正文 第二章.梦绕伊人，初见梅乾
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愿与乔郎相离以后
快活阳间前程似锦
望能与佳人相伴
我与公子本该此生相疏
各自两不误
所以公子也别记在心头。
揉揉惺忪的睡眼，我抬头看了看天花板，又做梦了。
从小不喜欢光的我，紧挨着密不透光的窗帘，看不出外面是不是已经天亮。拿起手机一看6:49。大概从记事起，我就反复梦到一个人，有时候一两天一次，有时候一个月一次。毫无规律。梦中的事醒来就忘了，只是朦朦胧胧的，像被一只温暖的手握住，很温暖。
再被惊醒是入耳一阵猛烈的敲门声。
“我，我，我去，狗宝啊，你喝了多多多多少酒？我我我我在门口都能闻闻闻闻到酒味了，你可可可可得注意身体啊，喝喝喝喝酒对对对那个肝不好”。
把话说的细碎这位呢，是我最好的朋友名叫王门，个子不高，黝黑的皮肤，身体壮硕，五官说不上精致，但是大大的眼睛蛮耐看的，就是有点磕巴。我呢，我呢，叫乔两仪，东北呢，都给孩子起个小名，贱命好养活，我爷爷给我小名起的叫狗宝，这狗宝啊，可不是狗的宝宝，也不是那个狗身体里的那个结石，这个狗宝是东北的一个咸菜名，狗宝咸菜也叫桔梗，大家不知道的可以百度脑补一下。所以跟我好的朋友，或者发小都知道我这个小名。“几点了，老门。”
“十十十十一点二十六。豆丁，你你你跟了狗宝之后可可可可可苦了你了，龟龟龟龟粮吃不上不说，油麦麦麦麦菜都不给给给给你洗，还还还是你王王王大爷给你弄点吃吃吃的吧。”说罢把手上的烟斗放在嘴上叼住，慢条斯理的洗起油麦菜。
豆丁，苏卡达陆龟，这龟生的奇特。背甲高高隆起，头顶具对称大鳞。指c趾骨不超过2节，具爪，无蹼。在陆地生活，不在水里。有脸盆大小。吃素温顺。四肢如柱。长有锥形鳞甲。壳带锯齿状。我记事时候就有它了，具体年纪不详。听我奶奶讲是七七事变之后，乔家我太爷爷领着我爷爷从山西老家出来的时候就带着豆丁，说起来岁数肯定是小不了。
简单洗漱之后我俩出了门，今天是寒衣节，也就是农历的十月初一，又称十月朝。现在很多年轻人已经不知道寒衣节的由来，农历十月初一，是冬天的第一天，此后天气会变得渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿。因此，祭祀时除了食物c香烛c纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物一冥衣，在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。
后来，城市建设不允许烧衣服，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是烧包袱，人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。
人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。其实想想也对，你说你烧衣服，人家还不一定爱穿呢，不如烧点钱让他们自己去买。
我呢，从小是奶奶带大的，奶奶过世之后，每到清明节c中元节c寒衣节这三大鬼节，我都给我爷爷奶奶烧纸，也算我这个不争气的孙子为他们二老尽尽孝心，毕竟我这100多块钱能买好多金银财宝，无论是自欺自人也好，还是找个心理安慰也罢，我这大学没毕业，爷爷奶奶就都去世了，可谓是孙欲养，我这爷爷奶奶都不待了，死者已矣，想爷爷奶奶了也只能这样聊表心意。
