是也不知自己到底在笑什么，也许笑一笑，明天会更好！……………….快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
“那么不知尔等有何要求，但说无防，只要是联能力所及，一概应允”平王说道
“这…皇上，草民有一请求，请求皇上赐婚”隐风说
“赐婚？”平王好奇
“这赐婚当然是赐小蛮和隐风之婚约，”皇甫笑
“好，联准你所求，并赐隐风为御史大夫，掌管监察和秘书工作，小蛮除了是御史夫人之外，另赐郡主头衔，也好日后不让隐风可以欺负小蛮，可否？”平王笑道
“多谢皇上，只是…”隐风看了看皇甫
“不用只是了，就这么定了，至于嘛，就赐为太尉一职，白虎赐大将军一职，协同一起管理军事，一起为本国效力，可否？”平王说道
“多谢皇上器重，但是请容草民说一句话，草民本无意任任何官职，只是不想看到黎民百姓生活不济，才和大王一起反幽王统治，现在幽王已死，至今乃大王的天下，我想也该到我们离去的时候了，承蒙大王错爱，”皇甫说道
“是的，皇上，我们四人都有此意，希望大王应允”隐风也说
“这…那你们有什么打算？”平王问
“浪迹天涯”皇甫笑说
“对，浪迹天涯”隐风也说，四人相视而笑
“这…那好吧，联就应允你们的要求了，只是希望偶尔你们还是可以回来看看联”平王笑
“臣等谢恩，多谢皇上”四人同时说道
“只是，如果联有一天想找你们，可否有联络的地方？”平王问
“天涯海角，”皇甫笑
在隐风和小蛮举办了婚事后，皇甫，白虎，隐风，小蛮四人一同出行，正式踏上了浪迹天涯之路，从此，没有人在知道这四人的去处，因这四人已用化名走遍了天涯海角…
平王东迁后的周朝，史称东周。东周开始的这一年，就是春秋时期的开端，
在宜臼即位的同时，诸侯虢公翰拥立幽王的另一个儿子余臣为天子，称携王，出现了两周并列的局面。10余年后，支持宜臼的晋文侯攻杀了携王，周王朝又重新统一。宜臼东迁时，因为秦襄公护送有功，就提升他为诸侯，并答应说：“戎人攻占了镐京和岐山地区(今陕西凤翔县一带)，你去攻击他们吧，打到哪里，那里就归秦所有。”不久，岐山以西地区为秦所攻占，秦国从此开始发展起来。由于大片故土丧失，东周王朝仅仅拥有今河南西北部的一隅之地，东不过荥阳，西不跨潼关，南不越汝水，北只到沁水南岸，方圆只有六百余里，地窄人寡，与方圆数千里的大诸侯国相比，它只相当于一个中等诸侯国而已。周王朝大大衰落了。郑、晋、齐，鲁、燕、宋、楚等大国为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，相互之间不断进行兼并战争，形成了诸侯争霸的纷乱局面，我国历史进入了一个大变革的动荡时期。
宜臼在位期间，因外祖父申侯拥立自己有功，便赐予申侯以封地，并派自己畿内的百姓去戍守。这使百姓离乡背井，十分怨恨。
姬宜臼一度委郑庄公寤生为朝廷卿士。后由于郑国实力雄厚，姬宜臼对郑庄公怀有戒心，不愿朝政为郑庄公所操纵，又乘郑国多事，郑庄公没有来上任的机会，想撤掉他卿士的职务。郑庄公闻知，马上赶到洛阳，对姬宜臼施加压力。姬宜臼再三赔礼，郑庄公不依。姬宜臼只好提出让太子姬狐去郑国作人质。不过这太有损天子的体面，群臣又提出了相互交换人质的办法，让郑庄公的儿子忽也来洛邑作人质，而周太子去郑国则用学习的名义。从这一史实可知；姬宜臼东迁后，周王室已势力衰微，周王名为天子，实际上要看大诸侯的脸色行事。
公元前720年，姬宜臼病死。姬宜臼死后的庙号为平王。
