设定卷 人物外传之陆法和评传（一）
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穿越悲歌
――陆法和评传
一，缘起。
时空无尽，想象无穷。茫茫星海之中，是否早有文明存在？那些早熟的智能生命假如洞彻宇宙之奥妙，应当有兴趣穿梭时空，玩一玩建立在古与今、真与幻、神与人这类极端元素之上的传奇游戏。这个前提假如成立，那么只要细阅史籍，一定能发现蛛丝马迹。这里我来抛砖引玉，分析一个穿越嫌疑者。此人是见载于《北齐书》的陆法和。他的特殊之处，是穿越失败了（或者说就史书记载的这一段而言，陆法和显然是个失败者。至于后来是否卷土重来大杀四方，那就不得而知，留待好事者继续考证）。
二，事迹。
这里我将史书记载译成白话，再据之考证点评，点评部分放在括号内。
《北齐书》第三十二卷，列传第二十四写道：陆法和，身世来历不清。一冒出来，就在江陵（今属湖北）百里洲（洲是水中小岛）隐居。平时的行为禁忌跟佛教苦行僧差不多（但是并非纯粹的僧人，要不然就会直接写“他是一个苦行僧”了）。当地老年人从小就知道有这么个人。容貌忽老忽小，变幻莫测（当然大体上还能确认是同一个人，要不然这把戏就玩不下去了。至于年龄问题，既然是穿越者，真能长生也不奇怪，要不然，大可父子两代甚至三代联合作弊。技术上并不复杂，只是需要耐心和一定的牺牲）。有人说他是从河南嵩山移居过来的（嵩山是名山、仙山，传说中的神仙宅院。这种消息可能是好事者攀附，也可能是老陆自己放的风声。私下大搞迷信宣传，当面却极谦虚，人家来确认的时候或笑而不答，或直接否认，这是一种很好的造神手法。最妙处是让自己有退路，以免不慎穿帮下不来台）。此人见多识广，差不多到处都走遍了（可怜。这应该是个幸运中奖者，抽到‘古代社会任你游’奖券，既无学识方面的足够准备，也没本钱携带大型装备。小说里穿越那几招，比如烧玻璃之类，估计也用不上。毕竟当时已经是梁武帝在位，国内早已引入相关技术。北朝技术来自于印度，见载于《北史.西戎传》。南朝技术由海路传入，可以从葛洪《抱朴子.论仙篇》等记载中发现端倪。一旦“六种武器”全都失效，最后只好使出小马哥的“拳头”（详见古龙《七种武器》之第七种《拳头》），近身肉搏顾不得吃相难看了。具体一点说，那就是放下“后现代高人”的架子，学习前现代神棍，搞点神怪迷信，为称王称霸的事业打造基础！）他曾经住在荆州汶阳郡高安县的紫石山。无缘无故突然从山里跑掉。没过多久，有个夷人文道期造反，那一带也被波及。附近的人就认为这家伙很拽，能够未卜先知（可能是读过史书，赌一赌穿越后蝴蝶效应不起作用。但应该尝过失败滋味，所以不敢公开吆喝。预见未来这一招不用可惜，用了很悬，只能是半推半就。一边肉搏上阵一边还得维护形象，难啊！）。
段落总评：以上是陆法和出道前的背景。装神弄鬼却又羞羞答答。想包装成宗教人士，偏又不能完全放下架子。想弄点预言长点脸面，偏又自信不足，说了怕不灵，不说怕错过。僧不僧，道不道，人不人，鬼不鬼。穿越一回也不容易，跟咱们留在自己世界混的比，各有各的苦恼。
（未完待续）\');快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
――陆法和评传
一，缘起。
时空无尽，想象无穷。茫茫星海之中，是否早有文明存在？那些早熟的智能生命假如洞彻宇宙之奥妙，应当有兴趣穿梭时空，玩一玩建立在古与今、真与幻、神与人这类极端元素之上的传奇游戏。这个前提假如成立，那么只要细阅史籍，一定能发现蛛丝马迹。这里我来抛砖引玉，分析一个穿越嫌疑者。此人是见载于《北齐书》的陆法和。他的特殊之处，是穿越失败了（或者说就史书记载的这一段而言，陆法和显然是个失败者。至于后来是否卷土重来大杀四方，那就不得而知，留待好事者继续考证）。
二，事迹。
这里我将史书记载译成白话，再据之考证点评，点评部分放在括号内。
《北齐书》第三十二卷，列传第二十四写道：陆法和，身世来历不清。一冒出来，就在江陵（今属湖北）百里洲（洲是水中小岛）隐居。平时的行为禁忌跟佛教苦行僧差不多（但是并非纯粹的僧人，要不然就会直接写“他是一个苦行僧”了）。当地老年人从小就知道有这么个人。容貌忽老忽小，变幻莫测（当然大体上还能确认是同一个人，要不然这把戏就玩不下去了。至于年龄问题，既然是穿越者，真能长生也不奇怪，要不然，大可父子两代甚至三代联合作弊。技术上并不复杂，只是需要耐心和一定的牺牲）。有人说他是从河南嵩山移居过来的（嵩山是名山、仙山，传说中的神仙宅院。这种消息可能是好事者攀附，也可能是老陆自己放的风声。私下大搞迷信宣传，当面却极谦虚，人家来确认的时候或笑而不答，或直接否认，这是一种很好的造神手法。最妙处是让自己有退路，以免不慎穿帮下不来台）。此人见多识广，差不多到处都走遍了（可怜。这应该是个幸运中奖者，抽到‘古代社会任你游’奖券，既无学识方面的足够准备，也没本钱携带大型装备。小说里穿越那几招，比如烧玻璃之类，估计也用不上。毕竟当时已经是梁武帝在位，国内早已引入相关技术。北朝技术来自于印度，见载于《北史.西戎传》。南朝技术由海路传入，可以从葛洪《抱朴子.论仙篇》等记载中发现端倪。一旦“六种武器”全都失效，最后只好使出小马哥的“拳头”（详见古龙《七种武器》之第七种《拳头》），近身肉搏顾不得吃相难看了。具体一点说，那就是放下“后现代高人”的架子，学习前现代神棍，搞点神怪迷信，为称王称霸的事业打造基础！）他曾经住在荆州汶阳郡高安县的紫石山。无缘无故突然从山里跑掉。没过多久，有个夷人文道期造反，那一带也被波及。附近的人就认为这家伙很拽，能够未卜先知（可能是读过史书，赌一赌穿越后蝴蝶效应不起作用。但应该尝过失败滋味，所以不敢公开吆喝。预见未来这一招不用可惜，用了很悬，只能是半推半就。一边肉搏上阵一边还得维护形象，难啊！）。
段落总评：以上是陆法和出道前的背景。装神弄鬼却又羞羞答答。想包装成宗教人士，偏又不能完全放下架子。想弄点预言长点脸面，偏又自信不足，说了怕不灵，不说怕错过。僧不僧，道不道，人不人，鬼不鬼。穿越一回也不容易，跟咱们留在自己世界混的比，各有各的苦恼。
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