第858章：山水诀
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王宁双眸如墨，漆黑无比，整个人身体为之一怔，只觉那话中诗词犹如变换星辰，左旋右绕，形成一个黑洞，王宁只觉自己的神魂被那黑洞吸扯，整个人意念神魂被拉扯扭曲的修长。
王宁突然心中惊骇之时，突然一切又消失了，王宁惊骇的朝着四周望去，只见此地那里还有半点慕容氏宗祠的影子，完全进入山水世界之中。
一片雪花飘过，落在王宁的脚下，变成点点墨汁，融入黑白世界，王宁四处望去，心中惊愕，只觉他的眸子中除了黑，即是白，那山为黑，那水也是黑，甚至是那梅花小树也成了黑，那黑中显白，白被黑包裹，黑又延伸于白。
这里是？这里是？难道这里是画的世界？王宁惊愕。
千年犹过往，今夕开卷见贵人。小亭一叙，杯酒解忧愁，谈佛论道好逍遥，持扇伦冠知北游。来此为我，我已等你千年。
王宁惊愕的听着那声音，四处张望，只见那黑白的山巅之上突然多了一座小亭，好似有人凭空画出来了的一般。
王宁看着那小亭，看着那山，看着那黑白的葱翠，看着这独一无二的山水世界，这到底是怎么一个存在，那说话的人又是何人？
故人“熹”果然守时，既然来了，为何不上来喝一杯，你的闻佛赋至今回味无穷，上来煮酒一杯，你我品佛论道，岂不美哉。
王宁听着那声音，如雷贯耳，“故人”熹？若是那人单单说一个故人，他王宁自然是不会去的，但是单凭那个熹字，王宁便毫不犹豫的踩着那漆黑的石阶，朝着那翠绿山腰的小亭子走去。
那山如画，却是真实的山，那水黑流，却也奔腾不息，那鸟不飞，却啼鸣百叫，那人不歌，却琴声瑟瑟，这真的是一个活的世界，难道，这便是传说中的山水世界？
山水世界乃是古儒家文人对于自然的一种超高的理解境界，他们认为世界非黑即白，就犹如世间只有阴阳一般，四相五行，就犹如其他色彩一般，都是那两种独一无二的基础衍生出来的，于是，古人便有了黑白山水画。
这种画的最高境界，便是形成一个世界，即黑白山水世界。这世界虽然简单，但是万物生，一切俱全。当真是神奇的存在。
王宁走上小亭，看见一人坐在亭中煮酒焚琴，那人如墨如画，轮廊细致无比，古风飘飘，衣带缕缕，头上一冠高戴，表情不怒自有一分威严。
王宁不语，走进小亭，入亭之前，他抬头一看，上面一块匾额，龙飞凤舞四个大字，摩诘小亭。王宁心中惊愕，难道这个人便是摩诘居士？
亭子中的人见到王宁进来，随即便收起古琴，对着王宁说道：请。
王宁听着那人的声音，虽然只有一个字，但是那声却如洪钟，气入儒君，当真是不凡之人。
王宁不语，随即坐在石桌前的石凳上，仔细的看着那人，心中有万千疑问于胸，却是不知道如何问起。
你是谁？王宁问了一个最俗的问题，当然了，他突然莫名其妙的就出现在了这山水的世界里，如果他没有猜错，这个世界应当就是他手中拿着的那副画，虽然王宁走南闯北，去过不少的奇幻之地，但是一下子跑到画里来，即使是他也觉得一时难以接受。
关键不在于此，而是现在他是来偷东西的，自己的神识意境跑到这画里来，身体肯定还是在外面，要是慕容氏的人突然发现一个穿着奇怪的人在他们的宗祠里拿着他们慕容氏先祖手里的宝物，就算自己不能动，想来也会挨两刀的。
而且最重要的事，自己该怎么出去？
我？故人，难道不认识了吗？亭子里的人从煮酒的炉子中舀出一勺子酒，倒进殇中，然后递到王宁的面前。
王宁接过酒杯，眉头皱起，心中想着，你丫的，老子第一次见你，我知道你是那个球啊？
不过王宁细细一想，此画是摩诘居士所画，这个亭子又叫摩诘小亭，莫非你就是摩诘居士？王宁疑惑的问道。
说完，王宁就举起手中的杯子想要喝一口，只是随即便皱了眉头，杯子中的酒漆黑如墨，倒影出来的人，也是一片糊弄，于是王宁把举起来的酒杯又放下了。一脸笑意的看着那人。
