正文 迷离一丈青(下)
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对于三娘来说，是人在屋檐下，不得不低头。但是新郎既然没得选择，那出嫁的时间总可以选择吧，总可以说自己老父刚死，未婚夫刚丧，家庭惨变实难从命。依梁山忠孝为本的思想，宋江大致应该会同意。但是我们可怜的三娘呢？羞答答的半推半就了。她身背着灭门的血海深仇，血还没有干，转眼她爽快的就嫁给了仇家自保，说她没心没肺还是轻的。
她答应出嫁的原因呢？一丈青见宋江义气深重，推却不得，两口儿只得拜谢了。什么义气深重？单从行为看，宋江和将潘金莲送给武大的大户财主一样的歹毒，甚至还有过之。他有什么权利支配一个女人的终身幸福？如果说是讲信用，那早在清风寨就可以将花荣妹妹给了王英呀，甚至在梁山众多好汉的家眷中找一个不就得了，何必等到现在，如果没有俘获扈三娘之类的女将，那他怎么会不会实现自己的诺言呢？宋江的行为就是明着欺负一个毫无背景的弱女子。这么虚伪的宋江，扈三娘还跟他谈什么义气深重。她倒是象周星驰版唐伯虎点秋香里的石榴，为了能出嫁什么都不顾。
结婚后，扈三娘死心塌地的跟着矬子王英，夫妻俩配合得很默契，王英斗盛本，扈三娘拍马舞刀，来助丈夫杀盛本。看到丈夫王英受伤与琼英，情急下骂出最恶毒的语言。她对王英倒是真心实意。
到最后，扈三娘的死很悲惨。夫妻二人，带领三千马军，投清溪路上来，正迎着郑彪，郑彪祭起金甲天神，手持降魔宝杵，从半空里打将下来，戳死王英。一丈青要报丈夫之仇，急赶将来，郑魔君歇住铁枪，摸出一块镀金铜砖，劈面将扈三娘打死。她为蹩脚丈夫报仇而死，就不知道她怎么对得起惨死的父母，兄弟。这是什么人哪！最善良的为她着想，就只能是说她惨遭灭门后，心灵已经扭曲了，对未来怀着破罐子破摔的思想而苟且偷生。施大爷写女人着墨最多的就是扈三娘，暗地里整的最惨的也是她。
接着说说排位。扈三娘武艺出众是公认的，她的武艺甚至可以进入马军八骠骑兼先锋使，上梁山后，不论是出战记录还是战功都有目共睹，可以说她为梁山军立下很大的功劳，但是最后她的排位呢？仅仅是地煞第二十三，无能丈夫王矮子排在她前面是男尊女卑的影响，但是她手下败将，被其阵上活捉的原官军将领、呼延灼的副手天目将彭，排名地煞第七，同样她活捉的井木犴郝思文排在地煞第五，都高出她十几位。这就是很明显的歧视。或者就武艺言，宋江本想把她排高点，但是痛失亲人的扈三娘上梁山后对家人麻木的表现却让宋江心生感慨，这样的人确实不是梁山要拔高的类型。
在书中，扈三娘只是宋江手中一枚棋子，被宋江任意的摆布。她上梁山就已经注定了她遭人唾骂的悲剧一生。
应该说，水浒根本没有把扈三娘当女中豪杰来写，或者根本就没有把她当正面人物来写，她的情感、心理、欲望都无关痛痒，爱与恨、情与义的纠葛也那么无足轻重。连她的死都是那么的让人玩味，其他好汉的死都是正常的战争死亡，或身死疆场或重伤不治等，惟她夫妻二人死得不明不白，都是被神灵所灭，似乎在暗示扈三娘的行为引起人神共愤。
在梁山，不知道扈三娘每天都要面对着一个龌龊腌男人，又要周旋玩笑于杀父仇人之间，是什么滋味？快乐？痛苦？当每晚王矮虎骑在她身上时，她会不会幻化出父母在血淋淋中绝望的目光，会不会想起未婚夫祝彪英俊而苍白的面容呢？恐怕只有施大爷知道。再爆个料：矮虎兄生理功能确实非常了得。
