第 29 章：生机蕴藏之处？
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“活人体内阴阳均衡，死后的阴身却是阴气森然，冥想感知阴身之内的阴气运行，以自身阴气为引，沟通天地纯阴之气，引导纯阴入体”刘永怀不知韩煜的用意，不等韩煜继续发问，干脆一一说明。
“不错！阴司功法也是古老传承的法门之一，不管是生人还是阴身，修行之初的炼气期，都是沟通天地元灵之气洗涤自身，积累底蕴逐步提升的，纯阴之气本也是天地元灵之力的一部分。”韩煜解释道。
韩煜为了给刘永怀梳理出新法的概念，旁证左引，从城隍爷本身的功法开始，彼此印证和借鉴。刘永怀听到这里，也基本明白，韩煜要说道正题了。
“所谓炼气，虽然功法众多，归根结底路径是一样的。通过冥想剔除杂念，在空灵之中精神力凝聚到极致，借此感知万物天地，引导元灵之气入体。而新的修炼之路方法也是一样的，只是沟通的对象不同而已。”韩煜铺垫了这么多，终于告知新法。
“沟通的对象的不同？”刘永怀心头狂跳，期待的望着韩煜。
韩煜成竹在胸，不遮不掩，当即解答道：“是的，古老传承之法沟通的天地，而新的修行之路，沟通的是自己，其第一步，就是炼心”
“新的修行之路，其实就是一个发掘自身潜能，开启自身宝藏的过程”韩煜并没有把所有的境界说出来，他怕信息太多冲击干扰了刘永怀的心境。
“冥想空灵，精神力探索自身，牵引生机与气血，在心脏之中蕴养一尊神，这尊神是自身生机与气血的凝聚，类似于元婴却又不同。元婴寄身紫府，有生机没有气血，而这心中神尊，却相当于一个有气血的生命”
即便这一个境界的概念，也冲击的刘永怀脑海中，思绪飘摇。从未听过修行的第一步，就需要这么激烈。
韩煜把方法告知，冥想之法对于修行者来说，其实并不高深。难的是沟通自身截取生机气血蕴造心中神尊。
良久的印证与讨论之后，一人一狗闭目打坐，开始尝试冥想。
刘永怀寄生在黑狗身上，盘坐起来有点费劲，干脆俯卧一团，闭目冥想。
韩煜闭目冥思，脑海中念头纷纭，韩煜收束心神，一个念头凭空而生，韩煜将全部的精神都集中在这一个念头之上。
屏蔽了其他的杂念，不断斩去这个念头上滋生的分支杂念，慢慢的，韩煜的精神思绪专注于一点，进入了那似梦似醒的奇妙状态。
这次却没有直接沉入体内乾坤的未知空间，而是在一片空灵之中，精神力蕴含着韩煜的意识，开始随着血脉和经络，不停的游走全身。
冥想之中，精神力的意识探查体内生机，如同内视一般，在精神力的感知中，呈现出了一具庞大的身躯，身躯若隐若现像是半透明一般，五脏六腑清晰可见，身躯之上星星点点光团在闪耀。
精神力之中的意识感知，那是自己的身躯，精神力内视之下的身躯，说不出的神异和庄严。身躯之上生机如同游龙一般运行。
那莫测的生机化为游龙一般游曳身躯之中，其中十二条生机浓郁气血缭绕，如同裹着氤氲的红色雾霭，游走各处脏腑和光团。
另有八条生机游龙更为奇异，周身没有血气缭绕，却同样生机浓郁，轨迹难以捉摸，时而勾连那十二条生机游龙，引来身躯之上气机动荡。
这些生机游龙遵循着某种规律在游动，生机运行的脉络从那最为耀眼的三十六处光团奔腾而出，在脏腑之上留下浓郁生机，而后归入其他光团，如此往复。
每条生机游龙自成脉络，游曳之中穿过大大小小的光团的，一圈又一圈的不知疲倦，在这种规律的运动之中，最终，所有的生机游龙形成了一个更为复杂的轨迹。
“砰砰砰”精神力感知之中的心脏跳动之声，如同春雷一声一声有规律的传来。
生机游龙的速度看似从容，却极为迅速，让人产生一种时间错乱的错觉。那所有生机游龙游动一圈归来行程一个循环，周而复始，永不停歇。
