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正文 第六十四章 神教的危机

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    怎么增强殷嘉仕的实力?启承心中很是迷茫。水印广告测试   水印广告测试

    但既然是从尸身向活人转化,那先增强生机应该没错,手头那只蛇尸不正好富含生机?那就让殷嘉仕继续吞食。

    半月之后,殷嘉仕把蛇尸全部吞下,此时他体内的煞气基本消失一空,生机勃发,皮肤恢复正常人的红润颜色,心脏正常跳动,血液开始流动,已经与与正常人无异了。

    但问题是变得十分脆弱,而且力量全无,此时不要说是小绿蛇,就是一只普通的猛兽估计也能把他撕碎!唯一稍强点的就是体内经脉穴窍全部开启,毫无阻滞,修炼的话会事半功倍。

    蛇尸成了毒药,而且是剧毒,数万年方修为有成的银甲尸一夕间成了普通凡人,要说是造化弄人也好,说是匪夷所思也罢,确实是超出常理。

    启承却十分懊恼,这真是不作死就不会死,自己给殷嘉仕吃什么蛇尸啊?这下自己一伙里面的最强战力没了,这以后可如何是好?

    只希望最近神教能平安无事!

    但怕什么来什么,刘雯突然神念传信:太玄宗山门上下三百多口全部消失,其他宗门各派出好手联手勘察,山上没有打斗的痕迹,也没有发现任何其他线索。

    随后四国内纷纷传言,共有五个版本,一是:太玄宗得罪了某位神灵,该神灵曾经在太玄宗重开山门大典上大打出手,两招制服掌门明远,碍于现场人多,没有下手屠戮。但并未放下芥蒂,事隔一年之后又带人把该宗门所有弟子全数杀灭,并由随身花妖把尸体吞噬掉了。

    二是:太玄宗原是支持陈国的背后宗门之一,因山门没落,失去了原有价值,却依旧对该国索求无度,终于惹怒了该国国君和其他宗门,因此被灭掉。

    三是:太玄宗原是陈国政权的铁杆支持者,有两个国家要联合灭陈,因此预先敲山震虎,警告陈国背后的其他宗门不要继续一意孤行。

    四是:某大宗门看上了太玄宗福地和所占资源,有心抢夺又怕留下后患,索性尽数杀灭,不留一个活口,未免留下任何蛛丝马迹,索性连尸体都处理掉了。

    还有另外一个传言是启神本就是妖怪,他身边跟着的那个高手正是妖族身份,他们本就是一伙,欲图以教义混乱人族c麻痹人心,最终达到奴役整个人类的目的。

    如今各国已有儒生开始上书建言:禁绝启神教,拆毁教堂,赶走传教士,强制信徒放弃信仰。

    而一些地方绅士豪强已经开始对神教采取敌视态度,商铺不做传教士和信徒的生意,号召大家不与信徒来往,甚至向教堂投掷粪包c石块等等,有的地方已有人群集围攻教堂,吓得教士和信徒不敢出门。

    听完上述信息,启承不由得脑门疼,所有的事情都赶到一块了,还是在殷嘉仕失去战力的关键时刻,真的很难处理啊!

    这背后一定是有人推动,而且是要将神教自下而上连根拔起的架势,已经弄出如此大的动静,会是那个势力?或者是几个势力或明或暗的配合?

    目下这种情况,回五盘山圣堂坐镇是必须的了。

    两个月后,启承回到圣堂,华胥立刻来见,主要是华胥介绍这一段时间神教的应对策略。

    得知太玄宗门人全数消失,活不见人死不见尸之后,神教上下都深感诧异,这出手之人似乎有意搅浑潭水,任人猜测怀疑。

    一般的寻仇应该是把死者摆成十八般模样,以出胸中恶气,而太玄宗闭山几百年,与其他大势力没有深仇大恨。

    而能够让几百修士无一逃脱的势力本就不多,也就是几个超级宗派,五行宗c太素宗c太虚宗c太始宗c太常宗c玄渊宗,但七大宗门一向同气连枝,互为援奥,又如何会出此狠手?

