第605章:昙花一现

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    广济寺后山,山是不高的山,或者更像是一个小土丘,用来装饰点缀后山的环境,让禅院看上去比较漂亮一点,但是佛者心里美便是真美,又那里会做出这等画蛇添足的事情,这座山,其实就是一座小山。

    山下有一条河流,溪流,或者说小渠吧,总之是小的无法用大气的词来形容,但是总归是佛家后院的活水,当然不能用臭水沟来形容吧。

    赤脚行僧坐在小渠的一边,看着小渠另一边的一个小瓶,那是他从王宁手里拿来的,自然赤脚行僧是不能用抢来形容自己的,他只是问王宁要,然后王宁就给他了,或许中间自己的力量比王宁强大一些,他给的有些不甘愿而已。所以不能用抢,对于出家人来说,当真是不能用抢的。

    此间一魔在彼岸,一佛在此岸,相视无言。

    流水,蝉鸣,诵经,钟声,过眼云烟,入耳不闻,唯有那声声呼唤来的真切实意。

    此间河水中散发一道圣光,洁白无瑕,犹如佛光一般纯洁,那河流之中倒影着一朵荷包,随着佛光蔓延,渐渐开放,随即便是一朵圣莲绽放。

    你是魔?化成佛形我也认得,赤脚行僧淡然的看着彼岸的九莲老僧。如影如幻,却又真实存在,这是魔,所以他认识。

    我是魔,但我也是佛,你只能看到我魔的一面,却看不到我佛的一面,是迷障,盘坐在莲花上的虚影淡然说道。若是王宁看到这个枯老,慈目,的老僧的话,一定会一剑砍下他的头来,因为这老僧不是别人,正是九莲妖僧。只是他为何会出现在这里,或许与那蛮神宝鼎有关吧。

    魔就是魔,佛就是佛,你是魔,便不是佛,自相矛盾,我早已不惑,一切了然于心!红尘魔障,焉能逃过我的法眼。赤脚行僧无喜无悲的说道。

    我乃西方七宝池,九莲真身降世,我胸口九莲圣印便是证明,所以,我是佛,但我也是魔,佛与魔,没什么区别,你心中知晓,而且深信,所以才能听到我的话。九莲妖僧淡然的说道。

    赤脚行僧不言,只是胸口绽放出柔和的光芒,渐渐凝实,凝聚成一朵圣莲,绽放圣光,没一片花瓣都粉红净白,没有一丝杂质,如果细数,当有三十二之多。

    莲生三十二,瓣瓣纯洁,七宝池中,你当属最瞩目的那一朵。九莲妖僧淡然的说道。

    极乐长生界,乃是阿弥陀佛依因地修行所发之四十八大愿感得之庄严、清净、平等之世界。此世界人民皆是七宝池中莲花化生,是皆具金刚那延身的无漏大阿罗汉。传闻每当世俗苦境有魔子降世,极乐长生界因可怜苦境之苦,便会降下佛子入世,普渡苦境之苦,灭除魔子之祸,佛子身上圣莲烙印便是证明。是以赤脚行僧是佛子,而且是极为耀眼的佛子。

    你曾经是佛,但是你入了魔,所以即使你以前是佛,但是现在你依然是魔。赤脚行僧无喜无悲的说道。

    那你是魔,还是佛?九莲妖僧淡然的问道。

    我是佛。赤脚行僧坚信的说道。

    你不是佛,佛是大自在,显然你有束缚,所以你还不是佛。九莲妖僧淡然的说道。

    该如何才能大自在?赤脚行僧无喜无悲的问道。王宁一言说他心中有束缚,赤脚行僧不信,不全信,眼前魔幻说他有束缚,他也不信,不全信,但是不全信,他还是有些信,他信的不是别人,而是自己,因为他知道自己有束缚,只是他不愿承认而已。

    自我,无束,便是大自在。九莲妖僧淡然的说道。

    如何自我,无束?赤脚行僧问道。这个答案说了等于没说,像是放屁一样,但是像赤脚行僧这样的妖孽,自然能听出其中的深意,自我,无束,便是大自在,这方法,但是知道了方法该如何去做,这才是赤脚行僧问的真切的意思。

