第二十二章 港沟李氏
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90d715ae8d8fea68109aee9a0ba7c3a3 林悦的车子停放在博物馆，两个人也没有回去，直接开着李殇就往林悦家里去，林悦在一旁指挥着，不多时就到了玉涵路上，林悦自己在这边租了一个公寓。
跟着林悦上了楼，李殇还真有点害羞，虽然俩人没什么，可是这大晚上的到一个女孩家里还是让李殇有点激动。
林悦由于自己住所以租的公寓并不大，一室一厅厕所厨房倒是齐全，李殇发现女孩的房间确实比较整洁，房屋里不仅打扫的干净，而且每个东西都摆放的都很整齐，卧室也没有经过刻意的装修，只是房间里有种淡淡的香味，很像林悦身上的味道，十来个平方的卧室里摆了一张小桌，一个放着电脑的书桌，然后就是几个书架，书架上全是一些关于历史和佛文化的书籍，几本放在电脑旁的书让李殇注意到林悦有着睡前看书的好习惯。
“我去电脑上查，你过来，这几本，有关唐诗宋词的书你来查！”林悦从书架上接连抽出近十本书，直把李殇吓了一跳，李殇头疼的接过来：“不会让我一晚上全看完吧，我可是一看书就犯困！”
“我这里的唐诗宋词可全是市面上买不到的，里面收录的诗词很全，这可是给你恶补的好机会，你就待在这里，你要是犯困我就用针扎醒你，看你还敢不敢偷懒！”林悦不管李殇那难受的表情，把椅子挪打开电脑，给李殇腾出床的位置。
“好吧，好吧，不过我真要是困了你也别扎我，你叫醒我就好了。”李殇不好意思就这么上林悦的床，就坐在床沿上，把书一本本堆放在那里，拿起一本看了起来。
一开始李殇还挺担心的，看了一会注意到林悦飞快的查着资料并没有什么动作，心想人家林悦为了帮自己都连夜查资料了，哪还敢再偷懒，只好专心志志的翻看这上面的诗词。
俩人一个紧盯电脑，一个专心看书，荼水喝了一杯又一杯，不知不觉就到了下半夜，李殇早已哈欠连天，但是看到林悦还精神奕奕的盯着屏幕也不好意思休息，又喝了几口水伸了个懒腰，准备去厕所方便一下回来接着看。把书放到一边，想问问林悦还要不要换点新荼，连问了两句都不见林悦回答，走过去一看，发现林悦竟然困得坐在椅子上睡着了，李殇又好气又好笑，心想原来你早就睡着了。李殇想了想，小心翼翼的把林悦抱到床上，然后关上灯，把书拿到客厅里准备上完厕所把没看完的两本一口气看完再睡，这样林悦醒了也总有个交待。
进了厕所，发现林悦家竟然是用的马桶，李殇有点用不习惯，还是站着解决比较方便，在一旁的镜子里看了看，发现自己都有点黑眼圈了，看来还是赶紧看完早点休息吧，要不然身体真的撑不住了，上完厕所，李殇整理下衣服，忽然想起那石板上小男孩尿尿的样子，心想没想到好几千年前古代男人就站着尿尿，没想到到了二十一世纪，男人上厕所也开始蹲着方便了。洗了把脸，又照了下镜子，忽然想到站着尿尿？难不成那画里的意思，我理解错了？难道那画里画的，不是让人看出这是一个男孩在撒尿，而是
李殇心里一动，跑回客厅将包里的石板拿出来，将小孩的下半身用手盖住：“我靠，这画画的人真是脑袋进水了，竟然这么折腾人！”
李殇顾不得林悦刚刚睡着，进了卧室打开灯，用手拍了拍林悦：“林悦，林悦快醒醒！”
“嗯？”林悦迷迷糊糊的睁开了眼，看到李殇趴在自己眼前，先是一惊，接着大叫一声：“你想干嘛，怎么上我家来了！”
“嘘！姑奶奶小点声音！”李殇连忙让林悦住嘴：“昨天晚上不是来你家查资料吗，睡傻了？”
林悦揉了揉眼睛，看了下还没关掉的电脑呼了一口气：“噢想起来了，唉，我怎么睡到床上了！”
“你睡着了，我就把你抱到床上来了，不过我可啥也没动啊！”李殇生怕林悦误会，连忙一番解释，接着说：“我找到石块上图画的线索了，咱们查的方向不对，这和古诗词没有关系！”
