爱吻千百回 心大于物
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一空万有
人家有干爹有湿妈，有门路有道行，有绝技有招鲜，有人脉有财源，有豪车有阔宅，有金银有细软，有姿色有娇态，天天好心情，日日好运道，白天遇财神，夜晚数钞票，万贯家产不计其数，名播八方不远万里。如此成功人士，鲜花如流水，美女如行云，根红苗正壮、枝骄叶更傲，腰缠万贯，挥金如土，一眼就能看出，不是高富帅，就是娇白美，最不济也算得上当下一土豪。
现在的人啊，都会忽悠两下：说股票是毒品，都在玩，说美女是祸水，都想要，说高处不胜寒，都在爬，这都是穷富发的坏。现在的事啊，都很奇怪：买菜吃的是穷人，挖野菜吃的是富人，在马路上骑车的是穷人，在客厅里骑车的是富人，不想离婚的是穷人，想离婚的是富人，这些都是金钱作的怪。现在的社会啊，都很微妙：欠个人钱的是穷人，欠国家钱的是富人，忙着挣钱的是穷人，忙着花钱的是富人，什么钱都去挣的是穷人，什么钱都敢花的是富人，女人给别人睡的是穷人，睡别人女人的是富人，种自己地的是穷人，买卖别人地的是富人，“穷人进城，富人进村”，这都是市场经济在叫卖。
幸运的是，中国已经预见到了将来的富，不幸的是，剪不断的，依然是过去的愁，理还乱的，仍然是现在的忧，过去可以摸着石头过河，现在河水深了，摸不到石头了。真正的财富是独立的国格和人格，独立的思想和思变，独立的创造和创意，而这些正是中国比金钱更缺乏的战略智囊和战术策划。才是富强中国的万全之策、万用药方。中国可以穷，但思想不能穷，价格可以被垄断，但思想不能被垄断。富人把打工当成了创业，穷人却把创业当成了打工。富人把顺应趋势当成了投资，穷人却把顺应结果当成了捞钱。富人把时间当成了创造物质和精神的财富，穷人却把时间当成了基本工资和加班费。富人把永不服输当成了获取最大利益的动力，穷人却把永不服气当成了减少最小损失的态度。穷富自然经纬有别，不言之明。金钱不愧是一剂济世的良药，也是一剂悬壶的苦药。让人感慨万千：什么都可能涨，就是物价不要涨，什么都可以贬值，就是人格不能贬值。什么都好商量，就是不可分割的“主权与尊严”不能商量。
盘点人生，叩心而问：自己到底拥有什么？除了有五尺之身，有姓氏之名，有容人之量，有情义之心外，能看得上眼的，能拿得出手的，有点分量的、有点含量的，几乎可以忽略不计。人家一谈感情，就伤金钱 ，自己一谈金钱，就伤感情。经常戏称比不上一只蜗牛，人家蜗牛是正宗的坐地户，咱是落破一偶的移民户，蜗牛一出生，父母就送上了一套可另立门户的移动房，走到哪里，房子跟到哪里，要是走到北京金水桥畔，那就相当于，一夜之间又冒出一个天安门来。咱一出生，就是个流浪者，走到异地，就是他乡，低头无故，举目无亲，没有携带一张床单，更别说有单门独户的周转房了，时至至今，户籍还在人家城乡结合部飘着呢。要是家门洞开，敬请毛贼闪客光顾，人家都不肯莅临，要是真来指点一下江山，也不会顺你半点家什，只能送你一点东西：见过有贫穷的，没见过有这么贫穷的！毛贼虽小，也是有条规行律的：要么忍、要么残忍，实在忍不过，就残忍点，甩下几张大额银券，一拍屁股走人。一伙打劫的，从善如流起来，成了临时的扶贫慈善机构。天上掉下个大馅饼，自己一不小心接住了，也算被幸福了一把，只不过被幸福得心惊胆颤，一时半会，分不清是馅饼，还是陷阱？分不清是幸运，还是不幸？整得俺一个劲地问：谁是俺的梦中富人，俺是谁的梦中穷人？俺是谁的人脉，谁是俺的富根？
