正文 第60章
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眼见着说不到一起去后，众人默契的叉开了话题，说些地方的风土人情，江湖轶事，气氛渐渐地又融洽起来。众人休息过后一起结伴往大都而去。
大都原名燕京，为燕国都城，背靠燕山而得名。金在此建立幽都府，成吉思汗灭金后改为中都府，为忽必烈封地，经过忽必烈多年改建，欲以此地为都建国，改名大都。一行人有张宏范的带领毫不费力的进了城，来到城内最好的客栈安顿下来后张宏范对严无尘说道：“无尘兄在此稍歇，我去见过大汗后为您引见。”严无尘答8道：“张兄自去，不用管我。”
大都正中建有一座内城，忽必烈与各蒙古高级将领都住在内，一部分为房舍，更多的是蒙古包，蒙古众人住惯了蒙古包，忽必烈的汗帐正立在正中心，张宏范通报之后进入汗帐之内，只见忽必烈正在与王鹗、许衡、郝经等人商议治国之道。见到张宏范到来，忽必烈说道：“仲畴过来，我等正在商讨治国之道，郝先生刚刚建议革除弊政，遵用汉法，选贤用能，创法立制，减轻赋税，屯田垦殖，巩固内部，使“天下一新”我觉得很有道理。”张宏范说道：“选贤用能，创法立制，轻赋屯田，正是外儒内法，顺其自然之道，真当是英雄所见略同。”忽必烈高兴的道：“外儒内法，顺其自然。仲畴一言道中其核心矣。”张宏范苦笑道：“可汗缪赞了，这不是我说的，而是另有其人。”忽必烈奇道：“何人有此大才？”张宏范反问道：“大汗还记得与臣一同杀入阿里不哥阵内的高君雅吗？”忽必烈问道：“难道是他？”“不是，而是他的师兄严无尘。”忽必烈感慨道：“中原大地当真是人杰遍地，真想见一见这个叫严无尘的。”张宏范说道：“严无尘与妻子师妹三人正在城内。”忽必烈变色道：“正在城内？所为何事？”张宏范及忙解释道：“他们是臣下带入城来的，只因见大汗治下各地百姓生活困苦，各级官员腐败残暴，所以才来求见大汗。”忽必烈转色道：“原来是求官而来，准了。”张宏范苦笑道：“大汗又误会了，他只为提意见而来，并非投奔而来。”忽必烈说道：“这是为何？”张宏范答道：“为了百姓，只此而已。”忽必烈感叹道：“难道本汗这么不受汉人待见吗？”许衡在一边说道：“大汗英明神武，礼贤下士乃天定统一天下之人。”忽必烈说道：“罢了，明日与礼贤馆设宴，仲畴把他们请来我见一见。”郝经等人见忽必烈如此看重严无尘等人，唯恐自己等人被比下去，便插口道：“如此之人，臣下等也想会他一会。”忽必烈想了一下说道：“你等也一起来吧。”
可汗设宴，却也只有一些熏鹿肉酱牛肉卤猪肉，烤全羊是必不可少的，透着一股豪爽的气息，远没有汉人宴席的精细文雅。马奶酒喝了一碗又一碗。忽必烈当先请教道：“听闻本汗治下百姓困苦，不知先生有何良策？”严无尘答道：“吏治清明则百姓自然安居乐业。”“如何能吏治清明？”“言出法随，公平中正，上下同法，有所畏惧。”“我族死伤惨重征服这万里江山，所有人都是我族人之奴隶，主人怎可与奴隶同法？”“可汗此言差矣，众生平等，虽地位有高低，然生命并无贵贱，历史告诉我们若生命没有保障则更多的人会选择放手一搏。”“先生可愿助我一臂之力？”严无尘说道：“可汗不请自来，入我中土，欺我同胞，难道要我做那不仁不义不忠不孝之辈？”郝经说道：“大汗英明神武治下有方，归附大汗为何会成为不仁不义不忠不孝之辈？”“呵呵，何为忠孝仁义？为君为民鞠躬尽瘁为忠，为父为母余生安乐为孝。