而每一个循环的衔接之时，就传来一声春雷般的心跳。
精神力之中的意识，似有感知一般，向着身躯中三十六处庞大的光团，徐徐游动过去。
浓烈的生机扑面而来
“这是体内生机蕴藏之处？”
韩煜对照着生机游龙与那数以百计的光团，精神力包裹的意识一震，这是
身躯之内蕴藏十二正经，奇经八脉，又有周天穴位，其中要害一百零八处，命穴三十六处
十二正经运行全身脏腑与手足经络，搬运生机气血蕴养体内，互相联通行程生机循环。
奇经八脉联络十二正经，调节气血蓄积渗灌，畅通体内生机循环调节生机运行。
生机蕴藏之处在这全身穴位之中，穴位形成经脉，穴位分布就是生机在全身的分布
身躯内的生机来自于生命之初的天地给予，却不是真正意义上的天地给予，更像是生命宝藏，是体内乾坤的滋生。
所以，身躯内的生机是天生地养的的生机，不过是体内乾坤未开，才需要外在汲取，因此才欠下寄身的天地因果。
韩煜的意识观察着体内的生机运行，种种明悟浮现，也明白了眼前的景象，甚至推演出了功法的雏形。
这体内的生机游龙其实就是经脉运行的轨迹显化，那周天穴位存储生机和释放，保持生机存续与运行。但是那生机的诞生，才是最为神秘的真相。
生命起始之处，生机其实都是内蕴的，因为自身生机来自于自己的生命本源，生命本源蕴生于体内乾坤，当自身的体内乾坤未曾开辟的时候，就需要外在的汲取摄取生机。这外在的汲取指的就是生活的天地之中。
生命本源之处的生机寄生在命穴之中，生机的蕴生讲究天生地养，也就存在了穴位的天地之分。天命之穴蕴藏的是先天生机，地养之穴蕴藏的是后天生机。
先天生机是最本源的生机，不能触碰损伤，伤之必陨，后天之穴是汲取的生机，虽没有先天那么禁忌，但也会触及根基。
天罡三十六对应了先天三十六命穴，地煞七十二对应着后天七十二要害。这就是人身一百零八处要害的原因。
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“不错！阴司功法也是古老传承的法门之一，不管是生人还是阴身，修行之初的炼气期，都是沟通天地元灵之气洗涤自身，积累底蕴逐步提升的，纯阴之气本也是天地元灵之力的一部分。”韩煜解释道。
韩煜为了给刘永怀梳理出新法的概念，旁证左引，从城隍爷本身的功法开始，彼此印证和借鉴。刘永怀听到这里，也基本明白，韩煜要说道正题了。
“所谓炼气，虽然功法众多，归根结底路径是一样的。通过冥想剔除杂念，在空灵之中精神力凝聚到极致，借此感知万物天地，引导元灵之气入体。而新的修炼之路方法也是一样的，只是沟通的对象不同而已。”韩煜铺垫了这么多，终于告知新法。
“沟通的对象的不同？”刘永怀心头狂跳，期待的望着韩煜。
韩煜成竹在胸，不遮不掩，当即解答道：“是的，古老传承之法沟通的天地，而新的修行之路，沟通的是自己，其第一步，就是炼心”
“新的修行之路，其实就是一个发掘自身潜能，开启自身宝藏的过程”韩煜并没有把所有的境界说出来，他怕信息太多冲击干扰了刘永怀的心境。
“冥想空灵，精神力探索自身，牵引生机与气血，在心脏之中蕴养一尊神，这尊神是自身生机与气血的凝聚，类似于元婴却又不同。元婴寄身紫府，有生机没有气血，而这心中神尊，却相当于一个有气血的生命”
即便这一个境界的概念，也冲击的刘永怀脑海中，思绪飘摇。从未听过修行的第一步，就需要这么激烈。
韩煜把方法告知，冥想之法对于修行者来说，其实并不高深。难的是沟通自身截取生机气血蕴造心中神尊。
良久的印证与讨论之后，一人一狗闭目打坐，开始尝试冥想。
刘永怀寄生在黑狗身上，盘坐起来有点费劲，干脆俯卧一团，闭目冥想。
