正文 景阳岗打虎(下)
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然武松虽是个名人，又是个二级警督，但在武大的心里依旧是个不懂事的小弟。何以见得？且看：武大巧遇武松后，便要歇了买卖，带着武松回家。“武松替武大挑了担儿，武大引着武松，转湾抹角，一迳望紫石街来。”兄弟情分自然质朴。
书中交代，这武大郎身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑；清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮。也就是我们说的弱势群体，偏巧就这么个人还有一段艳遇。一大户为了惩罚不听话的使女潘金莲，将他白送给武大。这潘金莲生的容娇貌美，身材窈窕，按照西门庆的说法，好一个神仙妹妹。
如果武大真是诚实君子，就应该清楚自己配不上人家潘mm，在人家命运不济时，就该以礼相待，或者把她做妹妹看待。或者呢，再帮潘金莲另选好人家相嫁。如果这样做，武大在小说中的地位就高大的多，甚至可以媲美《巴黎圣母院》的敲钟人加西莫多。
偏偏武大却是心态和他的身材相貌一样的猥琐。平白得了这样一个大便宜，哪有放弃的道理？而潘mm对侏儒般的武大自然是不满意的。即使武大对她百依百顺，夫妻俩也是貌合神离。俗话说强扭的瓜不甜，这样的婚姻也迟早要出事的。
神仙mm见小叔子武二哥端的是一表人才，又是打虎英雄，政府公务员，自然是芳心大动。寻思到：“我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气！据着武松，大虫也吃他打倒了，他必然好气力。”神仙mm也是追星族。那妇人脸上堆下笑来，问武松道：“叔叔，来这里几日了？”武松道：“到此间十数日了。”妇人道：“叔叔在哪里安歇？”武松道：“胡乱权在县衙里安歇。”那妇人道：“叔叔，恁地时，却不便当。”武松道：“独自一身，容易料理。早晚自有土兵伏侍。”妇人道：“那等人伏侍叔叔，怎地管顾得到，何不搬来一家里住？早晚要些汤水吃时，奴家亲自安排与叔叔吃，不强似这伙腌脏人。叔叔便吃口清汤，也放心得下。”……那妇人拿起酒来道：“叔叔休怪，没甚管待，请酒一杯。”……那妇人笑容可掬，满口儿叫：“叔叔，怎地鱼和肉也不吃一块？”拣好的递将过来。……
笑语盈盈，殷殷相问，潘金莲绮思荡漾，妖娆作态，口角含春，如何不叫人心动？一声声“叔叔”甜腻腻的娇唤，也如在耳畔。掩书而叹，如果潘金莲不是武松嫂嫂，他们之间结合真可谓男才女貌，神仙眷侣。
只可惜妾有意，郎无情。怎奈武松视长兄为父，视长嫂为母，人生伦理道德根深蒂固，完全不理会潘金莲的挑逗。依本人看，神仙mm的策略有问题，如果采取放长线的办法，耐心点，以女人特有的温柔温暖武松没有母爱的心灵，效果会好的多。mm太性情，能不能成的太直接，换个其他的男人也会遭到拒绝的。
话说回来，如果放在现代，潘金莲作为憧憬爱情的妙龄女子，却遭他人蓄意报复，买给一个大她许多的三等残废，这算什么婚姻？于是为爱情她牺牲自尊对武松抛绣球，为生理她放纵自爱傍大款西门庆，似乎应该得到同情。如果她想结束这段可悲的婚姻，甚至还可能得到妇联等政府组织的帮助。这些在遥远的封建社会是不行的。
多情自古空余恨，无情未必真英雄，面对美女发动一轮轮的攻势，那冲击力对绝不多数的人来说大概是不能视若等闲的吧？但武松却当真是等闲视之。武松不是冷血动物，在十字坡他对孙二娘的花言疯语，在孟洲张都监把养娘许配给武松时，武松心里非常感激，都说明武松是有丰富的感情。但是在这个貌美如花的胭脂虎的攻击下，武松坚守住了一条起码的伦理道德底线，这恐怕就是英雄和常人的区别。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
