爱吻千百回 水点心
推荐阅读: 宝鉴 扶明录 叶辰萧初然 重生之再铸青春 女神的上门豪婿(又名:女神的超级赘婿,主角:赵旭) 女神的上门豪婿 女神的上门贵婿 逆天丹帝 神魂丹帝 神魂丹帝 重生之搏浪大时代 仙府种田 这个领主大人非常科学 六指诡医 重生之我真是富三代 刚被悔婚超级天后带娃堵门 踏枝 叶君临
将振臂一挥当作杖,把如履平地当作案。将青山绿水和成面,把愁眉不展擀成片。将淡泊名利当作油,把一缕愁绪剁成陷。将一片白云当作垫,把云卷云舒剪成盖。将尖酸刻薄熬成醋,把装模作样拍成蒜。将水天一色沸成山,把下锅的饺子荡成船。
激情,随心所欲地燃烧,意趣,随波逐流地飞溅,美满,随其自然地到来。在这里,值得一提的是,饺子作为面与馅的文化,水与火的艺术,不经意间,改变了一条人人皆知的自然法则,一改“水火不容”的千古一理,鬼使神差地变为,难得一见的“水火同攻”,看来这板上订钉的“铜规铁律”也不是“放之四海而皆准”的上善坦途呀!经过温度与湿度的渲染和烘托,带着历史的年轮、岁月的味道、民族的血统、地域的基因、人文的情怀的月牙形的饺子,就这样热气腾腾地呈现在人的唇齿之间,成为舌尖上当仁不让的口福,牵引着南来北往客的眼球和胃口。这种独具品质和风格的中国国水饺,让人才下舌尖,又上心间,才挂眉梢,又暖胸口。分不清,哪些是吃出来的味道,哪些是品出来的情怀,哪些是溅出来的口水,哪些是飞出来的泪水。让天下一家的华人,深深的感到:过中国式的日子,生活原来是这么的有滋有味有嚼头!
请让我用烟波做天蓬,浩渺做筵席,用旭日做传盘,明月做茶杯,用星座做酒盅。以天地之祥瑞为菜,山川之灵秀为茶,以日月之精华为酒,度比江河为斟,以气如春秋为饮。理所当然的是饺子当家、酒水奉陪。可别忘了,带上日久弥新的典故、上了讲究的风情,比如,饺子是怎么来的、饺子里深藏着哪些神秘、饺子里埋伏着多少传奇,以助雅兴。时光倒转回一千八百多年前的东汉年代,医圣张仲景的“祛寒娇耳汤”,是既能果腹、又能治病的药膳,因酷似双耳,被时人称之为“扁食”“角子”,因吃了两耳发热,故叫“娇耳”,因在水中取食,故有“牢丸”“饺儿”“水点心”“煮饽饽”等诸多称谓。饺子一般在年三十半夜子时吃,此时乃正月初一伊始,取“更岁交子”之意,又美其名曰“交子”“子”为“子时”“交”通假“饺”,故饺子有“吉祥如意、团圆美满”之意。从古至今,饺子称谓多多,也证明着饺子流传之广、百姓喜爱之深。春节吃饺子,就是从那时相沿成习,流传至今的。民间有吃饺子,纪念盘古氏开天辟地,结束了宇宙混沌状态的说法,“混沌”与“浑囤”谐音,是指“粮丰囤满”之寓意。另外,吃饺子还与女娲造人有关,相传,女娲用黄土造人,耳朵经常冻掉下来,为了固定耳朵,女娲在耳朵上,扎了个眼,用线拴住双耳,线的另一端放在泥人的嘴巴里咬着。古人感念女娲的造化与功德,就不约而同地包起饺子来,用面捏成耳朵状,内包有馅(线),用嘴巴咬着吃下。如今,谁又能想到,味道鲜美的饺子,是从苦涩的药罐子里端出来的,迈过历史与地理的台阶,馈赠给今日餐桌上一道美妙绝伦的美食呢!这是否印证了“苦尽甜来”那句人生的至理名言呢?最让人感激的是食药大家张仲景,不仅为当仁不让的中国医学奠基人,而且是当之无愧的中国饺子首创人——中国饺子之父。他的“不为良相,当为良医”“喝了饺子汤,不用医生开药方”的金玉良言,超越了食药、史政、家国,穿越了时间、空间、记忆,一直被后来的志士仁人,推崇为救世济民之道。