韩煜闭目冥思，脑海中念头纷纭，韩煜收束心神，一个念头凭空而生，韩煜将全部的精神都集中在这一个念头之上。
屏蔽了其他的杂念，不断斩去这个念头上滋生的分支杂念，慢慢的，韩煜的精神思绪专注于一点，进入了那似梦似醒的奇妙状态。
这次却没有直接沉入体内乾坤的未知空间，而是在一片空灵之中，精神力蕴含着韩煜的意识，开始随着血脉和经络，不停的游走全身。
冥想之中，精神力的意识探查体内生机，如同内视一般，在精神力的感知中，呈现出了一具庞大的身躯，身躯若隐若现像是半透明一般，五脏六腑清晰可见，身躯之上星星点点光团在闪耀。
精神力之中的意识感知，那是自己的身躯，精神力内视之下的身躯，说不出的神异和庄严。身躯之上生机如同游龙一般运行。
那莫测的生机化为游龙一般游曳身躯之中，其中十二条生机浓郁气血缭绕，如同裹着氤氲的红色雾霭，游走各处脏腑和光团。
另有八条生机游龙更为奇异，周身没有血气缭绕，却同样生机浓郁，轨迹难以捉摸，时而勾连那十二条生机游龙，引来身躯之上气机动荡。
这些生机游龙遵循着某种规律在游动，生机运行的脉络从那最为耀眼的三十六处光团奔腾而出，在脏腑之上留下浓郁生机，而后归入其他光团，如此往复。
每条生机游龙自成脉络，游曳之中穿过大大小小的光团的，一圈又一圈的不知疲倦，在这种规律的运动之中，最终，所有的生机游龙形成了一个更为复杂的轨迹。
“砰砰砰”精神力感知之中的心脏跳动之声，如同春雷一声一声有规律的传来。
生机游龙的速度看似从容，却极为迅速，让人产生一种时间错乱的错觉。那所有生机游龙游动一圈归来行程一个循环，周而复始，永不停歇。
而每一个循环的衔接之时，就传来一声春雷般的心跳。
精神力之中的意识，似有感知一般，向着身躯中三十六处庞大的光团，徐徐游动过去。
浓烈的生机扑面而来
“这是体内生机蕴藏之处？”
韩煜对照着生机游龙与那数以百计的光团，精神力包裹的意识一震，这是
身躯之内蕴藏十二正经，奇经八脉，又有周天穴位，其中要害一百零八处，命穴三十六处
十二正经运行全身脏腑与手足经络，搬运生机气血蕴养体内，互相联通行程生机循环。
奇经八脉联络十二正经，调节气血蓄积渗灌，畅通体内生机循环调节生机运行。
生机蕴藏之处在这全身穴位之中，穴位形成经脉，穴位分布就是生机在全身的分布
身躯内的生机来自于生命之初的天地给予，却不是真正意义上的天地给予，更像是生命宝藏，是体内乾坤的滋生。
所以，身躯内的生机是天生地养的的生机，不过是体内乾坤未开，才需要外在汲取，因此才欠下寄身的天地因果。
韩煜的意识观察着体内的生机运行，种种明悟浮现，也明白了眼前的景象，甚至推演出了功法的雏形。
这体内的生机游龙其实就是经脉运行的轨迹显化，那周天穴位存储生机和释放，保持生机存续与运行。但是那生机的诞生，才是最为神秘的真相。
生命起始之处，生机其实都是内蕴的，因为自身生机来自于自己的生命本源，生命本源蕴生于体内乾坤，当自身的体内乾坤未曾开辟的时候，就需要外在的汲取摄取生机。这外在的汲取指的就是生活的天地之中。
生命本源之处的生机寄生在命穴之中，生机的蕴生讲究天生地养，也就存在了穴位的天地之分。天命之穴蕴藏的是先天生机，地养之穴蕴藏的是后天生机。
先天生机是最本源的生机，不能触碰损伤，伤之必陨，后天之穴是汲取的生机，虽没有先天那么禁忌，但也会触及根基。
天罡三十六对应了先天三十六命穴，地煞七十二对应着后天七十二要害。这就是人身一百零八处要害的原因。
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