正文 第三十五章 生命
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纪央的眼前一片黑暗。
没有光，没有颜色，没有声音，没有任何感觉，只有黑暗。
有声有光有色的世界太过繁杂，打扰了他的思维。在这片一无所有的黑暗中，他终于能够静下心来，好好想想自己的问题。
纪央的记忆开始恢复。
一段段带着饱满的色彩c声音c触感的记忆飞快浮现着，那些记忆是如此鲜活，以至于纪央以为自己是昨天刚刚经历过的一般。在这段记忆里，他是在地球长大的氪星人，吸收太阳光的能量就可以拥有爆星的实力，他内裤外穿，胸前还有一个s符号；在那段记忆里，他是一只从石头里蹦出来的猴子，他为求长生出海学习仙法，他上天入地大闹天宫，他自命齐天大圣；还有一段记忆里，他是个武术家，也是个革命家，在那战火纷飞的年代里，他为祖国统一而南征北战，有着“军道杀拳”的称号；又有一段记忆里，他是大世家之子，一生荣华富贵却不喜功名，在一群女子之间辗转，最后却没能与相爱的女人在一起，最终看破红尘出家
但这不是他的记忆。
不是纪央的记忆，不是方宇的记忆，甚至都不能说是记忆。因为纪央的记忆和方宇的记忆可以很轻易地梳理下去，没有自相矛盾，没有片段零碎。从这两条完整的记忆里，可以找到其他所有所谓“记忆”的影子，来自于影视c文字c传说的影子。那不是记忆，只是虚假的故事罢了，是他自己编出来并企图让他自己相信的记忆。
那么，“自己”是谁呢？
自己编出故事并企图让自己相信，可是自己是谁？是纪央？是方宇？
所有虚假的记忆在消退，所有用故事吹起来的泡泡在破碎，纪央和方宇哪个是“自己”这个问题还没有结束，记忆的大清洗已经完成了。完整的记忆链，只剩三条。
怎么会有三条？难道第三条记忆链才是“自己”？第三条记忆链在思绪间缓缓展开。
那是很长的一条记忆链，也是很短的一条记忆链。
长长的一条记忆链展开，九成九以上的部分是模糊的，像隔着一层毛玻璃看人，只能隐隐约约看到，那一个叱咤风云的伟岸身影，纵横的魔君，不死的邪王。而剩下的一点点鲜活记忆，是从黑暗开始的，然后，是一个面容木讷的中年汉子，惊恐的叫声，手脚并用的奔爬，随之记忆的视角里中年汉子消失，或者说“成了自己”，然后是更鲜亮的色彩，人，物，然后又是黑暗。
模糊的“前世”记忆与清醒但迷茫的“今世”记忆，因为“今世”记忆的迷茫，所以才要设法去寻找“前世”记忆，哪怕是再踏入那片黑暗也要寻找到，然而再踏入黑暗的结果却是永久留在黑暗中，记忆的最后一个画面，是那铺天盖地覆盖下来的“意识之海”。
这不是“自己”，这是外来的存在，这是王志的记忆，或者说，是那个“夺舍”王志的不知名存在的记忆。
外来的记忆没有存在的意义。于是第三条记忆链展开之后彻底崩散，但并没有如同虚假记忆那样消失，而是化为无数粒子填充入另外两道记忆链中。
这个时候，无边黑暗中有声音出现了。
“大道若冲，冲以归虚，用虚若存，存而不盈。载营魄以天心，微妙玄通，是谓天心不死，以成玄牝，是以天地久长，湛兮不自生”
这是《天心不死诀》。
听到这声音时自然而然就知道了，没有原因，那是王志记忆中最深刻的东西，是他苏醒的那一刻就牢牢记在心里的东西。
“虚极守静笃，归根复命，常明归其根”
那黑暗虚无中唯一存在的声音，一遍又一遍回响着，声音愈加宏大，又愈加缥缈，似是佛陀讲经，当头棒喝让人醒悟，又似老君讲道，大道晦涩令人难解。意识逐渐被吸引过去，全副心神沉浸入其中，于是之前所想的，什么“自己是谁”，什么纪央什么方宇的，通通被扔到一边去了，这就是“闻道者，忘乎所以然”。