为敌为人不恃强凌弱为仁，为亲为友不见利而叛为义。我若归余大汗，舍我同胞他投，是为不忠，父母师长为人所指是为不孝，蒙军动辄屠城是为不仁，叛亲友而为敌是为不义。”许衡说道：“此言差矣，夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。今可汗虽为蒙人，却已入主中原，得我文化传承教化万民，自宋君可汗原是一家，故只有良禽择木而栖，何来不忠不义之说。”“荒谬，我华夏文化源远流长，乃最优秀的文化，从屈原傲然问天投江到荆轲一去不返，无不是铮铮铁骨，却被你等一干怕死酸儒更改成了随风弱竹一般。”王鄂感慨道：“弱竹无骨随风动，青松虽傲却易折。蝼蚁尚且惜命何况人乎？”“男子汉大丈夫当有所为有所不为。明知不可为而为之，虽千万人吾往矣。”“此路不通自当绕道而行，男子汉大丈夫无非为了建功立业青史留名。大汗一统天下大势已定，你又何必一意孤行呢？”“为了千千万万的同胞不做亡国奴，我辈自当不负一身所学。”“王朝更替，古之皆然，皇帝无道，可汗取而代之，你我一脉相承，是为一家，何来亡国奴之说？”“蛮夷之人，不服教化，非我同类，其心必异。”“此言过与武断了，以可汗为例，自小仰慕中原文化，学习汉化，实与汉人无异，又有我等辅佐，自是四海归一，无分南北了。”忽必烈见他等在眼前争论不休越听越是心烦，不尤得出声道：“够了，我蒙古铁骑所到之处自是四海归一无分南北了。五日后我率军至燕山狩猎，不知道严少侠有没有兴趣同往？”原来忽必烈见语言征服不了严无尘便想展示强大的兵力来使其屈服，严无尘毫无畏惧地说道：“我自当前往一睹大汗的风采。”“今日到此为止吧，到时仲畴引领少侠一同前往。”
新的一月马上开始了，努力做到不断更，最近经常加班到十一点，所以断更多了点，抱歉了。
(本章完)
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大都原名燕京，为燕国都城，背靠燕山而得名。金在此建立幽都府，成吉思汗灭金后改为中都府，为忽必烈封地，经过忽必烈多年改建，欲以此地为都建国，改名大都。一行人有张宏范的带领毫不费力的进了城，来到城内最好的客栈安顿下来后张宏范对严无尘说道：“无尘兄在此稍歇，我去见过大汗后为您引见。”严无尘答8道：“张兄自去，不用管我。”
大都正中建有一座内城，忽必烈与各蒙古高级将领都住在内，一部分为房舍，更多的是蒙古包，蒙古众人住惯了蒙古包，忽必烈的汗帐正立在正中心，张宏范通报之后进入汗帐之内，只见忽必烈正在与王鹗、许衡、郝经等人商议治国之道。见到张宏范到来，忽必烈说道：“仲畴过来，我等正在商讨治国之道，郝先生刚刚建议革除弊政，遵用汉法，选贤用能，创法立制，减轻赋税，屯田垦殖，巩固内部，使“天下一新”我觉得很有道理。”张宏范说道：“选贤用能，创法立制，轻赋屯田，正是外儒内法，顺其自然之道，真当是英雄所见略同。”忽必烈高兴的道：“外儒内法，顺其自然。仲畴一言道中其核心矣。”张宏范苦笑道：“可汗缪赞了，这不是我说的，而是另有其人。”忽必烈奇道：“何人有此大才？”张宏范反问道：“大汗还记得与臣一同杀入阿里不哥阵内的高君雅吗？”忽必烈问道：“难道是他？”“不是，而是他的师兄严无尘。”忽必烈感慨道：“中原大地当真是人杰遍地，真想见一见这个叫严无尘的。”张宏范说道：“严无尘与妻子师妹三人正在城内。”忽必烈变色道：“正在城内？所为何事？”