    修道,入魔,参佛,融合道魔佛,便是神道,便是自我,无束之道,其中自有妙境。九莲妖僧淡然的说道。

    妖言惑众,魔便是魔,入了魔,便是误入歧途,有失正道。赤脚行僧义正言辞的说道。

    绝对自我,我便是正道,又何来歧途,道魔佛又有何异?唯我自在耳。九莲妖僧淡然说道。

    如何入魔?赤脚行僧无喜无悲的问道。对于幻象所言,他不信,也全信。

    我便是魔,接受了我,便是接受了魔,我入,便是魔入,便是入了魔。九莲妖僧淡然的说道。

    好,请入。赤脚行僧无喜无悲的说道。言尽便伸出手去,请幻象入体。

    言尽,只见一片华光大盛,小渠之中荷瓣尽收,九莲圣光渐渐消散,好似幻影破灭一般。

    赤脚行僧只觉灵光一现,脑中便有千百记忆闪现,道魔佛之修入跑马观花一般晃过,道者,佛者,魔者,一人三生,皆在其中,神道者,果然自有妙境。

    魔罗幻境,佛像庄严,大道无情,在赤脚行僧脑海之中不停的变换,既是同一个思想,也是三个不同的思想,三者辩论,精彩绝伦,又好似一人自语,神经兮兮,或许三个不同的思想组成了那一个绝对自我的思想,又或许是那一个绝对自我的思想,分散成了三个完全不同的思想。

    无论是何者,都是自我,绝对的自我,我便是一,一便是我,一生二,二生三,三生万物,我便是一,万物便是我,道魔佛便是一二三,谁是一,谁都是一,谁都不是一,不管诸罗万象,其中的本质都是一般,那就是大自在无我,无我并非是空,而是我便是所有,而我也是空。

    这是一种近似与神经质的思想理念,佛家说一切都是空,但是一切又是实质存在的,为何会是空,因为佛眼中一切都是空,那便是空,因为佛是大自在,万物便是佛,佛便是万物,这是一种绝对自我的理念,自我便是无我,无我便是空,而我又确实存在,看似矛盾其实又不矛盾,因为自我。

    赤脚行僧睁开眼睛,身上佛光四溢,祥和平静,面目无喜无悲,又似乐似哀,喜怒哀乐并存一面,既是有表情,又似没有表情。只见赤脚行僧眼中净莲绽放,纯净无暇。

    只见赤脚行僧捏了个莲花指,便看三瓣指尖缓缓现出耀眼光辉,渐渐凝实,成为一朵未开的莲花,只是不多会,指尖圣莲展开,九瓣莲花缓缓散开,莲花之中端坐一名老僧,似幻似真。

    通神道,须入魔,你不信我?便进不了神道。九莲妖僧淡然的说道。

    我信你。赤脚行僧回答到。

    那你为何不让我留在你的身体里,我便是魔,我入便是魔入,你便是入了魔。九莲妖僧淡然的说道。

    赤脚行僧没有回答,只是口中吐出密语,尽是急急的念起了大悲咒,顿时梵音弥补,阵阵不绝于耳,赤脚行僧佛身光辉大作犹如真佛降世一般。

    只见那指尖那三寸金莲,淡淡消散,化为点点星光飘散与天地只见,而那三寸金莲的光辉也渐渐黯淡,渐渐消散。

    入神道,须入魔,入魔须修佛,你以是佛,为何不入魔?哎一阵叹息传来,好似前半年积累下来的哀怨,又好似失去唯一机会的可惜,更是看破命运的无奈,最终,那道柔光消散,三寸金莲散开,而莲中的妖僧也彻底消失,回归于天地之间,或许这才叫回归本源吧。

    赤脚行僧看着只见寂灭的圣莲,嘴角露出一丝微笑,入神道,须入魔,魔便是佛,融合道魔佛方能入神道,方能自我,绝对的自我,原来如是。

    只是你的魔,只能是你的魔,又如何能是我的魔,自我便是无我,连我都不能存在,又如何能容的下你。

    曾经,我追求的是佛,除了佛以外,我厌憎世人,厌憎所有,厌憎我自己,我以为佛才是我的全部,原来这是错的。

    佛原来只是佛,佛的自在只是佛的自在,而不是我的自在,就算我追求到了佛的自在,那也只是佛的自在,而不是我的自在,现在,我要做的就是,追求我自己的自在,我自己的大自在,便是神道。入神道,须融合道魔佛,须入魔。

    我曾经厌恶魔,因为觉得他是绝对邪恶的,但是现在我才知道厌恶魔便是厌恶佛,因为他们最终的本质都是一样的,都是绝对的自我大自在,魔便是佛,佛便是魔,而我要做的便是——入魔。

    入魔有千万种,但是我应自我的入魔,我要屠魔,以前屠魔卫道,现在屠魔便是为了入魔,连魔都能屠,那便是真正的魔。

    早日便看见一魔,只要屠了他,我便能入魔。

    原来神道离我如此之近,而我却视而不见,只是到底谁才是真正的魔?是那魔子还是那魔父,或者二人都是魔?若是他是魔,那么他岂不是入了神道?怎么会比我先入神道?没有这个道理。赤脚行僧喃喃自语,脸上时而疑惑,时而明悟,好似神经质一般,笼罩在圣光之下,变得有些可怕

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