林悦听了顾不上犯困了，连忙从床上起来：”你说找到线索了，什么线索？“
李殇将石板拿了出来：”你看这画上，画的是什么！“
”小男孩在尿尿啊，还能是什么！“林悦没好气的说一句
李殇听了摇头晃脑：”唉，真是不怕神一样的对手！“
”就怕你一样的队友！“林悦听到李殇竟然拿自己的原话来讥笑自己，连忙接上去打断他的话：”赶紧跟我说找到什么线索了，要不然我可真要拿针扎你了！“说着拿出床头上刚才就准备好的针吓唬李殇。
”真是没劲，不逗你了！“李殇连忙住嘴，指着石板：”为什么咱们认定是这是一个男孩，而不是一个女孩呢？“
“你真是废话，女孩能站着尿尿吗？“林悦说到这里，不由脸红了起来，大晚上竟然和李殇讨论这个问题。
李殇见林悦脸红，不敢再胡言乱语，把手将男孩的下半身盖住，只留上半身给林悦看：”现在，你能看得这是男孩还是女孩吗？“
林悦仔细看了一下，这古时候的人都留小辫，小孩自然也是一样，因为这画上的孩童十分年幼，从发型和服装上看还真是分不出是男是女。
看到林悦的表情跟刚才自己一样，李殇不由呵呵一笑：“看到了没有，这画其实想告诉我们的，不是小孩所做的动作，而是让我们注意的是，这画中男子的性别！”
林悦猛然惊醒，将另一个石板拿出来：“难道说，其实这石板上告诉我们的也是一个字，是一个男字！两块石块，一个木，一个男，合起来难道就是楠木？不对，好像不是，是木子李！”
“聪明！”李殇双手拍了一下：“就是木子李“
说到这里，李殇忽然停下了动作，傻傻的看着林悦：”木子李，李殇的李？“
”乖乖，难不成这宝藏，就在你家藏着呢？“林悦也想到了这一点兴奋的看着李殇。
”得得得，绝对没有！“李殇想了想：“港沟姓李的很多，我们这个李就有上百人，好像还有其它姓李的。”
”不管怎么说，今天晚上你竟然破解了这个迷团。“林悦高兴的笑了笑，又问道：”人家都说聪明一世糊涂一时，看你白天的表现，你不会是聪明一时糊涂一世吧！“
李殇连忙摆手叫停：”我今天白天那是睡昏了头，现在清醒了，所以就聪明了！“
”唉，你是怎么想到这个线索的？“林悦不禁好奇起来，刚才睡着之前查了那么多的资料也没有发现什么，怎么自己睡了一觉李殇就找到了这个关键性的线索呢。
李殇不好意思的说：“那个，我也是上厕所的时候才想到的，呵呵！”
林悦将石板翻过来看了看：“既然背上是一个李字！那这正面的七言绝句莫非是？”
李殇点了点头，俩人一起小声说道：“辈份！”
说起辈份，这应该是中国独有的一种传统，世界上别的国家并没有这种辈份的排序。
儒家文化对论资排辈的强调，源于农业社会独特的社会结构，中国人的这种特点与儒家文化几千年来的影响有关。孔子本人就是一个非常注重“礼”的人，而礼就是人与人之间交往的形式。在孔子认可的礼中，大多都是在强调身份的重要性。论语乡党整篇都在讲礼，包括士人在各种场合、面对各种人的时候应当遵循何种规矩。孔子讲的礼有两个维度的内核，一个是以亲疏作为判定依据的“孝”，一个是以尊卑作为判定依据的“忠”。孟懿子问孝，子曰：“无违。”（论语为政）。孝的第一要义是要听话，而且要和颜悦色（色难），这才算礼数周到。对于君主，要“事君尽礼”（论语八佾），才能算忠。有了这两条，人与人之间的关系就不再是平等的了，所谓“君君臣臣，父父子子”，就是一种论资排辈的表现。汉族重宗族的观念一直延续至今，即使清朝时（满族人统治）也不例外。
“也就是说，只要找到哪个李家拥有这相同的二十八字的辈份，哪个能与这石板上的七言绝句对应起来，宝藏的线索就在哪个李氏当中！”林悦说出这话来，先是看了看李殇：“你家的辈份和这个有关系吗？”
“我家的？我想想啊，我太爷爷叫李祖善，两个爷爷是李宗勤，李宗俭，我的爸爸和叔叔是传文传武传斌。我这代是学龙学凤学呈学祥！“李殇按着手指头数了数：”祖宗传学，我只能顺出这四个辈份来，往上和往下，我都不知道了！“
