正文 第43节

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    但是,这只是一个开端。我给自己定了一条规则,就是要不断注视跟学校教学大纲有关的那些科学的最新成就和进展。特别重要的是要了解数学c物理学c生物学c生物化学和电子学的新成就。在我的实验室里我给自己的工作室起了这个名称,放着一堆堆的笔记本每一门科学或者一个科学问题分别使用一个笔记本,里面都有几千条从杂志里摘录的材料和从报纸上剪下来的资料。我的这些兴趣和爱好,或者直接地或者通过教师间接地传给了我们的学生。

    例如,我有一阵迷住了研究土壤里的生化过程。国内外在这方面进行的试验,为提高农作物的收成开辟了极其广阔的远景。我经常跟几位爱好植物栽培和园艺的教师谈论这个有趣的问题。渐渐地,生物教师和几位低年级教师也对这个问题产生了兴趣,他们又给孩子们讲述土壤生活的诱人情景,讲述那些在土壤里帮助制造养料的奇特的微生物的情况。这个问题吸引了孩子们,他们在生物室c绿色实验室c教学实验园地和温室里搞起了各种试验。对校长来说,这又是跟学生进行精神交往的一个领域,又是通往最难教育的学生的心灵的一条途径。

    我带着强烈的兴趣阅读遗传学c自动学c电子学c天文学方面的科学著作。物理教师们都知道,没有任何一本新书能够逃脱我们的注视。我跟物理教师的每一次谈话,都要出点什么新的主意,订个什么新的计划。我喜欢到操作室c专业教室里去,那里是少年自动化和无线电子学爱好者小组c少年电工和无线电工小组c少年天文学家小组活动的地方。我跟孩子们一样怀着浓厚的兴趣装配仪器和模型,装备我们的听音室。我跟学生们一起建造气象站和儿童天文台,跟他们一起怀着激动的心情观察行星和星系,幻想那些遥远的世界。

    我怀着激动的心情盼望着土壤在春天的苏醒c树汁在春天的流动,盼望着长出第一批绿叶和开出第一批花朵。在我们的学校果园里和教学实验园地上,进行着许多试验,培育着几十个品种的谷类作物c技术作物和果树。在春c夏c秋三季,我们有好几个少年植物考察队要出发到野外去。我们挑选小麦和其他谷物的耐旱的穗子进行育种,收集土壤标本,寻找能够提高土壤肥沃性的新的也许是科学上至今还未知的有益的微生物。在冬季的几个月里,在我们的温室和柠檬苗圃里,芬芳的鲜花仍在开放,金黄色的柠檬正在成熟。这些鲜花盛开的角落,吸引着那些应当用劳动的美来引起他们的兴趣的学生。

    我是文学教师,我承认我热爱自己的学科。我的文学教学体系的基础,就是要学生学会阅读c理解和感受文学原著。在我们学校里,我们认为文学教学取得成效的决定性条件,就是要热爱语言,感受语言的美。全体教师都在不断地努力提高自己的语言修养水平。文理不通c言语不清和表达笨拙,在我们这里就会被人看做是无知。“你要正确地遣词造句:每一个词都有它自己的意思,不会挑选需要的词就等于在图画课上用钉子代替削尖的铅笔。”在教员休息室里有一块小黑板,上面经常写着这一类的话,张贴一些发展言语的材料好的课堂记录,剪报等。

    我有一个丰富的藏书室,我只选购那些有重大艺术价值的作品。我想让这个藏书室成为审美修养的标准。教师c学生c家长都到我这里来借书。跟读者的每一次见面都给我带来很大的快乐:彼此交谈起来,我从这些谈话中了解到许多有趣的生活故事,借以扩充我的教育学眼界。

    照料一棵结满果实的葡萄树,朗读几首写人状物的抒情诗,也都给我以巨大的享受。我也写作,不过不是为了发表,而是为了教会我的学生使用语言。在从事教育工作的这些年份里,我写了1000多篇小作文,这些小作文有的是描写自然现象的,有的是抒发自己的情感和内心体验的。我把自己写的小作文和短诗读给学生们听。我喜欢跟他们交流关于周围世界自然界c人的思想和印象。我看到,当儿童从作文里和短诗里发现了他们也曾有过这种体验的东西时,这样的作文和短诗就使他们特别激动。当我的作文或短诗触动了儿童的心弦时,他们就会情不自禁地拿起笔来,努力表达自己的情感。我觉得,对词的感觉c想用词来表达人的最细腻的内心活动的要求,这正是一个人的真正文明的重要源泉之一。

