第二章 初试养生
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第二天早晨，廖仁做了一碗面给辛老吃。
“仁小子呀，你做饭的水平我认可，但是这早餐还不行，这面条你煮过火候了，明天我来教你怎么做。”，辛老咂咂嘴。
“多谢辛老，我会尽心尽力学的。”，廖仁很高兴辛老愿意教他不会的东西，“辛老，你这里有纸笔么，我想用用。”
“有呀，等下我拿给你。”，辛老说着就去拿，“你怎么忽然想要纸笔了？”
“啊。也没什么。不是说好记性不如烂笔头么。我打算养生，虽然记得住，但是还是需要写写看看有什么差错，有备无患。”
“昨天你说了，你会一些养生。”，辛老来劲了，“你给我说说，什么是养生呀。”
“养生呀，是医术的一种衍生。古时候人总要经过生死离别，因此有了神仙这种长生不死的传说，然后有一部分人为了追求长生不死，开始从医学研究，慢慢从治疗疾病，到缓解衰老的过程，而养生术，则是这个过程的成果，虽然没有真的做到长生不死，但是延年益寿还是可行的。部分在养生术高深的人，能有120岁以上的寿元，而且身体强健。而养生术的精髓，就是昨天和辛老您说的，‘炼精化气，炼气化神，炼神返虚’”
“但是，武泰斗说过呀，气是本身存在的，只要锻炼气就会自动增长，这个成果已经在他的两个徒弟上得到了鉴证，因此我们才确认这句话和七龙珠的描述一样，只是谣传罢了。”，辛老皱着眉头，然后有舒展开，“你先说说你是怎么理解这句话的，我想一定有意思。”
“说这个呢，得优先说医。古人医师判断一个人疾病是否痊愈，要看三个方面。就是精气神。精，指的是一个人的身体，气指的是人身体的经络通畅，神指的是人的精神面貌。只有一个人身体不再发病，生命之气运作正常，精神没有萎靡不振等现象，方能成为痊愈。”，廖仁侃侃而谈，“根据我的推断，养生所倡导的‘炼精化气，练气化神，炼神返虚’，应该指的是通过修行，将身体汲取的能量转化为提供生命力的气，而充足的气将慢慢的滋养人的精神，至于最后的炼神返虚，我也不太明白。从这里呢，我想，武泰斗说的气和养生说的气，可能有所差别的。”
“听起来很有道理，没有老师，你真的要试试么？”，辛老还是有点不放心。
“辛老，放心。在开始之前，我会做好准备的。”，廖仁给了辛老一个自信的微笑，便开始沉浸在自己的世界里。
“老喽老喽，还是年轻人有激情。我还是钓钓鱼，种种蔬菜，欣赏一下自然吧。”，说着辛老就走出了家门，轻轻关门。
“爷爷让我背下来的站桩养生，分为初级和中级。初级培本固元，中级调理五脏六腑，并没有更高级的东西。而这种养生，似乎是专门为平民所准备的，对资源消耗小，并且几乎能利用一切时间进行调理，初级站行坐卧样样俱全，中级以五行对五脏，专门调理。也是，当时是处于文革时期，资源和环境都不可能太好，送上的这本，可说是最适合当时的，真是有心了。当时只是背下来，只能说是熟读，现在需要好好思考一下里面的东西了。”
整个初级养生，分为站行坐卧四个部分，其中站桩为主，行、坐、卧为辅。其中站桩分为身和心两部分，以正常混元桩为始，再双手抱球与丹田，身体必达“沉肩坠肘，含胸拔背”要领，同时松身静心，放空心神，避免胡思乱想，站桩有时限，最佳不得低于两刻钟效果不佳，不得高于一个时辰，如同做饭，时间短是夹生饭，时间长饭糊了。而行、坐、卧功，皆有相对要求；相对而言，站、坐、卧可归属为静功，行功属于动功，整篇以静为主，动为辅，故称固本培元。
而中级养生，则全是动功，以调动能量，主动出击，疗养对应脏腑。整篇以五行相生，养生以呼吸为主，因此中级以金为始，以五行相生原理（金生水，水生木，木生火，火生土，土生金），进行顺序调养，最后五行合一。其修炼前提，必须先练固本培元有成，方可进行中级养生修行。
