正文 第7节
推荐阅读： 宝鉴 扶明录 叶辰萧初然 重生之再铸青春 女神的上门豪婿(又名:女神的超级赘婿,主角:赵旭) 女神的上门豪婿 女神的上门贵婿 逆天丹帝 神魂丹帝 神魂丹帝 重生之搏浪大时代 仙府种田 这个领主大人非常科学 六指诡医 重生之我真是富三代 刚被悔婚超级天后带娃堵门 踏枝 叶君临
，深悔前言之失也。
禹祁山
姑苏城西，相传禹导吴江以泄具区，会诸侯于此。
洞庭山
姑苏城西太湖中，一名包山，道书第九洞天。苏子美记：“有峰七十二，惟洞庭称雄。”
孔望山
海州。孔子问官于郯子，尝登此望海。
夹谷山
在赣榆。即孔子会齐侯处。
硕项湖
在安东。秦时童谣云：“城门有血，当陷没。”有老姆忧惧，每旦往视。门者知其故，以血涂门，姆见之，即走。须臾，大水至，城果陷。高齐时，湖尝涸，城址尚存。
龙穴山
六安上有张龙公祠，记云：张路斯颍上人，仕唐为宣城令，生九子，尝语其妻曰：“吾龙也。蓼人郑祥远亦龙也，据吾池。屡与之战，不胜，明日取决，令吾子射系鬣以青绢者郑也，绛绢者吾也。”子遂射中青绢者，郑怒，投合肥西山死。即今龙穴。
巢湖
合肥。世传江水暴涨，沟有巨鱼万斤，三日而死，合郡食之。独一姥不食。忽遇老臾，曰：“此吾子也。汝不食其肉。吾可亡报耶东门石龟目赤，城当陷。”姥曰往窥之。有稚子戏以朱傅龟目。姥见，急登山，而城陷，周四百余里。
滇池
云南府城南。一名昆明池，周五百余里，产千叶莲。史记：“滇水源广末狭，有水倒流，故曰滇。”
金马山
云南府城东，世传金马隐现于上。往西则碧鸡山，峰峦秀拔，为诸山长。俯瞰滇池，一碧万顷。汉宣帝时，方士言益州有金马碧鸡可祭祷而致，乃遣王褒入蜀。
大庾岭
南雄府城北。一名梅岭。张九龄开凿成路，行者便之。上有云封寺c白猿洞。卢多逊南迁岭上，憩一酒家，问其姓，妪曰：“我中州仕族，有子为宰相卢多逊挟私窜以死。我且寓此岭，候其来。”多逊仓皇避去。
罗浮山
在博罗。高三千六百丈，周三百余里，岭十五，峰四百三十二，洞八，大小石楼三，登之可望海。又有璇房瑶宫七十二所。南越志：罗浮第三十一岭半是巨竹，皆七八围，节长丈二，叶似芭蕉，谓之龙葱竹。
鳄溪
在潮州府城东。一名恶溪。溪有鳄鱼，身黄色，四足，修尾，状如鼍，举止疾，口森锯齿，往往为人害。鹿行崖上。群鳄鸣吼，鹿怖坠岸，鳄即蚕食。
石钟山
在湖口。下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟。苏轼尝泛舟醉此。
麻姑山
在建昌府城西。上有瀑布c龙岩c丹霞洞c碧莲池，皆奇境也。周四百余里，中多平地可耕。道书三十六洞天之一。麻姑修炼于此。
曲江池
西安府城东南。汉武帝凿，每赐宴臣僚于此，池备彩舟，惟宰相学士登焉。宋子京尝夜饮曲江，偶寒，命取半臂，十余宠各送一枚，子京恐有去取，不敢服，冒寒而归。
岐山
一名天柱山。禹贡：导及岐。太王邑于岐山之下，文王时凤鸣岐山，皆此。
君子津
大同。古东胜州界上。汉桓帝时，有大贾赍金至，死此，津长埋之。贾子寻父丧至，悉还其金。帝闻之曰：“君子也。”遂以名津。
柳毅井
在君山。唐柳毅下第归，至泾阳，道遇牧羊妇，泣曰：“妾沿庭君小女，嫁泾川次郎，为婢所谮，见黜至此，敢寄尺牍。洞庭之阴有大橘树，击树三，当有应者。”毅如其言。忽见一叟引至灵虚殿，取书以进。洞庭君泣曰：“老夫之罪。”顷之，有赤龙拥一红妆至，即寄书女也。宴毅碧云宫，洞庭君弟钱唐君曰：“泾阳嫠妇欲托高义为姻。”毅不敢当，辞去。后再娶卢氏，即龙女也。
泉石
八功德水
一清c二冷c三香c四柔c五甘c六净c七不噎c八除病。北京西山c南京灵谷，皆取此义。
