正文 教头林冲
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如果不是林冲，鲁智深的人生会平淡很多。没有老鲁，林冲就没有讨论的必要。
天雄星豹子头林冲，在梁山英雄中排行第六，马军五虎将第二。
林冲出身很好，东京八十万禁军枪棒教头，大致是中校级别的军官。娶的妻子是张教头的女儿，算是门当户对。家庭和睦而幸福。林教头年轻有为，对未来充满了憧憬。与林娘子结婚刚刚三年，夫妻恩爱异常。“每日六街三市游玩吃酒”，日子好不逍遥自在。正值壮年的林冲，无论是事业方面还是家庭方面，都是世人羡慕的对象。
林冲的前途确实存在光明。我们大致了解下当时林冲的社会环境，当时大宋帝国北有大辽，西有西夏，宋朝与这两个邻国之间常常有战事发生，做为禁军教官的林冲如果有机会进入边廷参加卫国战争的话，那么，凭借他过硬的专业素质和出色的武艺，自是可以成就一番事业。林冲有这个条件，陆谦的话很能说明：“如今禁军中虽有几个教头，谁人及兄的本事？太尉又看承得好，却受谁的气？”，“看承”二字，足以证明高俅原先很欣赏林冲，很可能要将林冲纳为羽翼。富安也曾说林冲，“在帐下听使唤，大请大受”，他能进得去白虎节堂，而无人阻拦，起码在别人看来林冲和高俅关系还好。由此看来高俅还是比较欣赏林冲的。一旦时机成熟，起用林冲不是不可能的。如果是个军阀混战的年代，林冲或许真是个时代人物。但可惜的是林冲吏治腐败的宋朝。
林冲的祸事起源于妻子。全家去岳庙进香，妻子的美貌引来高衙内的调戏。林冲赶跑了高衙内，后高衙内又把林太太骗出来个霸王硬上弓，不成。就设计要置林冲于死地。
陆谦计策很简单，找个托儿，把宝刀买给林冲，然后，以高俅要鉴赏宝刀为由，将其骗入军事禁地白虎节堂。手执利刃，故入节堂，杀害高俅，为罪名押送至开封府。开封府尹收了张教头的贿赂，又见事情蹊跷，就判了林冲“误入节堂，脊杖二十，刺配沧州”。高俅等不死心，安排公差在路上结果林冲，又被鲁智深救护。被发配沧州牢城林冲得到柴进的照顾，安排看守天王堂草料场时。高俅等再次下手，企图放火烧死林冲。林冲忍无可忍，杀了陆谦等，冒着风雪投奔梁山泊。
这就是林冲上梁山的经历。
前文鲁提辖快意恩仇让人畅快，转眼就轮到了林教头悲怆落寞，此时读者产生了巨大感情落差，也形成了对两件事情不同的分析判断。鲁智深在对待罪不至死郑屠时，没有任何的考虑，而是一拳打归西而走之。因为和鲁提辖相比，郑屠是底层的小资产阶级。而面对强权的迫害时，豹子头除了无奈就是用逃避证实官场的黑暗。施公文笔含蓄而犀利。
林冲悲情的形成在于他的忍！
高衙内调戏妻子，忍了。高衙内非礼妻子，忍了。被人诬陷进白虎堂，忍了。发配途中被俩公差折磨，甚至要杀他。忍了。柴进庄上，面对洪教头的辱骂，忍了。陆谦等火烧草料场，要烧死他，才忍不下了。有人说，这些足以证明林冲不是英雄。本人看不尽然。
听到有人调戏自己妻子时，林冲是愤怒的，本待下拳要打时，认出是高衙内才软下来的。我们来分析这时林冲有没有打的必要：如果是武松、鲁智深等遇上这类事肯定是打，因为他们没有牵挂。林冲不行，打，自然是博得了好名声。但是打，势必事情闹大，矛盾激化，他的前程就掌握在高俅手中，后果可能更严重。而且高衙内仅仅是语言调戏，并没有做出奸淫之事，高衙内等声称不知道是林冲妻子，林冲面子上还可以过去，也给不打找个台阶。这时忍让可以理解。
但高衙内不罢休。