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跟着林悦上了楼，李殇还真有点害羞，虽然俩人没什么，可是这大晚上的到一个女孩家里还是让李殇有点激动。
林悦由于自己住所以租的公寓并不大，一室一厅厕所厨房倒是齐全，李殇发现女孩的房间确实比较整洁，房屋里不仅打扫的干净，而且每个东西都摆放的都很整齐，卧室也没有经过刻意的装修，只是房间里有种淡淡的香味，很像林悦身上的味道，十来个平方的卧室里摆了一张小桌，一个放着电脑的书桌，然后就是几个书架，书架上全是一些关于历史和佛文化的书籍，几本放在电脑旁的书让李殇注意到林悦有着睡前看书的好习惯。
“我去电脑上查，你过来，这几本，有关唐诗宋词的书你来查！”林悦从书架上接连抽出近十本书，直把李殇吓了一跳，李殇头疼的接过来：“不会让我一晚上全看完吧，我可是一看书就犯困！”
“我这里的唐诗宋词可全是市面上买不到的，里面收录的诗词很全，这可是给你恶补的好机会，你就待在这里，你要是犯困我就用针扎醒你，看你还敢不敢偷懒！”林悦不管李殇那难受的表情，把椅子挪打开电脑，给李殇腾出床的位置。
“好吧，好吧，不过我真要是困了你也别扎我，你叫醒我就好了。”李殇不好意思就这么上林悦的床，就坐在床沿上，把书一本本堆放在那里，拿起一本看了起来。
一开始李殇还挺担心的，看了一会注意到林悦飞快的查着资料并没有什么动作，心想人家林悦为了帮自己都连夜查资料了，哪还敢再偷懒，只好专心志志的翻看这上面的诗词。
俩人一个紧盯电脑，一个专心看书，荼水喝了一杯又一杯，不知不觉就到了下半夜，李殇早已哈欠连天，但是看到林悦还精神奕奕的盯着屏幕也不好意思休息，又喝了几口水伸了个懒腰，准备去厕所方便一下回来接着看。把书放到一边，想问问林悦还要不要换点新荼，连问了两句都不见林悦回答，走过去一看，发现林悦竟然困得坐在椅子上睡着了，李殇又好气又好笑，心想原来你早就睡着了。李殇想了想，小心翼翼的把林悦抱到床上，然后关上灯，把书拿到客厅里准备上完厕所把没看完的两本一口气看完再睡，这样林悦醒了也总有个交待。
进了厕所，发现林悦家竟然是用的马桶，李殇有点用不习惯，还是站着解决比较方便，在一旁的镜子里看了看，发现自己都有点黑眼圈了，看来还是赶紧看完早点休息吧，要不然身体真的撑不住了，上完厕所，李殇整理下衣服，忽然想起那石板上小男孩尿尿的样子，心想没想到好几千年前古代男人就站着尿尿，没想到到了二十一世纪，男人上厕所也开始蹲着方便了。洗了把脸，又照了下镜子，忽然想到站着尿尿？难不成那画里的意思，我理解错了？难道那画里画的，不是让人看出这是一个男孩在撒尿，而是
李殇心里一动，跑回客厅将包里的石板拿出来，将小孩的下半身用手盖住：“我靠，这画画的人真是脑袋进水了，竟然这么折腾人！”
李殇顾不得林悦刚刚睡着，进了卧室打开灯，用手拍了拍林悦：“林悦，林悦快醒醒！”
“嗯？”林悦迷迷糊糊的睁开了眼，看到李殇趴在自己眼前，先是一惊，接着大叫一声：“你想干嘛，怎么上我家来了！”
“嘘！姑奶奶小点声音！”李殇连忙让林悦住嘴：“昨天晚上不是来你家查资料吗，睡傻了？”
林悦揉了揉眼睛，看了下还没关掉的电脑呼了一口气：“噢想起来了，唉，我怎么睡到床上了！”
“你睡着了，我就把你抱到床上来了，不过我可啥也没动啊！”李殇生怕林悦误会，连忙一番解释，接着说：“我找到石块上图画的线索了，咱们查的方向不对，这和古诗词没有关系！”
林悦听了顾不上犯困了，连忙从床上起来：”你说找到线索了，什么线索？“
李殇将石板拿了出来：”你看这画上，画的是什么！“
”小男孩在尿尿啊，还能是什么！“林悦没好气的说一句
