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第十二章 圆桌武士的假设

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    据说提出那个假设的时间点是在六年前。

    发表地点是在法国布列塔尼地区的港口小镇圣马洛。

    每当满潮的时候会被潮水淹没的修道院圣米歇尔山也位在附近,这里以渡假圣地闻名。

    发表者似乎在某家餐厅的露天席位摆出了大阵仗。

    这人名为亚历山大.嘉斯柯因,他正是有名的黑王子亚雷克。

    “亚历山大,你可以重复刚才说的论述吗?”

    “别让我重复说那么多次,我认为亚瑟王传说大概是中世纪欧洲的魔女王初代桂妮薇娅花费长年的岁月准备出来的触媒,为了完成某个大魔术。或者应该说是一种魔方阵。”

    “触媒!?这是什麽意思?”

    身为听众的爱丽丝公主歪着头觉得疑惑。

    “所谓的触媒是为了要使用出特定魔术的时候,能提高魔术的成功率所准备的物质。这样的东西被称为触媒。譬如可以强化睡眠之术的触媒,就是黑莲和玫瑰花瓣的粉末。”

    亚雷克耐心的解释道。

    “所以桂妮薇娅大人她是打算以亚瑟王传说当成触媒?那她是为了让什么魔术成功?”

    爱莉丝公主如此问道。

    “世间最后显现的王,肯定是为了召唤最强之钢的术式。”

    亚雷克一边切开酥皮烤鸽肉一边说。爱丽丝面前一碟食物都没有,因为幽体化的她无法吃进任何的食物。

    “神祖们的最终目的就是让最终之王再临,那正是适合的术式,从不死的领域里招来不顺从之神的仪式妳应该也知道才对。”

    “当然,这种常识我还是知道的!”

    爱莉丝公主如此说道。

    後来这个大魔术就在两年后经由沃邦侯爵之手被实行了。

    将华格纳的尼伯龙根之歌当成触媒招来英雄神齐格弗里德,最后却被年轻的弑神者萨尔巴特雷.东尼的剑埋葬了。

    “而要让这个秘术成功,似乎需要三把钥匙才行。那三把钥匙分别是拥有极为出色巫力的魔女或巫女、对神的降临有着近乎疯狂请愿般的祭司,还有就是为了成为召唤过来的神之躯体的神话地上的国度和人们广泛流传的故事。”

    如果没有神话,神就无法存在。理解到亚雷克的论点,爱丽丝点了点头。

    “前二个条件,光靠神祖魔女王自己就能够准备,但是就只有最后一个是一道难题,毕竟神话以一己之力是怎么都无法完成的。所以初代桂妮薇娅她才会”

    “原来如此!她是让自己当成幕后推手,致力于推动亚瑟传说的扩充和流传。”

    亚雷克用倒在玻璃杯里的葡萄酒涮喉之后继续说明。

    “亚瑟王传说在十二世纪左右为交界,性质为之一变。当时那个就只是在不列颠岛受到狂热追捧的当地英雄被推广到法国,进而扩展至欧洲各地。吟游诗人们得到了安茹伯爵家以及亚奎丹公家,与英国王室有着深厚渊源的贵族们支援,像是争相竞争般地歌颂亚瑟王的故事,执笔进行创作。”

    “结果让亚瑟王成为了欧洲少数的英雄人物。亚历山大,也就是”

    爱丽丝注意到亚雷克着眼的地方。

    “也就是说初代的桂妮薇娅大人,为了要招来最终之王而广泛传播亚瑟王传说,歌颂圆桌武士的诗人们———就得到了暗中活跃的组织协助。”

    十二至十三世纪的中世纪欧洲。在那时,已经有不少发表亚瑟王与圆桌武士物语的作家,而会使用笔名写作的人也很多,本名和经历大多都不详,不过从那些内容来看,被认定为对阴秘学造诣很深的作家也不少。

    “你注意到的大概就是熙笃派的修道士克雷蒂安.德.特罗亚,和参与十字军的哈特曼。还有沃尔夫拉姆.封.埃申巴赫和罗贝尔.德.波隆这些诗人们吧?”

    爱丽丝详细列举出不少诗人的名字。

    “他们执笔的着作———特别是与圣杯和骑士道有关联的部分———分布散落有很多圣殿骑士系的阴秘学知识!”

