第568章：妙境，万法
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周平生看着老僧指间的圣洁光辉，眼里露出惘然神情，张乐的神情也比他好不到哪里去，充满了震惊，她们清晰感受着光线里蕴藏着的神圣气息，无措思考着老僧的话，根本无法平静。因为，这是神迹。
王宁的修行境界以及知识远是二人不能企及的，自也不像他们这般震惊，他只是谗异于境界如此玄妙的神迹为何却是没有丝毫威胁之感？仿佛不是真实的存在那般。难道，这就是佛对于灵的操控吗？如此平和。
自家的先祖说的极是，佛道本是相同，只是术与念的不同，对于千百年前自己的先祖就有了这样的见解，王宁很佩服，只是，他有些吃惊，自己也是修者，而且境界不低，为何弄不出来这样的神迹。
老者枯瘦手指间的光辉通透而温莹，不会令眼眸生出灼痛之感，也没有让人惧怕的高温，却像天地间的阳光那般照耀一切，透着难以形容的至高境界。
张乐喃喃说道：道魔佛相通，便入神道？
老者微笑看了她一眼，目光里满是欣赏的意味，说道：当年我苦思道魔佛之别，我试着去反驳王熹，但是所有的语言都无法驳倒他的理论，所以能驳倒他，唯有一个办法，那就是用实践告诉他是错的。
听着这番话，张乐终于从震惊中醒来，想到一件事情，无论道魔佛相通是否能够入神，但要做这样的尝试，首先就必须入魔，她怔怔望着老僧，觉得自己的判断实在有些大逆不道但是张乐还是不敢置信的说道：你入魔了。
你猜测的不错，我确实已经入魔。
捧着白塔，坐在祭台上枯瘦如鬼的老僧，眼中有些干涩，对于自己的话，好似很后悔一样。
老者看着她微笑说道：当年我以为王熹入魔，我一直都在渡化他，没有想到最终我也入了魔。
我跟他学了道术，我也学了巫术，更是精通佛道，这三者，我集于一身，如果真的像王熹说的哪样，只要把道魔佛集于一身，我便能入神道，所以只要我入魔，便能成神。
为了告诉王熹他是错的，于是我入了魔道，但是我没有沾过一滴人的血，因为我入的是魔念之道，我只是用谣言来陷害王熹，我告诉世人，佛骨舍利在王熹那里，所以道门巫门的人都去找王熹了，不论是仇恨，还是夺宝，他们都去找王熹了。
死了很多人，王熹的山门没了，家世没了，我以为王熹也会死，所以我觉得值得，因为就算我不能反驳到王熹，我也可以让他彻底轮回，我说过，这是我作为他的朋友，唯一能为他做的，但是王熹还在，而我也没有成就神道。
那天他来找我，带我去昆仑，让我看着，上山，然后下山，然后山就红了，石道被血洗了一遍，那天他带我去青城，然后上山，然后下山，然后白梅就开的红透，那天他带着我去泰山，然后整个山都被他削尖了，那天他带着我去黔山，然后他射了一箭，整个山都塌了。
王熹告诉我，这叫力量，这叫神威，这才是神道，而我只是偏念而已，他也告诉我，自己其实不用那么做，做自己就好，信仰自己信的东西就好。他没有责怪我。但是我却更恨他了，因为，我入了魔。
但是我不认为王熹是对的，我要赎罪，他也要赎罪，于是，在他指天呵地，狂妄不羁当中，我又用了一个计策，陷害了他，我决定把他困在这里赎罪，然后盗取始皇帝的宝物，前往极乐长生界，在那里，我一定会找到真正的答案，所有的事情都很顺利，王熹也被困在了这里，但是我还是错了。
王熹说，我困不住他，即便身体被锁住，他的心想到那里，就到那里，我说我不信。老僧嘲笑的说道。
王熹又说，他之所以留在这里，是为了陪我，我说我不信。
所以王熹走了，再也没有回来，所以后来我信了，他真的是想到那里，就到那里，他没有罪，他只是在修道而已，有罪的只是我而已，我不知道他是怎么走的，反正就是走了，很神奇的术法。老僧明悟的说道。
老僧喃喃的说道：而最后赎罪的人，只有我而已，但是我甘愿赎罪。因为我确实是错了。