高衙内在陆谦家要硬来时，林冲知道后的表现很有意思；林冲立在胡梯上，叫道：“大嫂！开门！”那妇人听得是丈夫声音，只顾来开门。林冲是练武之人，揣开房门应该不困难，他为何要站在胡梯上叫妻子开门呢？这分明是告诉高衙内，我来了，你走吧。林冲这次忍让偏软，他还想不要把事情做的太绝，没有回旋的余地。但是他还不如撞破高衙内，让其心虚，来个破罐子破摔，效果可能会好的多。
之后，林冲的作为更有深意：林冲把陆虞候家打得粉碎，拿了一把解腕尖刀，径奔到樊楼前去寻陆虞候，也不见了；却回来他门前等了一晚，不见回家，林冲自归。林冲为什么要这么大动作呢？他似乎在表达一个主题：我林冲是血性汉子，惹急了，我会杀人，这次是陆谦，下次的刀子就直接对准罪魁祸首。他是想明确告诉高衙内，林冲不好惹，死心吧！
林冲的震慑让高衙内暗地里起了杀心。
这次是高俅亲自出马，协助陷害林冲。林冲买刀，为误入白虎堂埋下伏笔。林冲的好武在当晚显露无疑，他不落手看了一晚，夜间挂在壁上，未等天明又去看刀。此可谓武痴。人若过于痴迷就会有弱点，就会放弃警惕。结果被诱至太尉府献刀、误入白虎节堂。
林冲在开封府开始反抗。
林冲告道：“恩相明镜，念林冲负屈衔冤！小人虽是卤的军汉，颇识些法度，如何敢擅入节堂。为是前月二十八日，林冲与妻到岳庙还香愿，正迎见高太尉的小衙内把妻子调戏，被小人喝散了。次后，又使陆虞候赚小人吃酒，却使富安来骗林冲妻子到陆虞候家楼上调戏，亦被小人赶去。是把陆虞候家打了一场。两次虽不成奸，皆有人证。次日，林冲自买这口刀，今日太尉差两个承局来家呼唤林冲，叫将刀来府里比看；因此，林冲同二人到节堂下。两个承局进堂里去了，不想太尉从外面进来，设计陷林冲，望恩相做主！”这时的林冲是善良的，他相信他说出事情的原委，他的冤情可以澄清。但是他告发高俅却是一着臭棋。试想：高俅怎么会容忍他的下属如此的不识抬举，放肆的攻击自己呢？
把高俅的丑事说出来，也增加了高俅恨意，直接导致高俅铁心要他的命。
发配前，林冲写了休书，为什么要写休书呢？林冲的解释是：
今小人遭这场搬事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事；况兼青春年少，休为林冲误了前程。却是林冲自行主张，非他人逼迫。小人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁。并无争执。如此，林冲去得心稳，免得高衙内陷害。
这段话是林冲休妻的解释。可以理解为，自此一去生死未卜，不想误妻子的青春，早早守寡。所以，另选合适人家再嫁，一则妻子可以安身有个依靠，林冲也可以放心，二则，有了新家，断了高衙内威逼的念头。看起来很正当，但是仔细一分析，发现了破绽；一是发配不是死刑，仍然有回来的机会，犯不着休妻。二是，即使妻子改嫁，也未必会断了高衙内的骚扰。而且现在大家都知道林夫人是高衙内想要的人，谁还敢要呀？那么林冲不会不明白这些，为什么还要坚持呢？
我们先来分析林冲遭高俅陷害关押后，林冲可能有的选择：
一是，就此认命，接受发配，等待着赦免。这条路前途渺茫，存在很大未知性。
二是，私底下找鲁智深等可靠兄弟帮忙，在发配路上，伺机逃跑，携带全家从此隐姓埋名远走高飞。只是隐姓埋名不是林冲的性格。
三是，既然祸事的起因是妻子，那就把妻子献给高衙内，或跟妻子划清界限，日后高衙内相逼，只会去找他人，可以保全自己的性命。这条路实施的好，可以一劳永逸的解决问题，但显得肮脏和自私。
不幸的是，林冲做了最无奈的选择。他把妻子休了。林冲的无奈还体现在：做的不彻底，做的不小人，他不如找个中间人，直接和高俅达成协议，那他可能就不会发配，就是直接释放也不定。
但得罪了高俅那会那么容易放过他？林冲有些天真和单纯。