    对于语言教学,我不能设想它没有到家乡各处去旅行和参观,没有对自然景色的观察,没有用词句来表达自己的情感。在河岸边,在田野里,在夜间的篝火旁,以及在淅沥的秋雨声中坐在帐篷下的时候,我教给儿童怎样说出关于他们周围的事物的思想。使我高兴的是,我对语言的热爱传给了孩子们,占据了他们的思想和情感。他们感受到了词的美丽c清香和细腻的色彩,他们也写起关于自然界的小故事,作起短诗来了。

    当你看到,到处都有你的学生有在你身旁的,有在学校工作的,有在医院工作的,有参加集体农庄生产的,你会感到高兴。我们的10个毕业生,在读完高等学校以后,又回到母校来工作。当地医院里有3个医生是我校过去的学生。还有我们“共产国际集体农庄”的总农艺师,区农业管理处的总工程师,荣获“劳动集体”称号的生产队的队长,都是从我们学校毕业出来的。

    我们高兴地看到,本村的文化水平有了提高。从1949年到1965年,这个村子有611人受完了中等教育,他们当中已经受完高等教育的有242人,正在高等学校里学习的有143人。我们村子约有居民6,000人,但是其中出了工程师84人,医生41人,农艺师38人,教师49人,其他专家30人。在革命前,这个村子从1867年到1917年的50年间,只有7人受过中等教育,1人受过高等教育。

    我们高兴地看到,个别家庭里,一家就出了好几个受过高等教育的专家。粮食收购站的一个工人家庭里,四个儿子都是从我们学校毕业的,后来又都上了大学,都当了工程师。一个普通的农庄庄员,大女儿是医生,二女儿和一个儿子都是工程师。这样的家庭我可以指出几十个。对于我们这些人民教师来说,建设并不是一个抽象的概念,而是我们在培育c教养和把他们领进生活的活生生的人。

    93c关于和谐的教育的一些想法

    在某一个学校里,八年级学生米哈伊尔成了使全体教师感到担忧和头疼的人物。他是母亲的独生儿子,高高的c匀称的身材,长着一双蓝眼睛。他像水银一样好动,眼光里总是带着嘲笑的c乐观的意味啊,就是这一双好奇的c故作天真的c不信任别人的c顽皮的眼睛,常常把教师们惹得大发雷霆。早在五年级的时候,这个男孩子就像俗话说的那样“大名在外”了,都说他是一个没法改正的c无可救药的而且是狡猾的c善于随机应变的懒汉和游手好闲者。他被勉强地“连拖带拉地”跟班升上来,但仍不免留过一次级。这孩子长成了少年,又长成了青年

    离八年级结业还剩下3个月,米哈伊尔跟母亲一起来找校长。米哈伊尔显得特别沮丧,一语不发,而母亲央求说:“请准许他不要再继续上学了,我想给他随便找个什么工作去做”

    米哈伊尔遇到的最大障碍是作文。小伙子跟语文老师尼娜彼特罗芙娜之间发生了一场难解难分的冲突。在他看来,作文真是一种高不可攀的智慧的顶峰。女教师在教室日志里一个接一个地给他打上“两分”。于是,米哈伊尔他就不再交作文了。在尼娜彼特罗芙娜的课堂上,他开始“搞出各种各样的花招”来女教师气得面孔发白,在课间休息时回到教员休息室,双手颤抖着。同事们都愤慨地说:这究竟要容忍到什么时候才算完结当知道米哈伊尔要离校参加工作的消息后,同志们都向尼娜彼特罗芙娜表示祝贺

    由于工作繁忙和要操心的事很多,也就没有时间再想到米哈伊尔了。有一天,尼娜彼特罗芙娜的电视机出了毛病。她打电话给新近在区中心开设的电视机修理部,请他们派一位手艺高的师傅来修理。她还再三叮咛说,不要随便派一个马马虎虎能应付的修理匠,而要派真正顶用的老师傅,电视机已经修过3次了,还是不好用修理部回答说:一定派一位真正顶用的师傅来,他是我们这儿有名的手艺高超的师傅。

    尼娜彼特罗芙娜刚从学校回到家里,就听见敲门声。站在她面前的正是米哈伊尔。他穿着一身朴素的但是非常好看的工作服,手里提一只小箱子。尼娜彼特罗芙娜惊慌失措了。

    “你找我吗”

    “是的,找您,”米哈伊尔发窘地说,“是为了电视机的事儿,您不是给修理部打电话丁吗”“是的,请进来,”她邀请米哈伊尔走进室内,把摆在电视机上的花瓶拿下来,不由自主地掸了掸灰尘,虽然上面并没有什么灰

