正文卷 第一百三十九章 命格
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李游手摸鼻尖，一晃神功夫，我答应了什么天大的事？算了，等三日后找来时再说清吧，反正自己脸皮厚，临阵反悔也不怕丢面子。
摇摇头，转身回了礼部住处。
刚进大门，一群仆役目瞪口呆，早上大伙儿亲眼目睹是进了房间的，转眼晚上就从外边回来，仙长手段果然神妙。
李游可没工夫理会这些心思，从中央大殿一路行来，不论修士或凡俗，是否习武，满大街所有人皆是三火燃烧，头顶异象，而且颜色亮度各不相同。
他不由想到小的时候，常听村中老人提起，人身有三把火，有的也称三盏灯，一旦熄灭，则鬼魅缠身，折福短命，但三火的具体称谓，又没人讲得清，各有各的说道，某些地方民间还有福禄寿三神之说……
难道，头顶卤门处那团火，便是传说中的寿火，或者寿神？而两肩，则代表了福与禄？这般想来，挺有道理的，经过几个时辰的观察，他也摸索出了一些规律，比如头顶的那把火，身强力壮的人，比身体虚弱的人火焰要明亮旺盛一些，年轻的比年纪大的要明亮旺盛，另外，武者身上三火比之普通凡人要强，而修士又比武者强，再修为高的修士比修为低的要强。
若没猜错，此火与寿元生机有关，唤作寿火亦无不可。至于两肩之火，及头顶三尺的异象，目前资料不足，还难下定论。
回到房中，坐茶几旁，手指轻敲桌面，脑海思绪飞驰，那火焰颜色又代表什么呢，先来看有点头绪的卤门之火-寿火，如果明亮程度代表生机多寡，那么颜色是否代表品阶？
他统计过了，普通凡人寿火颜色暗黑，而武者黑中带灰，根据功力深厚程度，黑灰深浅不一，但总体色泽不变，百日筑基的修士同样如此，只有到得引气入体，火焰颜色才由黑灰逐渐转白，直至道台境，化作纯白一片，而结丹真人，幽城目前只有惜晴一人，无从对照参考，不过据他推测，颜色应该是红色，也是随修为提升，由浅变深，最后深红。
即凡人-黑火，筑基之上道台以下-白火，结丹-红火，至于元婴之后的颜色，那得看过再说，差不多生命层次每蜕变一次，颜色便转换一种。
几步跨到墙角落地铜镜前，果然，镜中自己头顶卤门顶着一团纯白光焰。
接下来双肩火团，如果真代表福禄，那关乎虚无缥缈的气运之类，他就抓瞎了，而头顶三尺异象，应是三火叠加，汇总衍生而成，弄不清福禄二火规律，自然也就无从解释，只能从幻化之物略作推论，准确性未知。
不知当初那位刘真人，所修‘望气术’是否也有类似情况，亦或经过诸人改进，才具备如此视角。
烦恼地揉揉眉间，起身打开窗户，外间已至深夜，灯火渐熄，远处群山只剩黝黑轮廓，但在他的视线中，形同巨龙般的光流，顺山脉走势蜿蜒起伏，多数最终朝向幽城，扎进地底不见，那是灵脉。
这‘望气术’还有风水堪舆能力，若将来修真无成，倒可以当个风水先生养家糊口，他自嘲想到。
关上窗户正准备歇息，脚步突然一顿，不管气运也好，寿元也罢，都有个定数，生命层次晋级到某个阶段，自发就获得某种位格，毕竟就算凡俗为官，官升一级，地位待遇都跟着提一等，总不能神龙的气运寿元，会与一只蚂蚁一样吧！所以，每个生命层次，都有个基本盘，或者叫位格。而寿元，在本身基本盘上很难増加，但气运么，应该是可以在本身位格上提升的，甚至超脱自身位格几阶，君不见有些人一无是处，体弱多病，但生在富贵之家，也能享受到顶级奢华生活，福禄远超本身实力。
脑中不断回想半日所见，双掌合击，这就对了，记忆中，有凡人双肩福禄之火超脱黑色，升华为其它颜色的，但从未见过筑基以上修为的人火焰颜色下跌作黑色，证明他基本盘设定是合理的。
如此来讲，福禄二火同样遵循寿火原则，凡人气运为黑色，筑基到道台境为白色，结丹真人为红色。
外间大街行人，三火黑白居多，只有少数人福禄二火中心处含一丝红线，颜色也浅，但翰松阳、惜晴和他自己，三火黄、青二色，这代表哪境修为的命格？难道是结丹之上的颜色？
首先，翰松阳左右肩上火焰红中泛黄，中间火心还有一丝天青色，红色证明他命格超出自身道台境修为，与结丹境相当，红中泛黄，则表示在结丹境基础上，依然在逐渐向上升华，由此推断，红色之上是黄色，结丹境之后乃寂灭境，生命层次并无提升，只有等碎丹成婴，晋级元婴大能，生命才有本质蜕变，由此推断，元婴境为黄色。
根据从其他人身上得来的结论，白色在黑焰最中央化生，红色也是在白焰最中央化生，火焰中央颜色，品阶要高于外部火焰颜色，而翰松阳双肩火心蕴含一丝天青色，代表青色在红、黄二色之上，为元婴之后神庭境颜色。
这样，就有了全部结论：凡人-黑色命格，筑基之上道台以下-白色命格，结丹至寂灭境-红色命格，元婴境-黄色命格，神庭境-青色命格。