哼，道友说笑，在你面前，我又岂敢称居士二字，你常唤我摩诘，如今千年不见，没想到你的脾性却是收敛了不少。摩诘居士意外的说道。
千年不见？王宁听着那人的话，心中好奇，丫的，老子今个可是跟你第一次见啊，这人怎么搞的跟自己是个老熟人一样。
难道，他把自己当做是先祖“熹”了。王宁斜着眼睛看着那人，心中猜想。
你说的故人，可是王熹？王宁悄然问道。
难道？你非“熹”君否。摩诘居士强调的反问道。
我自然非“熹”在下姓王，名宁。王宁解释的说道。说完王宁又想了想，故人有名有姓，有字有号，我王宁也有，今日见了这大儒豪客，自己怎么说也得显呗一次。
于是王宁又说道，在下字奉天，号半圣俗人。说完王宁便笑意连连。豪气的很。
嗯？摩诘居士有些讶异的看着王宁，有些不信，千年不见，为何你会改变这么多？你最讨厌我儒门冠字取号一套，没想到如今再见，你居然也有了字号，当真是让我好奇，到底发生了什么事情，让你改变如此之多。摩诘居士不解的问道。
哼，我说了我叫王宁，王熹乃是家主，并非一人，所以何谈改变一说。王宁笑着说道。
哼，你少诓我，那弓，那箭，我都认得，别以为你藏的深，我便看不见，外界，我弱于你，在我世界里，你还想瞒我不曾？摩诘居士笑着说道。
嘿，你这老头，我诓你做什么，你说的穿云弓，乃是我先祖王熹传下来的，我乃是他的后人，我现在有急事，必须得出去，你要是想叙旧，等我离开了慕容氏的宗祠在说，要不然等慕容氏的人发现了我的存在，咔嚓给我一刀就完了，你快放我出去。王宁焦急的说道。
嗯，如此说来，倒是有几分道理，不过我还是不信。摩诘居士笑着说道。
嘿，你这老头。王宁没好气的骂道。
哼，我这山水世界如何？摩诘居士不焦不燥的说道。
王宁皱眉，看来这老头是纯心的了。
狗屁，只有黑白色彩，太单调，而且严格的来说其实只有墨黑，只有一种颜色，如果你要是知晓现在世界的画，估计你也不好意思显呗了。王宁嘲笑的说道。不过心中却是相反，现在的山水画在世界上的地位那是独树一帜，只要稍有名气的画家，画出来的山水话，等能卖个好价钱。
黑乃混沌之气，以黑做世界的基调，画出来的画，便是黑白之画，黑白之画中有山水木云土。
黑乃混沌比如太极之初，太极者唯一夜，黑墨泼白纸，便如太极生两仪，此为一生二，两仪成，基本的宇宙世界便成，作画者，画山，画水，画风，画云，此乃四相，此乃一生二，二生三之理。
土乃中央大帝，万物皆从土中生，于是四相又生五行，于此理万物生，何来单调。摩诘居士反问道。
王宁皱眉。他没想到这人居然能将山水黑墨画说出太极阴阳两仪四相的理来，果然，与儒家之人谈天说地是不可能赢的道理。
王宁轻笑，你说的倒是，不过，我也不懂画，也不会画画，若是如你所愿说的那么简单，只要通晓太极阴阳之道，那便能作画，那岂不是天下之人都是画家，王宁蛮不讲理的说道。
非也，作画有作画的意境，光是通晓阴阳之理也自然并非能成画家。
那如何能成画家？王宁不悦的说道。
凡画山水，意在笔先。丈山尺树，寸马分人。远人无目，远树无枝。远山无石，隐隐如眉；远水无波，高与云齐。此是诀也。
山高云塞，石壁泉塞，道路人塞。石看三面，路看两头，树看顶头，水看风脚。此是法也。
凡画山水，平夷顶尖者巅，峭峻相连者崖，悬石者岩，形圆者峦，路通者川。两山夹道者名为壑也，两山夹水名为涧也，似岭而高者名为陵也，极目而平者名为坂也。依此者粗知之仿佛也。
观者先看气象，后辨清浊。定宾主之朝揖，列群峰之威仪，多则乱，少则慢，不多不少，要分远近。远山不得连近山，远水不得连近水。山腰掩抱，寺舍可安；断岸坂堤，小桥小置。有路处则林木，岸绝处则古渡，水断处则烟树，水阔处则征帆，林密处居舍。临岩古木，根断而缠藤；临流石岸，欹奇而水痕。