    我不再详细叙述当米哈伊尔在修理机子的时候,尼娜彼特罗芙娜所经历的那非常难受的2个小时的情形了。米哈伊尔调好了电视机,演示了极好的清晰度和可听度,说:“保用3年。”当他开好发票,说出应付的数目后,尼娜彼特罗芙娜羞愧得脸上发烧,另外多给了3个卢布米哈伊尔把钱退还给老师,低声地c然而带着一种激动的心情说:“您这是为了什么呢难道您是这样教育我的吗我的作文写得不好,可是我毕竟学会了正确地生活。当时我也喜欢您的课是的,比任何别的课都喜欢。这些课会一辈子留在我的心里。”

    米哈伊尔匆忙地收起工具走了。

    “而我手里捏着那张3卢布钞票,久久地坐着,哭着。”过后尼娜彼特罗芙娜对教师们说,“当他在修理电视机的时候,我惊奇地看着他,心里想:这完全不是当时在我的课堂上的那个人啊。他那眼睛,他对我的态度,都和那时候不一样了。一个思想折磨着我:我们作教师的人,怎么会没有发觉,在我们认为无可救药的懒汉和毫无希望的两分生身上,在他们的心灵和双手里,还蕴藏着天才呢不,这不仅是蕴藏着一个巧匠的天才,而是蕴藏着一个我们没有看到的大写的人。是的,亲爱的同事们,我们没有在学生身上看到这个大写的人,我们的主要过失就在这里”

    这件小小的但是含意极深的事情,好像一股强烈的亮光,一下子把我多年来百思不得其解的想法给照亮了。我想,这不单是我一个人的想法。现在,当苏联学校正处在人类历史上空前的步骤向普及中等教育过渡的时,这些想法同样激动着许多教育工作者。

    为什么常常看到,一个儿童跨进学校大门以后,只过了2c3年,他就不想学习了为什么对许多少年来说,就像一位母亲在信里所说的,学习简直是“活活地受罪”为什么不愿意学习这件事,不但给少年在校内的全部精神生活打上了深深的烙印,而且使他遭受挫折,和别人发生冲突,逼使他跟马路上的坏人结交起来,使得教师简直无法工作为什么现在我国正开始向普及中等教育过渡的时候,每年却有成百上千的少年中途退学所有这些现象的根子究竟藏在什么秘密的地方使我最感不安的,是一部分男女青少年对自己的学习成绩所抱的那种漠不关心c毫不在乎的态度。“伊凡诺夫,你得的是两分,”教师说。“得两个两分也行啊,”愤慨的伊凡诺夫回答说。再加上他那么得意洋洋的一笑,这真像一根尖利的东西直刺教师的心。教师由于无能为力而气得声音颤抖,可是这些17岁的人要不是实行普及中等教育,他们早已应当站在机床旁边工作,跟着犁头或播种机在田间耕地c播种和伺弄庄稼了,由他们所组成的学生集体,却常常竟然也对教师表示愤慨或满不在乎。这是怎么一回事呢为什么会发生这样的事呢该怎么来解释这一切呢不仅是要解释,而且要采取措施消除这些不正常

    的现象,制止和预防教师心里的这种真正的痛苦。

    我觉得,在以教育的思想为指针的学校里,一个人竟然在集体面前表现得满不在乎,吊儿郎当,自己贬低自己的人格无所事事,敷衍塞责,不愿意掌握知识这种人类最伟大的精神财富,正是这一点是骇人听闻的,完全不可思议的。

    教育学的理论家们,当谈到集体对人的个性的巨大影响时,经常是这么来解释某些青少年缺乏教育的原因的:既然如此,那就是说,集体没有起到好的作用,对学生的教育不够,而教师呢,据说是不善于通过集体来影响个性。这是一种多么幼稚可笑而又软弱无力的辩解啊它给教师指错了方向,实质上是在妨碍愿意思考的教师进行工作。如果一个人在集体面前对自己随随便便,如果他自己贬低自己,那么这也就败坏了集体。只有健康的c生机蓬勃的小溪c泉水和水滴才能汇成集体的大河。如果这些小溪污染了,大河就会成为一潭臭水。

    我坚定地相信,只有当教育者时刻关心使这条大河流域没有一支溪流干枯c和发臭,那时候集体才能成为人的精神c人的个性的一汪活水。集体成为教育者的能力,是要加以明智地培养出来的。俄语里有一个不大常用的词“可教育性”,我认为,这个词应当成为教育学的基本概念之一。

    应当使人成为“可教育的”,也就是说,使他能够接受教师的特别是集体的教育影响。如果一个13岁或16岁的人是的,让我们不使用“学生”,而使用“人”这个字眼吧说:“得两个两分也行啊”,那么这就意味着他丧失了“成为可教育的人”这种能力。而这种能力,毫无疑问地,而且生活也已证实,是在每一个跨进学校大门的人身上原来就有的。他成了不可教育的人,于是,从此时起,集体对他已经不再起教育作用了。

