正文 第135章初陪花酒(长篇连载詹玮著)
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第135章初陪花酒(长篇连载詹玮著)
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鄂东秦淮河的风流娘们楔子:秦淮河四兄弟传奇,||你方唱罢我登台,活色生香夜来妍女。||江湖儿女入梦来。
因为四位主人公自始自终的正直善良以及非同一般的勇气,因此总能逢凶化吉。本书四条路线并行:——老大晓玮官场为官,是个风雅文人。
——老二晓珙经商,成为鄂商巨贾。
——老三晓珲继承父业在家耕读,成为富甲一方庄主。
——老四晓珏征战沙场,成为卫国勇士。
一段战乱的爱恨情仇,一场后宫的血雨腥风。
两个国家的宿怨战争,两个男人的情场较量。
四兄弟的经历为当时鄂东秦淮河的社会现状缩影,反映中国底层人物的生存现状,能否达到警世醒世,诸位读者大大请开卷细读吧。
鄂东秦淮河的风流娘们群号qq329362217湛氏四兄弟的女友们简介(《鄂东秦淮河的风流娘们》中的形形色色美女们)
老大晓玮:在外为官,是位风流文人。其女友有四:33、苗家美女----布谷:是晓玮在苗家为官结识的美女,直爽、野性;34、鄂东秦淮河大美女----夷光:能歌善舞,有智谋,帮助晓玮干成大事;35、小家碧玉----愫愫:有情有义,是闷骚型美女;36、山野村姑----金玉仙:是破落户女儿,知书达礼,有些功夫。
老二晓珙:先行商,后成为当地颇有影响力的儒商。其女友有二:17、青楼才女----彩云:俊俏美丽、多才多艺、有胆有识,虽然为人非议,却也名垂千古;18、江湖侠女----步红:为人豪侠、武功高强、美丽照人;老三晓珲:子承父业,行善乡里,是富甲一方大财主。其女友有三:25、穷苦人家美女----莫愁:能干、吃苦耐劳、命运多舛,敢爱敢恨,千古留芳名;26、有争议美女----金莲:貌若天仙、追求爱情,风情而不风骚;27、社会底层女戏周燕:天真浪漫、有主见、寄人篱下却情趣高雅。
老四晓珏:行伍出身,先为镖师,后为军人,为人行侠仗义,精忠报国,建功立业。其女友有二:10、忠烈美女----王嫱:本为鄂东秦淮河浣纱女,深恋湛家老四晓珏,却命运多舛,被选入宫中,为画师所嫉,被迫和亲;穿越现代美女----红琴:身怀“绝”技,却在古代闹出许多笑话,与晓珏情投意合,却比较“实际”,符合现代美女标准。
孙先生故意吓唬道:"哦,吴老爷的官可大,你可不要惹他不高兴哦。快斟酒!"彩云嫣然一笑。"我才不会呢!"彩云说罢便端起那景德镇金边细瓷酒壶给吴先生斟酒。
吴先生十分高兴,连饮三杯,众人又是一阵叫好。
彩云只觉得好玩,见大家对彩云都很喜欢,也就不再紧张,彩云顺从地去给客人斟酒。
几位老爷年纪都是二三十岁,见有这么美貌可爱的小姑娘来伺候自然心花怒放,连连夸赞,并让富妈妈再上几碟好菜、烫几壶好酒来。
在一旁张罗着酒菜的老板娘富妈妈是个四十来岁的吴江女人,做花船已有十来年的经验。
她船上有一只小火炉,可以烧点小菜茶水、热点汤水、做点夜宵什么的。而荤菜都是每天中午从饭馆订购的卤菜,什么卤蛋、酱肉、叉烧、熏鱼,装在细巧的竹制食屉里,现切现装盘,让客人们下酒吃。
富妈妈眼尖,凭着多年的经验,一眼就能看出什么样的女孩能上花船为她挣钱。她也嘱咐过这些清倌,可以把愿意来的水灵女孩带来。
今天她一看见彩云长得那么漂亮,又聪明乖巧,觉得是难得的一块好料。于是,便悄悄把梅仙喊过来细问了几句,梅仙照实说了。
富妈妈说:"以后你常带她来,妈妈不会亏待你。一回生二回熟,只要想挣钱,她就会喜欢这儿。你回去问问她愿意不?"然后悄悄塞给梅仙一块钱,梅仙高兴地收下了。
这时,一位圆圆脸蛋的清倌抱起了琵琶,坐在窗边的琴师喜庆弹起了三弦琴。这位清倌便用嗲嗲的苏白唱了起来:苏州好,串月看长桥,桥畔重重湖面阔,月头片片桂轮高,此夜爱吹箫,爱呀爱吹箫!