斟溪
在连州。一日十溢十竭。
潮泉
在安宁州。一日三溢三竭。
漏勺
在贵阳城外。一日百盈百涸，应铜壶漏刻。
中冷泉
在扬子江心。李德裕为相，有奉使者至金陵，命置中冷水一壶。其人忘却。至石头城，及汲以献李。饮之，曰：“此颇似石头城下水。”其人谢过，不敢隐。
惠山泉
在无锡县锡山。旧名九龙山，有泉出石穴。陆羽品之，谓天下第二泉。
趵突泉
在济南。平地上水趵起数尺，看水者以水之高下，卜其休咎。
范公泉
在青州府。范仲淹知青州，有惠政，溪侧忽涌醴泉，遂以范公名之。今医家汲水丸药，号青州白丸子。
妒女泉
在并州。妇女不得靓妆彩服，至其地必致风雨。
阿井水
在东阿县。以黑驴皮，取其水煎成膏，即名“阿胶”。
虎跑泉
在钱塘。唐元和十四年，性空大师栖禅其中，以无水欲去。有二虎跑山出泉甘冽，乃建虎跑寺。观泉者，僧为举梵呗，泉即沸而出。
六一泉
在孤山之南。宋元六年，东坡与会勤上人同哭欧阳公处也。勤上人讲堂初构，阙地得泉，东坡为作泉铭。以两人皆列欧公门下，此泉方出，适哭公讣，名以六一，犹见公也。参寥泉在智果寺。东坡泉在昌县。醉翁亭侧，亦有六一泉。
夜合石
新昌东北洞山寺水口，有二石，高丈余，土人言：二石夜间常合为一。
热石
临武有热石，状如常石，而气如炽炭，置物其上立焦。
松化石
松树至五百年，一夜风雷化为石质，其树皮松节，毫忽不爽。唐道士马自然指延真观松，当化为石，一夕果化。
望夫石
武昌山有石，状如人。俗传贞妇之夫从役远征，妇携子送至此，立望其夫而死，尸化为石。
醒酒石
唐李文饶于平泉庄，聚天下珍木怪石，有醒酒石，尤所钟爱。其属子孙曰：“以平泉庄一木一石与人者，非吾子孙也。”后其孙延古守祖训，与张全义争此石，卒为所杀。
赤心石
武后时争献祥瑞。洛滨居民，有得石而剖之中赤者，献于后，曰：“是石有赤心。”李昭德曰：“此石有赤心，其余岂皆谋反也”
十九泉
在严滩钓台下。陆羽品天下泉味，谓此泉当居第十九。
一指石
在桐庐县缀岩谷间，以指抵之则动，故名。
鱼石
涪州江心有石，上刻双鱼，每鱼三十六鳞，旁有石秤石斗，现则岁丰。
龙井在汤阴。相传孙登尝寓此。岁旱，农夫祷于龙洞，得雨。登曰：“此病龙雨也，安能苏禾稼乎”嗅之果腥秽。龙时背生疽，变一老翁，求登治，曰：“痊当有报。”不数日，大雨，见石中裂开一井，其水湛然，即龙穿此以报也。
温泉
在汝州城西者，武后尝幸此。其侧又有冷泉。顺天府汤山下有泉，四时常温，浴之愈疾。遵化亦有汤泉。阜平有二泉，一温一冷。云南安宁温泉，色如碧玉，可鉴毛发。骊山西绣岭下有温泉。
玉泉
在玉泉山下。泉出石罅间，因凿石为螭头，泉从螭口出，鸣若杂，色若素练，味极甘美，潴而为池，广可三丈，流于西湖，遂为燕山八景之一。
神农井
在长子羊头山，即神农得佳谷处。
杜康泉
舜祠东庑下，康汲此以酿酒。或以中冷水及惠山泉称之，一升重二十四铢，是泉较轻一铢。
金鸡石
建德草堂寺之北，罗隐常过此，戏题曰：“金鸡不向五更啼。”石遂迸裂，有鸡飞鸣而去。
泉
丹阳刘伯刍，论此水为天下第四泉。
绿珠井
在博白双角山下，梁氏女绿珠生此。汲饮者产女必丽色。容县有杨妃井，因妃生此而名。郁林有司命井，甘淡半之，可给阖境。
龙焙泉
建宁凤凰山下，一名御泉。宋时取此水造茶入贡。
仁义石
建阳二石对立，左曰仁，右曰义。
一滴泉
在广信南岩。泉自石窦中出，四时不竭。宋朱熹诗有：“一窍有灵通地脉，平空无雨滴天浆。”
谷帘泉
南康府城西。泉水如帘，布岩而下者三十余派。陆羽品其味为天下第一。
玉女洞
洞有飞泉，甘且冽。苏轼过此，汲两瓶去。恐后复取为从者所绐，乃破竹作券，使寺僧藏之，以为往来之信，戏曰“调水符”。
