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书友意见同人集 楔子(不喜欢古文的直接跳过此章)

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    有朋友说引子和后面的风格差别太大,怕大家以为后面的章节也是这种风格,所以蓝大忍痛把引子舍去,要是喜欢古文的朋友过来看看,要是不喜欢的,请直接从第一章看起,谢谢。

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    话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。

    蜀、魏、吴三国鼎立,众雄割据,连年纷争,,百姓流离失所,苦不堪言。

    诸葛孔明一介布衣,原本躬耕于南阳,欲苟活于乱世,不求闻达于诸侯,承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之劳,誓讨国贼。

    却因三顾之恩,换得战火连连,实属罪过。

    吾本欲竭忠尽力,恢复中原,重兴汉室,怎奈天违人愿,上方谷一役,谷口风狂烈焰飘,何期骤雨降青霄。

    备虽仁厚,然非天命。武侯妙计如能就,安得山河属晋朝!

    孔明深感续战魏军,必将持久,势必百姓流离失所,况连年战火,虽为天下苍生,但毕杀戮太重,于心不忍。

    孔明有感于此,寝食难安,随召集风水相师赖布衣入账,诉其心事。

    “今召卿前来,有一事相询。”孔明正坐帐中,询道。

    赖布衣风水之士,知天文,懂地理,熟知风水之术,与孔明并称三国双雅士,两人交往甚密。

    布衣一听随问之:“相爷召之,何事相商。”

    孔明起,手持羽扇,扇之不语。

    布衣素有未卦先知之能,料知必于魏军有关,续问之:“相爷之忧,关乎魏军?”

    孔明行至帐前,仰观夜空,时值八月中秋,是夜银河耿耿,玉露零零,旌旗不动,刁斗无声,随指繁星,不答反问道:“卿观星象如何?”

    布衣行至跟前,亦观星空,繁星闪耀。

    “星象明晰,众星揽月,意为中原将才挤挤,是为鼎盛之象。”

    “中原战乱何时能休?”孔明续问道。

    “非十年所不能。”布衣实告知。

    “卿所言非虚。”孔明复回帐中。布衣不明相爷所指,随不语,静候其音。

    “吾心存一事扰之,无法释怀。不知卿如何看之。”孔明摇扇叹息。

    “请相爷明言。”

    “承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,本该竭犬马之劳,誓讨国贼,怎奈近日有感连年征战,杀戮亦重,于心不安。”孔明诉其心中所忧。

    “相爷征伐,本为天下苍生,何须自责。”布衣欲宽其心,慰之。

    “言虽如此,但连年战乱,苦之百姓,吾心不忍,欲止其战。”孔明来回踱之,难以释怀。

    “相爷欲降于魏?”布衣知其心事,惊之。

    “吾虽有心降魏,但深感愧于先帝,一时难以抉择。”百姓之苦,先帝之恩,何该择之。

    “相爷莫非欲用诈死之计?”

    “非也,若诈之,愧于死去之将士,唯有一死,方能逝去蜀军战意。”

    “此事事关重大,请相爷三思。”布衣听言色变。

    “吾意已决,卿莫多言。吾一生,有一知己如布衣,亦满足。但求布衣助我,使亮死得其所。”

    “相爷所令,布衣不敢不从。”

    三日后,五丈原,蜀军营地。

    布衣在帐外设四象八卦阵,并引四十九人守护,然阵之方位有偏,本为护主之阵,今变弑主,乃为凶阵。

    孔明自于帐中设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏。孔明拜祝曰:“亮生于乱世,甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之劳,誓讨国贼。不意将星欲坠,阳寿将终。谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴听,曲延臣算,使得上报君恩,下救民命,克复旧物,永延汉祀。非敢妄祈,实由情切。”

    众将士听之皆泪下,唯布衣知孔明意欲求死,乃随之泪下。

    是时,司马懿摔军来袭,布衣知乃凶阵所致,不禁叹息一代巨星即将陨落。

    忽听得寨外呐喊,方欲令人出问,魏延飞步入告曰:“魏兵至矣!”延脚步急,竟将主灯扑灭。孔明顾做戏而叹曰!“死生有命,不可得而禳也!”魏延惶恐,伏地请罪;姜维忿怒,拔剑欲杀魏延。孔明止之曰:“此吾命当绝,非文长之过也。”维乃收剑。孔明吐血数口,卧倒床上,数日后不醒于人世,举军上下,皆悲痛而葬之。

    而葬之日,孔明棺木中空,众将士奇怪,随开棺验之,相爷遗体不复存在,众将士恐蜀军大乱,随守其密。

    次日,神相布衣灭迹于人世。

    诸葛后人议之此事,皆言蹊跷,孔明素有神算之名,而布衣谓之神相,祈禳之法怎会有失。

    世人对四象八卦阵研之,发现阵位有偏,是为凶阵,欲寻布衣以问之,怎奈布衣之踪无可寻。随不了之。

    诸葛一族与赖氏一族由此结下不解之仇,其后人为之杀戮不止。

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