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正文 第十一章 六爻占卜

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    廖凡拨通了华云扬的电话,华云扬这次没有关机.

    电话那头传来了华云扬的声音:“喂,是廖凡吗”声音显得有点激动.

    “您好华老师,是我.”

    “你决定了吗?”

    “我决定了,明天早晨九点杨庄庄口见!”

    华云扬似乎不知道自己该说什么了,只听他一个劲的说道:“好,好,好……很好……”.

    结束了和华云扬的对话,廖凡又拨通了马科长的电话.

    马科长仍然阴阳怪气,他还没等廖凡开口,他就在电话里嚷嚷了起来:“廖凡呀廖凡,你还敢给我打电话?你今天是怎么回事?私自离岗!拒接我电话!到现在才想起来给我解释啊晚啦!告诉你,你这个月奖金泡汤啦!”

    廖凡听着马科长的鬼哭狼嚎,没有插话的机会,只有无可奈何的苦笑.

    “廖凡!我告诉你,明天给我一份检查,必须深刻,我可以考虑不向上级汇报,你……”

    廖凡打断了马科长的话,轻声的说了一句:“我不干了!”然后挂断了电话。

    廖凡看着手机,他既没有痛快淋漓的感觉也没有一吐怨气的愉悦,他只有淡淡的哀愁,他感到:自己是在赌博!

    廖凡几乎彻夜未眠,他心潮起伏,思绪万千,也许他真的太累,在这种心绪下,他竟能沉沉睡去……

    第二天早晨九点,杨庄庄口,廖凡如约赶到,见到了等待已久的华云扬.

    华云扬见到廖凡立刻看到了廖凡的心思,但他并没有多说什么,只是淡淡的问道:“廖凡,你确认自己想明白了?”

    廖凡答道:“只要你能解决掉这个罪大恶极的杨半仙,我就相信你,我愿意随你去。”

    华云扬转身走向杨庄,边走边说:“走,咱们去会会那个杨半仙!”

    廖凡跟进,两人进了杨庄,直奔杨半仙家.

    两人到了那个大红门处,门是敞着的,华云扬小声对廖凡说道:“一会见到他你不要多说话,一切听我指挥!”

    廖凡“哦”了一声表示收到!

    然后只听华云扬在门口大声喊道:“请问杨老师在家吗?杨老师在家吗?”

    院内传出了一个男子的声音:“在家呢,进来吧!”

    于是华云扬和廖凡进了红门.只见杨半仙家院子宽敞,有前后两排三层的小楼,足有二三十间房子,旁边还有两个车库,一个车库门没关,里面停了一辆帕拉丁,估计是他们家的车.这样的家境在农村确实是连村长也难以媲美的.

    这时,正对大门的一间屋子里走出一人,对华云扬和廖凡问道:“你们找谁呀?”

    廖凡一看这个人三十五六岁,中等身材,面目清秀,穿着一身灰色唐装,颇有几分仙风道骨,咋一看真有点令人仰慕.廖凡心想:谁又知道这身光鲜的人皮下面实际是禽兽之躯

    华云扬笑着答道:“我们找杨老师.”

    那人上下打量真华云扬和廖凡,问道:“你们找他有事”

    华云扬继续礼貌而恭敬的回答:“是是是,我们找他有事,有事.”

    “什么事呀?”

    “我们找他,嘿嘿,看看,看看!”

    那人笑了笑,说道:“你们一起的吧?”

    “是是,我们是一起的”

    “哦,我就是.你们进来吧.”说着转身进了屋.

    这个风度翩翩的“高人”就是那个奸杀打工女的杨半仙.

    华云扬向廖凡使了个眼色,两人也跟着走了进去.

    进了屋子,廖凡向屋子四周一看,只见一间三十多平米的房子,西面一排供桌,桌子上供奉着很多佛像,菩萨像以及三清像.屋子的北面有个办公桌,杨半仙坐在了主坐上,桌子对面和旁边有几把椅子,华云扬和廖凡只能隔着桌子坐在杨半仙对面了.

    杨半仙首先开口道:“听这位先生说话不像本地人,更像省会的人吧”他是指华云扬.

    华云扬连连点头答道:“对对,我确实不是本地人.”

    “呵呵,那怎么跑到这穷乡僻壤来算命呀还怕别人知道吗?”看来这个杨半仙对于自己所从事的职业性质十分清楚,但他好象并不认为自己的行业没取得营业执照是不正常的.

