正文 第11章 变化
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降阴符咒，三清至尊；清水画符，水非凡水，捻砚台中，吞食服用，粉碎邪鬼；清笔画符，请五雷神将，一保身命，缚鬼伏邪；清纸画符，书符打鬼，凡不服者，押赴酆都鬼门。——摘自《无字天书》降阴八卷。
“袁天圣从进门，就算出来了你我的命数，更是在你和他握手之时便以称骨算命法算出了你的所以底细，又从我脸上看相看出了我们两个老家伙的秘密。更是推算出来国运前后三年具体事情。反正我所有认识修为强横的人之中，包括你我，没有一人能比上袁天圣，说他第一，还真不是夸大他。”刘青还是不动声色说道。
“难道他以成大道士之境。”蒋宗轩问。
“差不多吧！”刘青回答曰。
自我们回到道堂后，第二天，师傅买了几挂鞭炮，散法道堂就正式开堂了，我问过师傅为什么叫散法道堂，而不是像我们之前在开封的时候一样叫阴阳道堂。
师傅只是回答道：“阴阳先生，本就学的杂，叫散法也说的过去。阴阳，现在的时代，看透阴阳倒不如和先生一样，杂有杂法，不受所谓的官员能管的住。”
第二天开堂之时，孟梓涛，孟师叔也来了，师傅高兴的一直笑不拢嘴。
孟师叔说：“我这两天也是刚到京城，听道教协会那帮家伙说这边有一家新道堂今天开堂，哪时候我就猜到是你了，这刚好来看看你们。”
我连忙给师叔倒了杯茶并且行了一礼：“孟师叔好，孟师叔喝茶。”
师傅看了看我，笑着点了点头，又对师叔说：“有劳孟道友费心了，还专门跑一趟。”
“哪里的话，你不是说过，我们道教之人就要互帮互助，诺，这个过你开开道堂彩头。还有，你不能拒绝，要不我以后就不再来了。”
“那就多谢孟道友了。”师傅接了过来，又感谢道。
我看见了师叔给的是一妖丹。心里也没想到孟师叔给的东西都是这么好。
刚师傅话落下，道堂就进来了五个人，领头的两个是道教协会会长刘青，副会长蒋宗轩，后面的三个我倒是没在道教协会哪里见过。
刚进门，那蒋宗轩就大声说道：“袁道长，我和刘青，还有龙虎山掌门玉宇晶，茅山长老王庆和他的徒弟宋从安来给袁道长的道堂捧捧场。”
师傅又急忙给师叔说道他去接待一下，师叔拜拜手说无碍。
师傅又去引进着他们进了正堂，我一一给他们满上茶。好像师傅和刘青两人之间没有之前的那件事一样，和和睦睦的。
接着那蒋宗轩拿出了五张黑符，刘青拿出了一金算盘，玉宇晶拿出了一道印，那王庆倒拿出了两件稻草人。师傅一直说要不得，那几个人表示不要就是不给他们面子，师傅也无语，只能乖乖收起来了。
师傅说：“壮儿，你去和宋从安玩一会，我和你师叔们说说话。”
我正求之不得呢，我连忙带着宋从安跑了出去，这家伙好像没玩过一样，才出来什么也不敢玩，过了一会才玩起来。
我们玩了差不多一个多时辰便回了道堂，这还是宋从安一直在说要回去，要不该挨骂了。好吧，我和他一起回去了。刚我们进门，刘青他们四看到我们回来，就起身说时间不早了，要回去了。
师傅说：“急什么，一会吃个便饭在走吧！”
他们几个表示不打扰了，还有事情。师傅也知道道教协会忙，也没有强留，而是出门送了送他们。我唯一有点不舍的就是那宋从安，因为我才十岁，正是爱玩的时候，好不容易有个玩伴。
师傅刚送完他们回来，孟师叔便也说要走了师傅急忙说：“他们道教协会忙，我留不住他们，可是你一定要吃个便饭。”
孟师叔苦笑了笑：“我也想在你这麻烦一顿，可是，我现在还有去查那僵尸，那管家不老实了。”
师傅黑着脸：“孟道友，要不我和你一起去，多个人多个保证。”
“嘿嘿，你留在京城吧，你这道堂才开，好好教壮儿本事就好了，你放心，我发现了他我还会来麻烦你袁道长和我一起去杀僵尸呢！”孟师叔还是乐呵呵的说道。