“方有十方寂灭，为十绝，归九宫，演八卦，点七星，成，化五行，列四象，收三才，纳两仪，当一气混元，是曰天地根，绵绵若存，用之不勤。”
“归之若一”虚空中，终于发出另一个声音，带着顿悟的欣喜，带着释然的自在，两条记忆链在这一刻不再是两条平行线，开始弯曲，纠缠，从某一个点开始，融合成为一条线，两道不同的线，终于归为同一个点，那个点，就是纪央，或者方宇，同时醒来的那一刻，是两个旧生命终结与一个新生命起始的那一刻。
“原来从一开始，答案就已经给我了。可笑我还迷茫徘徊，至今才得真正明白。”终于稳固下来的新的人格，不是以前的方宇，也不是以前的纪央，他是一个真正的统一了方宇和纪央，不再迷茫的“自己”，不过现在，还可以继续以纪央来称呼。
真正的人格确定，问题解决，黑暗开始褪去，精神与统一，一切感觉重归
水，上下左右都是水，纪央被水包围着，他的身体一动都不能动，在水中漂浮着，凝滞着。
之前纪央为了解决自我混乱的问题想出两个方法，并设下程序，两个方法交替进行，当一个失效时另一个会自动启动。当王志意识进入纪央意识海中时，第二个方法被强行终止，这时候第一个方法重新启动，遵循程序与命令指令的虚拟人格重新设计好并应用的那一刻，是众人聚集在大门前之时，虚拟的人格仍旧执行之前“不允许他人进入门后”的指令，与众人展开激烈的厮杀。被打飞沉入水底。异兽白夔出现后不久，正大发神威之际，纪央“苏醒”了。
即使是苏醒之后的纪央，也已经彻底失去了对身体的掌控力，全身神经瘫痪，各组织器官从内而外破坏地一塌糊涂，全身冰冷与死尸无异。实际上纪央现在确实快死了，全凭着最后一口真气吊着命，这口真气一泄，他立即就会彻底死去，魂归天外，至于会不会再来一次穿越，谁也不知道。
正是这个时候，白夔被斩断额上的玉角，发狂至死，一头跳入池中。巨兽的躯体直直下沉，正好落在纪央身旁，在水下搅起的水流倒把纪央带着翻腾浮沉，反落在巨兽身上。这般巧合，成了纪央的一线生机。
如果说石壁上的十门武学尽是直指武学本源的绝世武功，那么四大奇书就是把武学本源明明白白说清道明的神功天书。《天心不死诀》是武林中古往今来武学最高成就的四大奇书之一，其核心真意只有两个字：不死。
试问天下谁人能不死？任你风华绝代，倾国倾城，最后不过白骨骷髅，黄土一抔。古往今来代代皇帝，雄霸绝巅之辈，为追求不死求仙问药，纵古绝今，只问一句：可得长生否？
传说把《天心不死诀》修炼到巅峰便可长生不死，传闻《天心不死诀》的创始者便是长生不死神仙人物。只是历史上代代修炼《天心不死诀》的人，不乏天纵之士武学奇才，却无一人能真正把这门玄妙的武学参悟通透，也自然无一人能长生久视。
只是修炼《天心不死诀》者虽无一人能长生，却都是虽不能不死而不易死，生命力强盛，重伤易愈，重病易祛，如草木顽强，生机不绝。
王志确实会《天心不死诀》，他渡入纪央体内的内力也是修习《天心不死诀》得来的，最是绵绵不息，生机不绝，即使只有一口真气吊住性命，也不是一时半刻能消散的。正是这时纪央又得了《天心不死诀》心法精要，催动起来，那口精气立即随之而动，如死水变活泉，运转开来，逆夺周围一切可以回天救命的天地造化。
异兽白夔，天生地长，活命千年亦非难事，一身生命之力最是精粹，它活着时还可以自身之力锁住生命精华使不外泄，此时身死，精纯的生命力尽皆消散回归天地。偏在这时，有一个求生的纪央，有一部求生的《天心不死诀》，造化如此，滚滚生机随着功法运转涌入纪央体内。
那一点即将熄灭的生命之火，终于得以渐盛。