民以食为天,泱泱中国是既大又强的饮食之国,之所以广为世界各国所称道,不是因为国人大吃大喝的天性使然,而是因为中国美食,美在独特奇风异俗和人生哲理上。饺子里有风土人情,“小寒大寒,吃饺子过年”“大年三十吃饺子,没有外人”之说道。饺子贺岁,已经约定俗成。“起脚的饺子,落脚的面”“送行的饺子,接风的面”,饺子礼宾,已经司空见惯。“一个扁食两头尖,下到锅里成万千。金勺舀,银碗端,端到桌上敬老天。”饺子出口成谣,已经不见其怪。根植人心的“饺子就酒,越喝越有”,道出的是国饺所蕴藏的美好寓意和无限期许。其实,富有是吃不出来的,情怀倒是可以品出来的。比如,吃出来的精气神、吃出来的感觉悟、吃出来的情意美、吃出来的色香味,这不正是金钱所买不来的心灵富有吗。包的是饺子,煮的是心情,品的是人生。人生就象等待下锅的饺子,无论是被拖下水、撞下水,还是自己溜下水,人活一世,如果不趟一回浑水,就不能算是真正的成熟。饺子就像变幻莫测的人生,梦想是皮,思辩是馅,生命的际遇是饺子皮上的褶皱,生活的磨难是饺子馅里的百般滋味。不经一番岁严寒、不经一番桑拿汗,愣是一味地充葱装蒜,忘乎所以,有朝一日,会让你像茶壶里的饺子,不可道(倒)也。人生就像皮薄肚大的饺子片,一个人不能没有脸皮,但脸皮要薄,不能像树皮那样厚颜无耻,不能没有肚量,而是肚量要大,不能像鸡禽那样小肚心肠。饺子虽香,但不可多吃,吃多了不香,蜂蜜虽甜,但不可多尝,尝多了不甜,总有一天,会让你像馅多的饺子,胀破肚皮——露出馅来。漫漫人生路,难免有人说你厚道、有人说你刻薄、有人说你淡泊、有人说你厚重,有人说你坦荡、有人说你阴险,谁能说得清?人心隔肚皮,点到为止,不可说破,说破有毒,就像破碎一地的心,捧起来,跟乱糟糟的饺子馅没有两样。还是以饺子为师,把握自己的人生吧,吃一回饺子,添一份心情,增一份智慧。以饺子为因缘,身连万物而不坠,以饺子为胸怀,心接千古而不殆,以饺子为境界,不管是杯具地活着,洗具地活着,还是悲喜交加地承受着,都要像饺子那样,默默无语不开口,开口还像饺子吗?“静坐常思己过,闲谈莫论人非”“群处守住口,独处守住心”“严于律己,宽于待人”这不正是中国饺子人品与人格的写照吗?岂止饺子如此的妙趣横生,中国美食无不暗合此道。比如,金灿灿的窝头,提醒你:“人还是多长一个心眼好”。细丝丝的拉面,嘱咐你:“人要想成功,就得有人拉你一把”。娇嫩嫩的豆腐,告诫你:“年轻人,关键时刻,还是要点化的”。香喷喷的油条,鞭策你:“不受一番煎熬,成熟不了,但总受煎熬,指定成为老油条”。脆酥酥的烧饼,勉励你:“人生处处是烤场,何必拥挤‘高考’‘国考’这座独木桥”。中国饮食美妙无比,美就美在味道之美,妙就妙在人生妙语,美就美在无声胜有声,妙就妙在心灵好去处。
四海之滨皆兄弟,五湖之岸皆姐妹。为了让饺子文化,地久天长,饺子精神光耀千秋,我愿意,以情面体面场面为诚邀,以鲜花彩球飞鸽为胜景,以远接高迎、音容笑貌为盛情,以斗不转、星不移为时间,以高也成、低也就为地点,以落脚能进、抬腿能出为会所,以圆中有缺、缺中有圆为厅堂。凡与饺子有缘者,不分男女老弱病残、不看学历资历阅历、不管穷富贵贱忙闲、不论天南地北东西,都可以自觉自愿、自来自去、自斟自饮、自醒自醉、自悲自欢、自聚自散。我提议:为了交在此世、交在此生、交在此时、交在此地的饺子缘而干杯!为了交在此身、交在此心、交在此情、交在此梦的饺子情而干杯!