画山石
宁州石上有文，灿然若战马状，无异画图。故名。
山鸡石
宝鸡陈仓山下有石，似山鸡状，晨鸣山巅，声闻三十里。
石泉
井陉有石泉，隋妙阳公主久疾，浴此遂愈。
瀑布泉
庐州开先寺。李白诗：“挂流三百丈，喷壑数十里。”
醴泉
在新喻。黄庭坚尝饮此，叹曰：“惜陆鸿渐辈不及知也。”题曰“醴泉”。
卓锡泉
在大庾岭。唐僧卢能被众僧夺衣钵，追至大庾岭，渴甚。能以锡卓石，泉涌清甘，众骇而退。
愈痞泉
鹤庆符城东南，有温泉。每三月，郡人有痞疾者浴此即愈。
景致
泰山四观
日观，鸡一鸣，见日始欲出，长三丈所。秦观，望见长安。吴观，望见会稽。周观，望见齐西北。
燕山八景
蓟门飞雨，瑶岛春阴，太液秋风，卢沟晓月，居庸叠翠，玉泉垂虹，道陵夕照，西山晴雪。
关中八景
辋川烟雨，渭城朝云，骊城晚照，灞桥风雪，杜曲春游，咸阳晚渡，蓝水飞琼，终南叠翠。
桃源八景
桃川仙隐，白马云涛，绿萝晴昼，梅溪烟雨，浔阳古寺，楚山春晓，沅江夜月，童坊晓渡。
姑孰十咏
姑孰溪c丹阳湖c谢公宅c凌敲台c桓公井c慈母竹c望夫石c牛渚矶c灵墟山c天门山。
潇湘八景
烟寺晚钟c沧江夜雨c平沙落雁c远浦归帆c洞庭秋月c渔村夕照c山市晴岚c江天暮雪。
越州十景
秦望观海c炉峰看雪c兰亭修禊c禹穴探奇c土城习舞c镜湖泛月c怪山瞻云c吼山云石c云门竹筏c汤闸秋涛。
西湖十景
两峰插云c三潭印月c断桥残雪c南屏晚钟c苏堤春晓c院荷风c柳浪闻莺c雷锋夕照c平湖秋月c花港观鱼。
雁荡山
顶有一湖，春雁归时，尝宿于此。内有七十七峰，在温州乐清县。谢康乐剔隐搜奇，足迹所不能到。至宋祥符，造玉清宫，伐木至此，乃始知名。
大龙湫
雁荡山西，有谷曰大龙湫，瀑布自绝壁泻下，高五千丈，随风旋转，变态百出。更有峰曰小龙湫，从岩洞中飞流而下，高三千丈。
玉甑峰
在乐清。峰峦奇，岩洞棱层，莹白如玉，世称白玉洞天。
浦
在嵊县剡溪，近画图山。会稽三赋“嵊县溪山入画图”，即此。
海市
登州海中，有云气如楼台殿阁c城郭人民c车马往来之状，谓之海市。苏轼知登州，被召将去，以不见海市为恨，祷于海神，次日遂见。
瓯江
在温州府城北。东至盘石村，会于海洋，是曰瓯江。常有蜃气结为楼台城橹，忽为旗帜甲马锦幔。
山市
在淄州焕山。相传嘉靖二十三年，县令张其辉过之，天将明，忽见山上城堞翼然，楼阁巍焕，俄有人物往来，与海市无异。
神灯
余姚龙泉山，当春夏烟雨晦冥，见神灯一二盏，忽然化为几千万盏，燃山熠谷，数时方灭。
火井
在阿速州。烟来火出。投以竹木则焚。邛有火井，以外火投之，生焰，光照数里。
山灯
四川蓬州，现凡五处。初不过三四点，渐至数十，在蓬山者尤异，土人呼为圣灯。彭山北平山，亦夜见五色神灯。
商山
商州。即四皓隐处，一名商洛山。开元时，高太素避居山中，建六逍遥馆，曰晴夏晚云c中秋午月c冬日初出c春雪未融c署簟清风c夜阶急雨。
唤鱼潭
青神中岩，即诺距罗尊者道场，上有唤鱼潭，客至抚掌，鱼辄群出。
山庄
崇仁浮石岩，三岩鼎立，中贯一溪，可容舫。宋尚书何异辟为山庄，表其胜迹五十余所，题曰“三山小隐”。理宗书“衮庵”二大字赐之，异揭于方壶室。洪迈有记。
八镜台
在赣州府城上。东望七闽，南眺五岭。苏轼赋诗八章。
辋川别业
蓝田宋之问建，后为王维庄。辋水通竹洲花坞，日与裴秀才迪，浮舟赋诗，斋中惟茶铛c酒臼c经案c绳床而已。为关中八景之一。
逍遥别业
骊山鹦鹉谷，韦嗣立建。中宗尝幸此，封为逍遥公。上赋诗勒石，令从臣应制。张说序云：“丘壑夔龙，衣冠巢许。”
涅川八景
溪春涨，龙潭飞雨，楞伽晓月，静福寒林，巾峰远眺，秀岩滴翠，圭峰墓霭，岩湖叠。
