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修行前传 六 禅宗手印(上)

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    “呀呀呀,我说你怎么就那么臭呢?洗了几遍还是这样,你的六根也太不干净了吧?”觉明摇头晃脑,站在院子里大数落问禅。

    问禅又搬起一桶水,从头上淋了下来,哗――,水花四溅。觉明立刻倒退几步:“小心点洗,把身子搓干净咯!身上臭哄哄的,水都被你洗变了颜色,啧啧!真是夸张!”

    “师父,我身上怎么这么肮脏?一个月不洗澡身上最多结成污垢罢了,怎么身上还有这多黏乎乎、黑漆漆的东西?师父!不会是你看我入了禅定,动弹不得,泼到我身上的吧。”问禅搓了半天,味道才去了些,越想越怪,怎么身上就这么脏呢,看着想笑又硬把脸板起来的师父,心中的怀疑就越来越重。

    “胡说!分明是你小子六根不净,色身污秽太多!怎么反到冤枉起你师父了?真是没大没小!”觉明的颔首微笑在问禅眼既成坏人奸笑的形象,登时瞪圆了双眼!

    哗――又一桶,问禅摇了摇身的水,搓了两下又说道:“师父,你又在骗我了,脏是脏了点,怎么又和六根不净、色身污秽扯上了联系?”问禅脸上带着鄙夷的神情,那表情在觉明眼分明就是把你胡说八道,我堂堂佛法天才岂能被你这种谎言所骗,真是侮辱了我的智慧这几个话刻在了脸上一般。

    “我又不是三岁顽童,岂会做这种自辱身份的事情,师父在你心中就没有一丝光辉高大的形象么?再说了,这些污秽之物都你从你身体里流出来的,与我何干?”觉明心里感到又好笑又好气,笑的是问禅佛法精进速度之快委实惊人,气的事情问禅佛法境界高了,可智慧一点没变,还是那么不开窍。

    “就算我从小到大都不洗澡,就今天洗这一回,也不可能这么脏啊!”问禅嘀咕着,又搓了两下。

    “唉呀,真是气死我了,快点冲干净,擦干身子来我房里!真是……”觉明皱着眉头,慢吞吞的走回房里,边走边哼:“真是孺子不可教也~烂泥扶不上墙!”

    “怎么什么事情都怪到我身上来!”问禅愤愤不平,又加大了力气搓起澡来,到最后把皮都快搓破一层才把味道给洗没了,立刻擦干了身子换了件干净的衣服就急忙快步朝师父房里走去:“又有什么事,能不成是要较我法术?快吖!”一想到此节,问禅加快速度,三步并两步一路小跑进了觉明房里。

    “师父,我…我来了!”问禅一进门就叫了声师父,立刻急急忙忙找个地方坐了下来,便叭眨着双眼,盯着觉明一阵猛瞧。觉明看了问禅一眼,抬起头嗅了嗅空中,笑道:“不错,洗的蛮干净,”

    “师父!我皮都快洗破一层,能不干净么!?”问禅伸了伸舌头。

    “你知道为什么会这样么?”觉明依然笑着问到。

    “还不是你……”问禅刚想指责师父,就看见觉明眼神不善,急忙改口:“弟子愚昧,求师父指点!”

    “呵呵~你有感觉皮肤变白了?或者?感觉身体更加灵动,感官更为灵敏了?”觉明上下打量着问禅笑咪咪道。

    “会么?刚洗完澡,身体肯定会变白些,而身体嘛,我觉的一直都很好呀,我又没老年痴呆,感官怎么会不灵敏……”问禅说到这里,也打量起觉明来,心想:莫非这老和尚痴呆了么?

    觉明笑容戛然而止,差点没被这傻徒弟给气疯,心里默念:戒嗔戒嗔。酝酿了一会情绪,觉明脸上又挂起笑容,只是这笑容有点僵硬:“我的傻徒弟,你恐怕还不知道你身体发生了什么变身体会逐渐因为佛力的越来越深而进行改变吧,我告诉你,一进入二禅之后,佛法的突破会直接影响到色身,你的,简单的说,会变的越来越干净。”

    “嗯?还会有这种效果?”问禅十分疑惑。

    “当然,不然你身上怎么黑乎乎的!通常,这就是我们所讲的脱胎换骨。”

    “脱胎换骨?那不是和少林寺的洗经伐髓一样?”问禅两眼闪闪发光。

    “哼~少林寺!”觉明说这几个字的时候语气十分不屑,“是有点象,少林寺的易筋经练到深处的确有这种效果,不过,那终究是属于以武入道的法门,算不得什么高明的东西。”

    “喔~那师父!我现在是不是可以修行法术了?”问禅对少林寺也不是很关心,毕竟那离自己还算是远了点,而现在一会会佛法的人就在眼前,当然是先把师父哄开心了,好让他快点把佛门法术传授给我!

    “你突破二禅,色身已改,泥丸宫内佛力已经凝聚在一起,已经初具舍利形态,是可以修行佛门法术了。”觉明点点头。

    “学术法,必须要知道气脉,因为法力是通过气脉才可以显出威力来的,修行白骨观和不净观的时候也是可以体验到气脉循环佛力时的感觉,但我在传你观法的时候确没和你说起气脉,你知道为什么么?”

    “会不会是因为没有到境界,讲了我也听不懂,搞不好还会迷乱我禅定时的心境所以才没告诉我?”

    “不错,气脉约可分为两种:一粗一细。粗的气脉,依色身而有,依四大所生,是为凡夫感受境界。细的气脉,从识智作意所生,已非四大色身的范围,超越于凡夫禅的境界,宋元以后的道家一派,讲究打通任督二脉等修为,实脱胎于白骨观与不净观的观法而来,终落下乘,此尤须彻底了知,然后专心修为白骨观与不净观时,才不至于被气脉等受阴感觉所惑乱。”

    “成功的施法术有三个基本要点,境界、手印、真言,境界是指佛法的境界,佛力是依托境界而生的,境界越高,则佛力越高,则所使用的法术威力也就越大。”

    “手印,通过两手十指相互交叉结成不同的形状,才能发挥各种不同的佛法,其中以西极宗的手印最为繁杂,可达千余种,每种都有特殊的含义和作用,对佛宗而言,透过人体两手十个指头,配上禅定修行的佛法,契合某一修法,互相结成各个不同的手印,便可产生加持佛者的效力。”

    “为师认为双手十指对外与法界佛性相通,对内与五脏六腑相通,所以修习佛法时,结成手印,便可与法界中已经成就的佛陀菩萨互相感召,增加佛法效果,自身也如同获得了佛的神通。”

    “真言,是通过修习者口诵一串咒文使其心中产生佛力并促使它们扩大,利用这种特殊的音符震动身体中的气脉,将心念集中于一点上形成超乎寻常的威力并启发神通与高度的威能。”

    “那是师父,你是要教我西极宗的佛法咯?”问禅挫着双手,跃跃欲试。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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