可怜能战佳人，到此一场春梦。这不正是水浒作者对扈三娘的一种歧视、谴责和讽刺吗？
水浒中的女人天生苦命。不论你是美丽的、善良的，还是淫荡的，恶毒的，都没有好下场。扈三娘本来有一个和睦殷实的家，有爱护她的哥哥，有英勇的未婚夫，未来对这个妙龄少女来说如梦幻一般。千不该万不该她进入了水浒传，这本倡导男性至上写贼的书，她的才子佳人梦由此终结。
从另一方面说，水浒对扈三娘的塑造是成功的。她的复杂个性，曲折人生都是看点。人们为扈三娘感叹，为扈三娘鸣怨，为扈三娘谈论，为扈三娘牵挂，她的形象已经完全进入读者的心里。这才是真正的写书高手必备技巧。
再说说她的家庭：
如果在水浒中，给当时的各个家族评个文明家庭什么的话，扈家庄勉强可以算个。
扈家庄无疑是三个大庄中实力最弱的一个。没办法，只能是男女都习武，一方面抵御外来的侵犯。另一方面防备另两庄的挤压。即便如此，扈家庄依然危机四伏，最后只好把美少女三娘嫁到实力最强的祝家庄寻求保护。但在寻常生活中，扈家庄还是受到祝家庄的欺负。
因为梁山来进攻时，扈三娘被抓，祝家庄并没有什么紧急解救措施，仿佛生死不问。没奈何，为救人，扈成只好向梁山表达了投降之意。又见梁山实力雄厚，扈家庄马上就抛弃了祝家庄，依附了梁山。虽有骑墙的嫌疑，但也是正常生存法则。所以扈家庄没有逞强斗狠的欲望，他唯一的想法就是好好过日子。
事实上，扈家庄极可能是书香门第。两点可以说明：一是，扈三娘嫁给仇人虽然可恨，但是也可以看出扈太公家教规范而严格。扈三娘遵从的就是封建社会的“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”的三从四德。按说她是习武的女人，性格上应有叛逆的一面，但是她依然紧守夫君，可以证明扈家庄家教极严。
二是，扈成来梁山军表达投降之意时，言语措辞非常得体。在庄破后，他逃到了西北军处，做了军官。按照书中介绍，扈成武艺寻常，能在西北军中做军官，定然说明扈成有其他能耐，或者就是有一定的文才吧。
宋江也应该知道了扈家庄是个书香门第，因此想，这个家底殷实，知书答理的大户就是他理想的岳父家庭，才想着要迎娶漂亮的扈三娘。
所以，如果在没有巨变的和平时期，扈家庄就是个文明家庭。
最后聊聊扈三娘的绰号“一丈青”。一丈青可能是水浒中最费解的绰号，至今没有定论。
有学者就认为：古有一丈白以喻女色已老，故一丈青比喻扈三娘青春美丽，但没有确实的证据显得牵强。
在红楼梦出现过这个名字，“晴雯便冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边取了一丈青，向他手上乱戳”。《红楼梦鉴赏辞典》注释道：“一丈青：一种兼带挖耳的细长的簪子，一头尖细，一头较粗，顶端作小杓状。”但是清代的民俗名称会不会就是宋代的民俗名称呢？难以肯定。并且如果真是一个簪子，那扈三娘的这个绰号更捉摸不透。
还有一说法是一丈青就是指一种北方的大蛇，这种蛇长一丈余，色黑，常隐于草丛中，见人不跑反咄咄而进，非常可怕，当地百姓恶其名曰一丈青。青，即黑色。这么解释的话就是说她凶狠毒辣，这倒是跟施大爷的写法有些相似。
还有一种是从字面理解，绰号为“一丈青”，青可以解释为其美如春色，也可以说她喜欢穿青色，一丈极可能说的是她很高，也可能说她穿一身青显得很高。这个说法也可行，因为一般喜欢全身素色服饰的女人都不喜欢说话，在书中，扈三娘几乎没有说话，两者很相象。