凡画林木，远者疏平，近者高密，有叶者枝嫩柔，无叶者枝硬劲。松皮如鳞，柏皮缠身。生土上者根长而茎直，生石上者拳曲而伶仃。古木节多而半死，寒林扶疏而萧森。
有两不分天地，不辨东西。有风无雨，只看树枝。有雨无风，树头低压，行人伞笠，渔父蓑衣。雨霁则云收天碧，薄雾霏微，山添翠润，日近斜晖。
早景则千山欲晓，雾霭微微，朦胧残月，气色昏迷。晚景则山衔红日，帆卷江渚，路行人急，半掩柴扉。
春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐清。夏景则古木蔽天，绿水无波，穿云瀑布，近水幽亭。秋景则天如水色，簇簇幽林，雁鸿秋水，芦岛沙汀。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。凡画山水，须按四时。或曰烟笼雾锁，或曰楚岫云归，
或曰秋天晓霁，或曰古冢断碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。如此之类，谓之画题。
山头不得一样，树头不得一般。山籍树而为衣，树籍山而为骨。树不可繁，要见山之秀丽；山不可乱，须显山之精神。能如此者，可谓名手之画山水也。摩诘居士侃侃而谈的说道。
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王宁突然心中惊骇之时，突然一切又消失了，王宁惊骇的朝着四周望去，只见此地那里还有半点慕容氏宗祠的影子，完全进入山水世界之中。
一片雪花飘过，落在王宁的脚下，变成点点墨汁，融入黑白世界，王宁四处望去，心中惊愕，只觉他的眸子中除了黑，即是白，那山为黑，那水也是黑，甚至是那梅花小树也成了黑，那黑中显白，白被黑包裹，黑又延伸于白。
这里是？这里是？难道这里是画的世界？王宁惊愕。
千年犹过往，今夕开卷见贵人。小亭一叙，杯酒解忧愁，谈佛论道好逍遥，持扇伦冠知北游。来此为我，我已等你千年。
王宁惊愕的听着那声音，四处张望，只见那黑白的山巅之上突然多了一座小亭，好似有人凭空画出来了的一般。
王宁看着那小亭，看着那山，看着那黑白的葱翠，看着这独一无二的山水世界，这到底是怎么一个存在，那说话的人又是何人？
故人“熹”果然守时，既然来了，为何不上来喝一杯，你的闻佛赋至今回味无穷，上来煮酒一杯，你我品佛论道，岂不美哉。
王宁听着那声音，如雷贯耳，“故人”熹？若是那人单单说一个故人，他王宁自然是不会去的，但是单凭那个熹字，王宁便毫不犹豫的踩着那漆黑的石阶，朝着那翠绿山腰的小亭子走去。
那山如画，却是真实的山，那水黑流，却也奔腾不息，那鸟不飞，却啼鸣百叫，那人不歌，却琴声瑟瑟，这真的是一个活的世界，难道，这便是传说中的山水世界？
山水世界乃是古儒家文人对于自然的一种超高的理解境界，他们认为世界非黑即白，就犹如世间只有阴阳一般，四相五行，就犹如其他色彩一般，都是那两种独一无二的基础衍生出来的，于是，古人便有了黑白山水画。
这种画的最高境界，便是形成一个世界，即黑白山水世界。这世界虽然简单，但是万物生，一切俱全。当真是神奇的存在。
王宁走上小亭，看见一人坐在亭中煮酒焚琴，那人如墨如画，轮廊细致无比，古风飘飘，衣带缕缕，头上一冠高戴，表情不怒自有一分威严。
王宁不语，走进小亭，入亭之前，他抬头一看，上面一块匾额，龙飞凤舞四个大字，摩诘小亭。王宁心中惊愕，难道这个人便是摩诘居士？
亭子中的人见到王宁进来，随即便收起古琴，对着王宁说道：请。
王宁听着那人的声音，虽然只有一个字，但是那声却如洪钟，气入儒君，当真是不凡之人。