彩云见这个清倌也就十五六岁的样子,嗓音清润甜美,手指似玉葱似的在琵琶上拨弄,姿态十分优美妩媚。听着听着,不觉有几分迷醉。
一曲唱罢,众客人纷纷叫好,相互劝酒吃菜。另一位清倌又唱了起来……
这时,船夫已将竹篙轻轻撑动,花船缓缓漂动着,朝阊门驶去。
彩云沉醉在从来没有过的兴奋之中,彩云不知道世界上还有这样一种生活,这么轻松快乐。
彩云忽然想,自己如果会唱曲子,不是也可以到花船上来吗?但是,爹娘肯定不同意。哦,时候不早了,太阳都落山了。
彩云拉着梅仙悄声地说:"我要回家了。"梅仙一指码头,说:"你看,不是到了吗?"船停下了,客人开始付钱,每人四元,放在桌上,而后说笑着离船上岸。
富妈妈率领四个清倌和我站在一边,连连作揖相送,直到他们坐上轿子还在频频招手。
送走客人后姑娘们又回到船上取钱,自己留下两块,交两块给富妈妈,又每人取出一块放在茶盘下,待伺候丫头和下人来收拾桌子时,便取出往船板上一丢,随着"当啷啷"一片响声,姑娘们分别叫着自己的名字:"x小姐赏!""x小姐赏!"……几个丫头便齐声喊:"谢谢!"每人拾起一元钱收下。
她们会自己留一部分,剩下的再分给那些干粗活的下人。
彩云见此情景,好奇地睁大了眼睛,觉得像演戏一样,真是有趣。
正要下船,富妈妈过来,掏出一块钱给了彩云。
彩云怔了一下,几乎难以置信,于是问道:"是给我的?"下章预告:第135章初陪花酒书喃大家看也看了,还希望各位给我扎起,多多推荐,多多投票,多多收藏。只有你们的大力支持,才是我更快更新的巨大动力三。
上传一篇外篇:黄梅采高跷详细介绍(民间舞蹈类)
作者:詹玮历史上孔垅不仅是一个繁华的商业区,还有比较集中的娱乐场所和众多的民间花灯会活动。黄梅采高跷秧歌所指的“万年台”,原为孔垅地区的一个大戏台的名称,今在孔垅东街淮湖桥边。因该花灯会的创始人居住在万年台,故取名万年台高跷秧歌,沿用至今。
黄梅采高跷秧歌会原称“万寿无疆、随意乐善、太平歌唱秧歌老会”,起会于清乾隆年间。黄梅名伶进京演黄梅采茶戏中有采高跷秧歌片断在为慈禧六十岁祝寿表演时,慈禧对秧歌中“小头行”的表演十分赞赏,特赐“太子冠”取代原本的“孩儿发”。黄梅采高跷秧歌从此名声大振。延至清末,由艺人汤雁、詹新平、梅兴安为会头。参加过各种庙会活动。县内活动最多的地区,当数坐落在今黄梅县孔垅镇东街东万年台口的关帝庙庙会。及至军阀混战时期,花灯会活动处于低潮,至民国二十几年后又逐渐兴旺。建国初,该会会头汤三伢去了新疆,行前把道具行头变卖一空,花灯会活动中止。
上世纪五十年代初,由孔垅镇万年台街道东街四居委会的汤雁照相铺、邢家茶馆、吴福茂糕饼铺、邢信记粮行等四家商号发起,请王艺修(1922年-1980年)、吴造华(1925年-1979年)等传授采高跷秧歌技艺,继承了原采高跷秧歌老会的传统,重新置办行头道具,成立起一档新会,会名为:“华德永信、合街公议、太平歌唱秧歌会”。“文化大革命”期间停止了活动。
1978年后,由会头汪浩、陈益安、汪国秀等人组织恢复起采高跷秧歌会,取名为“孔垅镇职工业余高跷队”。至上世纪八十年代末,由于无活动场地及后继无人等问题,采高跷老会在黄梅县城乡濒临绝迹的危险。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
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老二晓珙:先行商,后成为当地颇有影响力的儒商。其女友有二:17、青楼才女----彩云:俊俏美丽、多才多艺、有胆有识,虽然为人非议,却也名垂千古;18、江湖侠女----步红:为人豪侠、武功高强、美丽照人;老三晓珲:子承父业,行善乡里,是富甲一方大财主。其女友有三:25、穷苦人家美女----莫愁:能干、吃苦耐劳、命运多舛,敢爱敢恨,千古留芳名;26、有争议美女----金莲:貌若天仙、追求爱情,风情而不风骚;27、社会底层女戏周燕:天真浪漫、有主见、寄人篱下却情趣高雅。