最后是头顶三尺的异象，光下午所见，诸人光影皆不相同，虫鸟鱼兽、花草树木、建筑器械应有尽有，可谓气之像，幻化万千。同样，修为越高，命格越贵，景象越凝实，一般到得结丹境，差不多就达到实质化程度。
而惜晴那婊子，双肩神庭境青火，再加上头顶实质异象属青鸾血脉的吉祥鸟，命格很贵啊！
再看自己，忍不住得意笑出声来，虽然头顶异象有些失分，但双肩青色比惜晴更深，这真是……主角光环命格。
不知道这命格及异象，是否受外物影响，两两之间，多人之间又有何反应。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
摇摇头，转身回了礼部住处。
刚进大门，一群仆役目瞪口呆，早上大伙儿亲眼目睹是进了房间的，转眼晚上就从外边回来，仙长手段果然神妙。
李游可没工夫理会这些心思，从中央大殿一路行来，不论修士或凡俗，是否习武，满大街所有人皆是三火燃烧，头顶异象，而且颜色亮度各不相同。
他不由想到小的时候，常听村中老人提起，人身有三把火，有的也称三盏灯，一旦熄灭，则鬼魅缠身，折福短命，但三火的具体称谓，又没人讲得清，各有各的说道，某些地方民间还有福禄寿三神之说……
难道，头顶卤门处那团火，便是传说中的寿火，或者寿神？而两肩，则代表了福与禄？这般想来，挺有道理的，经过几个时辰的观察，他也摸索出了一些规律，比如头顶的那把火，身强力壮的人，比身体虚弱的人火焰要明亮旺盛一些，年轻的比年纪大的要明亮旺盛，另外，武者身上三火比之普通凡人要强，而修士又比武者强，再修为高的修士比修为低的要强。
若没猜错，此火与寿元生机有关，唤作寿火亦无不可。至于两肩之火，及头顶三尺的异象，目前资料不足，还难下定论。
回到房中，坐茶几旁，手指轻敲桌面，脑海思绪飞驰，那火焰颜色又代表什么呢，先来看有点头绪的卤门之火-寿火，如果明亮程度代表生机多寡，那么颜色是否代表品阶？
他统计过了，普通凡人寿火颜色暗黑，而武者黑中带灰，根据功力深厚程度，黑灰深浅不一，但总体色泽不变，百日筑基的修士同样如此，只有到得引气入体，火焰颜色才由黑灰逐渐转白，直至道台境，化作纯白一片，而结丹真人，幽城目前只有惜晴一人，无从对照参考，不过据他推测，颜色应该是红色，也是随修为提升，由浅变深，最后深红。
即凡人-黑火，筑基之上道台以下-白火，结丹-红火，至于元婴之后的颜色，那得看过再说，差不多生命层次每蜕变一次，颜色便转换一种。
几步跨到墙角落地铜镜前，果然，镜中自己头顶卤门顶着一团纯白光焰。
接下来双肩火团，如果真代表福禄，那关乎虚无缥缈的气运之类，他就抓瞎了，而头顶三尺异象，应是三火叠加，汇总衍生而成，弄不清福禄二火规律，自然也就无从解释，只能从幻化之物略作推论，准确性未知。
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这‘望气术’还有风水堪舆能力，若将来修真无成，倒可以当个风水先生养家糊口，他自嘲想到。
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如此来讲，福禄二火同样遵循寿火原则，凡人气运为黑色，筑基到道台境为白色，结丹真人为红色。
外间大街行人，三火黑白居多，只有少数人福禄二火中心处含一丝红线，颜色也浅，但翰松阳、惜晴和他自己，三火黄、青二色，这代表哪境修为的命格？难道是结丹之上的颜色？
首先，翰松阳左右肩上火焰红中泛黄，中间火心还有一丝天青色，红色证明他命格超出自身道台境修为，与结丹境相当，红中泛黄，则表示在结丹境基础上，依然在逐渐向上升华，由此推断，红色之上是黄色，结丹境之后乃寂灭境，生命层次并无提升，只有等碎丹成婴，晋级元婴大能，生命才有本质蜕变，由此推断，元婴境为黄色。
根据从其他人身上得来的结论，白色在黑焰最中央化生，红色也是在白焰最中央化生，火焰中央颜色，品阶要高于外部火焰颜色，而翰松阳双肩火心蕴含一丝天青色，代表青色在红、黄二色之上，为元婴之后神庭境颜色。
这样，就有了全部结论：凡人-黑色命格，筑基之上道台以下-白色命格，结丹至寂灭境-红色命格，元婴境-黄色命格，神庭境-青色命格。
最后是头顶三尺的异象，光下午所见，诸人光影皆不相同，虫鸟鱼兽、花草树木、建筑器械应有尽有，可谓气之像，幻化万千。同样，修为越高，命格越贵，景象越凝实，一般到得结丹境，差不多就达到实质化程度。
而惜晴那婊子，双肩神庭境青火，再加上头顶实质异象属青鸾血脉的吉祥鸟，命格很贵啊！
再看自己，忍不住得意笑出声来，虽然头顶异象有些失分，但双肩青色比惜晴更深，这真是……主角光环命格。
不知道这命格及异象，是否受外物影响，两两之间，多人之间又有何反应。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com