第一百二十一章 古尸奇闻
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其实，像这样的例子虽然一直被大多数认为只是封建迷信罢了，也没有什么好害怕的，但是如果有一本书里说得都是类似的事情和案例的话，想必就算是心理素质再好的人也难免感到些许凉意。
本来只是想大概地翻一翻，等到明天再看这本书，但是，由于最开始也没觉得这书除了古朴一些还有什么与众不同的地方，曼婷开始的时候是这样想的，没想到这些故事曼婷越看越感兴趣，曼婷想继续读下去，看一看到底书里还有什么名堂。
除了福建永安市的那些有关于“僵尸”、“尸变”之类的传说也好，记载也罢之外，类似的事件也不少，反正，无论如何，通过书里面记载的这么多类似的问题和专业的视角，想必写书的作者也非一般之人，至少，想要把这些东西整合起来也是件很不容易的事情。
还有一件事情的发生其实也是很耐人寻味的，这是发生在四川省南充市山区的一件令人毛骨悚然的事情。
根据书里文字的还原，事情大概是这样的，就在2005年9月，四川省南充市，s05号山区，东经105.3，北纬30.6，当地人发现了一具清朝的古尸，很快，发现古尸的消息在当地不胫而走，吸引了大量前来围观的人不说，也惊动了文物局的人。
众所周知，如果发现了古尸一类的东西本来应该是一件好事，毕竟，作为一种真实的见证，这对与考古研究和文化调查方面都有着深远的影响和重要的意义，这一点自然不用多说，其实文物局和考古队的人最开始听到这个消息也是激动万分，毕竟这是一个很好的机会，不过当他们看到尸体之后，没过多久就改变了最初的想法，最后，他们没有选择将这具尸体作为文物保存下来，相反，当时在现场负责处理这具古尸的专家最终决定将这具古尸随着棺木一起焚烧殆尽......
而很多人，包括文物局的官员和相关的专家都觉得这种举动是一种对文物保护的极大浪费，不过，如果他们知道到底现场的专家为什么要做出这样的选择之后，恐怕他们就不会这样想了。原因很简单，因为，这并不是一具简简单单的古尸，发现古尸时，这具尸体肉身僵而不腐，浑身重布缠绕，种种迹象表明，此尸是经赶尸过后才下葬的。
除此之外，经过现场专家的勘探和调查，还发现了一些很不寻常的现象。
首先，专家发现古尸所在的古墓已经有人在他们来之前被掘开了，被掘开的古墓有两口棺材，靠右的一口棺材已被撬开，尸体被盗；经确认，掘墓时间发生于五日之前。其实出现盗墓的意外也不足为奇，正所谓“道高一尺，魔高一丈”，有些事情真的是防不胜防的，但奇怪的是，这些盗墓贼不偷文物古董，也不偷金银首饰，却只把尸体挖出来在太阳下暴晒，很明显这个盗墓人另有目的。
其次，根据专家查证，从古至今，当地人都沿袭着墓葬用木棺的习惯，甚至不夸张地说，几千年几百年以来，还是第一次见到出土的墓葬中有人用石棺，更加奇怪的是，这附近都是漫山遍野的树林，无论从什么角度都想不出来为什么存放尸体的棺材会是石制的。
然后，之前提到过，这具古尸被发现的时候尸体肉身僵而不腐，也就是说，这是一具荫尸。
而什么是荫尸呢，所谓荫尸，指的就是我们常说的保存完好的干尸，由于尸体通过密封和处理等方式保存完好，没有受到空气和一些其他物质的腐化，导致尸体的外表变得干皱，而且，更加耐人寻味的是，一些荫尸的指甲和毛发在死后还会继续生长，在我国的一些影视作品中，所谓的僵尸形象也正是由此而来。
不过，虽然所谓“荫尸”听起来怪吓人的，其实如果换种方式来想，其实会出现这种荫尸也不是什么太奇怪的事情，自古以来，亲人去世，阴阳两隔，这始终是所有人不愿意面对的事实，为了表达怀念和尊敬买很多人都希望把那些他们的亲人，或者说所爱的人的尸体完好无损地保存下来，想尽办法让尸体看上去栩栩如生，就好像亲人还在一样。