而所有的修行，都可能伴随着不同程度的气冲病灶，所有的姿势，动作甚至意念都必须尽量达标，部分重点则是必须达到指定要求，否则轻则生病住院，重则走火入魔而亡，切记！
“现在，所有的要领已经有所了解，该试试初级的固本培元了。”，廖仁心念一动，边动身走出房子，在院子里，找到东方，开始尝试，“最佳练功时辰，便是日出，日落的时辰，现今只是尝试，就不最求最佳时辰了。混元桩是这样，然后抱球，沉肩坠肘，含胸拔背。这沉肩坠肘，含胸拔背是如何做到的呢，先放弃尝试，先想想如何做到的。”
“字面上的理解，所谓沉肩，应该是放松肩膀，不耸肩，坠肘应该应该是肘部有种下坠自由落体的感觉；而含胸拔背，怎么理解呢，这个和沉肩坠肘应该是类似，拆成俩个词语，一者含胸，一者拔背。含胸，这个词有点意思了，正常站立我们是成为抬头挺胸，这个含字，也就是说不是把胸挺起来，但是应该也不是把胸腔往后缩。什么意思呢。”，廖仁有些不明白。
“礼记曲礼言，‘坐如尸，立如斋。’意思是坐的时候，要像祭祀时扮演受祭的人一样端正，站的时候，要像祭祀时一样，腰挺直，微微鞠躬，表示恭敬。我怎么觉得这句含胸拔背和立如斋这么像呀。原来如此，拔背拔的不是胸膛对应的背部，而是整个后背，包括胯，腰，背，做到立如斋就能轻易做到含胸拔背。祖先真的很厉害，直接将养生写到平常生活中去了。这下要领齐了，可以开始尝试了。”，廖仁很高兴，开始再次尝试。
起式混元桩，双手抱球，沉肩坠肘，含胸拔背，怎么感觉这么别扭，整个人都绷紧了，真的能达到养生练气的效果么，忽然，廖仁心中想起了和爷爷的对话，“‘爷爷，既然中级养生有对应总口诀要领，只能口耳相传，那么初级呢，有什么诀窍？’，‘初级只有一个诀窍，傻站’”
“是啊，心存怀疑，怎么会有所成果，既然决定了，那么就该相信他。计时开始！”，廖仁下定了决心，默默按照要求站桩，“整个人的神经都去维持这样子站着了，根本无法放松，该怎么办呢，不管了，就这么站着，该松的时候，应该自己就松了。”
过了一刻钟后。
“不行了，不行了，维持不住了，开始收功！看看时间，才过了一刻钟么，我感觉整个人都累惨了。”，廖仁忍不住吐槽了自己一下，“不过这汗出的，身体很舒服，就是臭死了，等禁忌时间过去，赶紧去洗澡。”
傍晚，辛老回来了，“仁小子，你的养生进度怎么样了？”
“能初步试验了，下午刚实验了一下呢，感觉还可以，就是体质太差，不能站多长时间，在站桩没成效之前，我没打算做其他的事情。不过总体来说，感觉身体恢复速度更快了。”，廖仁笑着对辛老说，“辛老你休息会儿，我下厨做饭。”
“哈哈，有口福了，仁小子你的饭菜，真的是美味。”，辛老听到廖仁说要下厨，很高兴。
三天后。
“哈哈，终于，我可以站两刻钟了，算是基础达标了。”，廖仁很高兴，“在太阳刚升起的时候站桩，效果果然是最好的，三天就让我从一刻钟提升至俩刻钟，还有身体也有了变化，我感觉今天站桩不需要用什么力就能做到站桩要求了，也有那么几分钟，感觉放空了一切，很神奇的感觉。今天辛老说了，中午不回来，要我带过去，生命在于运动，做好就送过去。”
中午时分。
“今天你很高兴呀，有什么喜事？”，辛老看着廖仁问道。
“辛老，我站桩时间初步达标了，等巩固几天，就可以开始下一步的修行了，当然高兴了。”，廖仁和辛老分享喜悦，“等我完成体系，辛老，我教你养生怎么样。”
“老了老了，就不掺和了，寿终正寝就好。”，辛老摇头拒绝了，“嗯？你怎么了，没事吧？”
“没事，只是觉得有点头晕，还有点头疼，想睡。”，廖仁使劲摇了摇头，“这是正常的气冲病灶而已。”
“都这个样子了，先回去休息一下吧。”，辛老看着廖仁，说道。
“辛老，失陪了。再见。”，廖仁向辛老道别，以强大的意志力回到了家中。
“这就是气冲病灶么，这么强大的反应，整个人昏昏欲睡，但是又睡不着，难受呀，还隔一段时间想上一次厕所。”，廖仁被折腾的有气无力。