千杯不言醉,醉也不言酒,言饺子缘也,醉也不为酒,为饺子情也。万杯不言醒,醒也不言酒,言饺子情也,醒也不为酒,为饺子缘也。饺子缘,圆人生之梦,饺子情,擎人间之爱,饺子客,恪尽饺子之道。愿我们把这“无所不包、无所不容”的饺子情怀,“包罗万象、包罗万有”的饺子精神,“宽容大度、宽宏大量”的饺子文化,一代一代包下去,包出美丽新世界。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
激情,随心所欲地燃烧,意趣,随波逐流地飞溅,美满,随其自然地到来。在这里,值得一提的是,饺子作为面与馅的文化,水与火的艺术,不经意间,改变了一条人人皆知的自然法则,一改“水火不容”的千古一理,鬼使神差地变为,难得一见的“水火同攻”,看来这板上订钉的“铜规铁律”也不是“放之四海而皆准”的上善坦途呀!经过温度与湿度的渲染和烘托,带着历史的年轮、岁月的味道、民族的血统、地域的基因、人文的情怀的月牙形的饺子,就这样热气腾腾地呈现在人的唇齿之间,成为舌尖上当仁不让的口福,牵引着南来北往客的眼球和胃口。这种独具品质和风格的中国国水饺,让人才下舌尖,又上心间,才挂眉梢,又暖胸口。分不清,哪些是吃出来的味道,哪些是品出来的情怀,哪些是溅出来的口水,哪些是飞出来的泪水。让天下一家的华人,深深的感到:过中国式的日子,生活原来是这么的有滋有味有嚼头!
请让我用烟波做天蓬,浩渺做筵席,用旭日做传盘,明月做茶杯,用星座做酒盅。以天地之祥瑞为菜,山川之灵秀为茶,以日月之精华为酒,度比江河为斟,以气如春秋为饮。理所当然的是饺子当家、酒水奉陪。可别忘了,带上日久弥新的典故、上了讲究的风情,比如,饺子是怎么来的、饺子里深藏着哪些神秘、饺子里埋伏着多少传奇,以助雅兴。时光倒转回一千八百多年前的东汉年代,医圣张仲景的“祛寒娇耳汤”,是既能果腹、又能治病的药膳,因酷似双耳,被时人称之为“扁食”“角子”,因吃了两耳发热,故叫“娇耳”,因在水中取食,故有“牢丸”“饺儿”“水点心”“煮饽饽”等诸多称谓。饺子一般在年三十半夜子时吃,此时乃正月初一伊始,取“更岁交子”之意,又美其名曰“交子”“子”为“子时”“交”通假“饺”,故饺子有“吉祥如意、团圆美满”之意。从古至今,饺子称谓多多,也证明着饺子流传之广、百姓喜爱之深。春节吃饺子,就是从那时相沿成习,流传至今的。民间有吃饺子,纪念盘古氏开天辟地,结束了宇宙混沌状态的说法,“混沌”与“浑囤”谐音,是指“粮丰囤满”之寓意。另外,吃饺子还与女娲造人有关,相传,女娲用黄土造人,耳朵经常冻掉下来,为了固定耳朵,女娲在耳朵上,扎了个眼,用线拴住双耳,线的另一端放在泥人的嘴巴里咬着。古人感念女娲的造化与功德,就不约而同地包起饺子来,用面捏成耳朵状,内包有馅(线),用嘴巴咬着吃下。如今,谁又能想到,味道鲜美的饺子,是从苦涩的药罐子里端出来的,迈过历史与地理的台阶,馈赠给今日餐桌上一道美妙绝伦的美食呢!这是否印证了“苦尽甜来”那句人生的至理名言呢?最让人感激的是食药大家张仲景,不仅为当仁不让的中国医学奠基人,而且是当之无愧的中国饺子首创人——中国饺子之父。他的“不为良相,当为良医”“喝了饺子汤,不用医生开药方”的金玉良言,超越了食药、史政、家国,穿越了时间、空间、记忆,一直被后来的志士仁人,推崇为救世济民之道。