发配路上，俩公差折磨他，林冲又忍了。因为林冲还在幻想着事情有转机，想回到那个他熟悉的环境。俩公差要他的命时，林冲是怎么表现呢？公差要绑住他，林冲毫无觉察，任由他们绑住。完了俩公差要结果他时，林冲泪如雨下，便道：“上下？我与你二位，往日无仇，近日无冤。你二位如何救得小人，生死不忘！”大男人流血不流泪，林冲竟然如此贪生怕死？先前那个拿着尖刀气势汹汹要杀陆虞候林冲何时变成了一个对俩公差摇尾乞怜的可怜虫呢？前后反差之大让人瞠目。
如果不是鲁智深从公差的棍下救下他，我们就没有讨论林冲是不是英雄，他纯粹是个忍气吞声的窝囊废。事情真的是这样么？林冲到底是怎么想的呢？
林冲的家庭很好，父亲是个提辖，岳父是个教头，那么他从小接受的教育就是忠君爱国，为国家出力来获取自己的功名。因此，当林冲遭到陷害时，他只恨高俅，认为皇上被这类小人蒙蔽了，而这些蒙蔽只是暂时的，一旦皇上醒悟，林冲自己觉得还是会有建功立业的可能。所以他忍让，等待时机。
另外，封建社会的官场就有“官大一级压死人”的说法。在宋朝军队系统的职阶体系中，高俅手握的是军事大权，林冲只是一位中下级军官，而且做为教官，没有任何统兵权。因此，当二者之间发生冲突时，掌握更大权力的一方自然更具有主动权。在一个集权体系内，权力更大者往往能支配更多的资源，进而支配人们的命运。因为他们掌握了改变游戏规则，解释游戏规则，甚至定义规则的权力，至于规则是否以公正为基础倒不重要了。于是，弱小的一方只能不断的退让。而林冲显然不了解官场游戏规则，没有编制自己的关系网，只能是被动地接受命运的安排。这可能是主要的原因。
再者，本人猜测，当时虽然朝纲混乱，吏治腐败，大宋朝比起其他朝代而言，商品经济发达，市民阶层的人数增多，官府的赋税相当一部分出自商业、手工业、矿业，这和重农轻商的其他朝代不一样，因而官民矛盾、特别是普通农民和官府的矛盾较其他朝代并不特别突出，大宋主要的威胁是外地入侵，国家并没有到民不聊生的地步，没有起义造反的条件和时机，这应当是士人阶层的普遍认识。
林冲当时接触的多是中下级军官，这些少壮派军官的思想大致可以看成是国家命运走向的风向标，这些人可能会发发牢骚，要求惩治腐败，但是绝对没有要求推翻重来的思想，他们是绝对忠于国家和皇帝的，王进就是例子，他不是上前线保家卫国去了么！林冲肯定是他们中的一员，在国家的多事之秋，造反反抗只会让国家更加的破落，而且造反意味着从此你走上了一条与传统社会对立，为正统观念不容，被官府通缉捉拿的不归路，意味着你的余生不再安定，从此过一种或刀口舔血，死里求生，或亡命天涯，故里难归的日子，这绝不是追求战士荣誉的林冲选择。林冲素养应该会想这些的。也正因为林冲受过良好的教育，所以他不会象鲁智深、武松那样没有顾忌的以血对血，以暴治暴。我宁愿相信林冲是有荣誉意识和国家责任的英雄，而不是追名逐利的小人，否则他写的：仗义是林冲，为人最朴忠。江湖弛闻望，慷慨聚英雄。岂不是个笑话？
如果按这样的思路来看，我们就很好理解林冲的行为了。
高衙内的侮辱，林冲忍了，因为前途在高俅手里。
买到如意宝刀，林冲笑了。因为他懂得工欲善其事，必先利其器。
写休书把妻子休掉，林冲在滴血。因为为了自己的理想，这样的牺牲是不是太大了？
在野猪林，面对卑鄙小人的屠刀，林冲在哭泣，壮志未酬身先死，如何不能泪满襟？
林冲的忍让，只是在寻找人生梦想和现实世界的罪恶之间的缓冲，祈望维持心中的梦想，是一种逼于理想的不得已。
此后，林冲更加小心，忍受着卧薪尝胆的磨难，印证着：身世悲浮梗，功名类转篷的人生磨难。幻想着实现他年若得志，威镇泰山东！的万丈雄心。
