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正文 第244章 追杀

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    “你试着用灵魂能量去修复身体。”意识控制内汤姆突然说话。

    “什么意思?”付刚问道,他的身体可没闲着,已经向城内冲去。

    在中级在城附近争斗的时候,这个方向的守卫已经都撤走了,谁都不会傻等在这里送死,所以被打开城墙方向并没有妖族存在。

    “刚才你的意识空间抵抗了对方的妖术攻击,消耗的能量用意识空间中多余的灵魂能量来补充,那是不是修复身体也可以用灵魂能量呢?”汤姆把自己观察到的事情与付刚说了一下。

    “哦,我试试?”付刚用意识导入灵魂能量对祖龙皮肤进行修复,没想到皮肤上的裂纹以及一些破碎的地方都快速的进行着修补。

    只是灵魂能量消耗的有些快,快到一眨眼就见底了。

    “嗯,修复皮肤有效果,但太浪费灵魂能量了。但灵魂能量对于补充意识空间的能量效果更好,只不过储存更多的灵魂能量还会引起意识空间的震荡。”汤姆看到结果。

    “意识空间的震荡还好解决,毕竟有十六个汉字帮助抚平。看来要多储存灵魂能量,万一再遇到中妖,我们不死也要扒层皮,到必要的时候还通过灵魂能量去修复皮肤。”付刚说道。

    “也只有这么办了。”汤姆不再多说什么,他只是把自己看到的情况告诉付刚,至于付刚如何决定,那是他的事情。

    这时候城内的守军知道中级巫师已经远离,正组织人力修复城墙,他们倒不知道付刚已经冲了进来。

    中妖也不认为付刚能存活下去,所以也没告诉城内的妖族任何信息,他当时还是先把中级巫师带离城市。

    一小撮守军发了光头的矮胖子,也没有太在意,准备消灭付刚,付刚也急需灵魂能量,直接就冲妖族守军冲了过去。

    现在不是磨炼杀戮技巧的时候,先补足自己意识空间的灵魂能量,付刚开始释放巫能,他所到之处一片守军倒地,裁决上的黑白牙齿不断吸收灵魂能量与血液精华。

    有普通妖人也发现了情况,开始示警,表示有巫族进攻。

    守城的妖族也摸不清楚到底多少巫族进攻,城内又出现了一阵混乱。

    等妖族发现只有一个人进攻城市,开始组织一部分妖族对付刚发动进攻,一部分妖族去修复城市。

    付刚在损耗了一步巫能之后,有开始武力解决对方。

    他不断在城市中奔跑,随时去偷袭落单的小妖,可普通妖人在发现他之后也会大声喊叫,他就一同击杀。

    城内守军发现很难抓住付刚,于是组织守军从四面开始不断挤压付刚的移动范围,最后把他逼到一个角落,开始围杀。

    对于付刚来说,小妖已经不够看,如果不是看在灵魂能量的份上,他都懒得杀。

    现在杀一级小妖,只有一点点的灵魂能量,杀二级小妖,也不会高到哪里去,杀三级小妖才有相对好一点的收入,他在战争中只挑选三级小妖来杀。

    对于现在的付刚来说,一、二级小妖就是鸡肋。可现在付刚为了增加灵魂能量,蚊子腿再小也是肉,他不肯放过一分一毫。

    如果不是强力的三级小妖,都很难对付刚造成任何影响,即使是强力三级小妖,也不过是引起他身体内部的震荡,没有其它效果。

    妖族越围越多,付刚有种感觉,他开始更加注意自己攻击的频率,对身份的控制,对力度的控制,招数更加直接。

    刚开始,虽然不会对他造成伤害,打在他身上的攻击还有许多。

    随着战斗的进行,他找到了前世入道的一种感觉,所有事物都在放大,敌人的动作在放大,对方攻击的频率再下降,空隙越来越多,他躲闪也越来越灵活。

    他的攻击越来越准确,基本都是一招制敌,但他的节奏一直在变化,试图找到一种最好的节奏,能让他对身体全方面进行控制。

    对于悟道,付刚有很深的理解,他前世有过经验,而且长期处于一种悟道状态。

    很多人以为悟道就是那么一段时间,其实不是,只要你掌握了方式方法,随时可以悟道。

    方法很简单,前面已经说过,老子说有无,佛教叫色空,儒家是格物致知,西方哲学讲否定之否定,这是思考方式。

    你掌握的思考方式,直到有一天,你突然对你所处的世界有了自己的看法,随着这种看法的扩大,会涉及所有方面,涉及的过程就是悟道的过程。

    换句话,你有了自己看世界的角度与方式方法,在你眼前就是一个你能理解的世界,你会重新认知很多事物,以你的角度,这也是一个长期的过程。

    不断认知,不断加深自我对自己世界的看法,人短短一辈子,根本不够用,你就一直处于一种悟道的过程中。

    这个过程有终点吗?