张乐和周平生此时意识受了大震荡有些浑浑噩噩各自沉浸在思考之中他们都是低境界的修者，老僧的话，很明了，也就是说王熹当年一个人，屠灭了那些道门，而且还用自己的力量削平了山，这很扯，但是他们相信，因为他们也是修者。只是什么境界，才能有那么强大的力量？
王宁对于这个平淡又惊奇的故事，觉得没什么，王家人就是这样，他也是这样的人，换做是他，王宁也会这么做，只是，王宁想不通，为什么自己的先祖没有杀掉这个妖僧，不过王宁随即就释然了，如果要是济惠大禅师说自己入魔了，就算自己不信，也不会去反驳他的，可能当时先祖也是出于对佛者的尊敬吧。所以王宁只是注意着老者的一举一动。
王宁心中一直便有很多疑问，几千年来不饮不食，这位九莲大师是怎么活下来的？哪个赵佗又是怎么活下来的，难道，他们真的是超凡入圣的大能修者？早就超越了道门说的辟谷境界，不用吃东西？显然不可能。
王宁是修者，但是他不信神，更不信佛，他们王家人只信自己，王宁觉得自己没有几千年不吃不喝还能活着的本事，但是解释不通的是，这个老僧确实活了两千多年，现在活生生的坐在他的面前，给他讲故事，不用怀疑，王宁知道是真的，因为面前那座道人的雕像，让他感受到了一股血脉相连的感觉。
而且这个九莲大师说他是为了赎罪，但是以他的罪恶，有什么比死了要解脱，也能让人信服，难道他还有什么不甘吗？
随着时间缓进，房间里最终只剩下了那道苍老落悲的叹息声。
理当辩，真理更应当辩，而不是用我这种方法去做理，原来，入了魔的，只有我而已，原来只是两种人的思想不同而已。漫长的岁月里，我一直在思考一个问题。
修行者追寻的究竟是什么？如果我们寻找的是认识世界的方法和改变世界的力量，那么力量本身又怎么可能有善恶？只有使用力量的人才有善恶的分别。如果我们追求的是平和的自然随心的道路，但是自然又是无情的，如果我们干涉善恶，那就是动了情，又违背了自然。
一把刀，你可以用来杀人，也可以用来杀人而救人，前者是魔，后者是道，而佛者的理论便是你拿着刀，却告诉自己，这是用来救人的，刀就是力量，当你有了这种力量，不论是何种形式，但是佛，道，魔的本质都是不变的。
是救人，杀人，其实不取决于力量，而是取决于操控力量的人，所以是道，是佛，还是魔，又有什么区别呢？善念，恶念都是取决于人而已。
佛主曾经在菩提树下证道，他说长生极乐界，很祥和，很平静，没有杀戮，没有恶念，没有欲望，他看到的都是美好，于是他把这份美好告诉世人，他也想我们的世界能像长生极乐界一样，所以他看到恶的要渡化，看到魔障的要让他清醒。他不分善恶的渡化，他想让我们的世界变的跟长生极乐界一样，我们都相信，我们能做到。
但是来到东方秽土之后，我才觉得佛主错了，因为他看到的是长生极乐界，那里的人之所以平和，之所以无欲，之所以平静，之所以他们是美好的，那是因为他们是长生的，他们的思想已经升华到了一种极乐的境界，他们本身就无时无刻的处在自己的极乐的世界里，又怎么会思考别的事情呢，归根结底，他们都是长生的。
佛主是大智慧啊，他当然也知道这种事情，所以他告诉人们，只要行善，这辈子只要行善，不作恶事，就算这辈子过的不能如意，下辈子轮回也能投生好人家的，这是美好的愿望，我们都相信这个愿望会实现。有人怀疑吗？有，但是没有人能正是佛主是错的，因为来生的事情，只有来生的人才能知道。
来到东方这片土地上之后，我在漫长的岁月里，一直在思考这些修者在追求什么，后来我发现了，他们是在追求长生，这片土地上的人，早就意识到了一个思想，极乐天人便是永生，从上到下，从始皇帝一直到他的臣民，从道门的大修，一直到邪恶的巫师，他们都对长生不死的极乐盲目的崇拜。而不是我佛说的轮回结善果。
后来我明白了一点，自己追求，总比跪地苦求来的深刻，来的真实，王熹是对的，每个世界都有每个世界的自然法则，极乐长生界也有自己的法则，平和，无欲，极乐便是他们的法则，因为他们都是长生的，心中自然有妙境，不用追求。