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“仁小子呀，你做饭的水平我认可，但是这早餐还不行，这面条你煮过火候了，明天我来教你怎么做。”，辛老咂咂嘴。
“多谢辛老，我会尽心尽力学的。”，廖仁很高兴辛老愿意教他不会的东西，“辛老，你这里有纸笔么，我想用用。”
“有呀，等下我拿给你。”，辛老说着就去拿，“你怎么忽然想要纸笔了？”
“啊。也没什么。不是说好记性不如烂笔头么。我打算养生，虽然记得住，但是还是需要写写看看有什么差错，有备无患。”
“昨天你说了，你会一些养生。”，辛老来劲了，“你给我说说，什么是养生呀。”
“养生呀，是医术的一种衍生。古时候人总要经过生死离别，因此有了神仙这种长生不死的传说，然后有一部分人为了追求长生不死，开始从医学研究，慢慢从治疗疾病，到缓解衰老的过程，而养生术，则是这个过程的成果，虽然没有真的做到长生不死，但是延年益寿还是可行的。部分在养生术高深的人，能有120岁以上的寿元，而且身体强健。而养生术的精髓，就是昨天和辛老您说的，‘炼精化气，炼气化神，炼神返虚’”
“但是，武泰斗说过呀，气是本身存在的，只要锻炼气就会自动增长，这个成果已经在他的两个徒弟上得到了鉴证，因此我们才确认这句话和七龙珠的描述一样，只是谣传罢了。”，辛老皱着眉头，然后有舒展开，“你先说说你是怎么理解这句话的，我想一定有意思。”
“说这个呢，得优先说医。古人医师判断一个人疾病是否痊愈，要看三个方面。就是精气神。精，指的是一个人的身体，气指的是人身体的经络通畅，神指的是人的精神面貌。只有一个人身体不再发病，生命之气运作正常，精神没有萎靡不振等现象，方能成为痊愈。”，廖仁侃侃而谈，“根据我的推断，养生所倡导的‘炼精化气，练气化神，炼神返虚’，应该指的是通过修行，将身体汲取的能量转化为提供生命力的气，而充足的气将慢慢的滋养人的精神，至于最后的炼神返虚，我也不太明白。从这里呢，我想，武泰斗说的气和养生说的气，可能有所差别的。”
“听起来很有道理，没有老师，你真的要试试么？”，辛老还是有点不放心。
“辛老，放心。在开始之前，我会做好准备的。”，廖仁给了辛老一个自信的微笑，便开始沉浸在自己的世界里。
“老喽老喽，还是年轻人有激情。我还是钓钓鱼，种种蔬菜，欣赏一下自然吧。”，说着辛老就走出了家门，轻轻关门。
“爷爷让我背下来的站桩养生，分为初级和中级。初级培本固元，中级调理五脏六腑，并没有更高级的东西。而这种养生，似乎是专门为平民所准备的，对资源消耗小，并且几乎能利用一切时间进行调理，初级站行坐卧样样俱全，中级以五行对五脏，专门调理。也是，当时是处于文革时期，资源和环境都不可能太好，送上的这本，可说是最适合当时的，真是有心了。当时只是背下来，只能说是熟读，现在需要好好思考一下里面的东西了。”
整个初级养生，分为站行坐卧四个部分，其中站桩为主，行、坐、卧为辅。其中站桩分为身和心两部分，以正常混元桩为始，再双手抱球与丹田，身体必达“沉肩坠肘，含胸拔背”要领，同时松身静心，放空心神，避免胡思乱想，站桩有时限，最佳不得低于两刻钟效果不佳，不得高于一个时辰，如同做饭，时间短是夹生饭，时间长饭糊了。而行、坐、卧功，皆有相对要求；相对而言，站、坐、卧可归属为静功，行功属于动功，整篇以静为主，动为辅，故称固本培元。
而中级养生，则全是动功，以调动能量，主动出击，疗养对应脏腑。整篇以五行相生，养生以呼吸为主，因此中级以金为始，以五行相生原理（金生水，水生木，木生火，火生土，土生金），进行顺序调养，最后五行合一。其修炼前提，必须先练固本培元有成，方可进行中级养生修行。
