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第二卷 创世纪杂谈 第五十九章;约瑟的应许不完全—国度的奥秘 八【约瑟带去属地君王的应许】

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    约瑟为什么会偏离神的旨意?这一切和约瑟的生命经历与他的应许关系,因拉结的罪,约瑟的应许是不完全的。

    约瑟梦中的应许看起来是完全的,要是结合实际情况,就会发现约瑟的应许不完全,我们先看一下约瑟在梦中得到的应许!

    创世记37章;

    5节;约瑟作了一梦、告诉他哥哥们、他们就越发恨他。

    6节;约瑟对他们说、请听我所作的梦.

    7节;我们在田里捆禾稼、我的捆起来站着、你们的捆来围着我的捆下拜。

    8节;他的哥哥们回答说、难道你真要作我们的王么、难道你真要管辖我们么.他们就因为他的梦、和他的话、越发恨他。

    9节;后来他又作了一梦、也告诉他的哥哥们说、看哪、我又作了一梦、梦见太阳、月亮、与十一个星、向我下拜。

    10节;约瑟将这梦告诉他父亲、和他哥哥们、他父亲就责备他说、你作的这是甚么梦、难道我和你母亲、你弟兄、果然要来俯伏在地、向你下拜么。

    11节;他哥哥们都嫉妒他.他父亲却把这话存在心里。

    约瑟的第一个梦是属肉身的,禾稼预表肉身,这是属地君王的应许,这个应许是完全的,也应验到了约瑟的身上。

    约瑟第二梦是属灵的,星,月亮,太阳是预表神的众子,这是属天君王的应许,这个应许里面有一个问题,就是月亮,也就是约瑟的母亲,拉结!

    要知道此时的拉结已经死了,当然,就算拉结没死,在肉身上她也不可能跪拜约瑟。最重要的问题是拉结的灵魂归向何处?约瑟如何能得到拉结的跪拜呢?

    雅各为什么将这个梦放在心里,因为雅各知道拉结的罪,就责备约瑟!其实雅各自始至终没有明白神对约瑟的开启!约瑟自己也不明白,他是解梦专家,就是解不了自己的梦,他还以为那两个梦是一个梦!

    约瑟要是会解自己的梦,就不会失去属天君王的应许,这是时代的问题,因为那时的一切都还是隐藏的,直到真正的教会出现才能解开这个奥秘!

    创世记35章;

    16节;他们从伯特利起行、离以法他还有一段路程、拉结临产甚是艰难.

    17节;正在艰难的时候、收生婆对她说、不要怕、你又要得一个儿子了。

    18节;她将近于死、灵魂要走的时候、就给她儿子起名叫便俄尼、他父亲却给他起名叫便雅悯。

    19节;拉结死了、葬在以法他的路旁.以法他就是伯利恒。

    拉结的死是不正常死亡,正常死亡是无伤害的气绝而亡。拉结是灵魂强行离开肉体而死,她的灵魂不知归向何处?

    不过我们能确定的一条,就是拉结的灵魂没有归回到耶和华神的怀抱,因为拉结是不认识神的,不属于耶和华神的,并且她是受了诅咒死亡的!拉结的罪不是一般的罪,是非常得罪耶和华神的罪。

    最重要的是雅各和约瑟都没有赦罪的权柄,所以拉结的罪一直留在雅各子孙的身上,直到主耶稣兴起!

    创世记31章;

    19节;当时拉班剪羊毛去了.拉结偷了他父亲家中的神像。

    32节;至于你的神像、你在谁那里搜出来、就不容谁存活.当着我们的众弟兄你认一认、在我这里有甚么东西是你的、就拿去。原来雅各不知道拉结偷了那些神像。

    33节;拉班进了雅各、利亚、并两个使女的帐棚、都没有搜出来.就从利亚的帐棚出来、进了拉结的帐棚。

    34节;拉结已经把神像藏在骆驼的驮篓里、便坐在上头、拉班摸遍了那帐棚、并没有摸着。

    35节;拉结对他父亲说、现在我身上不便、不能在你面前起来、求我主不要生气.这样、拉班搜寻神像、竟没有搜出来。

    那时雅各敬拜神的水准也是和拜偶像差不多,雅各也没有洁净自己,只求属地的福气,所以当时拉结偷神像的事没有及时发现,拉结也没有即刻就死亡。

    当雅各的生命成熟,懂得的洁净自己,毁灭偶像的时候,拉结的死亡自然就来临了,因为雅各说无论谁偷了拉班的偶像就是死,这是诅咒来的!

    创世记35章;

    1节;神对雅各说、起来、上伯特利去、住在那里、要在那里筑一座坛给神、就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。

    2节;雅各就对他家中的人、并一切与他同在的人说、你们要除掉你们中间的外邦神、也要自洁、更换衣裳。

    3节;我们要起来、上伯特利去.在那里我要筑一座坛给神、就是在我遭难的日子、应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。

    4节;他们就把外邦人的神像、和他们耳朵上的环子、交给雅各.雅各都藏在示剑那里的橡树底下。

    5节;他们便起行前往.神使那周围城邑的人都甚惊惧、就不追赶雅各的众子了。

    当雅各洁净自己回去的时候,拉结没多久就死了。拉结虽然死了,她的罪还没有消失!拉结的罪一直笼罩在雅各子孙的身上,甚至威胁到了主耶稣生命的安全,也牺牲了很多以色列人的儿女!