可见绰号解释的分歧很多，本人倾向于说她很身材高，很内向，打斗凶狠等，不象是借绰号说她美丽。
其实本人对一丈青很同情，叹曰：卿本佳人，奈何从贼呀！！快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
她答应出嫁的原因呢？一丈青见宋江义气深重，推却不得，两口儿只得拜谢了。什么义气深重？单从行为看，宋江和将潘金莲送给武大的大户财主一样的歹毒，甚至还有过之。他有什么权利支配一个女人的终身幸福？如果说是讲信用，那早在清风寨就可以将花荣妹妹给了王英呀，甚至在梁山众多好汉的家眷中找一个不就得了，何必等到现在，如果没有俘获扈三娘之类的女将，那他怎么会不会实现自己的诺言呢？宋江的行为就是明着欺负一个毫无背景的弱女子。这么虚伪的宋江，扈三娘还跟他谈什么义气深重。她倒是象周星驰版唐伯虎点秋香里的石榴，为了能出嫁什么都不顾。
结婚后，扈三娘死心塌地的跟着矬子王英，夫妻俩配合得很默契，王英斗盛本，扈三娘拍马舞刀，来助丈夫杀盛本。看到丈夫王英受伤与琼英，情急下骂出最恶毒的语言。她对王英倒是真心实意。
到最后，扈三娘的死很悲惨。夫妻二人，带领三千马军，投清溪路上来，正迎着郑彪，郑彪祭起金甲天神，手持降魔宝杵，从半空里打将下来，戳死王英。一丈青要报丈夫之仇，急赶将来，郑魔君歇住铁枪，摸出一块镀金铜砖，劈面将扈三娘打死。她为蹩脚丈夫报仇而死，就不知道她怎么对得起惨死的父母，兄弟。这是什么人哪！最善良的为她着想，就只能是说她惨遭灭门后，心灵已经扭曲了，对未来怀着破罐子破摔的思想而苟且偷生。施大爷写女人着墨最多的就是扈三娘，暗地里整的最惨的也是她。
接着说说排位。扈三娘武艺出众是公认的，她的武艺甚至可以进入马军八骠骑兼先锋使，上梁山后，不论是出战记录还是战功都有目共睹，可以说她为梁山军立下很大的功劳，但是最后她的排位呢？仅仅是地煞第二十三，无能丈夫王矮子排在她前面是男尊女卑的影响，但是她手下败将，被其阵上活捉的原官军将领、呼延灼的副手天目将彭，排名地煞第七，同样她活捉的井木犴郝思文排在地煞第五，都高出她十几位。这就是很明显的歧视。或者就武艺言，宋江本想把她排高点，但是痛失亲人的扈三娘上梁山后对家人麻木的表现却让宋江心生感慨，这样的人确实不是梁山要拔高的类型。
在书中，扈三娘只是宋江手中一枚棋子，被宋江任意的摆布。她上梁山就已经注定了她遭人唾骂的悲剧一生。
应该说，水浒根本没有把扈三娘当女中豪杰来写，或者根本就没有把她当正面人物来写，她的情感、心理、欲望都无关痛痒，爱与恨、情与义的纠葛也那么无足轻重。连她的死都是那么的让人玩味，其他好汉的死都是正常的战争死亡，或身死疆场或重伤不治等，惟她夫妻二人死得不明不白，都是被神灵所灭，似乎在暗示扈三娘的行为引起人神共愤。
在梁山，不知道扈三娘每天都要面对着一个龌龊腌男人，又要周旋玩笑于杀父仇人之间，是什么滋味？快乐？痛苦？当每晚王矮虎骑在她身上时，她会不会幻化出父母在血淋淋中绝望的目光，会不会想起未婚夫祝彪英俊而苍白的面容呢？恐怕只有施大爷知道。再爆个料：矮虎兄生理功能确实非常了得。
可怜能战佳人，到此一场春梦。这不正是水浒作者对扈三娘的一种歧视、谴责和讽刺吗？
