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第二卷 鬼讯号 第四章

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    孙润扶住的正是上午那个英姿飒爽的女孩。

    开始女孩的脸上露出了一丝慌张,可立刻就恢复了正常。女孩冷冷的看了一眼孙润,淡淡道:“你抱着我干什么?”

    孙润一愣,下意识的说:“不干什么”

    女孩斜了他一眼站直了身体不在理他。旁边有一个圆脸的女孩急忙跑过来问:“马小晴你刚才怎么了,吓了我一跳”

    “没什么,菜里有一只蟑螂吓了我一跳”

    “什么?菜里有蟑螂,食堂的师傅是怎么做饭的?不行我得去找他们理论”圆脸的女孩有些气愤的说。

    “算了,算了,做饭的师傅也不是有意的,在说菜都摔在地上了,又没了证据,找也没用,我们还是走吧”

    马小晴劝了劝圆脸的女孩,圆脸的女孩有些不甘心,眼睛狠狠的瞪了瞪打菜的胖师傅几眼。马小晴拉着圆脸女孩的手转身就走,也不收拾掉在地上的碗碟。孙润尴尬的站在那里看着她二人离开,自己的好心,不但没换来一声谢谢,反而让人觉得自己多事遭到了埋怨。

    周围吃饭的同学马上议论起来:“看见没有,刚才土怪抱住了牛怪哎。牛怪不但没有生气还含情脉脉的看着土怪。。。。。。哎哎~~你那有我刚才看的清楚,明明是牛怪故意往土怪的身上倒的。我看啊这二怪肯定有内情没准早就谈上了恋爱。。。。。。大新闻啊大新闻,土怪和牛怪对上眼了。。。。。。”

    孙润哭笑不得听着四周的同学都在唧唧喳喳的说着。只是一会的功夫就已经演变出了七八个版本。他叹了口气抬腿就走,没走两步前面一个长发的男生正挡住了他的路,口沫横飞的向身边几个同学说着刚才自己见到的那一幕。他站住听了听那个男生的演义,心中却很是佩服。那男生已说了几分钟,竟然一点停下来的意思都没有。口才之好,想象力之丰富,实在是平生罕见。孙润听着心中却对首师范肃然起敬,这里的人才实在是太多了。

    又听了会那男生还是没有停下来的意思,孙润有些不耐烦,上前一把抓住那男生的衣服:“嘿,哥们,跟你打听个事?”

    那男生说的正高兴冷不定的被人一把抓住,一看正是他嘴里的主角,不由的一愣:“打听什么事?”

    孙润很认真的道:“你们为什么都怪马小晴叫牛怪?”

    “你们那么熟悉,怎么你还不知道?”

    孙润笑了笑:“我就算知道也没你知道多啊,在说了多了解了解也不是什么坏事吗”

    那男生恍然大悟,甩给孙润一个我了解的眼神。接着咳嗽了一下:“这马小晴啊,是二千届新闻系五班的。辽宁沈阳人,满族,以前也是大户人家。不过现在吗,跟咱们也没什么区别。按理说她也没什么好牛的,可她却骄傲的象只孔雀,好象自己是慈僖老佛爷,对谁都是爱搭不理的,更离谱的是她连被子都不会铺,入学的第一天她竟然打电话给系主任,让系主任来给他铺被。你说她牛不牛?”

    孙润点了点头:“牛,实在是牛”

    “所以啊,大家都管她叫牛怪,跟你这土怪也真有的一拼”

    “那里,那里,我那里比得上人家,谢谢你了啊哥们”孙润边说边走。

    “不客气,不客气,对了我是文学系的刘海洋,以后想知道什么事来找我啊”男生热情的朝着他的背影喊着。孙润的脚步走的却更加的快了。

    马小晴离开了圆脸的女孩回到宿舍,宿舍里一个人都没有,她把门插死,一屁股坐在床上。喘了两口粗气,眉头皱了起来,仔细回忆着刚才食堂发生过的事情。

    她的菜里并没有什么蟑螂,这么说只是为了不想引起别人的惊慌,他清楚的记得自己在吃饭时,从前面突然出现一个身着红色古旧军装的外国男人,头上还戴着一顶圆桶军帽,手中端着一把只能在博物馆才能见的火枪,火枪上还装着刺刀,可食堂里这么多的人都没有看见这个老外,只有她自己看的清清楚楚。老外的身体穿过几张桌子和人,端起枪猛的向她刺来,她向后一躲这才没有被刺到。

    马小晴是沈阳马家的人,她家里是正宗的萨满传人。萨满教一个已快失传的教派。萨满是北方民族的原始信仰,起源甚早,在母系制度的社会里已经非常发达与成熟了。撒满差不多都是氏族领袖,被中原神化了的西王母,就是萨满兼酋长。

    创造天圆地方的瓠学说的也是一位女萨满,“高辛氏有老妇居宫中,得耳疾,取之得物大如茧,盛瓠中,复之以,俄顷化为犬……”。这位老妇就是萨满,成为犬戎之祖。她对天地万物的认识有了新的升华,产生了天圆地方的宇宙观,天地相合则万物生。茧,可以解释为原始细胞,犬代表万物万象,五色化为五行水火木金土,五方东西南北中,五色青黄赤白黑,

    萨满起源于太古时代。采集经济的时代,萨满已经形成了,她带领人们趋吉避凶,寻找食物。原始狩猎时代萨满就更为重要,她领着人们追踪猎物,指导和组织围猎。氏族社会形成以后,人类的社会单位是以图腾形象为标志而区分的。萨满就是氏族领袖,她团结本单位的成员,给在以精神力量,排难解忧,指挥生产,管理分配,向大自然进军。

    《多桑蒙古史》说:“萨满者,其幼稚宗教之教师也。兼幻人、解梦人、卜人、星者、医师于一身。击鼓诵咒,逐渐激昂以至迷惘,以为神灵之附身也。继之舞跃暝眩,妄言吉凶。”萨满由产生、兴盛一直到衰亡,并没有形成象其他宗教那样的组织形式,没有堂皇的庙宇建筑,没有庄严肃穆的神佛塑像,没有统一的经卷,没有繁文复杂的仪礼。经文咒语祝辞赞语也是口传心授,灵活多变。

    萨满一般分为职业萨满和家庭萨满,前者为整个部落、村或屯之萨满教的首领,负责全族跳神活动;后者则是家庭中的女成员,主持家庭跳神活动.萨满,被称为神与人之间的中介者。他可以将人的祈求、愿望转达给神,也可以将神的意志传达给人。萨满企图以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力,获取这些秘密和神灵奇力是萨满的一种生命实践内容。

    满族把男萨满称作“勃额”,把女萨满称作“奥德根”。而马小晴家世世代代都会出一个“奥德根”,她从小在这样的环境下长大,并不害怕鬼怪,更何况她的身上带有马家避邪的标记,更令她奇怪的是,一般的鬼魂不会在白天出现,尤其是在一个人这么多,阳气浓烈的地方。

    马小晴知道袭击她的是一个鬼魂,可这鬼魂却出现在了不应该出现的时候。她仔细的回忆着食堂里的点点滴滴生怕漏掉了一点,突然她想起来,在那洋鬼的身后好象有一团若隐若现的红雾。可这红雾又是什么东西?怎么会这么厉害,竟能带着一个鬼魂出现在阳气最旺的午时和人气众多的食堂,并且还能袭击自己。

    有这个能力的已经不能再称为鬼,而应该是魔。

    可是,这个魔为什么要指使洋鬼袭击自己?

    马小晴的眉头紧紧的皱了起来。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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