在古埃及，我们称这种荫尸为“木乃伊”，例如图坦卡蒙这些法老的尸体大多是通过制作成木乃伊的方法保存下来的。
而说到木乃伊的制作，首先得将尸体内脏取出，以药物香料填满腹腔胸腔以防尸体腐败，然后再用药物浸泡过的布巾将尸体从头到脚裹得密不透风。然而，在当地发现的这具古尸却不是这样，南充发现的这具古尸并未採取任何防腐手段，棺内古尸的五脏六腑俱全，皮肤仍有弹性，毛髮健在，眼皮干卷而眼球及角膜保存完好，而奇怪的是，从当地的气候条件上和保存条件上来看，这具古尸显然不具备被制作成木乃伊的条件，然而它却这样被保留下来了，这一点也十分奇怪。
除了这些奇怪的现象以外，最让文物工作者们感到“无法理解”和“前所未见”的是：古尸全身被九条结实的帆布宽绳绑着，这种绑法并非製作木乃伊的隔绝空气防腐的裹尸法；尸体并未全封闭，头部露出，这明显不是以防腐为目的，更像是刻意捆绑尸体而使它不能行动。
而更让村民毛骨悚然的是：古尸全身被涂上一层糯米，额头上贴着一张黄色的符纸，棺材封口也是糯米掺着石灰，稍有些经历和见识的农村老人都迷信地认为，糯米、道符、捆尸，都与僵尸有关，再加上这古尸百年不腐，村民们当即就开始恐慌和骚动，弄得人心惶惶，这里的迷信风气相当严重，所以也影响到了文物工作者正常的考察。
如果说之前的那几点只能说是蹊跷的话，那么，这个发现就有些悬了，因为想必不用多说，看到这些符纸和用来裹尸的布条，明眼人都知道这种尸体被保存下来的目的一定不止如此，也就是说，这具尸体显然是被人动过手脚的。
而种种迹象表明，这与所谓封建迷信中的赶尸之术肯定存在着很大的联系。
因此，当时在场的专家断定这句古尸并不是一具荫尸，而是一具被动过手脚的“阴尸”，如果这种贴有符纸和裹有尸布的尸体就这样见光了，如果不加以处理，恐怕尸体就会形成尸变，那时的局面可就不是文物局的人能够控制的了。
所以，考虑再三之后，在场的专家决定在不经过上级审批的情况下，赶紧烧了这具尸体，免得发生什么不好的事情，危害到村民的安全。
虽然这件事事后引起了当地文物局和文化部门的不满，毕竟这种保存完好的尸体好是有很大的参考和文化价值的，如今就这样直接烧掉了，未免会显得很可惜，其实，虽然谁都知道从大局上来看这种说法是有道理的，但是在干尸出土开棺的时候，明眼人都能看得出尸体的蹊跷，所以说，如果当时并没有烧掉尸体，恐怕那才是要发生一些不好的事情，造成无法挽回的结果呢。
对于这件事，由于担心此事会造成一些不必要的恐慌和不好的影响，此时也一直没有广泛地公开，但是这还是作为几桩难以解释的事件被好事之人记录下来了。
看到这里，曼婷才不知不觉发现，本来只打算翻一翻，大概地看上几眼，却没想到自己居然看了这么多内容，既然看了这么久。抬眼看一看酒店房间的墙上悬挂着的钟表才发现，居然时间已经过了十二点了。
本来，看了这些神乎其神的事件的记载之后，曼婷就已经困意全无，再加上1已经快凌晨了，这正是阴气越来越重的时候，想到这点，曼婷就更加睡不着了，所以，曼婷甚至有了一股脑把这本书看完的冲动，但是考虑到明天中午还要搭乘那架延误的航班，曼婷还是觉得应该睡一觉。
为了避免一觉睡过头，一觉睡过十二点，错过了登机的时间，曼婷还特意将手机设置好了闹钟，接着把书放在了位于床左边的桌子上，然后就强迫着自己暂时忘记那本书给自己带来的好奇心，睡一觉，明天坐飞机的时候再接着看下去。
于是时间就这么一点一点地过去了，7月22号过去了，距离7月28号那天又近了一天......