水浒中的女人天生苦命。不论你是美丽的、善良的，还是淫荡的，恶毒的，都没有好下场。扈三娘本来有一个和睦殷实的家，有爱护她的哥哥，有英勇的未婚夫，未来对这个妙龄少女来说如梦幻一般。千不该万不该她进入了水浒传，这本倡导男性至上写贼的书，她的才子佳人梦由此终结。
从另一方面说，水浒对扈三娘的塑造是成功的。她的复杂个性，曲折人生都是看点。人们为扈三娘感叹，为扈三娘鸣怨，为扈三娘谈论，为扈三娘牵挂，她的形象已经完全进入读者的心里。这才是真正的写书高手必备技巧。
再说说她的家庭：
如果在水浒中，给当时的各个家族评个文明家庭什么的话，扈家庄勉强可以算个。
扈家庄无疑是三个大庄中实力最弱的一个。没办法，只能是男女都习武，一方面抵御外来的侵犯。另一方面防备另两庄的挤压。即便如此，扈家庄依然危机四伏，最后只好把美少女三娘嫁到实力最强的祝家庄寻求保护。但在寻常生活中，扈家庄还是受到祝家庄的欺负。
因为梁山来进攻时，扈三娘被抓，祝家庄并没有什么紧急解救措施，仿佛生死不问。没奈何，为救人，扈成只好向梁山表达了投降之意。又见梁山实力雄厚，扈家庄马上就抛弃了祝家庄，依附了梁山。虽有骑墙的嫌疑，但也是正常生存法则。所以扈家庄没有逞强斗狠的欲望，他唯一的想法就是好好过日子。
事实上，扈家庄极可能是书香门第。两点可以说明：一是，扈三娘嫁给仇人虽然可恨，但是也可以看出扈太公家教规范而严格。扈三娘遵从的就是封建社会的“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”的三从四德。按说她是习武的女人，性格上应有叛逆的一面，但是她依然紧守夫君，可以证明扈家庄家教极严。
二是，扈成来梁山军表达投降之意时，言语措辞非常得体。在庄破后，他逃到了西北军处，做了军官。按照书中介绍，扈成武艺寻常，能在西北军中做军官，定然说明扈成有其他能耐，或者就是有一定的文才吧。
宋江也应该知道了扈家庄是个书香门第，因此想，这个家底殷实，知书答理的大户就是他理想的岳父家庭，才想着要迎娶漂亮的扈三娘。
所以，如果在没有巨变的和平时期，扈家庄就是个文明家庭。
最后聊聊扈三娘的绰号“一丈青”。一丈青可能是水浒中最费解的绰号，至今没有定论。
有学者就认为：古有一丈白以喻女色已老，故一丈青比喻扈三娘青春美丽，但没有确实的证据显得牵强。
在红楼梦出现过这个名字，“晴雯便冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边取了一丈青，向他手上乱戳”。《红楼梦鉴赏辞典》注释道：“一丈青：一种兼带挖耳的细长的簪子，一头尖细，一头较粗，顶端作小杓状。”但是清代的民俗名称会不会就是宋代的民俗名称呢？难以肯定。并且如果真是一个簪子，那扈三娘的这个绰号更捉摸不透。
还有一说法是一丈青就是指一种北方的大蛇，这种蛇长一丈余，色黑，常隐于草丛中，见人不跑反咄咄而进，非常可怕，当地百姓恶其名曰一丈青。青，即黑色。这么解释的话就是说她凶狠毒辣，这倒是跟施大爷的写法有些相似。
还有一种是从字面理解，绰号为“一丈青”，青可以解释为其美如春色，也可以说她喜欢穿青色，一丈极可能说的是她很高，也可能说她穿一身青显得很高。这个说法也可行，因为一般喜欢全身素色服饰的女人都不喜欢说话，在书中，扈三娘几乎没有说话，两者很相象。
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