卷三 人物部
帝王附后妃c太子c公主
天皇始称皇，伏羲始称帝，夏c商c周始称王。神农，母安登感天而生，始称天子。文王始称世子。秦始皇始尊父庄襄王为太上皇。周制称王妃为王后。秦称皇帝，遂称皇后。汉武帝始尊祖母窦为太皇太后。魏称诸王母为太妃。晋元帝始称生母为皇太妃。
当礼记：天子当而立。诸公东面，诸侯西面曰朝。门屏间。
皇帝
古或称皇或称帝。秦始皇自谓德过三王，功高五帝，乃更号曰皇帝。命曰制，令曰诏，自称曰朕。古者称朕，上下共之。咎繇与帝言称朕；屈原曰“朕皇考”。至秦独以为尊。
山呼
汉武帝登嵩山，帝与左右吏卒咸闻呼万岁者三。后人袭之，遂名“山呼”。
大宝
圣人之大宝曰位。何以守位，曰仁。
神器
天下者，神明之器也。王命论曰：神器有命，不可以智力求。
龙飞
新主登极曰龙飞，取易经“飞龙在天，利见大人”。盖乾九五为君位，故云。华林集：“位以龙飞，文以虎变。”
虎拜
群臣觐君曰虎拜。诗经：“虎拜稽首，天子万寿。”谓召穆公虎既拜，受王命之辞，而祝天子以万寿也。
如丝如纶
礼记：“王言如丝，其出如纶。”注：纶，绶也。言王言始出之，小如丝；群臣举之，若绶之大。故皇帝之言谓之纶音。皇后之命又曰懿旨，懿，美也。
元首
书经：“元首明哉，股肱良哉。”言君乃臣之元首，臣乃君之股肱，君明则臣自良。
麟趾龙种
诗经：“麟之趾，振振公子。”唐诗：“元师归龙种。”俱誉宗藩也。
玉牒
帝胄之谱名玉牒。韩文：“明德镂白玉之牒。”又宗人府曰玉牒所。
邦贞国贰
礼记：“一人元良，万邦之贞。”太子之谓也。高允曰：“太子，国之储贰。”
日重光
崔豹古今注：汉明帝为太子时，乐人歌诗四章以赞美之，其一日重光，其二月重轮，其三星重辉，其四海重润。
逍遥晚岁
唐书：高祖谓裴寂曰：“公为宗臣，我为太上皇，逍遥晚岁，不亦善乎”
女中尧舜
高琼赞宋宣仁太后曰：“笃生圣后，女中尧舜。”
县公主
汉制：皇女皆封县公主，诸王女皆封乡亭公主，承王女c宗女者封仪宾c封郡马。
官家
李侍读仲容侍真宗饮，命饮巨觥。仲容曰：“告官家免巨觥。”上问：“卿之称朕何谓官家”对曰：“五帝官天下，三王家天下，兼之德，故称官家。”
县官
霍光传称天子为县官。
华祝
尧观于华，华封人曰：“嘻请祝圣人多富c多寿c多男子”。
陛下
陛，阶也。天子必有近臣，执兵器陈于陛侧，以戒不虞。谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之义也。上书亦如之。
乘握符
东都赋曰：“圣王握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。”乾符，赤伏符也。坤珍，洛书也。皇图，图谶也。帝文，天文也。
行在
蔡邕独断谓天子以天下为家，车舆所至之处，皆曰行在。谓行幸之所在也。
天潢
曹固表：“王孙公子，疏派天潢，宜亲宗室，强干弱枝。”
警跸
唐太宗即位，数骑射，孙伏伽谏曰：“天子禁卫九重，出也警，入也跸。”警，戒肃也。跸，清道也。
璇宫椒房
帝少昊母星娥处于璇宫，以椒涂壁，取其温和，以辟恶气。一曰取椒实繁衍之义。黄帝立四妃，夏增三三，为九嫔；殷增三九，为二十七世妇；周增九九，为八十一御妻。魏明帝置淑妃，宋武帝置贵妃，隋炀帝置德妃，唐置贤妃，汉武帝置婕妤，汉元帝置昭仪，汉光武置贵人，晋武帝置才人。
前星
晋书天文志：“心三星，天王正位也。中星曰明堂，天子位。前星为太子，后星为庶子。”
少海
山海经：“元皋之上，南望幼海。”注：幼海，即少海也。天子比大海，太子比少海。
青宫
东明山有宫，青石为墙，门有银榜，以青石碧缕，题曰“天地长男之宫”。故太子名青宫，又曰东宫。
