《韩卢宋鹊》：独家披露犬界国宝档案，从康熙御用猎犬说起

《《韩卢宋鹊》：独家披露犬界国宝档案，从康熙御用猎犬说起》简介：
    每个行业，都有你想象不到的诡异、财富和江湖。 序大家好，我是“二郎神犬马”，从今天晚上开始，我将在这里为大家写一部关于“民国犬界奇人奇事以及与狗有关的系列玄闻奇案”的小说,取材于近几年本人从民间各地及正野史中搜集到的故事和素材。这些关于狗的离奇故事，虽然真实性我不敢保证，因为有些毕竟只是在各地民间口耳相传，有些是从上个世纪初出生的老一辈犬迷口中得知，还有一些可能只有专业研究犬类文献的才略知一二，所以我就这么一说，您就这么一听。但这些故事内容，我想是大部分朋友前所未闻的，同时也为您揭示了长久以来被人们所忽视的一个重要群体和行业——“犬界”在社会背后真正的力量，以及这个行业所特有的秘闻秘术、帮会门派和财富模式。从这些民间传说中，你可能会首次认识到犬在风水术里的各种重要作用；你也可能会看到一些从未听说、但又真实存在的犬种；你还会了解到在一些重大历史事件或诡异惨案中，犬扮演着什么样的角色。整部小说从清朝末年、民国初年写起，到二十世纪七十年代末结束，大概九十年左右的时间跨度，自然的，会有一些这个历史时段内社会上的奇闻轶事穿插其中。一直以来，我很奇怪，为什么在各类恐怖、悬疑、历史、奇幻等小说充斥于网络的今天，却始终没有人愿意写狗，始终没有人愿意写犬界中的人和事儿，难道真的除了忠犬八公、藏獒、警犬等传统题材，在狗身上、在犬界里，再没有别的吸引人的故事了吗？我想未必，其实在人类历史的发展进程中，处处都有狗的身影。人的历史有多长，犬的历史就有多久。《史记.秦本纪》中记载“二年，初伏，以狗御蛊”，《史记.封禅书》：“杀白犬以血题门户”，《史记.赵世家》：“…胡犬不东下，昆山之玉不出…”，《本草纲目》：“乌狗血，又治伤寒热病发狂见鬼及鬼击病，辟诸邪魅！”……还有很多具体故事，记载于各类古籍中。“韩卢宋鹊”这个词原本是指春秋战国时期，韩国的名犬“卢”与宋国的名犬“鹊”，后泛指中国本土的良犬，代表了中国悠久的犬文化。如《礼记.少仪》中“乃问犬名”（汉.郑玄.注）：“畜养者当呼之名，谓若韩卢、宋鹊之属。”；三国曹植的《鼙（音同皮）舞歌.孟冬》：“韩卢宋鹊，呈才骋足。” ；《北齐书·徐之才传》：“为是宋鹊，为是韩卢，为逐李斯东走？为负帝女南徂？”那么在“韩卢宋鹊”的背后，又隐藏着什么样的秘密呢？……整部小说都将只在本帖中呈现，不再另外开帖，您可以点击“只看楼主/只看该作者”来连续阅读（去除插楼及评论），查看最新章节。由于工作很累，且经常性加班，我几乎每天只有在晚上十一点之后才能有点时间来码字，所以确实不敢保证更新速度，只能说尽自己最大努力吧。但我可以承诺的是：哪怕这小说只有我一个人读，我也会认真把它写完。致新读者的话　　虽然这是我的第一部小说，但是其实这几年我也写了不少东西了，主要是犬马类的技术文章和杂文评论。　　曾经有位编辑哥们儿对我说，如果你以后写小说，一定要把名字中的“犬马”二字换掉，否则很容易被定型。我哈哈一笑，心里想那又怎么样呢？我本就是个专写犬马的人，天知道为什么我肚子里会有那么多犬马界中发生的或惊悚离奇、或历史现代的故事，而我也确实太他妈的痴迷这两种动物了。　　传统的动物文学，主要是集中大部分笔墨、用各种手法去写动物本身，而轻视忽视与动物相关的人的故事。但是我却认为，在犬马小说上，更应该侧重于讲述与犬马相关的“人”的故事，而非只局限于写犬马。　　我将试图在今后的岁月里，努力用我写的一些故事来告诉大家，其实动物小说可以悬疑、可以恐怖，甚至可以历史、可以奇幻。　　不管我写作的水平如何，不管是会被骂还是会被嘲笑，这些都可以，因为读者永远是对的，但我一定要让那些文学评论家们明白，动物小说绝不仅仅是儿童文学。　　所以，我的小说可能会与传统动物文学有很大不同，我也不知道属于什么类型，姑且叫做“社会动物小说”吧。　　为大家讲故事是件幸福的事，希望我能一直讲下去，也希望大家能记住我这个专讲犬马故事的人——二郎神犬马。　　版权声明　　1.本书作者：二郎神犬马；版权所有：二郎神犬马。　　2.如需转载本书，请注明作者；未经许可，不得用于商业用途；作者保留通过法律手段追究的权利。
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