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设定卷 人物外传之陆法和评传(一)

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    穿越悲歌

    ――陆法和评传

    一,缘起。

    时空无尽,想象无穷。茫茫星海之中,是否早有文明存在?那些早熟的智能生命假如洞彻宇宙之奥妙,应当有兴趣穿梭时空,玩一玩建立在古与今、真与幻、神与人这类极端元素之上的传奇游戏。这个前提假如成立,那么只要细阅史籍,一定能发现蛛丝马迹。这里我来抛砖引玉,分析一个穿越嫌疑者。此人是见载于《北齐书》的陆法和。他的特殊之处,是穿越失败了(或者说就史书记载的这一段而言,陆法和显然是个失败者。至于后来是否卷土重来大杀四方,那就不得而知,留待好事者继续考证)。

    二,事迹。

    这里我将史书记载译成白话,再据之考证点评,点评部分放在括号内。

    《北齐书》第三十二卷,列传第二十四写道:陆法和,身世来历不清。一冒出来,就在江陵(今属湖北)百里洲(洲是水中小岛)隐居。平时的行为禁忌跟佛教苦行僧差不多(但是并非纯粹的僧人,要不然就会直接写“他是一个苦行僧”了)。当地老年人从小就知道有这么个人。容貌忽老忽小,变幻莫测(当然大体上还能确认是同一个人,要不然这把戏就玩不下去了。至于年龄问题,既然是穿越者,真能长生也不奇怪,要不然,大可父子两代甚至三代联合作弊。技术上并不复杂,只是需要耐心和一定的牺牲)。有人说他是从河南嵩山移居过来的(嵩山是名山、仙山,传说中的神仙宅院。这种消息可能是好事者攀附,也可能是老陆自己放的风声。私下大搞迷信宣传,当面却极谦虚,人家来确认的时候或笑而不答,或直接否认,这是一种很好的造神手法。最妙处是让自己有退路,以免不慎穿帮下不来台)。此人见多识广,差不多到处都走遍了(可怜。这应该是个幸运中奖者,抽到‘古代社会任你游’奖券,既无学识方面的足够准备,也没本钱携带大型装备。小说里穿越那几招,比如烧玻璃之类,估计也用不上。毕竟当时已经是梁武帝在位,国内早已引入相关技术。北朝技术来自于印度,见载于《北史.西戎传》。南朝技术由海路传入,可以从葛洪《抱朴子.论仙篇》等记载中发现端倪。一旦“六种武器”全都失效,最后只好使出小马哥的“拳头”(详见古龙《七种武器》之第七种《拳头》),近身肉搏顾不得吃相难看了。具体一点说,那就是放下“后现代高人”的架子,学习前现代神棍,搞点神怪迷信,为称王称霸的事业打造基础!)他曾经住在荆州汶阳郡高安县的紫石山。无缘无故突然从山里跑掉。没过多久,有个夷人文道期造反,那一带也被波及。附近的人就认为这家伙很拽,能够未卜先知(可能是读过史书,赌一赌穿越后蝴蝶效应不起作用。但应该尝过失败滋味,所以不敢公开吆喝。预见未来这一招不用可惜,用了很悬,只能是半推半就。一边肉搏上阵一边还得维护形象,难啊!)。

    段落总评:以上是陆法和出道前的背景。装神弄鬼却又羞羞答答。想包装成宗教人士,偏又不能完全放下架子。想弄点预言长点脸面,偏又自信不足,说了怕不灵,不说怕错过。僧不僧,道不道,人不人,鬼不鬼。穿越一回也不容易,跟咱们留在自己世界混的比,各有各的苦恼。

    (未完待续)\');快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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