别看我平时没多钱，但就买纸钱来说，我可不露怯。我领着王门，金山银山不说，就纸叠的元宝金的十袋银的十袋，摇钱树啥的来两棵，钱是真抗花啊。
我心中默念，爷爷奶奶啊，我给你们烧金烧银，你们在那面保佑大孙子我期末少挂科，中中彩票啥的，对了还有早点给我安排一个孙媳妇，我这可是8代单传啊。想着想着，突然旁边传来一声，“年轻人，人不大，倒是挺敢想，你这东西连马票都没有，你爷爷奶奶收到收不到都两说。”
我这正神游万里呢，这一声吓我一跳，我瞥眼一瞧，我去，路边一臭算命的。我平时最瞧不起这帮路边算命的，一天天神神叨叨的，他们要是算命能算明白，自己能沦落到路边摆摊吗？一c风餐露宿不说，没有个五险一金，以后老了怎么办。二c这泄露天机，肯定消耗自己福禄，有句老话讲得好啊，命啊越算越薄，指的是算命的和给人算命的都对自己是个消耗。所以，有这算命的大本事，买点彩票还不发大财，要不就做点买卖，在这显什么能耐呢？所以我认为这里的都是些神棍。我买纸的地方在慈恩寺附近，在这个寺的周围您就来看吧，什么立佛堂，立仙堂，解仙语，还阴债，看风水选阴宅，无所不能啊。在这地方，你不会看点事，你都没脸在这呆着，狐黄白柳灰各路仙家看事。
这狐黄白柳灰五路仙兵我在这给各位普及一下，对于这个狐黄白柳灰有很多说法，这里我只说我修道之后对出马弟子和这狐黄白柳灰的理解。首先狐就是狐狸，对于狐家基本没有太多争议，狐家是市面最常见的一种正仙和野仙；黄就是黄鼠狼，也叫黄皮子，黄大仙就是说的这黄鼠狼得了道；白家仙呢是蛇，白娘子大家都听过吧，这姓白的都是蛇修成了人或者成了仙；柳呢，柳家特殊拜的是柳树爷爷，很多老百姓都知道柳树枝条能抽鬼，驱鬼，观世音菩萨玉净瓶里面也是一个柳枝，都因为这柳啊有大神通，而这顶着柳家姓的不是柳树精而是蟒家，但蟒和蛇不是一类，柳家就说的是蟒修成了正果；灰就比较特殊了，老鼠成精，刺猬成精都属于灰家。而这出马弟子也分两个级别，保家和出马，这刺猬啊主要是保家，也就是保家仙，刺猬主修医术，而这老鼠出马的多，无论是狐黄白柳灰都属于精灵，也可以说是妖。但是为什么只有这五个妖叫仙家呢，那老虎精，猴子精咋不叫仙家呢？这中国大地啊，有三个主龙脉，在东北的龙脉呢是长白山脉，这长白山脉的狐黄白柳灰都有修成正果的祖先和祖辈，这五门就有了约束也悟了大道，所以这仙家只有这五门。其实啊，那时候我不懂，之后我修道入门之后才知道，不光五门，还有清风和碑王一说，清风就是鬼，碑王是死了的修行人。这里先不多做解释以后有机会我慢慢给大家讲。
慈恩寺有两面街，一面街是卖祭品c冥币的，就是我所说的金山银山，纸钱，摇钱树，纸人纸马。另一面街是卖佛具c法器，佛像，观音，各种仙家太爷太奶，桃木剑，五帝钱，金钱剑等等。而中间就是这么一堆“大罗神仙。”有道士c有和尚c有大爷还有大娘。我头也没回，心想从小我就听过这东西最怕接茬，你只要跟他对话他就用各种谈话技巧攻克你，然后呢，说你有个灾有个难的，我这么机智，还能被尔等江湖术士骗了，真让人笑话。想想我就闷头往前走，走着走着，我一想不对啊，我刚才那些事没说出来啊，是我心里想的啊，他怎么知道，我大喊了下王门：“老门，刚才那人说的你听清没？”“说说说说啥啊，没听见见见见啊，这吵吵把火火火火的，你还买啥赶赶赶赶紧的，我都要饿死死死了。”王门有气无力的说到。
我听完心里一惊，我曹，什么玩意？今天小爷我遇到高手了~！我的确听到他跟我说话了，我赶忙往回跑了两步，看了看刚才跟我说话的那个人的摊，摊前除了一个凳子，空无一物，只见旁边支着一杆大旗，旗上只写了一个字，梅~！