公主
天子嫁女，不亲主婚，命同姓诸侯主之，故称公主。若诸侯，
快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
禹祁山
姑苏城西，相传禹导吴江以泄具区，会诸侯于此。
洞庭山
姑苏城西太湖中，一名包山，道书第九洞天。苏子美记：“有峰七十二，惟洞庭称雄。”
孔望山
海州。孔子问官于郯子，尝登此望海。
夹谷山
在赣榆。即孔子会齐侯处。
硕项湖
在安东。秦时童谣云：“城门有血，当陷没。”有老姆忧惧，每旦往视。门者知其故，以血涂门，姆见之，即走。须臾，大水至，城果陷。高齐时，湖尝涸，城址尚存。
龙穴山
六安上有张龙公祠，记云：张路斯颍上人，仕唐为宣城令，生九子，尝语其妻曰：“吾龙也。蓼人郑祥远亦龙也，据吾池。屡与之战，不胜，明日取决，令吾子射系鬣以青绢者郑也，绛绢者吾也。”子遂射中青绢者，郑怒，投合肥西山死。即今龙穴。
巢湖
合肥。世传江水暴涨，沟有巨鱼万斤，三日而死，合郡食之。独一姥不食。忽遇老臾，曰：“此吾子也。汝不食其肉。吾可亡报耶东门石龟目赤，城当陷。”姥曰往窥之。有稚子戏以朱傅龟目。姥见，急登山，而城陷，周四百余里。
滇池
云南府城南。一名昆明池，周五百余里，产千叶莲。史记：“滇水源广末狭，有水倒流，故曰滇。”
金马山
云南府城东，世传金马隐现于上。往西则碧鸡山，峰峦秀拔，为诸山长。俯瞰滇池，一碧万顷。汉宣帝时，方士言益州有金马碧鸡可祭祷而致，乃遣王褒入蜀。
大庾岭
南雄府城北。一名梅岭。张九龄开凿成路，行者便之。上有云封寺c白猿洞。卢多逊南迁岭上，憩一酒家，问其姓，妪曰：“我中州仕族，有子为宰相卢多逊挟私窜以死。我且寓此岭，候其来。”多逊仓皇避去。
罗浮山
在博罗。高三千六百丈，周三百余里，岭十五，峰四百三十二，洞八，大小石楼三，登之可望海。又有璇房瑶宫七十二所。南越志：罗浮第三十一岭半是巨竹，皆七八围，节长丈二，叶似芭蕉，谓之龙葱竹。
鳄溪
在潮州府城东。一名恶溪。溪有鳄鱼，身黄色，四足，修尾，状如鼍，举止疾，口森锯齿，往往为人害。鹿行崖上。群鳄鸣吼，鹿怖坠岸，鳄即蚕食。
石钟山
在湖口。下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟。苏轼尝泛舟醉此。
麻姑山
在建昌府城西。上有瀑布c龙岩c丹霞洞c碧莲池，皆奇境也。周四百余里，中多平地可耕。道书三十六洞天之一。麻姑修炼于此。
曲江池
西安府城东南。汉武帝凿，每赐宴臣僚于此，池备彩舟，惟宰相学士登焉。宋子京尝夜饮曲江，偶寒，命取半臂，十余宠各送一枚，子京恐有去取，不敢服，冒寒而归。
岐山
一名天柱山。禹贡：导及岐。太王邑于岐山之下，文王时凤鸣岐山，皆此。
君子津
大同。古东胜州界上。汉桓帝时，有大贾赍金至，死此，津长埋之。贾子寻父丧至，悉还其金。帝闻之曰：“君子也。”遂以名津。
柳毅井
在君山。唐柳毅下第归，至泾阳，道遇牧羊妇，泣曰：“妾沿庭君小女，嫁泾川次郎，为婢所谮，见黜至此，敢寄尺牍。洞庭之阴有大橘树，击树三，当有应者。”毅如其言。忽见一叟引至灵虚殿，取书以进。洞庭君泣曰：“老夫之罪。”顷之，有赤龙拥一红妆至，即寄书女也。宴毅碧云宫，洞庭君弟钱唐君曰：“泾阳嫠妇欲托高义为姻。”毅不敢当，辞去。后再娶卢氏，即龙女也。
泉石
八功德水
一清c二冷c三香c四柔c五甘c六净c七不噎c八除病。北京西山c南京灵谷，皆取此义。
斟溪
在连州。一日十溢十竭。
潮泉
在安宁州。一日三溢三竭。
漏勺
在贵阳城外。一日百盈百涸，应铜壶漏刻。
中冷泉