在这个时候，还在白水市的陶坤自然也没有办法安然入睡，虽然自己已经想开了，况且做出这个选择的人不是别人，也正是自己，但是毕竟面对这种事情，心理素质再好的人也会忍不住去想，去怀疑，现在的自己就是这种状态。其实有些时候，陶坤倒是希望这一天能够快点到来。
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本来只是想大概地翻一翻，等到明天再看这本书，但是，由于最开始也没觉得这书除了古朴一些还有什么与众不同的地方，曼婷开始的时候是这样想的，没想到这些故事曼婷越看越感兴趣，曼婷想继续读下去，看一看到底书里还有什么名堂。
除了福建永安市的那些有关于“僵尸”、“尸变”之类的传说也好，记载也罢之外，类似的事件也不少，反正，无论如何，通过书里面记载的这么多类似的问题和专业的视角，想必写书的作者也非一般之人，至少，想要把这些东西整合起来也是件很不容易的事情。
还有一件事情的发生其实也是很耐人寻味的，这是发生在四川省南充市山区的一件令人毛骨悚然的事情。
根据书里文字的还原，事情大概是这样的，就在2005年9月，四川省南充市，s05号山区，东经105.3，北纬30.6，当地人发现了一具清朝的古尸，很快，发现古尸的消息在当地不胫而走，吸引了大量前来围观的人不说，也惊动了文物局的人。
众所周知，如果发现了古尸一类的东西本来应该是一件好事，毕竟，作为一种真实的见证，这对与考古研究和文化调查方面都有着深远的影响和重要的意义，这一点自然不用多说，其实文物局和考古队的人最开始听到这个消息也是激动万分，毕竟这是一个很好的机会，不过当他们看到尸体之后，没过多久就改变了最初的想法，最后，他们没有选择将这具尸体作为文物保存下来，相反，当时在现场负责处理这具古尸的专家最终决定将这具古尸随着棺木一起焚烧殆尽......
而很多人，包括文物局的官员和相关的专家都觉得这种举动是一种对文物保护的极大浪费，不过，如果他们知道到底现场的专家为什么要做出这样的选择之后，恐怕他们就不会这样想了。原因很简单，因为，这并不是一具简简单单的古尸，发现古尸时，这具尸体肉身僵而不腐，浑身重布缠绕，种种迹象表明，此尸是经赶尸过后才下葬的。
除此之外，经过现场专家的勘探和调查，还发现了一些很不寻常的现象。
首先，专家发现古尸所在的古墓已经有人在他们来之前被掘开了，被掘开的古墓有两口棺材，靠右的一口棺材已被撬开，尸体被盗；经确认，掘墓时间发生于五日之前。其实出现盗墓的意外也不足为奇，正所谓“道高一尺，魔高一丈”，有些事情真的是防不胜防的，但奇怪的是，这些盗墓贼不偷文物古董，也不偷金银首饰，却只把尸体挖出来在太阳下暴晒，很明显这个盗墓人另有目的。
其次，根据专家查证，从古至今，当地人都沿袭着墓葬用木棺的习惯，甚至不夸张地说，几千年几百年以来，还是第一次见到出土的墓葬中有人用石棺，更加奇怪的是，这附近都是漫山遍野的树林，无论从什么角度都想不出来为什么存放尸体的棺材会是石制的。
然后，之前提到过，这具古尸被发现的时候尸体肉身僵而不腐，也就是说，这是一具荫尸。
而什么是荫尸呢，所谓荫尸，指的就是我们常说的保存完好的干尸，由于尸体通过密封和处理等方式保存完好，没有受到空气和一些其他物质的腐化，导致尸体的外表变得干皱，而且，更加耐人寻味的是，一些荫尸的指甲和毛发在死后还会继续生长，在我国的一些影视作品中，所谓的僵尸形象也正是由此而来。
不过，虽然所谓“荫尸”听起来怪吓人的，其实如果换种方式来想，其实会出现这种荫尸也不是什么太奇怪的事情，自古以来，亲人去世，阴阳两隔，这始终是所有人不愿意面对的事实，为了表达怀念和尊敬买很多人都希望把那些他们的亲人，或者说所爱的人的尸体完好无损地保存下来，想尽办法让尸体看上去栩栩如生，就好像亲人还在一样。
