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云南尸王 第四十九章、阿飞?

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    茅山派“厌胜科”一门手艺中的“摄魂术”的法门总共有九九八十一法,王天佑早年随其师父张恩薄习道,练得十法。后来又在王真一的《上清》中学会八法,所以他也只不过精通十八法而已。而“摄魂术”中用到反八卦镜的再少说也有三十六法,眼见牛八魂魄被摄,惊骇莫名,生怕等会石坚用什么不知名的法门对付牛八,如果真是那样的话麻烦可就未免太大了!

    石坚得势不饶人,只见他迅速拿出一个稻草人,用反八卦镜照了那稻草人之后取出银针猛地就朝稻草人左手扎下去,而同一时间,牛八左手掌心立马被扎出了个小洞,伤势虽然不严重,但也疼得牛八哇哇直叫!

    “‘银针勾魂‘?!”王天佑看见状立马就认出了石坚所使的乃是“茅山术”中的“银针勾魂”。

    这“银针勾魂”与“飞针降”虽然有着异曲同工的效果,但是其实完全是两个风牛马不相及法术。“飞针降”属于“声降”一类,在香港一代使用十分广泛所谓“声降”,其实是降头师运用大量咒语,集中意志下降,和台湾的“灵降”有点类似。不同之处,在于“声降”仍须藉由各种古怪的道具,才能成功下降。其原理无非是控制一些无主幽魂对别人下手,是以使用这类降头术必须有对方的头发或者是八字,才能让无主幽魂认出施术者要找的人。

    然而“银针勾魂”却大大的不一样,虽然这个法术里也有一些偏门需要用到对方的头发和八字,但其主要目的事把受害人的形体魂魄附有稻草人上,让对方与稻草人异形同体。当然,这效果相同的法术自然也要高低之分,因为“飞针降”中既有南洋的“降头术”亦结合了“茅山术”中的符之术,所以当以“飞针降”为尊。并且从实用方便的程度上来考虑的话“银针勾魂”也略逊一筹,要知道其用银针钉打是必须遵循先四肢,后脑袋的顺序,不然的话这法术非但不管用,还极有可能反噬到自己身上,是以王天佑正是从这一点中辨认出石坚使得是这一门法术。

    按照施法的顺序,王天佑断定石坚接下来会用针扎牛八右手掌心,于是急忙从兜里拿出一朱砂笔用力是我也不为过吧。”原来这一切都是阿飞阴谋,他一开始先花重金请高手对郭老板的女儿下手,直到郭家伟找自己解决的时候则提出在云南这儿可以找到“尸菌”,逐自愿加入到队伍中,这样便可以跟着队伍找到人古城,其实这里根本就没有什么飞僵“尸菌”。

    “我想这次你除了找这个古城以外我也是你的目标吧,但是我有一定十分不明白。”王天佑镇定地说:“不过香港有那么多这门手艺的人,你就怎么能那么肯定郭老板一定会找到我呢?!”

    “既然你就快去见阎王了,那我就不对你隐瞒了。”阿飞说:“其他那些被郭家伟请来的法师无一例外都被我请来的人给耍了。这些香港的杂毛道士平时装作是什么高人,其实一到关键是后都是酒囊饭带!”阿飞添了添嘴,接着说:“之后的路程上,本来对于古城的具体位置我也不是很大清楚,只能茫然跟着你们屁股走一步是一步,可老天注定让我找到这来,让你们发现那些外国人遗留下来的地图。不过后来没想到你竟然不和石坚那老家伙一样见钱眼开,帮我寻找古城,不得已只好教唆石坚叛离队伍,自个帮我去找古城。”

    “那为什么你一定要找到我?”王天佑还是有点好奇。

    “我想要你们手上的和氏碎玉。”

    “哦?!这和氏碎玉和你们家祖宗有什么关系吗?难不成张潭生家里那个阵也是你找人摆的?”王天佑又问。

    “这你没必要知道,你需要的只是把玉交给我!”阿飞冷冷地说。

    “虽然我不知道你是怎么得知我手上曾经有过和氏碎玉,但是如今你拿着枪,为了保命我的却很想给你,不过玩意早就不在我手中了。”王天佑说的倒是实话,那和氏碎玉早就被南洋降头师给夺走了。

    “那你们两个就没用了!”说罢阿飞便举起手中的枪对准两人作势欲射快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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