别以为俺很穷，其实，俺富的只是不太和谐、不太持续、不太科学，富的只会给自己里子、不会给人家面子。面子不是别人给的，而是靠自己找回来的。说到家，再不济，俺至少还有故乡的土、故乡的水、故乡的水土在心头。这土在咱泰山的脚下，这水在咱黄河的岸边，山是咱筋骨，河是咱柔肠，土是咱厚积的德，水是咱薄发的善，咱就是从这大山大河里走出来的山河儿女。俺至少还有故乡的腔、故乡的调、故乡的乡音在咱口。这腔在咱华北平原上跑、这调在咱齐鲁大地上绕、这乡音在咱东海之滨飘，这俚曲在咱种德之州闹，腔是咱秉性、调是咱风格、乡音是咱血统、俚曲是咱的细胞，咱就是这片肥沃土地养育过的齐鲁子孙。肺腑里呼吸的，是咱五岳之尊的雄风，肝胆里涌动的，是咱长河之岸的荡气，胸膛里怀抱的，是咱不亦乐乎的孔孟之心，骨子里奉行的，是咱不亦善乎的仁义之礼，脑子里灌输的，是咱不亦学乎的圣贤之书，脚板下走的，是咱不亦远乎的中庸之道，咱就是内圣贤外王道的孔孟之徒。这些祖上流传在咱血统里的文化基因，既是物质上的遗产，也是精神上的遗产，不管是给美元、还是给国币，不管给多，还是给少，俺都会捂盘惜售。
别以为俺很穷，其实，俺富的只是不太浪漫、不太潇洒、不太风流而已，富的只管有闲的自己，骑在自行车上偷着乐，不管没闲的忙人，开着宝马车里偷着哭，常乐是因为咱穷人晓得知进知退，长哭是因为人家富人只顾贪得无厌。说到底，再不济，俺至少还有父母双亲的养育之恩，有兄弟姐妹的手足之情，有远亲近邻的牵挂之意。父母双亲是咱村头的良田一亩、是咱门后的新粮一囤，这慈母手中的线、严父肩上的担，永远都是咱游子的身上衣、浪子的口中食。兄弟姐妹是咱一脉同根生、是咱一奶同胞情，这人之初的童话、性本善的寓言，永远是咱扯不断的脐带、抛不掉的胞衣。远亲近邻是咱家中苦思的树一棵、是咱冥想的井一眼。牵着咱魂的，是这故乡的小桥，亲着咱脸的，是这故乡的小河，勾着咱梦的，是这故乡的明月，敲着咱心窗的，是这故乡的雪霜。如今，父母尚能含饴弄孙，兄弟尚能躬耕足食，姐妹尚能织布丰衣，近邻尚能问寒问暖，远亲尚能雪中送碳。如今，故乡的路变宽了、变直了、变长了，故乡的情，变厚了、变浓了、变深了。这些动产的、不动产的，看得见的、看不见的缠缠绵绵的乡情与庄意，是天上难找、地上难寻的宝中之宝。故乡的黄土一捧，抵得上咱心里的黄金万两，这哺育咱生命之花的泥土，可是关乎着民以食为天、关乎着子孙后代落地为安的最后一根稻草，可不是你说买就能买，说卖就能卖的，就是卖，你也买不起。
富人有八招：学技习艺智慧招，吃苦耐劳辛勤招，精打细算节俭招，遵纪守法规矩招，恪守信誉诚信招，同心同德双赢招，互帮互助互补招，公平正义均衡招。穷人有八戒：粗心大意逐渐穷，贪吃贪睡懒惰穷，不学无术无用穷，家庭不和内斗穷，贪得无厌被骗穷，奢侈挥霍折腾穷，算计不到一世穷，黄赌毒偷彻底穷。世界是应有尽有的，也是一无所有的，空灵而又妙有，妙有而又空灵。世界上的人也一样，穷到积贫积弱、一无所有，就是应有尽有，丑到无地自容、忍无可忍，就是尽善尽美。富到应有尽有、拥有一切，就是一无所有，美到尽善尽美、完美无缺，就是丑陋无比。最可悲的是，当你富甲天下之日，却还在忧贫不忧道，心不见心，因物故心，物不逢物，因心故物，这样的人，真的不知道自己到底穷在何处。最可喜的是，当你一贫如洗之时，却还在忧道不忧贫，以心见心，人是物心，以物逢物，物是人心，这样的人，才真的知道自己到底富在何处！这里问题的关键不在于金钱的众与寡，而在于是物大于心，还是心大于物，是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶？你随时可以捞到钱、消费钱，钱也随时可以消费你、换掉你。做守财的奴，只会向钱看、向厚赚，视粪土如黄金，这样的人、这样的成色，不能不说是财富的一生。做人生的主宰，只能饮平淡、食道义，视黄金如粪土，这样的人、这样的通达，同样不失为人生的财富。秦人遗失一宝剑，不但没有懊恼，反而一转念说道：天下人失之，天下人得之。不但宝剑未失，而且还拥有了全天下，何其乐哉！失去与拥有，包容与喜舍，是一体的两面，惟有将两面结合起来，我们才是真正地提起了全部。其实，一旦人心合一、心物合一、天人合一，万事万物大一同：天上即为地上、最初即为最终、此岸即为彼岸、昨天即为明天、奴隶即为主人，从而，世界脱离了穷、告别了富，天甩掉了无、抛掉了有。菩提无法是空，直显般若是有，也就是说：要空了，才能有，没有空，就没有有，一空万有，一有万空，大空大有，大有大空，这里的“有”是指有限、有穷、有尽、有失、有障之意，这里的“无”是指无限、无穷、无尽、无量、无边之情。若具有世间什么都是我的之情怀，什么都不是我的之雅量，这才是有所得而得，是为不得，无所得而得，是为真得，得心者，为大收大获，得物者，是小收小获，看穿实幻与虚有的辩证关系，这才是人生真正的悲空观。
