作品相关介绍 湖北戏曲资料调查表之二（黄梅文曲戏详细介绍）
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湖北戏曲资料调查表之二（黄梅文曲戏详细介绍）
所属地区：湖北省黄梅县文化遗产名称：黄梅文曲戏演出剧团：黄梅县黄戏戏剧院遗产类别：传统戏剧填表时间：2008年10月申报单位：黄梅县文化局联系人：詹玮吴红军联系方式：07133321599wrjiy
湖北省黄梅县地处大别山南麓，古代是川陕通往京城的茶马古道。总面积19。86万公顷，辖12镇4乡，518个村，总人口975517人。
黄梅文曲戏源于宋、元，盛于明、清，尤以民国为最。黄梅文曲戏目前流传地主要是湖北的黄梅、广济县一带。黄梅文曲戏是戏剧的一种，在流传地习惯又称“小调子”、“调那”、“采子”、“梅子腔”等，具有元杂剧的遗痕。唱腔属联腔体，由众多的曲牌连缀而成。从内容上分为正剧、喜剧和悲剧。曲子以《前月调》、《后背宫》曲牌开头，《月调尾》收场，在剧终唱词中报剧名，一唱到底，唱词的长短句式及宫调，具有元曲、宋词遗风。保留了曲艺向戏曲蜕变的痕迹。剧目全为短小折戏，情节简单，演出时间上只在正月初五至二十三，平时婚丧及庙会时演出，至今仍保持自演自乐性。做功主要在表情和行为动作上，无武打戏，表演无固定程式，旗作轿、鼓作磨、鞭作马、帐子为床。行当分为生、旦、丑。乐队分文武：文乐队以三弦为主，辅以板胡、二胡、笛子、低胡；武乐队开场锣鼓打场子，演唱以“四页瓦”、水子（碰铃）敲出节奏。民国后由于采茶戏的传入，以东港为界，东港以北区域仍保留文曲戏的老腔老调和表演模式；东港以南区域则吸收了采茶戏的某些特点，但从根本上还是以文曲戏调式及表演形式为主。
黄梅文曲戏是湖北黄梅县丝弦小曲中地方色彩鲜明，音乐丰富表现力较强的一个品种。它是在黄梅民间音乐的基础上发展起来的。它起原于黄梅南部平原湖区渔歌、小调和打硪歌。
黄梅文曲戏的传统演唱形式是坐唱，又叫“板唱”，无论街头巷尾、茶馆酒楼、庭院居宅，有一条板凳就可以演唱，有一人清唱（自拉自唱），二人对唱（男兼奏胡琴，女兼操牙板），三四人或五七人分角色演唱，演员兼奏胡琴、四胡、月琴等。于民国初年搬上舞台，逐渐形成戏曲。这样台上的戏曲形式唱些大本头戏，台下的曲艺形式唱些小段，形成简便随时可唱，从此文曲即以曲艺与戏曲两种不同形式并行不悖地向前发展。均为广大群众所喜闻乐见。
黄梅文曲戏1986年列入《湖北说唱音乐集成》第四集，后又选入《中国曲音乐集成湖北卷》，为全国艺术科研重点项目，于1988年由新华出版社出版发行。
黄梅文曲戏为活跃山区群众文化生活，起到了积极的作用，在陶冶情志、扬善抑恶、寓教于乐中教化群众。随着社会经济技术的迅速发展，文曲戏受到了严峻的前所未有的挑战，多元文化的渗透，信息网络、电视普及，娱乐方式的多样化，加上黄梅文曲戏传承人过世的或年事已高等诸多因素，1990年普查剧目失传五十多个，曲牌失传达50%，使黄梅文曲戏到了濒危的地步。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
所属地区：湖北省黄梅县文化遗产名称：黄梅文曲戏演出剧团：黄梅县黄戏戏剧院遗产类别：传统戏剧填表时间：2008年10月申报单位：黄梅县文化局联系人：詹玮吴红军联系方式：07133321599wrjiy
湖北省黄梅县地处大别山南麓，古代是川陕通往京城的茶马古道。总面积19。86万公顷，辖12镇4乡，518个村，总人口975517人。
黄梅文曲戏源于宋、元，盛于明、清，尤以民国为最。黄梅文曲戏目前流传地主要是湖北的黄梅、广济县一带。黄梅文曲戏是戏剧的一种，在流传地习惯又称“小调子”、“调那”、“采子”、“梅子腔”等，具有元杂剧的遗痕。唱腔属联腔体，由众多的曲牌连缀而成。从内容上分为正剧、喜剧和悲剧。曲子以《前月调》、《后背宫》曲牌开头，《月调尾》收场，在剧终唱词中报剧名，一唱到底，唱词的长短句式及宫调，具有元曲、宋词遗风。保留了曲艺向戏曲蜕变的痕迹。剧目全为短小折戏，情节简单，演出时间上只在正月初五至二十三，平时婚丧及庙会时演出，至今仍保持自演自乐性。做功主要在表情和行为动作上，无武打戏，表演无固定程式，旗作轿、鼓作磨、鞭作马、帐子为床。行当分为生、旦、丑。乐队分文武：文乐队以三弦为主，辅以板胡、二胡、笛子、低胡；武乐队开场锣鼓打场子，演唱以“四页瓦”、水子（碰铃）敲出节奏。民国后由于采茶戏的传入，以东港为界，东港以北区域仍保留文曲戏的老腔老调和表演模式；东港以南区域则吸收了采茶戏的某些特点，但从根本上还是以文曲戏调式及表演形式为主。
黄梅文曲戏是湖北黄梅县丝弦小曲中地方色彩鲜明，音乐丰富表现力较强的一个品种。它是在黄梅民间音乐的基础上发展起来的。它起原于黄梅南部平原湖区渔歌、小调和打硪歌。
黄梅文曲戏的传统演唱形式是坐唱，又叫“板唱”，无论街头巷尾、茶馆酒楼、庭院居宅，有一条板凳就可以演唱，有一人清唱（自拉自唱），二人对唱（男兼奏胡琴，女兼操牙板），三四人或五七人分角色演唱，演员兼奏胡琴、四胡、月琴等。于民国初年搬上舞台，逐渐形成戏曲。这样台上的戏曲形式唱些大本头戏，台下的曲艺形式唱些小段，形成简便随时可唱，从此文曲即以曲艺与戏曲两种不同形式并行不悖地向前发展。均为广大群众所喜闻乐见。
黄梅文曲戏1986年列入《湖北说唱音乐集成》第四集，后又选入《中国曲音乐集成湖北卷》，为全国艺术科研重点项目，于1988年由新华出版社出版发行。
黄梅文曲戏为活跃山区群众文化生活，起到了积极的作用，在陶冶情志、扬善抑恶、寓教于乐中教化群众。随着社会经济技术的迅速发展，文曲戏受到了严峻的前所未有的挑战，多元文化的渗透，信息网络、电视普及，娱乐方式的多样化，加上黄梅文曲戏传承人过世的或年事已高等诸多因素，1990年普查剧目失传五十多个，曲牌失传达50%，使黄梅文曲戏到了濒危的地步。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com