突然想起了美国五星上将道格拉斯·麦克阿瑟82岁时的西点告别演说，节选一段：
让平民百姓去辩论我们政府的功过：我们的国力是否因长期财政赤字而衰竭，联邦的家长式传统是否势力过大，权力集团是否过于骄横自大，政治是否过于腐败，犯罪是否过于猖獗，道德标准是否降得太低，捐税是否提得太高，极端分子是否过于偏激，我们个人的自由是否像应有的那样完全彻底。这些重大的国家问题与你们的职业毫不相干，也无需使用军事手段来解决。你们的路标――责任一荣誉一国家，比夜里的灯塔要亮十倍。
因此，作为纯军人，当你保家卫国的责任被抹杀，当你捍卫国家的荣誉被剥夺，你会怎么办呢？难道就不可以流下英雄泪吗？
在那时的社会林冲有没有这么伟大不想讨论。但是全书，作者明显表达的主题是：造反是替天行道，这个天就是皇上。全书诠释的英雄是以忠义为本，从梁山英雄抵御外寇一个不失，内绞叛逆损失惨重也可以看出，作者最想体现的是爱国。作者在书中选择一个人来表达这种观点是必要的。作为军事教官，从纯军事角度讲，你的责任不是为国家的荣誉而战么？林冲和罗贯中一样，都是没有人给他们施展抱负的机会。
高俅终究不想放过他，下了终极追杀令。林冲就真值得高俅这么的痛恨吗？非要杀之后快吗？本人猜想：高俅是想通过杀林冲这样的少壮派军官来树立威信吧？进而控制这部分人，收为己用吧！
陆谦，富安，差拨合谋烧了草料场，企图烧死林冲。即使林冲不死，大军草料场被烧毁也是死罪一条，林冲这次必死无疑。幸亏林冲躲避在了山神庙，又庆幸听到了陆谦等对话，知道自己是大难不死。作为练武之人，林冲还是有血性的，当忍耐到了极限时，血性终于爆发，奋起反抗，杀了陆谦等三人，一雪血海深仇。然而因草料场被烧再加上杀死三名官吏，林冲已不可能回到正常的生活了，未来对他而言根本迷茫一片。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
天雄星豹子头林冲，在梁山英雄中排行第六，马军五虎将第二。
林冲出身很好，东京八十万禁军枪棒教头，大致是中校级别的军官。娶的妻子是张教头的女儿，算是门当户对。家庭和睦而幸福。林教头年轻有为，对未来充满了憧憬。与林娘子结婚刚刚三年，夫妻恩爱异常。“每日六街三市游玩吃酒”，日子好不逍遥自在。正值壮年的林冲，无论是事业方面还是家庭方面，都是世人羡慕的对象。
林冲的前途确实存在光明。我们大致了解下当时林冲的社会环境，当时大宋帝国北有大辽，西有西夏，宋朝与这两个邻国之间常常有战事发生，做为禁军教官的林冲如果有机会进入边廷参加卫国战争的话，那么，凭借他过硬的专业素质和出色的武艺，自是可以成就一番事业。林冲有这个条件，陆谦的话很能说明：“如今禁军中虽有几个教头，谁人及兄的本事？太尉又看承得好，却受谁的气？”，“看承”二字，足以证明高俅原先很欣赏林冲，很可能要将林冲纳为羽翼。富安也曾说林冲，“在帐下听使唤，大请大受”，他能进得去白虎节堂，而无人阻拦，起码在别人看来林冲和高俅关系还好。由此看来高俅还是比较欣赏林冲的。一旦时机成熟，起用林冲不是不可能的。如果是个军阀混战的年代，林冲或许真是个时代人物。但可惜的是林冲吏治腐败的宋朝。
林冲的祸事起源于妻子。全家去岳庙进香，妻子的美貌引来高衙内的调戏。林冲赶跑了高衙内，后高衙内又把林太太骗出来个霸王硬上弓，不成。就设计要置林冲于死地。