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没有光，没有颜色，没有声音，没有任何感觉，只有黑暗。
有声有光有色的世界太过繁杂，打扰了他的思维。在这片一无所有的黑暗中，他终于能够静下心来，好好想想自己的问题。
纪央的记忆开始恢复。
一段段带着饱满的色彩c声音c触感的记忆飞快浮现着，那些记忆是如此鲜活，以至于纪央以为自己是昨天刚刚经历过的一般。在这段记忆里，他是在地球长大的氪星人，吸收太阳光的能量就可以拥有爆星的实力，他内裤外穿，胸前还有一个s符号；在那段记忆里，他是一只从石头里蹦出来的猴子，他为求长生出海学习仙法，他上天入地大闹天宫，他自命齐天大圣；还有一段记忆里，他是个武术家，也是个革命家，在那战火纷飞的年代里，他为祖国统一而南征北战，有着“军道杀拳”的称号；又有一段记忆里，他是大世家之子，一生荣华富贵却不喜功名，在一群女子之间辗转，最后却没能与相爱的女人在一起，最终看破红尘出家
但这不是他的记忆。
不是纪央的记忆，不是方宇的记忆，甚至都不能说是记忆。因为纪央的记忆和方宇的记忆可以很轻易地梳理下去，没有自相矛盾，没有片段零碎。从这两条完整的记忆里，可以找到其他所有所谓“记忆”的影子，来自于影视c文字c传说的影子。那不是记忆，只是虚假的故事罢了，是他自己编出来并企图让他自己相信的记忆。
那么，“自己”是谁呢？
自己编出故事并企图让自己相信，可是自己是谁？是纪央？是方宇？
所有虚假的记忆在消退，所有用故事吹起来的泡泡在破碎，纪央和方宇哪个是“自己”这个问题还没有结束，记忆的大清洗已经完成了。完整的记忆链，只剩三条。
怎么会有三条？难道第三条记忆链才是“自己”？第三条记忆链在思绪间缓缓展开。
那是很长的一条记忆链，也是很短的一条记忆链。
长长的一条记忆链展开，九成九以上的部分是模糊的，像隔着一层毛玻璃看人，只能隐隐约约看到，那一个叱咤风云的伟岸身影，纵横的魔君，不死的邪王。而剩下的一点点鲜活记忆，是从黑暗开始的，然后，是一个面容木讷的中年汉子，惊恐的叫声，手脚并用的奔爬，随之记忆的视角里中年汉子消失，或者说“成了自己”，然后是更鲜亮的色彩，人，物，然后又是黑暗。
模糊的“前世”记忆与清醒但迷茫的“今世”记忆，因为“今世”记忆的迷茫，所以才要设法去寻找“前世”记忆，哪怕是再踏入那片黑暗也要寻找到，然而再踏入黑暗的结果却是永久留在黑暗中，记忆的最后一个画面，是那铺天盖地覆盖下来的“意识之海”。
这不是“自己”，这是外来的存在，这是王志的记忆，或者说，是那个“夺舍”王志的不知名存在的记忆。
外来的记忆没有存在的意义。于是第三条记忆链展开之后彻底崩散，但并没有如同虚假记忆那样消失，而是化为无数粒子填充入另外两道记忆链中。
这个时候，无边黑暗中有声音出现了。
“大道若冲，冲以归虚，用虚若存，存而不盈。载营魄以天心，微妙玄通，是谓天心不死，以成玄牝，是以天地久长，湛兮不自生”
这是《天心不死诀》。
听到这声音时自然而然就知道了，没有原因，那是王志记忆中最深刻的东西，是他苏醒的那一刻就牢牢记在心里的东西。
“虚极守静笃，归根复命，常明归其根”
那黑暗虚无中唯一存在的声音，一遍又一遍回响着，声音愈加宏大，又愈加缥缈，似是佛陀讲经，当头棒喝让人醒悟，又似老君讲道，大道晦涩令人难解。意识逐渐被吸引过去，全副心神沉浸入其中，于是之前所想的，什么“自己是谁”，什么纪央什么方宇的，通通被扔到一边去了，这就是“闻道者，忘乎所以然”。