“好吧，如果有进展，第一时间通知我。”师傅说道。孟师叔点了点头，便走出了大门。
殊不知，这次的人，在我以后对我的帮助多么的大，我和宋从安的故事，也是在这一次玩耍中建立了小小的友谊，更是在以后慢慢成了“难兄难弟”。
满清政府倒台，辛亥对我们中华大地影响变化太大。辛亥以后最大的问题是对旗人生活的冲击，而对于汉人来说，觉得改朝换代了，原来对前朝的不满也有宣泄和逆反，比如说从前穿马褂，马褂是带马蹄袖的，可以扒拉下来，后来就特别反感这个，马蹄袖就不要了。汉人开始剪了辫子，旗人妇女也很少再梳两把头了。你想想这么大一个改天换地的变化，对于社会生活自然有非常大的影响。再有一个，辛亥以后整个北京城打破了很多禁区，尽管紫禁城还保留着它的小团伙，但是所谓皇城不再是禁地，皇城前，千步廊，中华门这些地方，老百姓都可以畅行无阻，汉人也开始扬眉吐气。原来的惯例，内城基本上是旗人居住，外城是汉人居住，汉人的一些高，官也住在外城或者住在外城和内城的结合部，到了辛亥以后内外城之间居住的界限完全被打破了，居住的区域c商业的区域c娱乐的区域也都在逐渐打破。这也是影响社会生活一个很重要的方面。
再次，辛亥革命还推动了「实业主义」。人们认识到必须实现工业化，国家才能臻於富强。不再像以前样打仗用刀用箭了。
再有就是男尊女卑的情况也慢慢好转了很多，裹小脚，留长辫子等等一切老古的东西在废除起了大作用。更是进入了中国近代影响最大的是我们进入了中华大民国。
我们道教也不再古板，民国道教会，以全国教派，用一宗旨：力挽颓风，表彰道脉，出世入世，化为而一，务求国利民福，以铸造优秀高尚完全无缺之共和。
并且表明事务：分为出世间业与世间业两大类。出世间业有演教门和宣律门，世间业有救济门c劝善门和化恶门。
可以说，这次是我们道教的转折点，也是道教的一大变化。
(本章完)
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“袁天圣从进门，就算出来了你我的命数，更是在你和他握手之时便以称骨算命法算出了你的所以底细，又从我脸上看相看出了我们两个老家伙的秘密。更是推算出来国运前后三年具体事情。反正我所有认识修为强横的人之中，包括你我，没有一人能比上袁天圣，说他第一，还真不是夸大他。”刘青还是不动声色说道。
“难道他以成大道士之境。”蒋宗轩问。
“差不多吧！”刘青回答曰。
自我们回到道堂后，第二天，师傅买了几挂鞭炮，散法道堂就正式开堂了，我问过师傅为什么叫散法道堂，而不是像我们之前在开封的时候一样叫阴阳道堂。
师傅只是回答道：“阴阳先生，本就学的杂，叫散法也说的过去。阴阳，现在的时代，看透阴阳倒不如和先生一样，杂有杂法，不受所谓的官员能管的住。”
第二天开堂之时，孟梓涛，孟师叔也来了，师傅高兴的一直笑不拢嘴。
孟师叔说：“我这两天也是刚到京城，听道教协会那帮家伙说这边有一家新道堂今天开堂，哪时候我就猜到是你了，这刚好来看看你们。”
我连忙给师叔倒了杯茶并且行了一礼：“孟师叔好，孟师叔喝茶。”
师傅看了看我，笑着点了点头，又对师叔说：“有劳孟道友费心了，还专门跑一趟。”
“哪里的话，你不是说过，我们道教之人就要互帮互助，诺，这个过你开开道堂彩头。还有，你不能拒绝，要不我以后就不再来了。”
“那就多谢孟道友了。”师傅接了过来，又感谢道。
我看见了师叔给的是一妖丹。心里也没想到孟师叔给的东西都是这么好。
刚师傅话落下，道堂就进来了五个人，领头的两个是道教协会会长刘青，副会长蒋宗轩，后面的三个我倒是没在道教协会哪里见过。
