正文 第七十四章 禅宗公案
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竺星宇摸了摸后脑勺，讪笑道：“我见你们两个聊得那么投机，实在不忍心打断你们。所以干脆入定修炼，时间宝贵，不要浪费嘛。况且这些忏力，是为了帮你化解罪业用的，当然是时时积累，越多越好。”
阎罗公主冷哼道：“这么说我还得感谢你咯。我看你就是不老实，要不是我现在没有肉身，我非揍你个满脸桃花开。”
竺星宇大叫罪过，无奈地说道：“公主，玉西，天已经亮了，我要去看看父亲他们起来没有。如果他们起来了，我们就要回家了。”
刘玉西听竺星宇说要回家，颇为不舍地跟阎罗公主和他道了别。
只是他们不知道，早在竺星宇入定之时，他在湖中水榭上私会刘家大小姐的事情，就已经在刘府传开了。
不久就有邀功者将此事传到了刘日近的耳朵里，刘日近抚须一笑，对他说道：“你叫所有人对此事必须守口如瓶，倘若今日之后，再有一人说起此事，定不饶你。”
邀功者被吓得屁滚尿流，连忙下去处理此事。刘日近看着他走出房门之后，才叹道：“这两个小辈注定不是凡世中人，以后究竟会怎么样，还是看他们自己吧。”
竺星宇进到客房时，竺文成已经醒了，两个小丫鬟正送早点过来。竺星宇向她们两个道了声谢，却被她们颇为玩味的眼神看得有点不好意思。
他摸了摸自己的后脑勺，问道：“我脸上有东西吗？为什么一路走来，所有的丫鬟都看着我在笑？”
竺文成摇头道:“不清楚。”然后就招呼竺星宇过来一起吃早餐。
竺星宇说道：“我去看看师父和姑姑，您如果吃完了就直接过去找我们吧。”
刘府不愧是江汉平原上最大的府邸之一，客房还分了男女，男宾住在西边，女宾住在西北边。竺星宇从西边走往西北边，路上又经过了刚才的水榭，此时水榭上已经没有人，刘玉西早已经回去了。竺星宇看着空落落的水榭，心中暗叹，这次一别，也不知道何时才能再见了。至他进入修行界以来，这还是第一次认识跟自己情况差不多年纪也差不多的修行者，所以他对刘玉西的印象也非常深刻。
弯过了小湖，又走了几步，才到了女宾客房。智玉和尚和竺文林已经起来了，竺星宇敲门的时候，竺文林正在向智玉和尚请教修行方面的事情。竺星宇当然也不会放过这个机会，也听智玉和尚讲起佛法来。
这一次，智玉和尚讲的是一桩佛门公案。
话说，唐肃宗时，从西天来了一位大耳三藏法师，此人修禅习定功夫甚深，很有神力，能感通他人心念，有“他心通”的本领。虽然说“外来的和尚会念经”，但当时堂堂的大唐天朝，来了一位自称有神通的和尚，总也得考验考验吧。于是唐肃宗便请国师南阳慧忠试验一下大耳三藏法师。
这位南阳慧忠师是一位历史上有名的大德高僧，师承六祖慧能，乃是与青原行思c马祖道一等齐名的五大神僧之一，是智玉和尚的师叔。
大耳三藏一见南阳慧忠国师，便行礼参拜。
南阳慧忠问道：“你得‘他心通’的道行？”
“不敢。”大耳三藏知道南阳慧忠身份，倒也恭谨，不敢有丝毫造次。
南阳慧忠问他：“既然如此，你说说老僧我现在在什么地方？”
“和尚你是一国之师，怎么却跑到西川看人竞渡去了呢？”大耳三藏颇为得意的反问道，显然南阳慧忠心生之念被大耳三藏知道了。
南阳慧忠说道：“是的!”