“方有十方寂灭，为十绝，归九宫，演八卦，点七星，成，化五行，列四象，收三才，纳两仪，当一气混元，是曰天地根，绵绵若存，用之不勤。”
“归之若一”虚空中，终于发出另一个声音，带着顿悟的欣喜，带着释然的自在，两条记忆链在这一刻不再是两条平行线，开始弯曲，纠缠，从某一个点开始，融合成为一条线，两道不同的线，终于归为同一个点，那个点，就是纪央，或者方宇，同时醒来的那一刻，是两个旧生命终结与一个新生命起始的那一刻。
“原来从一开始，答案就已经给我了。可笑我还迷茫徘徊，至今才得真正明白。”终于稳固下来的新的人格，不是以前的方宇，也不是以前的纪央，他是一个真正的统一了方宇和纪央，不再迷茫的“自己”，不过现在，还可以继续以纪央来称呼。
真正的人格确定，问题解决，黑暗开始褪去，精神与统一，一切感觉重归
水，上下左右都是水，纪央被水包围着，他的身体一动都不能动，在水中漂浮着，凝滞着。
之前纪央为了解决自我混乱的问题想出两个方法，并设下程序，两个方法交替进行，当一个失效时另一个会自动启动。当王志意识进入纪央意识海中时，第二个方法被强行终止，这时候第一个方法重新启动，遵循程序与命令指令的虚拟人格重新设计好并应用的那一刻，是众人聚集在大门前之时，虚拟的人格仍旧执行之前“不允许他人进入门后”的指令，与众人展开激烈的厮杀。被打飞沉入水底。异兽白夔出现后不久，正大发神威之际，纪央“苏醒”了。
即使是苏醒之后的纪央，也已经彻底失去了对身体的掌控力，全身神经瘫痪，各组织器官从内而外破坏地一塌糊涂，全身冰冷与死尸无异。实际上纪央现在确实快死了，全凭着最后一口真气吊着命，这口真气一泄，他立即就会彻底死去，魂归天外，至于会不会再来一次穿越，谁也不知道。
正是这个时候，白夔被斩断额上的玉角，发狂至死，一头跳入池中。巨兽的躯体直直下沉，正好落在纪央身旁，在水下搅起的水流倒把纪央带着翻腾浮沉，反落在巨兽身上。这般巧合，成了纪央的一线生机。
如果说石壁上的十门武学尽是直指武学本源的绝世武功，那么四大奇书就是把武学本源明明白白说清道明的神功天书。《天心不死诀》是武林中古往今来武学最高成就的四大奇书之一，其核心真意只有两个字：不死。
试问天下谁人能不死？任你风华绝代，倾国倾城，最后不过白骨骷髅，黄土一抔。古往今来代代皇帝，雄霸绝巅之辈，为追求不死求仙问药，纵古绝今，只问一句：可得长生否？
传说把《天心不死诀》修炼到巅峰便可长生不死，传闻《天心不死诀》的创始者便是长生不死神仙人物。只是历史上代代修炼《天心不死诀》的人，不乏天纵之士武学奇才，却无一人能真正把这门玄妙的武学参悟通透，也自然无一人能长生久视。
只是修炼《天心不死诀》者虽无一人能长生，却都是虽不能不死而不易死，生命力强盛，重伤易愈，重病易祛，如草木顽强，生机不绝。
王志确实会《天心不死诀》，他渡入纪央体内的内力也是修习《天心不死诀》得来的，最是绵绵不息，生机不绝，即使只有一口真气吊住性命，也不是一时半刻能消散的。正是这时纪央又得了《天心不死诀》心法精要，催动起来，那口精气立即随之而动，如死水变活泉，运转开来，逆夺周围一切可以回天救命的天地造化。
异兽白夔，天生地长，活命千年亦非难事，一身生命之力最是精粹，它活着时还可以自身之力锁住生命精华使不外泄，此时身死，精纯的生命力尽皆消散回归天地。偏在这时，有一个求生的纪央，有一部求生的《天心不死诀》，造化如此，滚滚生机随着功法运转涌入纪央体内。
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