人生是一场没有版本的连续剧，而且是只有彩排、没有直播、没有重播的连续剧，从最初到最后，路过舞台，碰巧咱登场，演到谢幕，便是生命的茫茫夜空。人生是一次没有返程的长行，而且是只有一次、没有再次的长行，从此岸到彼岸，路过人间，恰逢咱在行，走到尽头，便是人生的漫漫长夜。人生极其短暂，不过是昨天、今天和明天，昨天已经过去，明天尚不存在，你能够掌控的只有今天，过去的事，不要去想，因为你无法改变过去，将来的事，也不要去想，因为你无法决定将来，我们所能做的事，就是全然地活在当下一刻。三千繁华，弹指刹那，捧着一颗心来，但不知从何处来，不带半根草去，但不知向何处去，横攀竖比只是一时，左周右全才是弥久。太在乎那些不在乎你的金钱，多在乎点这些在乎过你的，沿岸的际遇和风景，心灵的顿感与彻悟，也不失为一种别开生面的一生。人生在世，就像江边垂钓者，富人如同钓渔翁，曲钩钓的是鱼虾，穷人如同姜太公，直钩钓的是精彩，二者各有所得。这个世界不是有钱人的世界，也不是没钱人的世界，它是有心人的世界。英雄不问出处，贤达不问穷富。真正的富有，是随喜而不是追富，是只有精神上的幸福与美满，又没有心灵上的内疚和亏欠。真正的贫穷是无知而不是无钱，是只有精神上的破产与绝望，又没有心灵的资产和希望。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
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幸运的是，中国已经预见到了将来的富，不幸的是，剪不断的，依然是过去的愁，理还乱的，仍然是现在的忧，过去可以摸着石头过河，现在河水深了，摸不到石头了。真正的财富是独立的国格和人格，独立的思想和思变，独立的创造和创意，而这些正是中国比金钱更缺乏的战略智囊和战术策划。才是富强中国的万全之策、万用药方。中国可以穷，但思想不能穷，价格可以被垄断，但思想不能被垄断。富人把打工当成了创业，穷人却把创业当成了打工。富人把顺应趋势当成了投资，穷人却把顺应结果当成了捞钱。富人把时间当成了创造物质和精神的财富，穷人却把时间当成了基本工资和加班费。富人把永不服输当成了获取最大利益的动力，穷人却把永不服气当成了减少最小损失的态度。穷富自然经纬有别，不言之明。金钱不愧是一剂济世的良药，也是一剂悬壶的苦药。让人感慨万千：什么都可能涨，就是物价不要涨，什么都可以贬值，就是人格不能贬值。什么都好商量，就是不可分割的“主权与尊严”不能商量。
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别以为俺很穷，其实，俺富的只是不太和谐、不太持续、不太科学，富的只会给自己里子、不会给人家面子。面子不是别人给的，而是靠自己找回来的。说到家，再不济，俺至少还有故乡的土、故乡的水、故乡的水土在心头。这土在咱泰山的脚下，这水在咱黄河的岸边，山是咱筋骨，河是咱柔肠，土是咱厚积的德，水是咱薄发的善，咱就是从这大山大河里走出来的山河儿女。俺至少还有故乡的腔、故乡的调、故乡的乡音在咱口。这腔在咱华北平原上跑、这调在咱齐鲁大地上绕、这乡音在咱东海之滨飘，这俚曲在咱种德之州闹，腔是咱秉性、调是咱风格、乡音是咱血统、俚曲是咱的细胞，咱就是这片肥沃土地养育过的齐鲁子孙。肺腑里呼吸的，是咱五岳之尊的雄风，肝胆里涌动的，是咱长河之岸的荡气，胸膛里怀抱的，是咱不亦乐乎的孔孟之心，骨子里奉行的，是咱不亦善乎的仁义之礼，脑子里灌输的，是咱不亦学乎的圣贤之书，脚板下走的，是咱不亦远乎的中庸之道，咱就是内圣贤外王道的孔孟之徒。这些祖上流传在咱血统里的文化基因，既是物质上的遗产，也是精神上的遗产，不管是给美元、还是给国币，不管给多，还是给少，俺都会捂盘惜售。