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快活阳间前程似锦
望能与佳人相伴
我与公子本该此生相疏
各自两不误
所以公子也别记在心头。
揉揉惺忪的睡眼，我抬头看了看天花板，又做梦了。
从小不喜欢光的我，紧挨着密不透光的窗帘，看不出外面是不是已经天亮。拿起手机一看6:49。大概从记事起，我就反复梦到一个人，有时候一两天一次，有时候一个月一次。毫无规律。梦中的事醒来就忘了，只是朦朦胧胧的，像被一只温暖的手握住，很温暖。
再被惊醒是入耳一阵猛烈的敲门声。
“我，我，我去，狗宝啊，你喝了多多多多少酒？我我我我在门口都能闻闻闻闻到酒味了，你可可可可得注意身体啊，喝喝喝喝酒对对对那个肝不好”。
把话说的细碎这位呢，是我最好的朋友名叫王门，个子不高，黝黑的皮肤，身体壮硕，五官说不上精致，但是大大的眼睛蛮耐看的，就是有点磕巴。我呢，我呢，叫乔两仪，东北呢，都给孩子起个小名，贱命好养活，我爷爷给我小名起的叫狗宝，这狗宝啊，可不是狗的宝宝，也不是那个狗身体里的那个结石，这个狗宝是东北的一个咸菜名，狗宝咸菜也叫桔梗，大家不知道的可以百度脑补一下。所以跟我好的朋友，或者发小都知道我这个小名。“几点了，老门。”
“十十十十一点二十六。豆丁，你你你跟了狗宝之后可可可可可苦了你了，龟龟龟龟粮吃不上不说，油麦麦麦麦菜都不给给给给你洗，还还还是你王王王大爷给你弄点吃吃吃的吧。”说罢把手上的烟斗放在嘴上叼住，慢条斯理的洗起油麦菜。
豆丁，苏卡达陆龟，这龟生的奇特。背甲高高隆起，头顶具对称大鳞。指c趾骨不超过2节，具爪，无蹼。在陆地生活，不在水里。有脸盆大小。吃素温顺。四肢如柱。长有锥形鳞甲。壳带锯齿状。我记事时候就有它了，具体年纪不详。听我奶奶讲是七七事变之后，乔家我太爷爷领着我爷爷从山西老家出来的时候就带着豆丁，说起来岁数肯定是小不了。
简单洗漱之后我俩出了门，今天是寒衣节，也就是农历的十月初一，又称十月朝。现在很多年轻人已经不知道寒衣节的由来，农历十月初一，是冬天的第一天，此后天气会变得渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿。因此，祭祀时除了食物c香烛c纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物一冥衣，在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。
后来，城市建设不允许烧衣服，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是烧包袱，人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。
人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。其实想想也对，你说你烧衣服，人家还不一定爱穿呢，不如烧点钱让他们自己去买。
我呢，从小是奶奶带大的，奶奶过世之后，每到清明节c中元节c寒衣节这三大鬼节，我都给我爷爷奶奶烧纸，也算我这个不争气的孙子为他们二老尽尽孝心，毕竟我这100多块钱能买好多金银财宝，无论是自欺自人也好，还是找个心理安慰也罢，我这大学没毕业，爷爷奶奶就都去世了，可谓是孙欲养，我这爷爷奶奶都不待了，死者已矣，想爷爷奶奶了也只能这样聊表心意。
别看我平时没多钱，但就买纸钱来说，我可不露怯。我领着王门，金山银山不说，就纸叠的元宝金的十袋银的十袋，摇钱树啥的来两棵，钱是真抗花啊。
