宇宙的玩物 第一十七章 今非昔比
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这也不是瞑瞑中昭示我们，我们无法破译整个宇宙。
宇宙无法破译整个宇宙，除非人也是永恒的。
这我们又不明白了。
人肯定是有限的。
当然，我们这个有限是在宇宙极为繁盛时期，不能转为衰败时，人类的生命才结束。
人的有限性，我们还能用另一种方式表示。
人的地域限制是有限的，人无法算出整个宇宙。
也许在宇宙，整个宇宙，包括我们不知道的另一个宇宙，也是跟我们同时在运作。
我们可以下定义，我们这个宇宙是实时间，另一个宇宙是虚时间。
不管是实是虚，都是相对我们而言的，并没有什么大的区别。
这我们就会看出，在另一个宇宙是有一个我们的存在。
我们确定不知道他的存在，我们是否可以跳到另一个宇宙当中去，而实现永恒呢？
当你跳到另一个宇宙当中去，你必须一切从零开始。
所有的从头再来，你必须实现另一次进化。
为什么？
跳到另一个宇宙当中去，一切必须从头开始。
我们既然可以跳到另一个宇宙去。
说实在的，另一个宇宙是不存在的。
我们因为能跳到另一个宇宙去，我们才说他能存在。
不然，他是不存在的。
那个宇宙是我们创造出来的。
我们这个宇宙不是永恒的，人是永恒的。
这俩者必能只有其一，不能俩者同时拥有。
人是宇宙的一部分，不能包含整个宇宙。
物质2可以包含整个宇宙吗？
宇宙只留下物质2，而物质2不得不跳到另一个宇宙当中去。
我们这说的所谓一跳，其实是物质2倒流向整个宇宙的原始之初。
那称作为虚时间，随便你称作什么。
称作为一跳，时间的倒流，或者虚时间。
统统都可以，统统都行。
在永恒的俩头，一端为实时间，另一头为虚时间。
永恒连接着实时间与虚时间。
说明拥恒代表人，因为只有精神才能永恒。
人联结着实时间与虚时间。
实与需是人创造出来的。
人最大的特性是实与需，人最大的理由也是实与需。
人是实与需之间存在的。
这把人又有另一个高度。
人是处在实与需之间，天堂与地狱之间。
在天堂与地狱之间，那是人间。
既拥有天堂，又拥有地狱。
有天堂的幸福，又有地狱的痛苦，并且是同时拥有。
幸福中夹杂着痛苦，痛苦中带着快乐。
这就是人间。
每一个人都拥有一种能力，或者物质2也可以拥有一种能力，那是智力。
是人或者物质2拥有生存下来的能力，是生存下去的能力。
这种能力在竞争中需要斗争，那就是智力。
既然是说的一种力。
根据力的性质，力有作用力与反作用力。
或者力的平衡，需要二力相等，或者多力相等。
这种在物质2当中的智力是否适用呢？
物质2的存在，是不确定的。
他随时能转化成物质3。
物质2吸收物质1的时间能转化成物质3。
这种物质3是由能量少一个量。
这个量是死的，他不能继续发生转化。
那物质2的存在，还需要另一种物质进行转化。
物质3可以暂时跟我们这个宇宙没有联系。
这种物质3跟我们没有联系，我们是如何感觉到物质2的存在。
这种存在是由于物质1再次转化成物质2。
这种物质2代替前一个物质2，是物质2的接班人。
因为，他跟前一种物质2与空间的联结的排布是相等的。
虽然不应是完全相同。
因为，毕竟物质2已经转化成物质3了，今非昔比。
空间是跟大量的物质有联系，而物质只能跟一个空间有联系吗？
不能跟俩个空间有联系，多个空间的联系。
物质与空间的定义，是由于一种跟多种有联系的称作空间。
多种跟一种有联系的称作物质。
种有区别吗？
种又是什么。
种是由时间、能量、循环这三个量组成的的。