    这种不可教育性即不能接受教育的根子,究竟埋藏在什么深远而秘密的地方呢。现在对这个问题加以深思是特别重要的。使人惊奇的是:在即将实施普及中等教育的时刻,教育理论家和教学法专家们谈论最多的是教学大纲c教学方法和方式,把学校将来的一切成败都跟教学大纲编得如何c各门学科教得如何联系在一起了。

    每一次,当我读着现代的学术著作时,看到里面那些关于如何迫使人们是的,我们不说“学生”,而说“人们”在课堂上进行思考c记忆和理解,如何不要浪费每一分钟时间,以及要使所有的人都掌握c掌握c再掌握的那些议论时,我就不由得回想起一个世代相传的关于我的同乡一个不走运的农民奥麦尔柯爷爷的故事。奥麦尔柯爷爷有一俄亩土地,他决定用粒选的种子播种春小麦。整整一个冬天,奥麦尔柯爷爷和他的老伴玛丽雅奶奶坐在坑头上。用手工一粒一粒地选好了种子。播种的时刻到了,可是发现,奥麦尔柯爷爷在关心种子的时候却忘记了耕地。去播种了,而地没有耕

    许多教育学家和教学法专家的那些善意的c聪明的忠告和建议,我总觉得很像奥麦尔柯爷爷那件倒霉的事。只关心种子而忘记了耕地,那等于撒下种子去喂麻雀。现在,我们教育工作者不仅应当考虑我们将要做些什么。而首先应当考虑的是:我们将要去做的那一切,将如何在我们所教育的人们的心灵里折射和反映出来。而我认为,教育就是形成“可爱教育的能力”使一个人对自己的成就和挫折非常关心。这一点,在我看来,乃是教育的核心,是教育的最宝贵之点:使一个人想成为好人,想竭尽自己整个心灵的全部力量,在集体的眼里把自己树立起来,显示出自己是一个优秀的c完全合格的公民,诚实的劳动者,勤奋好学的思想家,不断探索的研究者,为自己的人格的尊严而感到自豪的人。这就是我们必须细心地准备的土壤。最聪明的教学大纲和教科书c最完善的教学方法这一切都将化为乌有,如果我们只把希望寄托在教学大纲c教科书和教学方法上的话。我们现在必须认真考虑从根本上改革学校的全部教育工作。

    所谓和谐的教育,就是如何把人的活动的两种职能配合起来,使两者得到平衡:一种职能就是认识和理解客观世界,另一种职能就是人的自我表现,自己的内在本质的表现,自己的世界观c观点c信念c意志力c性格在积极的劳动中和创造中,以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。正是在这一点上,即在人的表现上,应当加以深刻思考,并且朝着这个方向改革教育工作。现在我们的许多弊病,其根源就在于人的表现的片面性c畸形的单方面性。如果说在许多学校里也许可以说在绝大多数学校里,人的表现的唯一领域就是知识的评分,就是他能达到学校所规定的那个最高点的程度,那么这样说恐怕并未远离事实。形成了一种习惯的c牢不可破的观点:一个人得了好的评分,那他就是好人,得了坏的评分,那他就是毫无出息。

    我的想法并不是要赞扬考两分的学生或者对他们表示怜悯,并不是轻视良好的学业成绩。良好的学业成绩是巨大劳动的结果,而对劳动是必须加以尊重和爱惜的。我也绝不为像米哈伊尔那样的人的命运而感到庆幸。我的理想是:要毫无例外地使所有的学生所有的儿童,特别是所有的少年和男女青年都能热烈地爱科学c爱学习和爱学校,使书籍c科学c学校和智力财富成为学生的主要爱好和主要兴趣,使少年和青年把追求智力充实的c丰富而完满的精神生活当做自己最重要的理想,使每一个学生在从学校毕业的时候都能带走渴求知识的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。

    对我这个教育者来说,一件必须的c复杂的c极其困难的工作,就是使年轻人深信:知识对你来说之所以必不可少,并不单单是为了你将来的职业,并不单单是为了你毕业以后考上大学,而首先是为了你能享受一个劳动者的丰富的精神生活;不管你是当教师还是当拖拉机手,但你必须是一个文明的人,是你的子女的明智的和精神上无比丰富的教育者。

    只有用这样的态度来极其细心地准备好土壤,把知识的种子播种下去,我们才能得到良好的幼芽,使它们有旺盛的生长力。然而要这样细心地准备土壤,这就意味着要注意:不要让上课c评分成为人的精神生活的唯一的c吞没一

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