陆谦计策很简单，找个托儿，把宝刀买给林冲，然后，以高俅要鉴赏宝刀为由，将其骗入军事禁地白虎节堂。手执利刃，故入节堂，杀害高俅，为罪名押送至开封府。开封府尹收了张教头的贿赂，又见事情蹊跷，就判了林冲“误入节堂，脊杖二十，刺配沧州”。高俅等不死心，安排公差在路上结果林冲，又被鲁智深救护。被发配沧州牢城林冲得到柴进的照顾，安排看守天王堂草料场时。高俅等再次下手，企图放火烧死林冲。林冲忍无可忍，杀了陆谦等，冒着风雪投奔梁山泊。
这就是林冲上梁山的经历。
前文鲁提辖快意恩仇让人畅快，转眼就轮到了林教头悲怆落寞，此时读者产生了巨大感情落差，也形成了对两件事情不同的分析判断。鲁智深在对待罪不至死郑屠时，没有任何的考虑，而是一拳打归西而走之。因为和鲁提辖相比，郑屠是底层的小资产阶级。而面对强权的迫害时，豹子头除了无奈就是用逃避证实官场的黑暗。施公文笔含蓄而犀利。
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听到有人调戏自己妻子时，林冲是愤怒的，本待下拳要打时，认出是高衙内才软下来的。我们来分析这时林冲有没有打的必要：如果是武松、鲁智深等遇上这类事肯定是打，因为他们没有牵挂。林冲不行，打，自然是博得了好名声。但是打，势必事情闹大，矛盾激化，他的前程就掌握在高俅手中，后果可能更严重。而且高衙内仅仅是语言调戏，并没有做出奸淫之事，高衙内等声称不知道是林冲妻子，林冲面子上还可以过去，也给不打找个台阶。这时忍让可以理解。
但高衙内不罢休。
高衙内在陆谦家要硬来时，林冲知道后的表现很有意思；林冲立在胡梯上，叫道：“大嫂！开门！”那妇人听得是丈夫声音，只顾来开门。林冲是练武之人，揣开房门应该不困难，他为何要站在胡梯上叫妻子开门呢？这分明是告诉高衙内，我来了，你走吧。林冲这次忍让偏软，他还想不要把事情做的太绝，没有回旋的余地。但是他还不如撞破高衙内，让其心虚，来个破罐子破摔，效果可能会好的多。
之后，林冲的作为更有深意：林冲把陆虞候家打得粉碎，拿了一把解腕尖刀，径奔到樊楼前去寻陆虞候，也不见了；却回来他门前等了一晚，不见回家，林冲自归。林冲为什么要这么大动作呢？他似乎在表达一个主题：我林冲是血性汉子，惹急了，我会杀人，这次是陆谦，下次的刀子就直接对准罪魁祸首。他是想明确告诉高衙内，林冲不好惹，死心吧！
林冲的震慑让高衙内暗地里起了杀心。
这次是高俅亲自出马，协助陷害林冲。林冲买刀，为误入白虎堂埋下伏笔。林冲的好武在当晚显露无疑，他不落手看了一晚，夜间挂在壁上，未等天明又去看刀。此可谓武痴。人若过于痴迷就会有弱点，就会放弃警惕。结果被诱至太尉府献刀、误入白虎节堂。
林冲在开封府开始反抗。
林冲告道：“恩相明镜，念林冲负屈衔冤！小人虽是卤的军汉，颇识些法度，如何敢擅入节堂。为是前月二十八日，林冲与妻到岳庙还香愿，正迎见高太尉的小衙内把妻子调戏，被小人喝散了。次后，又使陆虞候赚小人吃酒，却使富安来骗林冲妻子到陆虞候家楼上调戏，亦被小人赶去。是把陆虞候家打了一场。两次虽不成奸，皆有人证。次日，林冲自买这口刀，今日太尉差两个承局来家呼唤林冲，叫将刀来府里比看；因此，林冲同二人到节堂下。两个承局进堂里去了，不想太尉从外面进来，设计陷林冲，望恩相做主！”这时的林冲是善良的，他相信他说出事情的原委，他的冤情可以澄清。但是他告发高俅却是一着臭棋。试想：高俅怎么会容忍他的下属如此的不识抬举，放肆的攻击自己呢？
把高俅的丑事说出来，也增加了高俅恨意，直接导致高俅铁心要他的命。
发配前，林冲写了休书，为什么要写休书呢？林冲的解释是：