    华云扬仍然满脸堆笑说道:“呵呵,我们主要是仰慕杨老师的大名,算是慕名而来!”

    廖凡心想:这句话倒不是谎话,我们确实是“慕名而来”的.

    杨半仙听到华云扬吹捧自己,一副理所当然的模样,大模大样的说道:“你们想问什么?是事业还是婚姻,是身体还是财运,是阳宅还是风水?”

    华云扬说道:“哦,是这样的杨老师,这是我弟弟(为什么不说侄子?说弟弟?看来年龄相差十几岁确实难办),我想请您给他算算.”

    廖凡一愣,他没料到华云扬这么快就把自己推出来了,正想说点什么,但他又想到华云扬刚才说过一切听他指挥,所以没有做声.

    杨半仙仔细看了看廖凡,问道:“你想问什么?”

    廖凡对于命理相术曾产生过兴趣,毕竟这也是《周易》的一个分支学说,所以对于这一套他并不陌生,于是他随即答道:“我想算算自己的前程.”

    杨半仙没有说话,只见他熟练的拿出了一本《周易》和一个盒子。

    廖凡的第一判断就是:这个杨半仙十有八九是用大名鼎鼎的“六爻占卜法”来占卜预测的.

    而实际上廖凡的判断完全正确!

    自古以来,占卜预测的种类林林总总,千奇百怪,而《周易》的“六爻占卜法”,可谓占卜的鼻祖,也是占卜界流传最为广泛的一种占卜方式!《周易》分为《易经》和《易传》两个部分,在《易传》的“十翼”里面介绍了算卦的方法:大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于以象闰。五岁再闰,故再而后挂。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,是故可与酬酢,可与神矣。子曰:“知变化之道者,其知神之所为乎。”

    后人以此演化出“六爻占卜法”,就是用四十九根蓍草在乌龟壳上以一定的程序反复分解合成,最后演算出一个由六爻组成的卦(别卦),再根据《周易》对于该卦的解释,回答出你希望了解的事情是怎样的.早在夏商时代就有了用蓍草和龟壳占卜的记载,那时侯还有专业司职占卜的官员,他们甚至可以左右国家政策和军事活动.

    占卜的大致方法如下:虔诚祷告后,把蓍草放在乌龟壳上,因为古人认为乌龟是有灵性的,这样预测会更加准确.然后把49根蓍草随机分成左右两组。从右边一组当中拿掉1根蓍草.把右边的那组蓍草数数有多少根,数清楚之后把这个数字除以4,看看余数是几。如果遇到整除的情况,就当作余数是4。然后把左的那组蓍草的数目也除以4,和前面的做法一样。最后把所有剩余的蓍草归在一起。这叫做“一变”.

    然后用“一变”中剩余的蓍草依照“一变”的步骤做“二变”,用“二变”中剩余的蓍草依照“一变”的步骤做“三变”.

    最后,记住“三变”后剩余的蓍草数目.

    把这个数字再除以4。这就算出来了一个爻。

    爻是卦的最基本的构成单位。爻一共有两种:一种是阳爻,符号是“-”;一种是阴爻,符号是“--”,六根爻叠放在一起就成了一卦。在一个卦里,爻的顺序是从下到上的,所以,演算出来的第一个爻要放在最下边,演算出来的第二个爻放在第一个爻的头顶上,等演算出第三个爻,再把它放在第二个爻的头顶上,直到全部六个爻都演算完成为止。演算出来的爻只可能是“6,7,8,9”四个数字.7和9都是奇数,它们叫“阳”;6和8都是偶数,它们叫“阴”。具体到卦爻里来说,7和9用阳爻来表示,6和8用阴爻来表示。但要注意:爻不只有阴爻和阳爻两种,其实却是四种。这四种是:老阴、少阴、老阳、少阳。这四种爻是和6,7,8,9四个数字一一对应的:6是老阴,8是少阴,7是少阳,9是老阳。《周易》有一个重要原理:老变少不变。依这个原理按照六爻顺序画一个新卦,在这个新卦里,把原来卦里的老阴爻变成阳爻,把原来的老阳爻变成阴爻,而少阴爻和少阳爻都照搬不变。

    这样就有了完整的一卦!

    只见杨半仙从盒子中必恭必敬的拿出了两块黄布,他一一打开后,一块布里面包的是蓍草,另一块布里面包的正是龟壳!快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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