    马太福音2章;

    13节;他们去后、有主的使者向约瑟梦中显现、说、起来、带着小孩子同他母亲、逃往埃及、住在那里、等我吩咐你.因为希律必寻找小孩子要除灭他。

    14节;约瑟就起来、夜间带着小孩子和他母亲往埃及去.

    15节;住在那里、直到希律死了.这是要应验主借先知所说的话、说、『我从埃及召出我的儿子来。』

    16节;希律见自己被博士愚弄、就大大发怒、差人将伯利恒城里、并四境所有的男孩、照着他向博士仔细查问的时候、凡两岁以里的、都杀尽了。

    17节;这就应了先知耶利米的话、说、

    18节;『在拉玛听见号咷大哭的声音、是拉结哭他儿女、不肯受安慰、因为他们都不在了。』

    伯利恒是大卫子孙的城,是属犹大支派的,是利亚生下来的,本来和拉结没有关系。这里为什么称为拉结的儿女呢?就是因为拉结的罪没有离开雅各的子孙,直到主耶稣顶上十字架之后,拉结的罪才得以结束。

    拉结是预表教会的,雅各是预表基督!基督为教会舍命,也包含着雅各承担拉结的罪!约瑟的应许,因为牵连着拉结,加上那时基督没有完全显现出来,约瑟没有得到赦罪的权柄,所以约瑟身上的应许难以完全。

    以弗所书5章;

    25节;你们作丈夫的、要爱你们的妻子、正如基督爱教会、为教会舍己.

    26节;要用水借着道、把教会洗净、成为圣洁、

    27节;可以献给自己、作个荣耀的教会、毫无玷污皱纹等类的病、乃是圣洁没有瑕疵的。

    起初的夏娃是预表教会的,也是夏娃首先犯罪,拉结本来是继承利百加的职分,是预表教会的,可是拉结没有效法利百加,却再次陷在罪里,没有带去教会的形象。亚当是预表基督的,雅各也是预表的基督,约瑟是代表基督,约瑟为奴受苦是代表基督为奴受苦,都是为了挽救教会。

    由于拉结的问题,约瑟这个应许是无法完全的!所以约瑟无法带去属天君王的形象!约瑟是代表基督,在基督里面属地君王和属天君王是同为一体的,按照这个真理,再依照约瑟的事迹来看,约瑟是没有完全他的应许。

    约瑟属天君王的应许不完全,所以约瑟无法带去基督属天君王的身份,他只带去了基督属地君王的身份!完成了他属地君王的应许。

    创世记41章;

    37节;法老和他一切臣仆、都以这事为妙。

    38节;法老对臣仆说、像这样的人、有神的灵在他里头、我们岂能找得着呢。

    39节;法老对约瑟说、神既将这事都指示你、可见没有人像你这样有聪明有智慧。

    40节;你可以掌管我的家、我的民都必听从你的话、惟独在宝座上我比你大。

    41节;法老又对约瑟说、我派你治理埃及全地。

    42节;法老就摘下手上打印的戒指、戴在约瑟的手上.给他穿上细麻衣、把金链戴在他的颈项上。

    43节;又叫约瑟坐他的副车、喝道的在前呼叫说、跪下.这样、法老派他治理埃及全地。

    44节;法老赐名给约瑟、叫撒发那忒巴内亚.又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳、给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。

    45节;约瑟见埃及王法老的时候、年三十岁.他从法老面前出去遍行埃及全地。

    当神在梦中对约瑟属地君王的应许应验时,约瑟的哥哥们如约而至的跪拜在约瑟的面前,这时的约瑟还以为他两个梦是一个梦,他认为他的梦应验了。

    创世记42章;

    5节;来籴粮的人中有以色列的儿子们、因为迦南地也有饥荒。

    6节;当时治理埃及地的是约瑟、粜粮给那地众民的就是他。约瑟的哥哥们来了、脸伏于地、向他下拜。

    7节;约瑟看见他哥哥们、就认得他们、却装作生人、向他们说些严厉话、问他们说、你们从那里来.他们说、我们从迦南地来籴粮。

    8节;约瑟认得他哥哥们、他们却不认得他。

    9节;约瑟想起从前所作的那两个梦、就对他们说、你们是奸细、来窥探这地的虚实。

    由于约瑟的应许不完全,约瑟只能带去属地君王的应许,这是时代的问题,是在耶和华神创世的计划中!

    约瑟虽然没有带去基督属天君王的形象,却带去了基督属地君王的形象,为奴在列国中掌权!这一点完全满足了耶和华神的心意!快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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