张宏范及忙解释道：“他们是臣下带入城来的，只因见大汗治下各地百姓生活困苦，各级官员腐败残暴，所以才来求见大汗。”忽必烈转色道：“原来是求官而来，准了。”张宏范苦笑道：“大汗又误会了，他只为提意见而来，并非投奔而来。”忽必烈说道：“这是为何？”张宏范答道：“为了百姓，只此而已。”忽必烈感叹道：“难道本汗这么不受汉人待见吗？”许衡在一边说道：“大汗英明神武，礼贤下士乃天定统一天下之人。”忽必烈说道：“罢了，明日与礼贤馆设宴，仲畴把他们请来我见一见。”郝经等人见忽必烈如此看重严无尘等人，唯恐自己等人被比下去，便插口道：“如此之人，臣下等也想会他一会。”忽必烈想了一下说道：“你等也一起来吧。”
可汗设宴，却也只有一些熏鹿肉酱牛肉卤猪肉，烤全羊是必不可少的，透着一股豪爽的气息，远没有汉人宴席的精细文雅。马奶酒喝了一碗又一碗。忽必烈当先请教道：“听闻本汗治下百姓困苦，不知先生有何良策？”严无尘答道：“吏治清明则百姓自然安居乐业。”“如何能吏治清明？”“言出法随，公平中正，上下同法，有所畏惧。”“我族死伤惨重征服这万里江山，所有人都是我族人之奴隶，主人怎可与奴隶同法？”“可汗此言差矣，众生平等，虽地位有高低，然生命并无贵贱，历史告诉我们若生命没有保障则更多的人会选择放手一搏。”“先生可愿助我一臂之力？”严无尘说道：“可汗不请自来，入我中土，欺我同胞，难道要我做那不仁不义不忠不孝之辈？”郝经说道：“大汗英明神武治下有方，归附大汗为何会成为不仁不义不忠不孝之辈？”“呵呵，何为忠孝仁义？为君为民鞠躬尽瘁为忠，为父为母余生安乐为孝。为敌为人不恃强凌弱为仁，为亲为友不见利而叛为义。我若归余大汗，舍我同胞他投，是为不忠，父母师长为人所指是为不孝，蒙军动辄屠城是为不仁，叛亲友而为敌是为不义。”许衡说道：“此言差矣，夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。今可汗虽为蒙人，却已入主中原，得我文化传承教化万民，自宋君可汗原是一家，故只有良禽择木而栖，何来不忠不义之说。”“荒谬，我华夏文化源远流长，乃最优秀的文化，从屈原傲然问天投江到荆轲一去不返，无不是铮铮铁骨，却被你等一干怕死酸儒更改成了随风弱竹一般。”王鄂感慨道：“弱竹无骨随风动，青松虽傲却易折。蝼蚁尚且惜命何况人乎？”“男子汉大丈夫当有所为有所不为。明知不可为而为之，虽千万人吾往矣。”“此路不通自当绕道而行，男子汉大丈夫无非为了建功立业青史留名。大汗一统天下大势已定，你又何必一意孤行呢？”“为了千千万万的同胞不做亡国奴，我辈自当不负一身所学。”“王朝更替，古之皆然，皇帝无道，可汗取而代之，你我一脉相承，是为一家，何来亡国奴之说？”“蛮夷之人，不服教化，非我同类，其心必异。”“此言过与武断了，以可汗为例，自小仰慕中原文化，学习汉化，实与汉人无异，又有我等辅佐，自是四海归一，无分南北了。”忽必烈见他等在眼前争论不休越听越是心烦，不尤得出声道：“够了，我蒙古铁骑所到之处自是四海归一无分南北了。五日后我率军至燕山狩猎，不知道严少侠有没有兴趣同往？”原来忽必烈见语言征服不了严无尘便想展示强大的兵力来使其屈服，严无尘毫无畏惧地说道：“我自当前往一睹大汗的风采。”“今日到此为止吧，到时仲畴引领少侠一同前往。”
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