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富人有八招：学技习艺智慧招，吃苦耐劳辛勤招，精打细算节俭招，遵纪守法规矩招，恪守信誉诚信招，同心同德双赢招，互帮互助互补招，公平正义均衡招。穷人有八戒：粗心大意逐渐穷，贪吃贪睡懒惰穷，不学无术无用穷，家庭不和内斗穷，贪得无厌被骗穷，奢侈挥霍折腾穷，算计不到一世穷，黄赌毒偷彻底穷。世界是应有尽有的，也是一无所有的，空灵而又妙有，妙有而又空灵。世界上的人也一样，穷到积贫积弱、一无所有，就是应有尽有，丑到无地自容、忍无可忍，就是尽善尽美。富到应有尽有、拥有一切，就是一无所有，美到尽善尽美、完美无缺，就是丑陋无比。最可悲的是，当你富甲天下之日，却还在忧贫不忧道，心不见心，因物故心，物不逢物，因心故物，这样的人，真的不知道自己到底穷在何处。最可喜的是，当你一贫如洗之时，却还在忧道不忧贫，以心见心，人是物心，以物逢物，物是人心，这样的人，才真的知道自己到底富在何处！这里问题的关键不在于金钱的众与寡，而在于是物大于心，还是心大于物，是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶？你随时可以捞到钱、消费钱，钱也随时可以消费你、换掉你。做守财的奴，只会向钱看、向厚赚，视粪土如黄金，这样的人、这样的成色，不能不说是财富的一生。做人生的主宰，只能饮平淡、食道义，视黄金如粪土，这样的人、这样的通达，同样不失为人生的财富。秦人遗失一宝剑，不但没有懊恼，反而一转念说道：天下人失之，天下人得之。不但宝剑未失，而且还拥有了全天下，何其乐哉！失去与拥有，包容与喜舍，是一体的两面，惟有将两面结合起来，我们才是真正地提起了全部。其实，一旦人心合一、心物合一、天人合一，万事万物大一同：天上即为地上、最初即为最终、此岸即为彼岸、昨天即为明天、奴隶即为主人，从而，世界脱离了穷、告别了富，天甩掉了无、抛掉了有。菩提无法是空，直显般若是有，也就是说：要空了，才能有，没有空，就没有有，一空万有，一有万空，大空大有，大有大空，这里的“有”是指有限、有穷、有尽、有失、有障之意，这里的“无”是指无限、无穷、无尽、无量、无边之情。若具有世间什么都是我的之情怀，什么都不是我的之雅量，这才是有所得而得，是为不得，无所得而得，是为真得，得心者，为大收大获，得物者，是小收小获，看穿实幻与虚有的辩证关系，这才是人生真正的悲空观。
人生是一场没有版本的连续剧，而且是只有彩排、没有直播、没有重播的连续剧，从最初到最后，路过舞台，碰巧咱登场，演到谢幕，便是生命的茫茫夜空。人生是一次没有返程的长行，而且是只有一次、没有再次的长行，从此岸到彼岸，路过人间，恰逢咱在行，走到尽头，便是人生的漫漫长夜。人生极其短暂，不过是昨天、今天和明天，昨天已经过去，明天尚不存在，你能够掌控的只有今天，过去的事，不要去想，因为你无法改变过去，将来的事，也不要去想，因为你无法决定将来，我们所能做的事，就是全然地活在当下一刻。三千繁华，弹指刹那，捧着一颗心来，但不知从何处来，不带半根草去，但不知向何处去，横攀竖比只是一时，左周右全才是弥久。太在乎那些不在乎你的金钱，多在乎点这些在乎过你的，沿岸的际遇和风景，心灵的顿感与彻悟，也不失为一种别开生面的一生。人生在世，就像江边垂钓者，富人如同钓渔翁，曲钩钓的是鱼虾，穷人如同姜太公，直钩钓的是精彩，二者各有所得。这个世界不是有钱人的世界，也不是没钱人的世界，它是有心人的世界。英雄不问出处，贤达不问穷富。真正的富有，是随喜而不是追富，是只有精神上的幸福与美满，又没有心灵上的内疚和亏欠。真正的贫穷是无知而不是无钱，是只有精神上的破产与绝望，又没有心灵的资产和希望。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com