西周时期的周王室，无论土地、人口、军事、经济力量都是最强大的。而东迁后的周王室，已是昔日黄花，没有了往日的辉煌。这主要表现在：版图缩小、财力穷困
东周王室土地大为缩小，收入锐减，财力穷困就是自然之理。
王室财政困难的程度，在春秋初年就显露了出来。周平王在即位后五十一年（公元前720年）死去，继位的桓王无力置办丧葬用品，于是派人向鲁国索求。周襄王时（公元前651―前619年在位）没有乘车，也派人到鲁国去讨。周襄王死后，为置办丧具开销，又派人向鲁国要钱。周景王十八年，景王设宴招待晋国的使臣荀跞，席上使用鲁国献给王室的酒壶，景王指着酒壶说：“伯氏，诸侯皆有以镇抚王室，晋独无有，何也？”
质问晋国不送财礼给王室。可见，周王已顾不得“天子不求私财”的祖训了。
王室地盘小，财力弱，诸侯国与王室的地位颠倒了过来。鲁昭公二十四年（公元前518年），郑国大臣子大叔对晋国执政大臣范献子说，要晋国照顾周王室，他引用《诗经·小雅·蓼我》篇中的“之罄矣，惟之耻”来比喻王室和晋的关系。字即瓶，瓶和都是盛酒器，瓶小、大。以比喻晋国，以瓶比喻周王室。这是十分形象而恰当的对比，在加上天子权威迭落…
西周时期，天子要定期到全国各地视察，以考核诸侯的政绩，称为“巡狩”。诸侯定期要到王都朝见周天子，称为“述职”。东迁以后，周王“巡狩”礼就再没有进行过，诸侯也不朝见天子了。像“周礼尽在鲁”的鲁国，在鲁隐公执政的十一年中，周天子曾三次派使臣到鲁“聘问”，而鲁国却一次也未去成周朝见过周王。
按照旧礼制，诸侯死后，儿子继位时，办完丧事，必须穿上低等贵族士的服装，到王都去朝见天子。周天子再按他父亲的爵位赐给衣冠及礼器车马，称为“受命”，这样才算合法。东迁以后，这一礼制也没有了，但受天子的“命”为合法的诸侯，还是要的。然而已不是新君到王都去“受命”，而是打发一位使者到王都去“请”，实即是要“命”。周王也只好派人把册命送去，取一个好听的名称叫做天子“锡（赐）命”。来“请命”还算是对周天子的尊重，大都是干脆不“请”，径自顾自当上诸侯。如鲁桓公，到他死时，也没有派人去“请命”。直到他的儿子鲁庄公上台，才派人向周王为他的父亲“请命”，而这时的鲁桓公已是冢中枯骨了。
在诸侯的争霸斗争中，周天子被用作霸主号令诸侯的旗号，他们打着“尊王”的旗帜，实际是为了“尊”他们自己。晋文公在城濮打败楚国后，于践土会盟诸侯。晋文公要想提高盟会的规格，把周襄王召来与会，周襄王只得前去。天子跌份到如此程度，以至鲁国的史官不便直接记下天子被召而往的事，从为“尊者隐”出发，绞尽脑汁，想出“天王狩于河阳”这几个字来掩饰。
更有甚者，如郑庄公，他公然开着军队同周王对攻。郑庄公（公元前743―前701年在位）是郑武公的儿子。郑武公在周平王东迁时，拥戴有功，继承他父亲桓公在王朝为卿士的职位。郑庄公是一位狡诈而又跋扈的人，他在王朝作卿将大权独揽，周平王想任命虢公为右卿士以抵消他的影响。这事被郑庄公探听到，他立即去质问周平王。作为天子的周平王却矢口否认，平王怕得罪郑庄公，于是提出交换儿子作为“人质”以取信。