民以食为天,泱泱中国是既大又强的饮食之国,之所以广为世界各国所称道,不是因为国人大吃大喝的天性使然,而是因为中国美食,美在独特奇风异俗和人生哲理上。饺子里有风土人情,“小寒大寒,吃饺子过年”“大年三十吃饺子,没有外人”之说道。饺子贺岁,已经约定俗成。“起脚的饺子,落脚的面”“送行的饺子,接风的面”,饺子礼宾,已经司空见惯。“一个扁食两头尖,下到锅里成万千。金勺舀,银碗端,端到桌上敬老天。”饺子出口成谣,已经不见其怪。根植人心的“饺子就酒,越喝越有”,道出的是国饺所蕴藏的美好寓意和无限期许。其实,富有是吃不出来的,情怀倒是可以品出来的。比如,吃出来的精气神、吃出来的感觉悟、吃出来的情意美、吃出来的色香味,这不正是金钱所买不来的心灵富有吗。包的是饺子,煮的是心情,品的是人生。人生就象等待下锅的饺子,无论是被拖下水、撞下水,还是自己溜下水,人活一世,如果不趟一回浑水,就不能算是真正的成熟。饺子就像变幻莫测的人生,梦想是皮,思辩是馅,生命的际遇是饺子皮上的褶皱,生活的磨难是饺子馅里的百般滋味。不经一番岁严寒、不经一番桑拿汗,愣是一味地充葱装蒜,忘乎所以,有朝一日,会让你像茶壶里的饺子,不可道(倒)也。人生就像皮薄肚大的饺子片,一个人不能没有脸皮,但脸皮要薄,不能像树皮那样厚颜无耻,不能没有肚量,而是肚量要大,不能像鸡禽那样小肚心肠。饺子虽香,但不可多吃,吃多了不香,蜂蜜虽甜,但不可多尝,尝多了不甜,总有一天,会让你像馅多的饺子,胀破肚皮——露出馅来。漫漫人生路,难免有人说你厚道、有人说你刻薄、有人说你淡泊、有人说你厚重,有人说你坦荡、有人说你阴险,谁能说得清?人心隔肚皮,点到为止,不可说破,说破有毒,就像破碎一地的心,捧起来,跟乱糟糟的饺子馅没有两样。还是以饺子为师,把握自己的人生吧,吃一回饺子,添一份心情,增一份智慧。以饺子为因缘,身连万物而不坠,以饺子为胸怀,心接千古而不殆,以饺子为境界,不管是杯具地活着,洗具地活着,还是悲喜交加地承受着,都要像饺子那样,默默无语不开口,开口还像饺子吗?“静坐常思己过,闲谈莫论人非”“群处守住口,独处守住心”“严于律己,宽于待人”这不正是中国饺子人品与人格的写照吗?岂止饺子如此的妙趣横生,中国美食无不暗合此道。比如,金灿灿的窝头,提醒你:“人还是多长一个心眼好”。细丝丝的拉面,嘱咐你:“人要想成功,就得有人拉你一把”。娇嫩嫩的豆腐,告诫你:“年轻人,关键时刻,还是要点化的”。香喷喷的油条,鞭策你:“不受一番煎熬,成熟不了,但总受煎熬,指定成为老油条”。脆酥酥的烧饼,勉励你:“人生处处是烤场,何必拥挤‘高考’‘国考’这座独木桥”。中国饮食美妙无比,美就美在味道之美,妙就妙在人生妙语,美就美在无声胜有声,妙就妙在心灵好去处。
四海之滨皆兄弟,五湖之岸皆姐妹。为了让饺子文化,地久天长,饺子精神光耀千秋,我愿意,以情面体面场面为诚邀,以鲜花彩球飞鸽为胜景,以远接高迎、音容笑貌为盛情,以斗不转、星不移为时间,以高也成、低也就为地点,以落脚能进、抬腿能出为会所,以圆中有缺、缺中有圆为厅堂。凡与饺子有缘者,不分男女老弱病残、不看学历资历阅历、不管穷富贵贱忙闲、不论天南地北东西,都可以自觉自愿、自来自去、自斟自饮、自醒自醉、自悲自欢、自聚自散。我提议:为了交在此世、交在此生、交在此时、交在此地的饺子缘而干杯!为了交在此身、交在此心、交在此情、交在此梦的饺子情而干杯!
千杯不言醉,醉也不言酒,言饺子缘也,醉也不为酒,为饺子情也。万杯不言醒,醒也不言酒,言饺子情也,醒也不为酒,为饺子缘也。饺子缘,圆人生之梦,饺子情,擎人间之爱,饺子客,恪尽饺子之道。愿我们把这“无所不包、无所不容”的饺子情怀,“包罗万象、包罗万有”的饺子精神,“宽容大度、宽宏大量”的饺子文化,一代一代包下去,包出美丽新世界。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com