    物质上,身体会死亡,是有终点的。

    但在思考上,直到身体死亡了,你也不会把所有事情理解清楚,所谓的终极充其量是意淫出来的。

    这只是付刚的看法,他不认为有终极,他也没看到。

    这种事,你不能去推理,如果怎么就会怎么,你没有想过,如果不怎么,还能那样吗?

    如果怎么就怎么,不过是一厢情愿,自欺欺人。

    现在付刚正处于这么一种情况下,当然他悟道是对某一个点,有前两世作为基础,在新的场景下,开始展开。

    星星之火可以燎原,燎原的方式就是通过对现实的对比与类比,然后抛弃对比与类比。

    事就是这么个事,不需要对比与类比,但你必须经过对比与类比的阶段,才能达到统一。

    统一之后不是完结,再通过对现实的认知,一点点修正自己的统一,做到自圆其说。

    悟道绝对不会出现王八之气,什么对手看到你就折服,跪在地上求饶,宗教才去做这种事。

    没有人与你想得一样,凭什么别人要被你折服,付刚从来不信这些。

    付刚专注在这一刻,没有喜怒,没有哀乐,只是冷静地看着周边的一切,这都是他曾经经历过的事情。

    遇到这种时候,千万别胡思乱想,那样容易走火入魔,专注是悟道的基础。

    什么叫圣人以百姓为刍狗,本质就是看淡生死,圣人也是刍狗的一部分,圣人也是百姓。

    刍狗就是草扎的祭祀用的牲口,今天我用你去祭祀,祭祀完烧掉。明天我可能也变成祭祀的物品,你用完把我烧掉。

    我们都只是过程的一部分,生死只是对于个人很重要,对于天地,可有可无。

    没有生命的天地就不是天地了吗?但没有万物,天地真的就不是天地了。

    时间与空间是依托物质运动而存在的,没有万物就没有宇宙,何来天地。

    所以,天地以万物为刍狗,万物也包括天地。

    天地只是万物的形式,万物的运动才是本质。

    这些话看起来很绕,你抓住一个问题,本质是什么?

    天地以万物为刍狗,本质是万物,不是天地,没有万物就没有天地,这就好说得就是次要的事物以主要的事物为祭祀物。

    圣人以百姓为刍狗,本质是百姓,圣人也是百姓,还是次要事物以主要事物为祭祀物。

    祭祀又是神圣的,刍狗不过是草扎物,又是一个主要与次要的过程,祭祀为主要,刍狗为次要。

    这句话翻译过来就是次要的把主要当做次要来去做主要的事情,圣人把百姓当做刍狗来去祭祀,天地把万物当做刍狗来去祭祀,在付刚看来本末倒置。

    万物以天地为刍狗,百姓以圣人为刍狗,才是他的理解。

    这就是付刚所谓的质疑,圣人一定说得对吗?我通过自己的分析,有自己的理解。

    我们后人何尝不是以圣人为刍狗来祭祀圣人所谓的理念呢?

    这些刍狗不是草扎的,都是泥塑的,甚至还镀金身的刍狗罢了。

    你觉得有没有道理并不重要,付刚觉得自己能解释得通,就好。如果不是他,你也不会看见这一段说辞,对与不对,只在个人如何去认知。

    这种悟道的状态很消耗精力,可裁决不断吸收灵魂能量,又在补充精力,可以让付刚一直维持下去。

    不要忘记付刚还有恒定记忆的被动技能,他将来战斗会一直持续这个状态,除非他能提高到更高的层次。

    城内的厮杀一直就没有停止过,付刚身边的妖族也一直不曾减少,他根本不在意这些,还保持着他的状态不断击杀对方。

    中妖与中级巫师一直没有过来,任由双方的厮杀,直到城内开始有人逃离,附近的城池才发现了这个城池出现了问题。

    当付刚杀掉一般守卫的时候,越来越多的普通妖族携家带口离开这座城市,他们已经得到消息,也大约知道死了多少小妖,任谁都看不到希望。

    进到城市那个巫人,到现在还没有疲惫,还在不停的杀戮,甚至动作还与刚杀戮的时候一样,没有发生变化,很多围困付刚的妖族都感到了绝望。

    还剩下三分之一小妖的时候,妖族形成的溃败,大家纷纷逃出城去,远离这个杀人魔王。

    (本章完)快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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