在扬子江心。李德裕为相，有奉使者至金陵，命置中冷水一壶。其人忘却。至石头城，及汲以献李。饮之，曰：“此颇似石头城下水。”其人谢过，不敢隐。
惠山泉
在无锡县锡山。旧名九龙山，有泉出石穴。陆羽品之，谓天下第二泉。
趵突泉
在济南。平地上水趵起数尺，看水者以水之高下，卜其休咎。
范公泉
在青州府。范仲淹知青州，有惠政，溪侧忽涌醴泉，遂以范公名之。今医家汲水丸药，号青州白丸子。
妒女泉
在并州。妇女不得靓妆彩服，至其地必致风雨。
阿井水
在东阿县。以黑驴皮，取其水煎成膏，即名“阿胶”。
虎跑泉
在钱塘。唐元和十四年，性空大师栖禅其中，以无水欲去。有二虎跑山出泉甘冽，乃建虎跑寺。观泉者，僧为举梵呗，泉即沸而出。
六一泉
在孤山之南。宋元六年，东坡与会勤上人同哭欧阳公处也。勤上人讲堂初构，阙地得泉，东坡为作泉铭。以两人皆列欧公门下，此泉方出，适哭公讣，名以六一，犹见公也。参寥泉在智果寺。东坡泉在昌县。醉翁亭侧，亦有六一泉。
夜合石
新昌东北洞山寺水口，有二石，高丈余，土人言：二石夜间常合为一。
热石
临武有热石，状如常石，而气如炽炭，置物其上立焦。
松化石
松树至五百年，一夜风雷化为石质，其树皮松节，毫忽不爽。唐道士马自然指延真观松，当化为石，一夕果化。
望夫石
武昌山有石，状如人。俗传贞妇之夫从役远征，妇携子送至此，立望其夫而死，尸化为石。
醒酒石
唐李文饶于平泉庄，聚天下珍木怪石，有醒酒石，尤所钟爱。其属子孙曰：“以平泉庄一木一石与人者，非吾子孙也。”后其孙延古守祖训，与张全义争此石，卒为所杀。
赤心石
武后时争献祥瑞。洛滨居民，有得石而剖之中赤者，献于后，曰：“是石有赤心。”李昭德曰：“此石有赤心，其余岂皆谋反也”
十九泉
在严滩钓台下。陆羽品天下泉味，谓此泉当居第十九。
一指石
在桐庐县缀岩谷间，以指抵之则动，故名。
鱼石
涪州江心有石，上刻双鱼，每鱼三十六鳞，旁有石秤石斗，现则岁丰。
龙井在汤阴。相传孙登尝寓此。岁旱，农夫祷于龙洞，得雨。登曰：“此病龙雨也，安能苏禾稼乎”嗅之果腥秽。龙时背生疽，变一老翁，求登治，曰：“痊当有报。”不数日，大雨，见石中裂开一井，其水湛然，即龙穿此以报也。
温泉
在汝州城西者，武后尝幸此。其侧又有冷泉。顺天府汤山下有泉，四时常温，浴之愈疾。遵化亦有汤泉。阜平有二泉，一温一冷。云南安宁温泉，色如碧玉，可鉴毛发。骊山西绣岭下有温泉。
玉泉
在玉泉山下。泉出石罅间，因凿石为螭头，泉从螭口出，鸣若杂，色若素练，味极甘美，潴而为池，广可三丈，流于西湖，遂为燕山八景之一。
神农井
在长子羊头山，即神农得佳谷处。
杜康泉
舜祠东庑下，康汲此以酿酒。或以中冷水及惠山泉称之，一升重二十四铢，是泉较轻一铢。
金鸡石
建德草堂寺之北，罗隐常过此，戏题曰：“金鸡不向五更啼。”石遂迸裂，有鸡飞鸣而去。
泉
丹阳刘伯刍，论此水为天下第四泉。
绿珠井
在博白双角山下，梁氏女绿珠生此。汲饮者产女必丽色。容县有杨妃井，因妃生此而名。郁林有司命井，甘淡半之，可给阖境。
龙焙泉
建宁凤凰山下，一名御泉。宋时取此水造茶入贡。
仁义石
建阳二石对立，左曰仁，右曰义。
一滴泉
在广信南岩。泉自石窦中出，四时不竭。宋朱熹诗有：“一窍有灵通地脉，平空无雨滴天浆。”
谷帘泉
南康府城西。泉水如帘，布岩而下者三十余派。陆羽品其味为天下第一。
玉女洞
洞有飞泉，甘且冽。苏轼过此，汲两瓶去。恐后复取为从者所绐，乃破竹作券，使寺僧藏之，以为往来之信，戏曰“调水符”。
画山石
宁州石上有文，灿然若战马状，无异画图。故名。
山鸡石
宝鸡陈仓山下有石，似山鸡状，晨鸣山巅，声闻三十里。
石泉