周平王死后，他的孙子林继位为周桓王。桓王对郑庄公的专横，采取强硬态度，准备让虢公为王朝卿士，以分郑庄公的大权。这事又被郑庄公知道，郑庄公于是在周平王死后的次月就去抢割周人温地的麦子，同年秋天又去抢劫成周的谷子，以给新即位的周桓王一个下马威。周桓王不为所动，郑庄公从此不到王朝理政，也不朝见周王。周桓王十三年（公元前707年），就率领王室军队和卫国、陈国、蔡国的军队，去讨伐郑庄公。郑庄公也开着军队与王师对阵，周、郑军队在葛相战。结果周王的军队大败，郑国大夫祝聃瞄准周桓王射出一箭，射中他的肩头。作为地处中原诸侯，且又是与王室十分亲近的郑国，公然以军队对抗王师，并射伤周天子，应被称为“大逆不道”的行为。但当时并未有一位诸侯国站出来对这一行为表示谴责，并支持周天子。郑国的这一箭，实是将天子的权威射落在地。
西周社会中，等级制度是严格的，所谓的“礼经三百，曲礼三千”，以防范超过等级的越礼行为。到春秋时期，诸侯想要打破这些规定，讨厌这些条款妨碍自己的行动，都把它毁掉了。我国古时毁书烧书的传统大致从此时就开始了，并不是商鞅、秦始皇的首创。
进入春秋，诸侯越礼的行为就不断出现。被孔子称为“正”的齐桓公，有“庭燎之百”的越制行为。“庭燎”是夜间朝堂上点燃的火炬数。按礼制，朝堂设庭燎数是：天子百燎，主公五十，侯百子男三十。齐桓公庭燎设百，显然是僭用天子礼制。
晋文公在平定王室内乱后，受到周襄王的礼遇，并设宴招待。在宴席上，晋文公却公然向周襄王“请隧”，即死后用天子的礼制下葬，遭到拒绝。周襄王说，这是天子的制度，周室的天下还存在，就有两个王出现，叔父你也是会不高兴的。周襄王于是把黄河以北的八个邑赏赐给他，作为补偿。
其实，在丧葬制度上，一些诸侯国早已越礼，不仅是“二王”，不知有多少“王”了。1956―1957年在河南三门峡市上村岭发掘虢国墓地，在1052号墓内出土七件铜鼎六件铜簋，是一套大牢七鼎的礼数。按礼制，天子用大牢九鼎，诸侯国君用七鼎。但在此墓中出铜戈一把，上有“虢太子元徒戈”六字，知此墓是虢国君太子的墓。按礼制，太子葬礼
应比国君低一等。虢太子用大牢七鼎，虢国君一定是大牢九鼎，用天子的葬礼。晋文公向周王“请”不准，虢国君却不请而擅自僭用。
虢国一个小国，周平王、桓王都有意任用虢国君为王室卿士，并由此惹恼了郑庄公。受周天子重用有加而在王朝任职的一个小国，在国内都僭用天子的礼制，其他国家就可想而知了。因此进入春秋时期以后，由于周王地位衰微，僭用天子礼制，当是已十分普遍的事情了。
到战国时期，周王的权威更微弱。各诸侯国内的贵族纷纷起而打倒国君。像晋国由赵、魏、韩三家瓜分，齐国被贵族田氏取代。诸侯倒霉，新的贵族起而为诸侯。新贵族上升为诸侯，已不能满足他们的欲望，在周显王三十五年，首先由晋国贵族升为诸侯的魏国与替代姜姓齐国的贵族田齐，在徐州相互称王，接着在周显王四十五年，韩、赵、魏、燕、中山五国国君互相承认王号。这其中除燕国是西周旧封国外，其它四国都是从贵族爬上诸侯国君的地位或者是由异姓建立的国家。这些新贵族先在国内夺取了政权，后又称“王”，向天子的目标进军。此后，其他大小诸侯国君，也纷纷仿效称王。从此，周天子独专的“王”号丧失，就成为一个小诸侯国君，而诸侯却都成了名符其实的大国“天子”了。
周王室在东迁后土地一天天缩小，内部又多次发生争夺王位的斗争
王室更加衰弱。到战国时期，小小的周王室发生分裂，分成东周和西周两个小国。
周考王（公元前440―前426年在位）封他的弟弟揭于河南，即王城，号为西周桓公。桓公的孙子惠公继位后，封他的小儿班于巩，以侍奉周王，号为东周惠公。这本是在周王室下的两个贵族称号。东周公虽封地在巩，因他侍奉周王，而周王居于成周，实际拥有成周地区。王城在西，成周在王城东。王城和成周都有王宫，故称为东、西周。周赧王即位（公元前314年）后，东周和西周实行分别治理，各自为政并互不相统属。毫无力量的周赧王又从成周徙都西周王城，只是寄居于西周君下。西周和东周这两个小政权，后竟至互相攻伐，兵戎相见。周赧王五十九年（公元前256年），秦国攻取韩国的阳城、负黍，西周君恐惧，于是打着周王的旗号，想联合东方诸侯“合纵”攻秦。秦昭王大怒，特派将军讨伐西周。西周君忙赶到秦国叩头谢罪，把所辖的36个城邑和人口3万全部献给秦国。