书中交代，这武大郎身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑；清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮。也就是我们说的弱势群体，偏巧就这么个人还有一段艳遇。一大户为了惩罚不听话的使女潘金莲，将他白送给武大。这潘金莲生的容娇貌美，身材窈窕，按照西门庆的说法，好一个神仙妹妹。
如果武大真是诚实君子，就应该清楚自己配不上人家潘mm，在人家命运不济时，就该以礼相待，或者把她做妹妹看待。或者呢，再帮潘金莲另选好人家相嫁。如果这样做，武大在小说中的地位就高大的多，甚至可以媲美《巴黎圣母院》的敲钟人加西莫多。
偏偏武大却是心态和他的身材相貌一样的猥琐。平白得了这样一个大便宜，哪有放弃的道理？而潘mm对侏儒般的武大自然是不满意的。即使武大对她百依百顺，夫妻俩也是貌合神离。俗话说强扭的瓜不甜，这样的婚姻也迟早要出事的。
神仙mm见小叔子武二哥端的是一表人才，又是打虎英雄，政府公务员，自然是芳心大动。寻思到：“我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气！据着武松，大虫也吃他打倒了，他必然好气力。”神仙mm也是追星族。那妇人脸上堆下笑来，问武松道：“叔叔，来这里几日了？”武松道：“到此间十数日了。”妇人道：“叔叔在哪里安歇？”武松道：“胡乱权在县衙里安歇。”那妇人道：“叔叔，恁地时，却不便当。”武松道：“独自一身，容易料理。早晚自有土兵伏侍。”妇人道：“那等人伏侍叔叔，怎地管顾得到，何不搬来一家里住？早晚要些汤水吃时，奴家亲自安排与叔叔吃，不强似这伙腌脏人。叔叔便吃口清汤，也放心得下。”……那妇人拿起酒来道：“叔叔休怪，没甚管待，请酒一杯。”……那妇人笑容可掬，满口儿叫：“叔叔，怎地鱼和肉也不吃一块？”拣好的递将过来。……
笑语盈盈，殷殷相问，潘金莲绮思荡漾，妖娆作态，口角含春，如何不叫人心动？一声声“叔叔”甜腻腻的娇唤，也如在耳畔。掩书而叹，如果潘金莲不是武松嫂嫂，他们之间结合真可谓男才女貌，神仙眷侣。
只可惜妾有意，郎无情。怎奈武松视长兄为父，视长嫂为母，人生伦理道德根深蒂固，完全不理会潘金莲的挑逗。依本人看，神仙mm的策略有问题，如果采取放长线的办法，耐心点，以女人特有的温柔温暖武松没有母爱的心灵，效果会好的多。mm太性情，能不能成的太直接，换个其他的男人也会遭到拒绝的。
话说回来，如果放在现代，潘金莲作为憧憬爱情的妙龄女子，却遭他人蓄意报复，买给一个大她许多的三等残废，这算什么婚姻？于是为爱情她牺牲自尊对武松抛绣球，为生理她放纵自爱傍大款西门庆，似乎应该得到同情。如果她想结束这段可悲的婚姻，甚至还可能得到妇联等政府组织的帮助。这些在遥远的封建社会是不行的。
多情自古空余恨，无情未必真英雄，面对美女发动一轮轮的攻势，那冲击力对绝不多数的人来说大概是不能视若等闲的吧？但武松却当真是等闲视之。武松不是冷血动物，在十字坡他对孙二娘的花言疯语，在孟洲张都监把养娘许配给武松时，武松心里非常感激，都说明武松是有丰富的感情。但是在这个貌美如花的胭脂虎的攻击下，武松坚守住了一条起码的伦理道德底线，这恐怕就是英雄和常人的区别。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com