井陉有石泉，隋妙阳公主久疾，浴此遂愈。
瀑布泉
庐州开先寺。李白诗：“挂流三百丈，喷壑数十里。”
醴泉
在新喻。黄庭坚尝饮此，叹曰：“惜陆鸿渐辈不及知也。”题曰“醴泉”。
卓锡泉
在大庾岭。唐僧卢能被众僧夺衣钵，追至大庾岭，渴甚。能以锡卓石，泉涌清甘，众骇而退。
愈痞泉
鹤庆符城东南，有温泉。每三月，郡人有痞疾者浴此即愈。
景致
泰山四观
日观，鸡一鸣，见日始欲出，长三丈所。秦观，望见长安。吴观，望见会稽。周观，望见齐西北。
燕山八景
蓟门飞雨，瑶岛春阴，太液秋风，卢沟晓月，居庸叠翠，玉泉垂虹，道陵夕照，西山晴雪。
关中八景
辋川烟雨，渭城朝云，骊城晚照，灞桥风雪，杜曲春游，咸阳晚渡，蓝水飞琼，终南叠翠。
桃源八景
桃川仙隐，白马云涛，绿萝晴昼，梅溪烟雨，浔阳古寺，楚山春晓，沅江夜月，童坊晓渡。
姑孰十咏
姑孰溪c丹阳湖c谢公宅c凌敲台c桓公井c慈母竹c望夫石c牛渚矶c灵墟山c天门山。
潇湘八景
烟寺晚钟c沧江夜雨c平沙落雁c远浦归帆c洞庭秋月c渔村夕照c山市晴岚c江天暮雪。
越州十景
秦望观海c炉峰看雪c兰亭修禊c禹穴探奇c土城习舞c镜湖泛月c怪山瞻云c吼山云石c云门竹筏c汤闸秋涛。
西湖十景
两峰插云c三潭印月c断桥残雪c南屏晚钟c苏堤春晓c院荷风c柳浪闻莺c雷锋夕照c平湖秋月c花港观鱼。
雁荡山
顶有一湖，春雁归时，尝宿于此。内有七十七峰，在温州乐清县。谢康乐剔隐搜奇，足迹所不能到。至宋祥符，造玉清宫，伐木至此，乃始知名。
大龙湫
雁荡山西，有谷曰大龙湫，瀑布自绝壁泻下，高五千丈，随风旋转，变态百出。更有峰曰小龙湫，从岩洞中飞流而下，高三千丈。
玉甑峰
在乐清。峰峦奇，岩洞棱层，莹白如玉，世称白玉洞天。
浦
在嵊县剡溪，近画图山。会稽三赋“嵊县溪山入画图”，即此。
海市
登州海中，有云气如楼台殿阁c城郭人民c车马往来之状，谓之海市。苏轼知登州，被召将去，以不见海市为恨，祷于海神，次日遂见。
瓯江
在温州府城北。东至盘石村，会于海洋，是曰瓯江。常有蜃气结为楼台城橹，忽为旗帜甲马锦幔。
山市
在淄州焕山。相传嘉靖二十三年，县令张其辉过之，天将明，忽见山上城堞翼然，楼阁巍焕，俄有人物往来，与海市无异。
神灯
余姚龙泉山，当春夏烟雨晦冥，见神灯一二盏，忽然化为几千万盏，燃山熠谷，数时方灭。
火井
在阿速州。烟来火出。投以竹木则焚。邛有火井，以外火投之，生焰，光照数里。
山灯
四川蓬州，现凡五处。初不过三四点，渐至数十，在蓬山者尤异，土人呼为圣灯。彭山北平山，亦夜见五色神灯。
商山
商州。即四皓隐处，一名商洛山。开元时，高太素避居山中，建六逍遥馆，曰晴夏晚云c中秋午月c冬日初出c春雪未融c署簟清风c夜阶急雨。
唤鱼潭
青神中岩，即诺距罗尊者道场，上有唤鱼潭，客至抚掌，鱼辄群出。
山庄
崇仁浮石岩，三岩鼎立，中贯一溪，可容舫。宋尚书何异辟为山庄，表其胜迹五十余所，题曰“三山小隐”。理宗书“衮庵”二大字赐之，异揭于方壶室。洪迈有记。
八镜台
在赣州府城上。东望七闽，南眺五岭。苏轼赋诗八章。
辋川别业
蓝田宋之问建，后为王维庄。辋水通竹洲花坞，日与裴秀才迪，浮舟赋诗，斋中惟茶铛c酒臼c经案c绳床而已。为关中八景之一。
逍遥别业
骊山鹦鹉谷，韦嗣立建。中宗尝幸此，封为逍遥公。上赋诗勒石，令从臣应制。张说序云：“丘壑夔龙，衣冠巢许。”
涅川八景
溪春涨，龙潭飞雨，楞伽晓月，静福寒林，巾峰远眺，秀岩滴翠，圭峰墓霭，岩湖叠。
卷三 人物部
帝王附后妃c太子c公主