今小人遭这场搬事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事；况兼青春年少，休为林冲误了前程。却是林冲自行主张，非他人逼迫。小人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁。并无争执。如此，林冲去得心稳，免得高衙内陷害。
这段话是林冲休妻的解释。可以理解为，自此一去生死未卜，不想误妻子的青春，早早守寡。所以，另选合适人家再嫁，一则妻子可以安身有个依靠，林冲也可以放心，二则，有了新家，断了高衙内威逼的念头。看起来很正当，但是仔细一分析，发现了破绽；一是发配不是死刑，仍然有回来的机会，犯不着休妻。二是，即使妻子改嫁，也未必会断了高衙内的骚扰。而且现在大家都知道林夫人是高衙内想要的人，谁还敢要呀？那么林冲不会不明白这些，为什么还要坚持呢？
我们先来分析林冲遭高俅陷害关押后，林冲可能有的选择：
一是，就此认命，接受发配，等待着赦免。这条路前途渺茫，存在很大未知性。
二是，私底下找鲁智深等可靠兄弟帮忙，在发配路上，伺机逃跑，携带全家从此隐姓埋名远走高飞。只是隐姓埋名不是林冲的性格。
三是，既然祸事的起因是妻子，那就把妻子献给高衙内，或跟妻子划清界限，日后高衙内相逼，只会去找他人，可以保全自己的性命。这条路实施的好，可以一劳永逸的解决问题，但显得肮脏和自私。
不幸的是，林冲做了最无奈的选择。他把妻子休了。林冲的无奈还体现在：做的不彻底，做的不小人，他不如找个中间人，直接和高俅达成协议，那他可能就不会发配，就是直接释放也不定。
但得罪了高俅那会那么容易放过他？林冲有些天真和单纯。
发配路上，俩公差折磨他，林冲又忍了。因为林冲还在幻想着事情有转机，想回到那个他熟悉的环境。俩公差要他的命时，林冲是怎么表现呢？公差要绑住他，林冲毫无觉察，任由他们绑住。完了俩公差要结果他时，林冲泪如雨下，便道：“上下？我与你二位，往日无仇，近日无冤。你二位如何救得小人，生死不忘！”大男人流血不流泪，林冲竟然如此贪生怕死？先前那个拿着尖刀气势汹汹要杀陆虞候林冲何时变成了一个对俩公差摇尾乞怜的可怜虫呢？前后反差之大让人瞠目。
如果不是鲁智深从公差的棍下救下他，我们就没有讨论林冲是不是英雄，他纯粹是个忍气吞声的窝囊废。事情真的是这样么？林冲到底是怎么想的呢？
林冲的家庭很好，父亲是个提辖，岳父是个教头，那么他从小接受的教育就是忠君爱国，为国家出力来获取自己的功名。因此，当林冲遭到陷害时，他只恨高俅，认为皇上被这类小人蒙蔽了，而这些蒙蔽只是暂时的，一旦皇上醒悟，林冲自己觉得还是会有建功立业的可能。所以他忍让，等待时机。
另外，封建社会的官场就有“官大一级压死人”的说法。在宋朝军队系统的职阶体系中，高俅手握的是军事大权，林冲只是一位中下级军官，而且做为教官，没有任何统兵权。因此，当二者之间发生冲突时，掌握更大权力的一方自然更具有主动权。在一个集权体系内，权力更大者往往能支配更多的资源，进而支配人们的命运。因为他们掌握了改变游戏规则，解释游戏规则，甚至定义规则的权力，至于规则是否以公正为基础倒不重要了。于是，弱小的一方只能不断的退让。而林冲显然不了解官场游戏规则，没有编制自己的关系网，只能是被动地接受命运的安排。这可能是主要的原因。
再者，本人猜测，当时虽然朝纲混乱，吏治腐败，大宋朝比起其他朝代而言，商品经济发达，市民阶层的人数增多，官府的赋税相当一部分出自商业、手工业、矿业，这和重农轻商的其他朝代不一样，因而官民矛盾、特别是普通农民和官府的矛盾较其他朝代并不特别突出，大宋主要的威胁是外地入侵，国家并没有到民不聊生的地步，没有起义造反的条件和时机，这应当是士人阶层的普遍认识。