秦国接受了西周君献上的土地、人口，放西周君回到国内。在周赧王五十九年，西周君和赧王相继死去，秦国把周王室传国的九鼎取去，又把西周君文公迁徙到意狐，
西周灭亡。西周灭亡后七年（公元前249年），秦庄王灭东周。至此，东、西周两个小政权皆被秦灭。历史上存在了800多年的姬姓周王朝，就此灭亡了。
东周灭亡28年后，秦始皇便灭掉了东方六国。从此以后，分裂的中国，又重归统一。
秦国在西周初年是一附庸小国，地在犬丘（今甘肃天水附近），后渐次东进。秦襄公因以兵护送周平王东迁，被周平王封为诸侯。秦文公时（公元前765―前716年在位）占有岐山以西的地方，建都在“渭之会”（今陕西眉县境）。秦宁公（铜器铭作宪公）二年（公元前714年），迁都平阳（今陕西宝鸡县东阳平村）。秦德公时（公元前677―前676年在位），迁都于雍（今陕西凤翔县南）。秦都雍城遗址，今已发现。秦国地域西到甘肃东部，南到秦岭北，东到陕西东部，同晋国相邻。
虢国虽不在大国之列，但其地理位置对周王室却很重要。虢国大致在今河南三门峡市地区，即王都的西北边，辖有控扼出入关中的崤函关隘。所以周平王、桓王都一心要立虢国君为王室卿士，目的是为了保护这一通道。周王室“跨河南北有虢国桃林之隘，以呼吸西
京”。“晋灭虢而镐京之消息中断。”晋献公二十二年（公元前655年）灭虢，目的也在控制出入关中的这一要地。
晋国是周武王子唐叔所封的国家，初封于今太原，称为唐国。唐叔之子燮父迁都于晋水旁而改国名为晋。燮父的孙成侯迁于曲沃（今山西闻喜县），穆侯（公元前811―前785年在位）迁到绛，即今山西省翼城县，故又称为翼侯。1992年北京大学考古系与山西省考古研究所在翼城县与曲沃县间的天马――曲村进行发掘，发现一处面积约8.75平方公里，时代为西周至春秋初年的晋国遗址。发掘的7座大墓中，出有带“晋侯”铭文的铜器，应是西周以来的晋国都城。晋景公十五年（公元前585年）迁都新田，即今山西省侯马市。晋国疆域初年在今山西中部地区，晋献公灭虢、虞二国，控制崤函通道，阻隔秦人东出。晋文公受周襄王赏温、原、赞茅等太行山以南、黄河以北土地，晋国南境就越过太行山，达于黄河北岸了。这一地区在太行山以南、黄河以北，古以山南水北为阳，故称为“南阳之田”。晋国的西境越过黄河，称为“河西地”。东境至河北西部与燕国相接境。
燕国是周召公封国。其国都在今北京市西南的房山县琉璃河。这里已发现一处大型古代遗址，有城址、墓群、车马坑等。铜器铭文中有“侯”这一名字，即燕字。不过燕国在春秋时期没有涉足中原的争霸政治事务。它只是在战国时期，才南下与中原诸雄争长短。
郑国立国日短，到周宣王时才封他的弟弟王子友于郑（今陕西华县），是为郑桓公，这已是西周的晚期了。周幽王即位，郑桓公在王朝任司徒的职务，主管民政事务。他见周幽王荒淫昏庸，感到周王朝江山不稳，便向史伯请教后退的路。史伯劝他到东边的虢、桧两国间建立领地，郑桓公听从了这一建议。待幽王被杀，郑桓公的儿子武公护送平王东迁，随即灭掉桧国，在今河南新郑建国。称为“新郑”，是对陕西华县故地“旧郑”而言。郑国西与东周王室相邻。