李殇听了摇头晃脑：”唉，真是不怕神一样的对手！“
”就怕你一样的队友！“林悦听到李殇竟然拿自己的原话来讥笑自己，连忙接上去打断他的话：”赶紧跟我说找到什么线索了，要不然我可真要拿针扎你了！“说着拿出床头上刚才就准备好的针吓唬李殇。
”真是没劲，不逗你了！“李殇连忙住嘴，指着石板：”为什么咱们认定是这是一个男孩，而不是一个女孩呢？“
“你真是废话，女孩能站着尿尿吗？“林悦说到这里，不由脸红了起来，大晚上竟然和李殇讨论这个问题。
李殇见林悦脸红，不敢再胡言乱语，把手将男孩的下半身盖住，只留上半身给林悦看：”现在，你能看得这是男孩还是女孩吗？“
林悦仔细看了一下，这古时候的人都留小辫，小孩自然也是一样，因为这画上的孩童十分年幼，从发型和服装上看还真是分不出是男是女。
看到林悦的表情跟刚才自己一样，李殇不由呵呵一笑：“看到了没有，这画其实想告诉我们的，不是小孩所做的动作，而是让我们注意的是，这画中男子的性别！”
林悦猛然惊醒，将另一个石板拿出来：“难道说，其实这石板上告诉我们的也是一个字，是一个男字！两块石块，一个木，一个男，合起来难道就是楠木？不对，好像不是，是木子李！”
“聪明！”李殇双手拍了一下：“就是木子李“
说到这里，李殇忽然停下了动作，傻傻的看着林悦：”木子李，李殇的李？“
”乖乖，难不成这宝藏，就在你家藏着呢？“林悦也想到了这一点兴奋的看着李殇。
”得得得，绝对没有！“李殇想了想：“港沟姓李的很多，我们这个李就有上百人，好像还有其它姓李的。”
”不管怎么说，今天晚上你竟然破解了这个迷团。“林悦高兴的笑了笑，又问道：”人家都说聪明一世糊涂一时，看你白天的表现，你不会是聪明一时糊涂一世吧！“
李殇连忙摆手叫停：”我今天白天那是睡昏了头，现在清醒了，所以就聪明了！“
”唉，你是怎么想到这个线索的？“林悦不禁好奇起来，刚才睡着之前查了那么多的资料也没有发现什么，怎么自己睡了一觉李殇就找到了这个关键性的线索呢。
李殇不好意思的说：“那个，我也是上厕所的时候才想到的，呵呵！”
林悦将石板翻过来看了看：“既然背上是一个李字！那这正面的七言绝句莫非是？”
李殇点了点头，俩人一起小声说道：“辈份！”
说起辈份，这应该是中国独有的一种传统，世界上别的国家并没有这种辈份的排序。
儒家文化对论资排辈的强调，源于农业社会独特的社会结构，中国人的这种特点与儒家文化几千年来的影响有关。孔子本人就是一个非常注重“礼”的人，而礼就是人与人之间交往的形式。在孔子认可的礼中，大多都是在强调身份的重要性。论语乡党整篇都在讲礼，包括士人在各种场合、面对各种人的时候应当遵循何种规矩。孔子讲的礼有两个维度的内核，一个是以亲疏作为判定依据的“孝”，一个是以尊卑作为判定依据的“忠”。孟懿子问孝，子曰：“无违。”（论语为政）。孝的第一要义是要听话，而且要和颜悦色（色难），这才算礼数周到。对于君主，要“事君尽礼”（论语八佾），才能算忠。有了这两条，人与人之间的关系就不再是平等的了，所谓“君君臣臣，父父子子”，就是一种论资排辈的表现。汉族重宗族的观念一直延续至今，即使清朝时（满族人统治）也不例外。
“也就是说，只要找到哪个李家拥有这相同的二十八字的辈份，哪个能与这石板上的七言绝句对应起来，宝藏的线索就在哪个李氏当中！”林悦说出这话来，先是看了看李殇：“你家的辈份和这个有关系吗？”
“我家的？我想想啊，我太爷爷叫李祖善，两个爷爷是李宗勤，李宗俭，我的爸爸和叔叔是传文传武传斌。我这代是学龙学凤学呈学祥！“李殇按着手指头数了数：”祖宗传学，我只能顺出这四个辈份来，往上和往下，我都不知道了！“
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