我心中默念，爷爷奶奶啊，我给你们烧金烧银，你们在那面保佑大孙子我期末少挂科，中中彩票啥的，对了还有早点给我安排一个孙媳妇，我这可是8代单传啊。想着想着，突然旁边传来一声，“年轻人，人不大，倒是挺敢想，你这东西连马票都没有，你爷爷奶奶收到收不到都两说。”
我这正神游万里呢，这一声吓我一跳，我瞥眼一瞧，我去，路边一臭算命的。我平时最瞧不起这帮路边算命的，一天天神神叨叨的，他们要是算命能算明白，自己能沦落到路边摆摊吗？一c风餐露宿不说，没有个五险一金，以后老了怎么办。二c这泄露天机，肯定消耗自己福禄，有句老话讲得好啊，命啊越算越薄，指的是算命的和给人算命的都对自己是个消耗。所以，有这算命的大本事，买点彩票还不发大财，要不就做点买卖，在这显什么能耐呢？所以我认为这里的都是些神棍。我买纸的地方在慈恩寺附近，在这个寺的周围您就来看吧，什么立佛堂，立仙堂，解仙语，还阴债，看风水选阴宅，无所不能啊。在这地方，你不会看点事，你都没脸在这呆着，狐黄白柳灰各路仙家看事。
这狐黄白柳灰五路仙兵我在这给各位普及一下，对于这个狐黄白柳灰有很多说法，这里我只说我修道之后对出马弟子和这狐黄白柳灰的理解。首先狐就是狐狸，对于狐家基本没有太多争议，狐家是市面最常见的一种正仙和野仙；黄就是黄鼠狼，也叫黄皮子，黄大仙就是说的这黄鼠狼得了道；白家仙呢是蛇，白娘子大家都听过吧，这姓白的都是蛇修成了人或者成了仙；柳呢，柳家特殊拜的是柳树爷爷，很多老百姓都知道柳树枝条能抽鬼，驱鬼，观世音菩萨玉净瓶里面也是一个柳枝，都因为这柳啊有大神通，而这顶着柳家姓的不是柳树精而是蟒家，但蟒和蛇不是一类，柳家就说的是蟒修成了正果；灰就比较特殊了，老鼠成精，刺猬成精都属于灰家。而这出马弟子也分两个级别，保家和出马，这刺猬啊主要是保家，也就是保家仙，刺猬主修医术，而这老鼠出马的多，无论是狐黄白柳灰都属于精灵，也可以说是妖。但是为什么只有这五个妖叫仙家呢，那老虎精，猴子精咋不叫仙家呢？这中国大地啊，有三个主龙脉，在东北的龙脉呢是长白山脉，这长白山脉的狐黄白柳灰都有修成正果的祖先和祖辈，这五门就有了约束也悟了大道，所以这仙家只有这五门。其实啊，那时候我不懂，之后我修道入门之后才知道，不光五门，还有清风和碑王一说，清风就是鬼，碑王是死了的修行人。这里先不多做解释以后有机会我慢慢给大家讲。
慈恩寺有两面街，一面街是卖祭品c冥币的，就是我所说的金山银山，纸钱，摇钱树，纸人纸马。另一面街是卖佛具c法器，佛像，观音，各种仙家太爷太奶，桃木剑，五帝钱，金钱剑等等。而中间就是这么一堆“大罗神仙。”有道士c有和尚c有大爷还有大娘。我头也没回，心想从小我就听过这东西最怕接茬，你只要跟他对话他就用各种谈话技巧攻克你，然后呢，说你有个灾有个难的，我这么机智，还能被尔等江湖术士骗了，真让人笑话。想想我就闷头往前走，走着走着，我一想不对啊，我刚才那些事没说出来啊，是我心里想的啊，他怎么知道，我大喊了下王门：“老门，刚才那人说的你听清没？”“说说说说啥啊，没听见见见见啊，这吵吵把火火火火的，你还买啥赶赶赶赶紧的，我都要饿死死死了。”王门有气无力的说到。
我听完心里一惊，我曹，什么玩意？今天小爷我遇到高手了~！我的确听到他跟我说话了，我赶忙往回跑了两步，看了看刚才跟我说话的那个人的摊，摊前除了一个凳子，空无一物，只见旁边支着一杆大旗，旗上只写了一个字，梅~！
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