林冲当时接触的多是中下级军官，这些少壮派军官的思想大致可以看成是国家命运走向的风向标，这些人可能会发发牢骚，要求惩治腐败，但是绝对没有要求推翻重来的思想，他们是绝对忠于国家和皇帝的，王进就是例子，他不是上前线保家卫国去了么！林冲肯定是他们中的一员，在国家的多事之秋，造反反抗只会让国家更加的破落，而且造反意味着从此你走上了一条与传统社会对立，为正统观念不容，被官府通缉捉拿的不归路，意味着你的余生不再安定，从此过一种或刀口舔血，死里求生，或亡命天涯，故里难归的日子，这绝不是追求战士荣誉的林冲选择。林冲素养应该会想这些的。也正因为林冲受过良好的教育，所以他不会象鲁智深、武松那样没有顾忌的以血对血，以暴治暴。我宁愿相信林冲是有荣誉意识和国家责任的英雄，而不是追名逐利的小人，否则他写的：仗义是林冲，为人最朴忠。江湖弛闻望，慷慨聚英雄。岂不是个笑话？
如果按这样的思路来看，我们就很好理解林冲的行为了。
高衙内的侮辱，林冲忍了，因为前途在高俅手里。
买到如意宝刀，林冲笑了。因为他懂得工欲善其事，必先利其器。
写休书把妻子休掉，林冲在滴血。因为为了自己的理想，这样的牺牲是不是太大了？
在野猪林，面对卑鄙小人的屠刀，林冲在哭泣，壮志未酬身先死，如何不能泪满襟？
林冲的忍让，只是在寻找人生梦想和现实世界的罪恶之间的缓冲，祈望维持心中的梦想，是一种逼于理想的不得已。
此后，林冲更加小心，忍受着卧薪尝胆的磨难，印证着：身世悲浮梗，功名类转篷的人生磨难。幻想着实现他年若得志，威镇泰山东！的万丈雄心。
突然想起了美国五星上将道格拉斯·麦克阿瑟82岁时的西点告别演说，节选一段：
让平民百姓去辩论我们政府的功过：我们的国力是否因长期财政赤字而衰竭，联邦的家长式传统是否势力过大，权力集团是否过于骄横自大，政治是否过于腐败，犯罪是否过于猖獗，道德标准是否降得太低，捐税是否提得太高，极端分子是否过于偏激，我们个人的自由是否像应有的那样完全彻底。这些重大的国家问题与你们的职业毫不相干，也无需使用军事手段来解决。你们的路标――责任一荣誉一国家，比夜里的灯塔要亮十倍。
因此，作为纯军人，当你保家卫国的责任被抹杀，当你捍卫国家的荣誉被剥夺，你会怎么办呢？难道就不可以流下英雄泪吗？
在那时的社会林冲有没有这么伟大不想讨论。但是全书，作者明显表达的主题是：造反是替天行道，这个天就是皇上。全书诠释的英雄是以忠义为本，从梁山英雄抵御外寇一个不失，内绞叛逆损失惨重也可以看出，作者最想体现的是爱国。作者在书中选择一个人来表达这种观点是必要的。作为军事教官，从纯军事角度讲，你的责任不是为国家的荣誉而战么？林冲和罗贯中一样，都是没有人给他们施展抱负的机会。
高俅终究不想放过他，下了终极追杀令。林冲就真值得高俅这么的痛恨吗？非要杀之后快吗？本人猜想：高俅是想通过杀林冲这样的少壮派军官来树立威信吧？进而控制这部分人，收为己用吧！
陆谦，富安，差拨合谋烧了草料场，企图烧死林冲。即使林冲不死，大军草料场被烧毁也是死罪一条，林冲这次必死无疑。幸亏林冲躲避在了山神庙，又庆幸听到了陆谦等对话，知道自己是大难不死。作为练武之人，林冲还是有血性的，当忍耐到了极限时，血性终于爆发，奋起反抗，杀了陆谦等三人，一雪血海深仇。然而因草料场被烧再加上杀死三名官吏，林冲已不可能回到正常的生活了，未来对他而言根本迷茫一片。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com