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王宁接过酒杯，眉头皱起，心中想着，你丫的，老子第一次见你，我知道你是那个球啊？
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哼，我说了我叫王宁，王熹乃是家主，并非一人，所以何谈改变一说。王宁笑着说道。
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狗屁，只有黑白色彩，太单调，而且严格的来说其实只有墨黑，只有一种颜色，如果你要是知晓现在世界的画，估计你也不好意思显呗了。王宁嘲笑的说道。不过心中却是相反，现在的山水画在世界上的地位那是独树一帜，只要稍有名气的画家，画出来的山水话，等能卖个好价钱。
黑乃混沌之气，以黑做世界的基调，画出来的画，便是黑白之画，黑白之画中有山水木云土。
黑乃混沌比如太极之初，太极者唯一夜，黑墨泼白纸，便如太极生两仪，此为一生二，两仪成，基本的宇宙世界便成，作画者，画山，画水，画风，画云，此乃四相，此乃一生二，二生三之理。
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王宁轻笑，你说的倒是，不过，我也不懂画，也不会画画，若是如你所愿说的那么简单，只要通晓太极阴阳之道，那便能作画，那岂不是天下之人都是画家，王宁蛮不讲理的说道。
非也，作画有作画的意境，光是通晓阴阳之理也自然并非能成画家。
那如何能成画家？王宁不悦的说道。
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山高云塞，石壁泉塞，道路人塞。石看三面，路看两头，树看顶头，水看风脚。此是法也。
凡画山水，平夷顶尖者巅，峭峻相连者崖，悬石者岩，形圆者峦，路通者川。两山夹道者名为壑也，两山夹水名为涧也，似岭而高者名为陵也，极目而平者名为坂也。依此者粗知之仿佛也。
观者先看气象，后辨清浊。定宾主之朝揖，列群峰之威仪，多则乱，少则慢，不多不少，要分远近。远山不得连近山，远水不得连近水。山腰掩抱，寺舍可安；断岸坂堤，小桥小置。有路处则林木，岸绝处则古渡，水断处则烟树，水阔处则征帆，林密处居舍。临岩古木，根断而缠藤；临流石岸，欹奇而水痕。
凡画林木，远者疏平，近者高密，有叶者枝嫩柔，无叶者枝硬劲。松皮如鳞，柏皮缠身。生土上者根长而茎直，生石上者拳曲而伶仃。古木节多而半死，寒林扶疏而萧森。
有两不分天地，不辨东西。有风无雨，只看树枝。有雨无风，树头低压，行人伞笠，渔父蓑衣。雨霁则云收天碧，薄雾霏微，山添翠润，日近斜晖。
早景则千山欲晓，雾霭微微，朦胧残月，气色昏迷。晚景则山衔红日，帆卷江渚，路行人急，半掩柴扉。
春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐清。夏景则古木蔽天，绿水无波，穿云瀑布，近水幽亭。秋景则天如水色，簇簇幽林，雁鸿秋水，芦岛沙汀。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。凡画山水，须按四时。或曰烟笼雾锁，或曰楚岫云归，
或曰秋天晓霁，或曰古冢断碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。如此之类，谓之画题。
山头不得一样，树头不得一般。山籍树而为衣，树籍山而为骨。树不可繁，要见山之秀丽；山不可乱，须显山之精神。能如此者，可谓名手之画山水也。摩诘居士侃侃而谈的说道。
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