老四晓珏:行伍出身,先为镖师,后为军人,为人行侠仗义,精忠报国,建功立业。其女友有二:10、忠烈美女----王嫱:本为鄂东秦淮河浣纱女,深恋湛家老四晓珏,却命运多舛,被选入宫中,为画师所嫉,被迫和亲;穿越现代美女----红琴:身怀“绝”技,却在古代闹出许多笑话,与晓珏情投意合,却比较“实际”,符合现代美女标准。
孙先生故意吓唬道:"哦,吴老爷的官可大,你可不要惹他不高兴哦。快斟酒!"彩云嫣然一笑。"我才不会呢!"彩云说罢便端起那景德镇金边细瓷酒壶给吴先生斟酒。
吴先生十分高兴,连饮三杯,众人又是一阵叫好。
彩云只觉得好玩,见大家对彩云都很喜欢,也就不再紧张,彩云顺从地去给客人斟酒。
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富妈妈眼尖,凭着多年的经验,一眼就能看出什么样的女孩能上花船为她挣钱。她也嘱咐过这些清倌,可以把愿意来的水灵女孩带来。
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富妈妈说:"以后你常带她来,妈妈不会亏待你。一回生二回熟,只要想挣钱,她就会喜欢这儿。你回去问问她愿意不?"然后悄悄塞给梅仙一块钱,梅仙高兴地收下了。
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彩云见这个清倌也就十五六岁的样子,嗓音清润甜美,手指似玉葱似的在琵琶上拨弄,姿态十分优美妩媚。听着听着,不觉有几分迷醉。
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彩云忽然想,自己如果会唱曲子,不是也可以到花船上来吗?但是,爹娘肯定不同意。哦,时候不早了,太阳都落山了。
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作者:詹玮历史上孔垅不仅是一个繁华的商业区,还有比较集中的娱乐场所和众多的民间花灯会活动。黄梅采高跷秧歌所指的“万年台”,原为孔垅地区的一个大戏台的名称,今在孔垅东街淮湖桥边。因该花灯会的创始人居住在万年台,故取名万年台高跷秧歌,沿用至今。
黄梅采高跷秧歌会原称“万寿无疆、随意乐善、太平歌唱秧歌老会”,起会于清乾隆年间。黄梅名伶进京演黄梅采茶戏中有采高跷秧歌片断在为慈禧六十岁祝寿表演时,慈禧对秧歌中“小头行”的表演十分赞赏,特赐“太子冠”取代原本的“孩儿发”。黄梅采高跷秧歌从此名声大振。延至清末,由艺人汤雁、詹新平、梅兴安为会头。参加过各种庙会活动。县内活动最多的地区,当数坐落在今黄梅县孔垅镇东街东万年台口的关帝庙庙会。及至军阀混战时期,花灯会活动处于低潮,至民国二十几年后又逐渐兴旺。建国初,该会会头汤三伢去了新疆,行前把道具行头变卖一空,花灯会活动中止。
上世纪五十年代初,由孔垅镇万年台街道东街四居委会的汤雁照相铺、邢家茶馆、吴福茂糕饼铺、邢信记粮行等四家商号发起,请王艺修(1922年-1980年)、吴造华(1925年-1979年)等传授采高跷秧歌技艺,继承了原采高跷秧歌老会的传统,重新置办行头道具,成立起一档新会,会名为:“华德永信、合街公议、太平歌唱秧歌会”。“文化大革命”期间停止了活动。
1978年后,由会头汪浩、陈益安、汪国秀等人组织恢复起采高跷秧歌会,取名为“孔垅镇职工业余高跷队”。至上世纪八十年代末,由于无活动场地及后继无人等问题,采高跷老会在黄梅县城乡濒临绝迹的危险。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com