他们为什么要组成种，这倒是一件很麻烦的事情快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
宇宙无法破译整个宇宙，除非人也是永恒的。
这我们又不明白了。
人肯定是有限的。
当然，我们这个有限是在宇宙极为繁盛时期，不能转为衰败时，人类的生命才结束。
人的有限性，我们还能用另一种方式表示。
人的地域限制是有限的，人无法算出整个宇宙。
也许在宇宙，整个宇宙，包括我们不知道的另一个宇宙，也是跟我们同时在运作。
我们可以下定义，我们这个宇宙是实时间，另一个宇宙是虚时间。
不管是实是虚，都是相对我们而言的，并没有什么大的区别。
这我们就会看出，在另一个宇宙是有一个我们的存在。
我们确定不知道他的存在，我们是否可以跳到另一个宇宙当中去，而实现永恒呢？
当你跳到另一个宇宙当中去，你必须一切从零开始。
所有的从头再来，你必须实现另一次进化。
为什么？
跳到另一个宇宙当中去，一切必须从头开始。
我们既然可以跳到另一个宇宙去。
说实在的，另一个宇宙是不存在的。
我们因为能跳到另一个宇宙去，我们才说他能存在。
不然，他是不存在的。
那个宇宙是我们创造出来的。
我们这个宇宙不是永恒的，人是永恒的。
这俩者必能只有其一，不能俩者同时拥有。
人是宇宙的一部分，不能包含整个宇宙。
物质2可以包含整个宇宙吗？
宇宙只留下物质2，而物质2不得不跳到另一个宇宙当中去。
我们这说的所谓一跳，其实是物质2倒流向整个宇宙的原始之初。
那称作为虚时间，随便你称作什么。
称作为一跳，时间的倒流，或者虚时间。
统统都可以，统统都行。
在永恒的俩头，一端为实时间，另一头为虚时间。
永恒连接着实时间与虚时间。
说明拥恒代表人，因为只有精神才能永恒。
人联结着实时间与虚时间。
实与需是人创造出来的。
人最大的特性是实与需，人最大的理由也是实与需。
人是实与需之间存在的。
这把人又有另一个高度。
人是处在实与需之间，天堂与地狱之间。
在天堂与地狱之间，那是人间。
既拥有天堂，又拥有地狱。
有天堂的幸福，又有地狱的痛苦，并且是同时拥有。
幸福中夹杂着痛苦，痛苦中带着快乐。
这就是人间。
每一个人都拥有一种能力，或者物质2也可以拥有一种能力，那是智力。
是人或者物质2拥有生存下来的能力，是生存下去的能力。
这种能力在竞争中需要斗争，那就是智力。
既然是说的一种力。
根据力的性质，力有作用力与反作用力。
或者力的平衡，需要二力相等，或者多力相等。
这种在物质2当中的智力是否适用呢？
物质2的存在，是不确定的。
他随时能转化成物质3。
物质2吸收物质1的时间能转化成物质3。
这种物质3是由能量少一个量。
这个量是死的，他不能继续发生转化。
那物质2的存在，还需要另一种物质进行转化。
物质3可以暂时跟我们这个宇宙没有联系。
这种物质3跟我们没有联系，我们是如何感觉到物质2的存在。
这种存在是由于物质1再次转化成物质2。
这种物质2代替前一个物质2，是物质2的接班人。
因为，他跟前一种物质2与空间的联结的排布是相等的。
虽然不应是完全相同。
因为，毕竟物质2已经转化成物质3了，今非昔比。
空间是跟大量的物质有联系，而物质只能跟一个空间有联系吗？
不能跟俩个空间有联系，多个空间的联系。
物质与空间的定义，是由于一种跟多种有联系的称作空间。
多种跟一种有联系的称作物质。
种有区别吗？
种又是什么。
种是由时间、能量、循环这三个量组成的的。
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