    而如果是陈国以及背后修士出手,应该是以分化瓦解,打压一批c拉拢一批为主,不可能全数灭掉。一个背后宗门的覆灭,对陈国的损失太大,何况当此四国摩拳擦掌,力求一统的关键时期,无论如何也说不通。

    而如果是其他国家出手,必然会出动诸多人手,太玄宗身处陈国境内,不可能毫无动静,以至陈国连一点蛛丝马迹都没发现。而且即为震慑,更应当把尸体尽数摆放原地,让人看到死者的模样。

    因此分析来分析去,最可疑的竟是神教。启承与太玄宗有两次被刺杀之仇,这是有动机;有搅乱大典之举,这是有前科;有殷嘉仕高手随身,这是有实力;有花妖随身,善于吞食血肉之躯供自身进化,这是有处理尸身的手段。

    而最近几月五盘山四周多了很多修士身影,也不掩饰行迹,明目张胆的监视圣堂。

    华胥与神教上下商量过后,也派人散步消息,就说:太玄宗门藏有重宝,有逆转天地之威。消息走漏之后有几家大势力纷纷派高手上门逼讨,太玄宗无奈之下,做出灭门假象,逃出海外去了。

    这一说法自然对修士无用,但很符合普通凡人的思考习惯,因此传播很快,大有后来至上,压过其他消息的势头。

    启承听后,顿时对形势明晰了很多,最起码有了一个大体的认识和思考方向,不像前几天一样觉得一团乱麻,无从下手。

    按照这个法子慢慢的抽丝拨茧,应该能大体找出一些痕迹来。

    华胥又皱着眉头,说道:“太玄宗之事他们虽然怀疑,但毕竟不能以此为据,攻击我神教。现在最可焦虑的是世俗凡间,传言启神您勾结妖族高手要奴役整个人类,这引起了普通人的恐慌。现在祁c梁二国内有几个教堂已经被当地儒生带人拆毁,教士被赶出境,很有几个受伤,信徒也备受打压,这才是我教最大的忧患。”

    启承点点头,现在竟然形成了人族宗门c世俗政权c儒家士子c地方士绅加上部分不明真相的群众或明或暗合力抵制神教的情势,这要不妥善处置,很可能形成风潮,那样神教就真的要无法立足了。

    偏偏现在对哪一方都没有办法对付,对宗门他们没了殷嘉仕的武力,无法压制;而各国明面上毫无动作,只是暗暗放水,神教没有理由找人家;对儒家士子,神教教义与之有根本冲突,无法调和,不可说服又不能用强;对地方士绅和被蒙蔽的群众更不能有任何过激动作。

    但神教也绝不能退缩,退又能退到那儿?退回五盘山么?各国的信徒又怎么办?

    华胥又说道:“当此关键之时,只能是找出幕后散播谣言的势力,以雷霆万钧之势予以摧毁,这样势态当不至到不可收拾的地步!这个势力有几个特点,一是对我神教十分敌视;二是对我教十分了解;三是消息灵通,在修士间有信息通道;四是在凡俗间有较大势力;因此我怀疑是原承国那一帮人所为。”

    启承眼前一亮,有怀疑对象就好,就怕一头雾水,懵懵懂懂任事不知,那才被动到底了。

    当下就欲飞到承国查探,华胥连忙阻止,说道:“原承国夏家历几千年繁衍,根深叶茂,族人遍布各国,修者有之,从政者有之,经商者有之,耕读者更有之。原承国范围居住者只是明面的一部分,暗中的才更加庞大难制。仆已派人仔细打探,此次除恶务尽,为避免打草惊蛇,还是待他们再暴露出一些实力来再动手。”

    启承自然听从建议,这些方面自然是华胥的看法更全面些,同时不由暗叹:“打蛇不死,反受其害啊!”

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