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王宁的修行境界以及知识远是二人不能企及的，自也不像他们这般震惊，他只是谗异于境界如此玄妙的神迹为何却是没有丝毫威胁之感？仿佛不是真实的存在那般。难道，这就是佛对于灵的操控吗？如此平和。
自家的先祖说的极是，佛道本是相同，只是术与念的不同，对于千百年前自己的先祖就有了这样的见解，王宁很佩服，只是，他有些吃惊，自己也是修者，而且境界不低，为何弄不出来这样的神迹。
老者枯瘦手指间的光辉通透而温莹，不会令眼眸生出灼痛之感，也没有让人惧怕的高温，却像天地间的阳光那般照耀一切，透着难以形容的至高境界。
张乐喃喃说道：道魔佛相通，便入神道？
老者微笑看了她一眼，目光里满是欣赏的意味，说道：当年我苦思道魔佛之别，我试着去反驳王熹，但是所有的语言都无法驳倒他的理论，所以能驳倒他，唯有一个办法，那就是用实践告诉他是错的。
听着这番话，张乐终于从震惊中醒来，想到一件事情，无论道魔佛相通是否能够入神，但要做这样的尝试，首先就必须入魔，她怔怔望着老僧，觉得自己的判断实在有些大逆不道但是张乐还是不敢置信的说道：你入魔了。
你猜测的不错，我确实已经入魔。
捧着白塔，坐在祭台上枯瘦如鬼的老僧，眼中有些干涩，对于自己的话，好似很后悔一样。
老者看着她微笑说道：当年我以为王熹入魔，我一直都在渡化他，没有想到最终我也入了魔。
我跟他学了道术，我也学了巫术，更是精通佛道，这三者，我集于一身，如果真的像王熹说的哪样，只要把道魔佛集于一身，我便能入神道，所以只要我入魔，便能成神。
为了告诉王熹他是错的，于是我入了魔道，但是我没有沾过一滴人的血，因为我入的是魔念之道，我只是用谣言来陷害王熹，我告诉世人，佛骨舍利在王熹那里，所以道门巫门的人都去找王熹了，不论是仇恨，还是夺宝，他们都去找王熹了。
死了很多人，王熹的山门没了，家世没了，我以为王熹也会死，所以我觉得值得，因为就算我不能反驳到王熹，我也可以让他彻底轮回，我说过，这是我作为他的朋友，唯一能为他做的，但是王熹还在，而我也没有成就神道。
那天他来找我，带我去昆仑，让我看着，上山，然后下山，然后山就红了，石道被血洗了一遍，那天他带我去青城，然后上山，然后下山，然后白梅就开的红透，那天他带着我去泰山，然后整个山都被他削尖了，那天他带着我去黔山，然后他射了一箭，整个山都塌了。
王熹告诉我，这叫力量，这叫神威，这才是神道，而我只是偏念而已，他也告诉我，自己其实不用那么做，做自己就好，信仰自己信的东西就好。他没有责怪我。但是我却更恨他了，因为，我入了魔。
但是我不认为王熹是对的，我要赎罪，他也要赎罪，于是，在他指天呵地，狂妄不羁当中，我又用了一个计策，陷害了他，我决定把他困在这里赎罪，然后盗取始皇帝的宝物，前往极乐长生界，在那里，我一定会找到真正的答案，所有的事情都很顺利，王熹也被困在了这里，但是我还是错了。
王熹说，我困不住他，即便身体被锁住，他的心想到那里，就到那里，我说我不信。老僧嘲笑的说道。
王熹又说，他之所以留在这里，是为了陪我，我说我不信。
所以王熹走了，再也没有回来，所以后来我信了，他真的是想到那里，就到那里，他没有罪，他只是在修道而已，有罪的只是我而已，我不知道他是怎么走的，反正就是走了，很神奇的术法。老僧明悟的说道。
老僧喃喃的说道：而最后赎罪的人，只有我而已，但是我甘愿赎罪。因为我确实是错了。
张乐和周平生此时意识受了大震荡有些浑浑噩噩各自沉浸在思考之中他们都是低境界的修者，老僧的话，很明了，也就是说王熹当年一个人，屠灭了那些道门，而且还用自己的力量削平了山，这很扯，但是他们相信，因为他们也是修者。只是什么境界，才能有那么强大的力量？