陈国在郑国东方，今河南省淮阳县。陈国妫姓，相传是舜的后代，周初舜后代胡公就封。蔡国在今河南省东南的上蔡县。蔡国是周文王子叔度所封，至蔡平
侯时（公元前530―前522年在位）迁于今新蔡县。陈、蔡二国位于晋楚之间，后均被楚国所灭。
楚国地在今湖北西部的荆山一带，故楚又被称为“荆”。周文王时封熊绎于楚，居丹阳，在今河南省淅川县境的丹水和淅水交汇地。楚人姓，相传是祝融之后。楚国在周初与周人友好，至昭王、穆王以后，就逐渐与周王朝为敌。周宣王时封申侯于申（今河南南阳地区），就是为防备楚人。
到春秋初年，楚国势力强大，北到河南南部，东到湖北东境，南已到湖南境内。楚初封为子男爵位，自认国力强，要周桓王为他“提级”。但桓王不准，楚人一气之下自己称王。楚文王元年（公元前689年），迁都于郢，在今湖北省江陵县纪南城。这里还有当时的城墙、护城河等遗迹，城内外已发现大量的遗迹和遗物。到春秋后期，楚国已东至今安徽省境内，同地处江苏的吴国频繁地进行着战争。
齐国在今山东省的东部和北部，有靠海的优越自然条件。初封君是著名的姜太公，国都在营丘（今山东乐昌县东南），后迁到临淄（今淄博市）。齐的东境是纪国，再向东的胶东半岛上是莱夷，北境与燕国相邻，西南的泰山山脉是同鲁国的天然分界。
鲁国在齐国的西南，据有今山东省的西南部，国都在曲阜。鲁国是周公旦的封国，周公旦在王朝任要职，由他的长子伯禽主持国政。鲁国初封地可能在今河南鲁山地区，管蔡之乱平定后才迁到今山东曲阜。《诗经·鲁颂·宫》先说：“王曰叔父，嘉尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。”其后又说：“乃命鲁公，俾侯于东，赐之山川，土田附庸。”此乃是初封于鲁，续封于东。鲁地在成周南，“东”即指今新地曲阜。鲁国在周初是头等大国，它谨守着西周的礼制。到春秋时由于东受制于齐，西受阻于宋，国内由“三桓”专政，国君无所作为，于是降到二等国家。
鲁国的西边是宋国。宋国是商朝人的后代，始封君是殷纣王的长兄微子启。国都在今河南商丘。宋国在春秋时一度活跃，宋襄公（公元前650―前637年在位）以仁义之师图霸未成功，自己也丧了命。宋国夹在晋楚两大国间，同郑国一样，备尝战争之苦，所以到春秋中期晋楚两个集团结盟休兵，都是由宋人出面撮合的。
卫国是周文王子康叔所封，国都在今河南淇县，古称朝歌，是纣王的别都。康叔的后代却没有什么作为，特别是卫懿公（公元前668―前661年在位），把一门心思放在养鹤上，不关心臣民的生计。当北方狄人来侵时，无人出战。卫懿公只得自己上前线，结果战死，国都朝歌被攻破。偌大一个国都，逃出来的只有男女730人。在齐桓公的帮助下，戴公才得以暂居于曹，卫文公迁都于帝丘，国家才算保存下来。
吴国和越国是春秋后期崛起于我国东南地区的两个强国。吴国在江苏太湖流域，国都在姑苏。越国在今浙江省，国都在会稽。
吴国相传是周文王长兄太伯的后代。但是吴国的事迹直到春秋中期，是年楚灭舒蓼，在滑水旁与吴越结盟。此时吴国还很弱小。吴国的强大与楚国逃亡国外的臣僚相关。楚国巫臣的族人被令尹子重及司马子反迫害，他为报仇，向晋景公请求联吴抗楚（巫臣从楚到晋已做官）。晋景公同意，巫臣到吴后，教吴乘车，教之战阵，教之叛楚”，吴“是以始大”，成为楚国心腹之患。后来伍子胥也从楚国逃到吴国，帮助吴王阖庐夺得政权，又协助夫差治国，使吴国能攻破楚国都郢，而北上中原争霸。