过了一阵儿，南阳慧忠又问他：“你说老僧现在又在什么地方？”
“和尚你是一国之师，现在怎么又跑到天津桥上看人家耍猴子去了呢？”大耳三藏又反问。
这里说的天津桥是当时东都洛阳的一座名桥，并非现在的天津，洛阳与西川相隔数千里之遥，显然是南阳慧忠国师元神出窍被大耳三藏识破神通。
南阳慧忠又点头说道：“是的。”
又过了一会儿，南阳慧忠国师又问他：“你再看看老僧在什么地方？”
这一回，大耳三藏竟没有测出，正在迷罔之际，南阳慧忠叱道：“这野狐精，你的他心通怎么不灵光了!”
大耳三藏惭愧得无言以对。
竺星宇听完这桩佛门公案之后，心中若有所思。竺文林道行较浅，没有听懂其中的意思，于是问道：“智玉菩萨，为什么大耳三藏法师前两次都感应到了，最后一次却感应不到？”
智玉和尚微微一笑，问道：“文林，我且问你，我佛教我们修行佛法，是为了什么？”
“弟子愚鲁，请菩萨开示。”竺文林想了一会，实在想不明白。
智玉和尚笑道：“大耳三藏虽然修得神通，能够感应他人心中念想，能够看见他人元神，但是却无法看见自己的本心。所以这第三次，南阳慧忠师叔站在了大耳三藏的心中，大耳三藏反而看不到。”
“这是为何？”竺星宇问道，“如果修炼到大耳三藏那种境界，虽说佛法比不上南阳慧忠祖师，但是心中站了一个人，怎么会毫无感觉，难道以他的道行，反而也感应不到吗？”
“这正是法术与禅宗定慧之学的根本区别，打坐入定，是佛家早就有的修炼法门，久了可以生出一些超常的知见功能，他心通就是其中一种。我们修行佛法虽然也讲究禅定，但是目标却不是生神异，而是明心见性。那大耳三藏一心追求佛法神通，而忽略了明心见性，须知道因为禅定而修成的他化神通，都不过是雕虫小技，外道之术罢了，和明心见性这样的正法三昧之术比起来，简直是小巫见大巫。所以南阳慧忠师叔才会骂他是野狐禅，因为他已经蒙蔽了本心，偏离了正道。”智玉和尚认真的解释道。
竺星宇有问道：“师父，何谓三昧之术？”
智玉和尚微笑道：“三昧之术，就是明心见性。明心见性，就是三昧之术。”
竺星宇恍然大悟，拜谢智玉和尚。
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阎罗公主冷哼道：“这么说我还得感谢你咯。我看你就是不老实，要不是我现在没有肉身，我非揍你个满脸桃花开。”
竺星宇大叫罪过，无奈地说道：“公主，玉西，天已经亮了，我要去看看父亲他们起来没有。如果他们起来了，我们就要回家了。”
刘玉西听竺星宇说要回家，颇为不舍地跟阎罗公主和他道了别。
只是他们不知道，早在竺星宇入定之时，他在湖中水榭上私会刘家大小姐的事情，就已经在刘府传开了。
不久就有邀功者将此事传到了刘日近的耳朵里，刘日近抚须一笑，对他说道：“你叫所有人对此事必须守口如瓶，倘若今日之后，再有一人说起此事，定不饶你。”
邀功者被吓得屁滚尿流，连忙下去处理此事。刘日近看着他走出房门之后，才叹道：“这两个小辈注定不是凡世中人，以后究竟会怎么样，还是看他们自己吧。”
竺星宇进到客房时，竺文成已经醒了，两个小丫鬟正送早点过来。竺星宇向她们两个道了声谢，却被她们颇为玩味的眼神看得有点不好意思。
他摸了摸自己的后脑勺，问道：“我脸上有东西吗？为什么一路走来，所有的丫鬟都看着我在笑？”
竺文成摇头道:“不清楚。”然后就招呼竺星宇过来一起吃早餐。
竺星宇说道：“我去看看师父和姑姑，您如果吃完了就直接过去找我们吧。”