王宁对于这个平淡又惊奇的故事，觉得没什么，王家人就是这样，他也是这样的人，换做是他，王宁也会这么做，只是，王宁想不通，为什么自己的先祖没有杀掉这个妖僧，不过王宁随即就释然了，如果要是济惠大禅师说自己入魔了，就算自己不信，也不会去反驳他的，可能当时先祖也是出于对佛者的尊敬吧。所以王宁只是注意着老者的一举一动。
王宁心中一直便有很多疑问，几千年来不饮不食，这位九莲大师是怎么活下来的？哪个赵佗又是怎么活下来的，难道，他们真的是超凡入圣的大能修者？早就超越了道门说的辟谷境界，不用吃东西？显然不可能。
王宁是修者，但是他不信神，更不信佛，他们王家人只信自己，王宁觉得自己没有几千年不吃不喝还能活着的本事，但是解释不通的是，这个老僧确实活了两千多年，现在活生生的坐在他的面前，给他讲故事，不用怀疑，王宁知道是真的，因为面前那座道人的雕像，让他感受到了一股血脉相连的感觉。
而且这个九莲大师说他是为了赎罪，但是以他的罪恶，有什么比死了要解脱，也能让人信服，难道他还有什么不甘吗？
随着时间缓进，房间里最终只剩下了那道苍老落悲的叹息声。
理当辩，真理更应当辩，而不是用我这种方法去做理，原来，入了魔的，只有我而已，原来只是两种人的思想不同而已。漫长的岁月里，我一直在思考一个问题。
修行者追寻的究竟是什么？如果我们寻找的是认识世界的方法和改变世界的力量，那么力量本身又怎么可能有善恶？只有使用力量的人才有善恶的分别。如果我们追求的是平和的自然随心的道路，但是自然又是无情的，如果我们干涉善恶，那就是动了情，又违背了自然。
一把刀，你可以用来杀人，也可以用来杀人而救人，前者是魔，后者是道，而佛者的理论便是你拿着刀，却告诉自己，这是用来救人的，刀就是力量，当你有了这种力量，不论是何种形式，但是佛，道，魔的本质都是不变的。
是救人，杀人，其实不取决于力量，而是取决于操控力量的人，所以是道，是佛，还是魔，又有什么区别呢？善念，恶念都是取决于人而已。
佛主曾经在菩提树下证道，他说长生极乐界，很祥和，很平静，没有杀戮，没有恶念，没有欲望，他看到的都是美好，于是他把这份美好告诉世人，他也想我们的世界能像长生极乐界一样，所以他看到恶的要渡化，看到魔障的要让他清醒。他不分善恶的渡化，他想让我们的世界变的跟长生极乐界一样，我们都相信，我们能做到。
但是来到东方秽土之后，我才觉得佛主错了，因为他看到的是长生极乐界，那里的人之所以平和，之所以无欲，之所以平静，之所以他们是美好的，那是因为他们是长生的，他们的思想已经升华到了一种极乐的境界，他们本身就无时无刻的处在自己的极乐的世界里，又怎么会思考别的事情呢，归根结底，他们都是长生的。
佛主是大智慧啊，他当然也知道这种事情，所以他告诉人们，只要行善，这辈子只要行善，不作恶事，就算这辈子过的不能如意，下辈子轮回也能投生好人家的，这是美好的愿望，我们都相信这个愿望会实现。有人怀疑吗？有，但是没有人能正是佛主是错的，因为来生的事情，只有来生的人才能知道。
来到东方这片土地上之后，我在漫长的岁月里，一直在思考这些修者在追求什么，后来我发现了，他们是在追求长生，这片土地上的人，早就意识到了一个思想，极乐天人便是永生，从上到下，从始皇帝一直到他的臣民，从道门的大修，一直到邪恶的巫师，他们都对长生不死的极乐盲目的崇拜。而不是我佛说的轮回结善果。
后来我明白了一点，自己追求，总比跪地苦求来的深刻，来的真实，王熹是对的，每个世界都有每个世界的自然法则，极乐长生界也有自己的法则，平和，无欲，极乐便是他们的法则，因为他们都是长生的，心中自然有妙境，不用追求。
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