在古埃及，我们称这种荫尸为“木乃伊”，例如图坦卡蒙这些法老的尸体大多是通过制作成木乃伊的方法保存下来的。
而说到木乃伊的制作，首先得将尸体内脏取出，以药物香料填满腹腔胸腔以防尸体腐败，然后再用药物浸泡过的布巾将尸体从头到脚裹得密不透风。然而，在当地发现的这具古尸却不是这样，南充发现的这具古尸并未採取任何防腐手段，棺内古尸的五脏六腑俱全，皮肤仍有弹性，毛髮健在，眼皮干卷而眼球及角膜保存完好，而奇怪的是，从当地的气候条件上和保存条件上来看，这具古尸显然不具备被制作成木乃伊的条件，然而它却这样被保留下来了，这一点也十分奇怪。
除了这些奇怪的现象以外，最让文物工作者们感到“无法理解”和“前所未见”的是：古尸全身被九条结实的帆布宽绳绑着，这种绑法并非製作木乃伊的隔绝空气防腐的裹尸法；尸体并未全封闭，头部露出，这明显不是以防腐为目的，更像是刻意捆绑尸体而使它不能行动。
而更让村民毛骨悚然的是：古尸全身被涂上一层糯米，额头上贴着一张黄色的符纸，棺材封口也是糯米掺着石灰，稍有些经历和见识的农村老人都迷信地认为，糯米、道符、捆尸，都与僵尸有关，再加上这古尸百年不腐，村民们当即就开始恐慌和骚动，弄得人心惶惶，这里的迷信风气相当严重，所以也影响到了文物工作者正常的考察。
如果说之前的那几点只能说是蹊跷的话，那么，这个发现就有些悬了，因为想必不用多说，看到这些符纸和用来裹尸的布条，明眼人都知道这种尸体被保存下来的目的一定不止如此，也就是说，这具尸体显然是被人动过手脚的。
而种种迹象表明，这与所谓封建迷信中的赶尸之术肯定存在着很大的联系。
因此，当时在场的专家断定这句古尸并不是一具荫尸，而是一具被动过手脚的“阴尸”，如果这种贴有符纸和裹有尸布的尸体就这样见光了，如果不加以处理，恐怕尸体就会形成尸变，那时的局面可就不是文物局的人能够控制的了。
所以，考虑再三之后，在场的专家决定在不经过上级审批的情况下，赶紧烧了这具尸体，免得发生什么不好的事情，危害到村民的安全。
虽然这件事事后引起了当地文物局和文化部门的不满，毕竟这种保存完好的尸体好是有很大的参考和文化价值的，如今就这样直接烧掉了，未免会显得很可惜，其实，虽然谁都知道从大局上来看这种说法是有道理的，但是在干尸出土开棺的时候，明眼人都能看得出尸体的蹊跷，所以说，如果当时并没有烧掉尸体，恐怕那才是要发生一些不好的事情，造成无法挽回的结果呢。
对于这件事，由于担心此事会造成一些不必要的恐慌和不好的影响，此时也一直没有广泛地公开，但是这还是作为几桩难以解释的事件被好事之人记录下来了。
看到这里，曼婷才不知不觉发现，本来只打算翻一翻，大概地看上几眼，却没想到自己居然看了这么多内容，既然看了这么久。抬眼看一看酒店房间的墙上悬挂着的钟表才发现，居然时间已经过了十二点了。
本来，看了这些神乎其神的事件的记载之后，曼婷就已经困意全无，再加上1已经快凌晨了，这正是阴气越来越重的时候，想到这点，曼婷就更加睡不着了，所以，曼婷甚至有了一股脑把这本书看完的冲动，但是考虑到明天中午还要搭乘那架延误的航班，曼婷还是觉得应该睡一觉。
为了避免一觉睡过头，一觉睡过十二点，错过了登机的时间，曼婷还特意将手机设置好了闹钟，接着把书放在了位于床左边的桌子上，然后就强迫着自己暂时忘记那本书给自己带来的好奇心，睡一觉，明天坐飞机的时候再接着看下去。
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在这个时候，还在白水市的陶坤自然也没有办法安然入睡，虽然自己已经想开了，况且做出这个选择的人不是别人，也正是自己，但是毕竟面对这种事情，心理素质再好的人也会忍不住去想，去怀疑，现在的自己就是这种状态。其实有些时候，陶坤倒是希望这一天能够快点到来。
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