天皇始称皇，伏羲始称帝，夏c商c周始称王。神农，母安登感天而生，始称天子。文王始称世子。秦始皇始尊父庄襄王为太上皇。周制称王妃为王后。秦称皇帝，遂称皇后。汉武帝始尊祖母窦为太皇太后。魏称诸王母为太妃。晋元帝始称生母为皇太妃。
当礼记：天子当而立。诸公东面，诸侯西面曰朝。门屏间。
皇帝
古或称皇或称帝。秦始皇自谓德过三王，功高五帝，乃更号曰皇帝。命曰制，令曰诏，自称曰朕。古者称朕，上下共之。咎繇与帝言称朕；屈原曰“朕皇考”。至秦独以为尊。
山呼
汉武帝登嵩山，帝与左右吏卒咸闻呼万岁者三。后人袭之，遂名“山呼”。
大宝
圣人之大宝曰位。何以守位，曰仁。
神器
天下者，神明之器也。王命论曰：神器有命，不可以智力求。
龙飞
新主登极曰龙飞，取易经“飞龙在天，利见大人”。盖乾九五为君位，故云。华林集：“位以龙飞，文以虎变。”
虎拜
群臣觐君曰虎拜。诗经：“虎拜稽首，天子万寿。”谓召穆公虎既拜，受王命之辞，而祝天子以万寿也。
如丝如纶
礼记：“王言如丝，其出如纶。”注：纶，绶也。言王言始出之，小如丝；群臣举之，若绶之大。故皇帝之言谓之纶音。皇后之命又曰懿旨，懿，美也。
元首
书经：“元首明哉，股肱良哉。”言君乃臣之元首，臣乃君之股肱，君明则臣自良。
麟趾龙种
诗经：“麟之趾，振振公子。”唐诗：“元师归龙种。”俱誉宗藩也。
玉牒
帝胄之谱名玉牒。韩文：“明德镂白玉之牒。”又宗人府曰玉牒所。
邦贞国贰
礼记：“一人元良，万邦之贞。”太子之谓也。高允曰：“太子，国之储贰。”
日重光
崔豹古今注：汉明帝为太子时，乐人歌诗四章以赞美之，其一日重光，其二月重轮，其三星重辉，其四海重润。
逍遥晚岁
唐书：高祖谓裴寂曰：“公为宗臣，我为太上皇，逍遥晚岁，不亦善乎”
女中尧舜
高琼赞宋宣仁太后曰：“笃生圣后，女中尧舜。”
县公主
汉制：皇女皆封县公主，诸王女皆封乡亭公主，承王女c宗女者封仪宾c封郡马。
官家
李侍读仲容侍真宗饮，命饮巨觥。仲容曰：“告官家免巨觥。”上问：“卿之称朕何谓官家”对曰：“五帝官天下，三王家天下，兼之德，故称官家。”
县官
霍光传称天子为县官。
华祝
尧观于华，华封人曰：“嘻请祝圣人多富c多寿c多男子”。
陛下
陛，阶也。天子必有近臣，执兵器陈于陛侧，以戒不虞。谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之义也。上书亦如之。
乘握符
东都赋曰：“圣王握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。”乾符，赤伏符也。坤珍，洛书也。皇图，图谶也。帝文，天文也。
行在
蔡邕独断谓天子以天下为家，车舆所至之处，皆曰行在。谓行幸之所在也。
天潢
曹固表：“王孙公子，疏派天潢，宜亲宗室，强干弱枝。”
警跸
唐太宗即位，数骑射，孙伏伽谏曰：“天子禁卫九重，出也警，入也跸。”警，戒肃也。跸，清道也。
璇宫椒房
帝少昊母星娥处于璇宫，以椒涂壁，取其温和，以辟恶气。一曰取椒实繁衍之义。黄帝立四妃，夏增三三，为九嫔；殷增三九，为二十七世妇；周增九九，为八十一御妻。魏明帝置淑妃，宋武帝置贵妃，隋炀帝置德妃，唐置贤妃，汉武帝置婕妤，汉元帝置昭仪，汉光武置贵人，晋武帝置才人。
前星
晋书天文志：“心三星，天王正位也。中星曰明堂，天子位。前星为太子，后星为庶子。”
少海
山海经：“元皋之上，南望幼海。”注：幼海，即少海也。天子比大海，太子比少海。
青宫
东明山有宫，青石为墙，门有银榜，以青石碧缕，题曰“天地长男之宫”。故太子名青宫，又曰东宫。
公主
天子嫁女，不亲主婚，命同姓诸侯主之，故称公主。若诸侯，
快眼看书小说阅读_www.bookcu.com