刚进门，那蒋宗轩就大声说道：“袁道长，我和刘青，还有龙虎山掌门玉宇晶，茅山长老王庆和他的徒弟宋从安来给袁道长的道堂捧捧场。”
师傅又急忙给师叔说道他去接待一下，师叔拜拜手说无碍。
师傅又去引进着他们进了正堂，我一一给他们满上茶。好像师傅和刘青两人之间没有之前的那件事一样，和和睦睦的。
接着那蒋宗轩拿出了五张黑符，刘青拿出了一金算盘，玉宇晶拿出了一道印，那王庆倒拿出了两件稻草人。师傅一直说要不得，那几个人表示不要就是不给他们面子，师傅也无语，只能乖乖收起来了。
师傅说：“壮儿，你去和宋从安玩一会，我和你师叔们说说话。”
我正求之不得呢，我连忙带着宋从安跑了出去，这家伙好像没玩过一样，才出来什么也不敢玩，过了一会才玩起来。
我们玩了差不多一个多时辰便回了道堂，这还是宋从安一直在说要回去，要不该挨骂了。好吧，我和他一起回去了。刚我们进门，刘青他们四看到我们回来，就起身说时间不早了，要回去了。
师傅说：“急什么，一会吃个便饭在走吧！”
他们几个表示不打扰了，还有事情。师傅也知道道教协会忙，也没有强留，而是出门送了送他们。我唯一有点不舍的就是那宋从安，因为我才十岁，正是爱玩的时候，好不容易有个玩伴。
师傅刚送完他们回来，孟师叔便也说要走了师傅急忙说：“他们道教协会忙，我留不住他们，可是你一定要吃个便饭。”
孟师叔苦笑了笑：“我也想在你这麻烦一顿，可是，我现在还有去查那僵尸，那管家不老实了。”
师傅黑着脸：“孟道友，要不我和你一起去，多个人多个保证。”
“嘿嘿，你留在京城吧，你这道堂才开，好好教壮儿本事就好了，你放心，我发现了他我还会来麻烦你袁道长和我一起去杀僵尸呢！”孟师叔还是乐呵呵的说道。
“好吧，如果有进展，第一时间通知我。”师傅说道。孟师叔点了点头，便走出了大门。
殊不知，这次的人，在我以后对我的帮助多么的大，我和宋从安的故事，也是在这一次玩耍中建立了小小的友谊，更是在以后慢慢成了“难兄难弟”。
满清政府倒台，辛亥对我们中华大地影响变化太大。辛亥以后最大的问题是对旗人生活的冲击，而对于汉人来说，觉得改朝换代了，原来对前朝的不满也有宣泄和逆反，比如说从前穿马褂，马褂是带马蹄袖的，可以扒拉下来，后来就特别反感这个，马蹄袖就不要了。汉人开始剪了辫子，旗人妇女也很少再梳两把头了。你想想这么大一个改天换地的变化，对于社会生活自然有非常大的影响。再有一个，辛亥以后整个北京城打破了很多禁区，尽管紫禁城还保留着它的小团伙，但是所谓皇城不再是禁地，皇城前，千步廊，中华门这些地方，老百姓都可以畅行无阻，汉人也开始扬眉吐气。原来的惯例，内城基本上是旗人居住，外城是汉人居住，汉人的一些高，官也住在外城或者住在外城和内城的结合部，到了辛亥以后内外城之间居住的界限完全被打破了，居住的区域c商业的区域c娱乐的区域也都在逐渐打破。这也是影响社会生活一个很重要的方面。
再次，辛亥革命还推动了「实业主义」。人们认识到必须实现工业化，国家才能臻於富强。不再像以前样打仗用刀用箭了。
再有就是男尊女卑的情况也慢慢好转了很多，裹小脚，留长辫子等等一切老古的东西在废除起了大作用。更是进入了中国近代影响最大的是我们进入了中华大民国。
我们道教也不再古板，民国道教会，以全国教派，用一宗旨：力挽颓风，表彰道脉，出世入世，化为而一，务求国利民福，以铸造优秀高尚完全无缺之共和。
并且表明事务：分为出世间业与世间业两大类。出世间业有演教门和宣律门，世间业有救济门c劝善门和化恶门。
可以说，这次是我们道教的转折点，也是道教的一大变化。
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