而所有的修行，都可能伴随着不同程度的气冲病灶，所有的姿势，动作甚至意念都必须尽量达标，部分重点则是必须达到指定要求，否则轻则生病住院，重则走火入魔而亡，切记！
“现在，所有的要领已经有所了解，该试试初级的固本培元了。”，廖仁心念一动，边动身走出房子，在院子里，找到东方，开始尝试，“最佳练功时辰，便是日出，日落的时辰，现今只是尝试，就不最求最佳时辰了。混元桩是这样，然后抱球，沉肩坠肘，含胸拔背。这沉肩坠肘，含胸拔背是如何做到的呢，先放弃尝试，先想想如何做到的。”
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“礼记曲礼言，‘坐如尸，立如斋。’意思是坐的时候，要像祭祀时扮演受祭的人一样端正，站的时候，要像祭祀时一样，腰挺直，微微鞠躬，表示恭敬。我怎么觉得这句含胸拔背和立如斋这么像呀。原来如此，拔背拔的不是胸膛对应的背部，而是整个后背，包括胯，腰，背，做到立如斋就能轻易做到含胸拔背。祖先真的很厉害，直接将养生写到平常生活中去了。这下要领齐了，可以开始尝试了。”，廖仁很高兴，开始再次尝试。
起式混元桩，双手抱球，沉肩坠肘，含胸拔背，怎么感觉这么别扭，整个人都绷紧了，真的能达到养生练气的效果么，忽然，廖仁心中想起了和爷爷的对话，“‘爷爷，既然中级养生有对应总口诀要领，只能口耳相传，那么初级呢，有什么诀窍？’，‘初级只有一个诀窍，傻站’”
“是啊，心存怀疑，怎么会有所成果，既然决定了，那么就该相信他。计时开始！”，廖仁下定了决心，默默按照要求站桩，“整个人的神经都去维持这样子站着了，根本无法放松，该怎么办呢，不管了，就这么站着，该松的时候，应该自己就松了。”
过了一刻钟后。
“不行了，不行了，维持不住了，开始收功！看看时间，才过了一刻钟么，我感觉整个人都累惨了。”，廖仁忍不住吐槽了自己一下，“不过这汗出的，身体很舒服，就是臭死了，等禁忌时间过去，赶紧去洗澡。”
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“能初步试验了，下午刚实验了一下呢，感觉还可以，就是体质太差，不能站多长时间，在站桩没成效之前，我没打算做其他的事情。不过总体来说，感觉身体恢复速度更快了。”，廖仁笑着对辛老说，“辛老你休息会儿，我下厨做饭。”
“哈哈，有口福了，仁小子你的饭菜，真的是美味。”，辛老听到廖仁说要下厨，很高兴。
三天后。
“哈哈，终于，我可以站两刻钟了，算是基础达标了。”，廖仁很高兴，“在太阳刚升起的时候站桩，效果果然是最好的，三天就让我从一刻钟提升至俩刻钟，还有身体也有了变化，我感觉今天站桩不需要用什么力就能做到站桩要求了，也有那么几分钟，感觉放空了一切，很神奇的感觉。今天辛老说了，中午不回来，要我带过去，生命在于运动，做好就送过去。”
中午时分。
“今天你很高兴呀，有什么喜事？”，辛老看着廖仁问道。
“辛老，我站桩时间初步达标了，等巩固几天，就可以开始下一步的修行了，当然高兴了。”，廖仁和辛老分享喜悦，“等我完成体系，辛老，我教你养生怎么样。”
“老了老了，就不掺和了，寿终正寝就好。”，辛老摇头拒绝了，“嗯？你怎么了，没事吧？”
“没事，只是觉得有点头晕，还有点头疼，想睡。”，廖仁使劲摇了摇头，“这是正常的气冲病灶而已。”
“都这个样子了，先回去休息一下吧。”，辛老看着廖仁，说道。
“辛老，失陪了。再见。”，廖仁向辛老道别，以强大的意志力回到了家中。
“这就是气冲病灶么，这么强大的反应，整个人昏昏欲睡，但是又睡不着，难受呀，还隔一段时间想上一次厕所。”，廖仁被折腾的有气无力。
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