    “从那些家伙有不少所属圣殿骑士这点来看,也能找出母体是锡安派和熙笃派修道会成员的证据,而且援助诗人们的贵族大多也与英格兰王家骑士团有着深厚关联。”

    圣殿骑士团,正式名称为基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团。

    是构筑起欧洲魔术社会基础的魔术师集团。

    “圣殿骑士团和初代的桂妮薇娅之间,应该有着某种牵连,恐怕是教导了神祖的魔术和知识之类的实际上,只有圣骑士阶位的人才能阅览的大卫言灵和圣绝等级的战斗魔术要诀里,应该不少部分受到魔女学影响”

    与桂妮薇娅相遇之后两年

    亚雷克像个笨蛋一样致力于解开最终之王和神祖们的谜团,成果就是让他说话变得如此饶舌。

    “她就用这个方式推广亚瑟王传说,准备用来招唤最终之王。”

    “亚历山大,根据我调查过的魔女秘录,曾经记录初代的魔女王桂妮薇娅大人在十二世纪末左右,被偶然遭遇到的弑神者杀害。”

    亚雷克对爱丽丝提供的情报,用尊大的态度点了点头。

    “果然是在那个时期吗?但我觉得不是这么一回事,恐怕初代的桂妮薇娅在她的阴谋得逞之前就死亡了,招来最终之王的仪式功败垂成。”

    亚雷克露出严肃的表情说道。

    “那我们可以视为当代的桂妮薇娅大人,打算要继承初代的计画吧?”

    黑王子亚雷克和白公主爱莉丝之所以会潜入布列塔尼的理由。

    就是因为两人得如桂妮薇娅即将要举行召唤最终之王的仪式。

    “是啊,她应该要这样做。”

    “那麽我们必须要快到行动”

    爱莉丝准备要离开餐桌,但是亚雷克伸出左手阻止她。

    “不用担心,我想那个仪式大概是失败了”

    亚雷克平淡的说道,这让爱莉丝露出疑惑的表情。

    “你这话的意思是?”

    “桂妮薇娅她在招来亚瑟的仪式上是成功的,虽然她是个眼光短浅,对不想看的东西会视而不见的女人,可是她身为神祖的能力非常特别,但是也许已经太迟了!”

    亚雷克如此说道,这个时候的亚雷克露出一种寂寞的表情,已经看到自己在长时间里致力追寻的谜题解答,失去了最大的目标和娱乐,充满如同依依不舍般的寂寞感。

    “太迟!?”

    爱莉丝对於亚雷克的话语感到不解。

    “从初代桂妮薇娅执行这个计画开始起,已经过了将近千年的时间,这段岁月要让新的神诞生太过宽裕了,妳可以试想一下托马斯.马洛里爵士的出身。”

    十五世纪时的英国骑士,托马斯.马洛里爵士。

    在当时,战场上的主角由骑士转变为装备上火炮的步兵。

    这是个骑士阶级也在社会上没落,王权不断强化的时代,马洛里也是没落骑士的其中之一,堕落的他犯下了暗杀未遂、强奸、强盗、家畜小偷等罪行,不断重复入狱和逃狱的情况。

    不过在现代,他以亚瑟王之死的作者身分广为人知,那是亚瑟王传说集大成的着名作品。

    “马洛里他并非魔术师,也不是什麽异能行者,他也不认识什麽和异能有关的人。他只是参考一些先前就有的作品不对,那个家伙只是依照原作写下,将其衔接起来的无赖汉,但是这个作品成为决定性的版本在民众之间广泛传播,取得了独立的展开。”

    “所以这千年之间,亚瑟王并非被当成最后之王,而是成为新的军神了吗?”

    “没错,後来就连圣殿骑士系的作家们都在作品中加入了他们自己避忌的戒律和哲学,使得故事内容超越了初代桂妮薇娅的想法,传说被无限大的扩张了!”

    亚雷克现在已经是种近乎怜悯的语气。

    “法国王室利用了查理曼传说,让民众广泛地认知到王室的权威,英国王室也有样学样,将其当成强化王权的工具彻底地利用亚瑟王传说。结果,对亚瑟王这个英雄的粉饰不断逐步发展,变得和原来的形象大相迳庭。”

    查理曼。八到九世纪时期的法国国王,又被称为查理大帝。

    他的国土版图不单只是现在的法国,甚至遍及到德国和西班牙还有义大利,是中世纪欧洲的最强大的霸者。

    但是,他也并非只流传于历史上的统治者。

    查理曼大帝,还有与侍奉他的十二位勇土。

    他是个能和亚瑟王的圆桌武士物语并列,拥有壮丽的英雄传说之主。

    “构成神明灵魂和血肉的是神话,亚瑟王这个英雄的神话既然已经变化了,那么以此神话降临的英雄当然也会改变。如果能这么想的话,那麽这也是理所当然的!”

    最后大口喝光杯里的葡萄酒,亚雷克结束了对谈。

    後来被当代桂妮薇娅招来的不顺从之亚瑟证明这个假设的正确性,这使得当代的桂妮薇娅陷入半疯狂状态,但这也是在这次会谈后的半个月发生的事情了。

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