春秋时期争霸斗争的序幕，是由郑国拉开的。郑国首先同卫国发生战争，起因是卫国人支持郑庄公的政敌。
其后有齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，再者有晋文公、襄公的霸业，后来秦国的西进和楚国的北上和晋国霸业的复兴，后越国的发展和勾践灭吴，北上称霸，直到晋襄公三年，那时的人事管理制度中，有一种举荐制，举荐是非贵族出身的士人进入仕途的一条道路，所谓“选贤举能”就是这种任官途径。
举荐有两种方式：一是在位的人知某人有才能，直接向国君推荐，
国君采纳即被任为要职。像齐国鲍叔牙向齐桓公推荐管仲，齐桓公任管仲为相治国。百里奚向秦穆公推荐蹇叔，穆公任蹇叔为卿参与国政，都是著名的例证。晋国的胥臣出使经过冀时，见到缺在田中除草，其妻送饭到田间，夫妻相敬如宾。
胥臣回到国都后就对晋文公说：恭敬，是德行的集中表现。能够恭敬的人一定有德行。有德行的人一定能治理好百姓。请您任用缺吧。晋文公于是任命缺为下军大夫。在晋襄公三年（公元前627年），晋国讨伐狄人，缺功大，俘虏了白狄的首领。此时已是文公子襄公（晋襄公）为晋国君，他特别奖赏胥臣一个县的土地，并对他说：“推举缺，是你的功劳”，还提升缺为卿。
有一天，有人上奏，说是平王时期有一帮奇人，有未卜先知的能力，如能将他们为王所用，必能成大事，只是具今已有一百多年，不知是否可行，但具有人称，此等人仍在人间，只是其定所不明，但平王时期，他们曾留话，如若要寻得他们，可去天涯海角，于是晋襄公便若干人前去查探，若寻得者，必重赏…
而此时皇甫已有166岁，却仍然没有白发，容颜焕发，并不像是一个上了百岁的人，隐风和小蛮亦如此，白虎就更甚，样貌一点都没有改变，就像是刚来到周朝时一样，
“为何我们都不会变老呢，现在都过了一百多年了，这真是奇怪呀”小蛮说道
“自从我们隐居到此，就算外面的世界天翻地覆，我们仍然如此，难道是吸取了这天然之气，日月精华，所以…”隐风也说
“也许是因为我们本不为这时空之人，但却在这时空时中，所以不会有生老病死的事发生，只是如果我们不能回去，那我们就得一直这样下去，这也是一烦心事啊”皇甫说
“这有什么可烦的，很多的人类不都想长生不老，花费心思都不能得其所愿，而我们却可以轻而易举就达成，岂不乐哉，”白虎笑
“你是习惯了，可我们，哎，不过，我想终有一天我们会回去的”皇甫说道
“我都不愿意在生了，你们看，孩子实在太多了，忙都忙不过来，都可以说成是猴子猴孙了，如果是在我们那年代，我想我都死了几百回了，哎”小蛮轻笑
“是啊，如果我们要回去了，我想他们是回不去的吧，”皇甫笑
“为什么”小蛮急了，听到这话
“因为你是在这个时代生下他们的，那么他们当然就是属于这个时代了，如果我们回去了，也许他们会烟消去散的，没有了父母，哪来的孩子，你们呀，就永远呆在这吧”皇甫说
“啊，风，我可不生了，到时可以回去的话，生了也白生，哼”小蛮气道
“我又没叫你生，是你自己喜欢生，可别怨我”隐风笑道
“太阳又要落山了，此时此景，美不胜收，只是…”皇甫叹了口气
“夕阳无限好，只是近黄昏啊…”隐风也叹了口气，
“什么啊，说什么呢你们，老是说些莫名奇妙的话”小蛮没怎么听清，抓着头问
皇甫，隐风和白虎都大笑了起来，小蛮见他们都笑，自己也笑了起来，只是也不知自己到底在笑什么，也许笑一笑，明天会更好！……………….快眼看书小说阅读_www.bookcu.com