刘府不愧是江汉平原上最大的府邸之一，客房还分了男女，男宾住在西边，女宾住在西北边。竺星宇从西边走往西北边，路上又经过了刚才的水榭，此时水榭上已经没有人，刘玉西早已经回去了。竺星宇看着空落落的水榭，心中暗叹，这次一别，也不知道何时才能再见了。至他进入修行界以来，这还是第一次认识跟自己情况差不多年纪也差不多的修行者，所以他对刘玉西的印象也非常深刻。
弯过了小湖，又走了几步，才到了女宾客房。智玉和尚和竺文林已经起来了，竺星宇敲门的时候，竺文林正在向智玉和尚请教修行方面的事情。竺星宇当然也不会放过这个机会，也听智玉和尚讲起佛法来。
这一次，智玉和尚讲的是一桩佛门公案。
话说，唐肃宗时，从西天来了一位大耳三藏法师，此人修禅习定功夫甚深，很有神力，能感通他人心念，有“他心通”的本领。虽然说“外来的和尚会念经”，但当时堂堂的大唐天朝，来了一位自称有神通的和尚，总也得考验考验吧。于是唐肃宗便请国师南阳慧忠试验一下大耳三藏法师。
这位南阳慧忠师是一位历史上有名的大德高僧，师承六祖慧能，乃是与青原行思c马祖道一等齐名的五大神僧之一，是智玉和尚的师叔。
大耳三藏一见南阳慧忠国师，便行礼参拜。
南阳慧忠问道：“你得‘他心通’的道行？”
“不敢。”大耳三藏知道南阳慧忠身份，倒也恭谨，不敢有丝毫造次。
南阳慧忠问他：“既然如此，你说说老僧我现在在什么地方？”
“和尚你是一国之师，怎么却跑到西川看人竞渡去了呢？”大耳三藏颇为得意的反问道，显然南阳慧忠心生之念被大耳三藏知道了。
南阳慧忠说道：“是的!”
过了一阵儿，南阳慧忠又问他：“你说老僧现在又在什么地方？”
“和尚你是一国之师，现在怎么又跑到天津桥上看人家耍猴子去了呢？”大耳三藏又反问。
这里说的天津桥是当时东都洛阳的一座名桥，并非现在的天津，洛阳与西川相隔数千里之遥，显然是南阳慧忠国师元神出窍被大耳三藏识破神通。
南阳慧忠又点头说道：“是的。”
又过了一会儿，南阳慧忠国师又问他：“你再看看老僧在什么地方？”
这一回，大耳三藏竟没有测出，正在迷罔之际，南阳慧忠叱道：“这野狐精，你的他心通怎么不灵光了!”
大耳三藏惭愧得无言以对。
竺星宇听完这桩佛门公案之后，心中若有所思。竺文林道行较浅，没有听懂其中的意思，于是问道：“智玉菩萨，为什么大耳三藏法师前两次都感应到了，最后一次却感应不到？”
智玉和尚微微一笑，问道：“文林，我且问你，我佛教我们修行佛法，是为了什么？”
“弟子愚鲁，请菩萨开示。”竺文林想了一会，实在想不明白。
智玉和尚笑道：“大耳三藏虽然修得神通，能够感应他人心中念想，能够看见他人元神，但是却无法看见自己的本心。所以这第三次，南阳慧忠师叔站在了大耳三藏的心中，大耳三藏反而看不到。”
“这是为何？”竺星宇问道，“如果修炼到大耳三藏那种境界，虽说佛法比不上南阳慧忠祖师，但是心中站了一个人，怎么会毫无感觉，难道以他的道行，反而也感应不到吗？”
“这正是法术与禅宗定慧之学的根本区别，打坐入定，是佛家早就有的修炼法门，久了可以生出一些超常的知见功能，他心通就是其中一种。我们修行佛法虽然也讲究禅定，但是目标却不是生神异，而是明心见性。那大耳三藏一心追求佛法神通，而忽略了明心见性，须知道因为禅定而修成的他化神通，都不过是雕虫小技，外道之术罢了，和明心见性这样的正法三昧之术比起来，简直是小巫见大巫。所以南阳慧忠师叔才会骂他是野狐禅，因为他已经蒙蔽了本心，偏离了正道。”智玉和尚认真的解释道。
竺星宇有问道：“师父，何谓三昧之术？”
智玉和尚微笑道：“三昧之术，就是明心见性。明心见性，就是三昧之术。”
竺星宇恍然大悟，拜谢智玉和尚。
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