正文 土佛寺出家为僧
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过了力日土佛长老决定给记离剃度出家，不过寺庙没有僧人反对收留这个来历不明的丑八怪。
“不就是收个和尚嘛！”土佛有点不耐烦了，“剃度吧。”这是一锤定音了。
空儿听到土佛长老不耐烦也只得退到禅房外不敢再反对土佛长老的意思。
剃刀在道一手中刷刷地响着，记离的脑袋片刻之间已成了一颗光葫芦，记离自己摸了摸，哑然笑道：“这就是和尚了吗？”
“且慢，”从禅房里传来土佛的嗡嗡的声音，他对记离进行入佛门例行开导：佛门讲究“四谛”c“八正道”c“十二因缘”，依经律论三藏，修持戒c定c慧三学，才能断除人间万种烦恼，以成正果。什么是佛？凡能自觉c觉他c觉行圆满者皆为佛
记离听得如堕五里雾中，只顾乱点头，他此时肚子咕咕叫，想的是快点完事吃斋饭。
土佛说：“你乱点头不行，你现在岂能悟得其中真谛？就是贫僧修行这么多年，也还不敢说能成正果。你既入佛门，就得守佛门十戒。你知道是哪十戒吗？”
记离自作聪明地说：“知道八戒，唐僧上西天取经，给那个好色的天篷元帅起了个八戒的名字，不叫他到处背媳妇。”
道一c道二和一群看热闹的大小和尚全都忍不住窃笑起来，知客僧空儿则是一脸厌恶。
“你听着。”土佛告诉他，这十戒是：不杀生，不偷盗，不淫，不妄语，不饮酒，不涂饰香粉，不歌舞观听，不坐高广大床，不非时食，不蓄金银财宝。问他能自戒否？
记离说：“唉呀，这不是天下所有的好事都享受不着了吗？”
听他一说众僧又忍俊不禁地偷着乐。
土佛说：“不许胡说，你只答，能自戒否？”
记离说：“只要有斋饭吃，能让我在这里住下，别说十戒，再加十戒也行，我能自戒。”
“好，”土佛说，“给你起个法号，叫离下吧。寺里的规矩，知客僧c香火僧和各位师父会给你讲，你就先做挑水僧吧。你要合群。僧，你知道梵文是何意吗？就是众的意思。合众，才能深得佛道。”
记离心中不惊：“这个眼前的土佛长老为什么给自己取名叫离下，难道是寄人篱下？”没有！认真听土佛长老的话只是乱点着头。
土佛又说：“你父亲是天上的紫薇星，贫僧曾受过他的恩德，所以才收留你教你上进，如今有了报偿机缘，不可荒废了时光。你从虽然天资聪敏也取得了不少成绩，但是毕竟都是在你父亲的庇护下才有的，日后做大事是不够用的。”这些话就解释到为什么土佛长老不管他人反对的意见，还要收留记离的原因了。
记离说：“现在我从容貌到修为都已经面目全非，还说什么做大事？师父说什么是大事？难道我还能当上帝王不成吗？”
此言一出，吓得众僧无不瞠目结舌，空儿跌足叹道：“土佛寺从此有了一害了。”
土佛不想多与他纠缠了，只是说了一句：“不得胡言乱语。”站起身走了，剃度完毕。在他看来，他也没对记离抱有什么幻想，一来还算喜欢他的聪颖，二来天下大乱为报前人恩德，所以也算对得起他父亲记武王的在天之灵了。
到了吃斋饭的时刻，桌子中央有一大筐馒头，每人面前一钵豆腐汤。大小和尚全都默坐到长长的餐桌两侧，都双手合十在默诵，只有记离一边合十，眼睛却骨碌碌乱转，盯着摆在桌上的白面馒头。趁人不备抓了一个，夹在大腿之间。
祷告毕，众僧一只只手伸向盛馒头的篮子，记离抢先又抓起一个。
最后伸手的道一却什么也没抓着，筐里已是空空如也。
知客僧眼睛眨了眨，早疑心是记离这个臭小子多拿了。他的阴损招儿是现成的，他拍拍手，众僧纷纷站起来，随着知客僧的手势，全都放下手中的馒头，双臂平举。
记离腿间夹着馒头，因此撅着屁股站不直。知客僧空了胸有成竹地来到他身后，用膝盖向他屁股后一顶，喝令：“直起腰来。”
记离一直腰，夹着的馒头滚到了脚下。众僧的目光刷地投向他，有嘲笑的c有鄙视的。
空儿拾起馒头，扔回筐里，对记离宣布处罚令：罚饿三顿饭，念十遍《金刚经》。
记离眼睁睁看着别人开始吃斋饭，自己只好咽口唾沫，乖乖地跟在空了后头走人，肚子叫得更凶了，他用力紧了紧裤带。
土佛长老居上座，正在讲经，记离坐在和尚们中间，这是他第一次听讲经，无奈肚子里没食，心里发慌。
佛性讲述的是《金刚经》：金刚经又称《金刚般若波罗蜜经》。金刚比喻智慧，有断烦恼功用。什么是般若，般若即智慧，它在于不著世相，也就是无相
记离精力不集中，四处乱看，不时地紧紧腰带，土佛长老瞪了他一眼，用力咳嗽一下，接着往下讲：无相，也就是情无住，无住即情无所寄忽然又见朱元璋乱动，忍不住叫了他一声：“离下！”
记离一时不习惯，没意识到是叫自己，反倒四处张望。一旁的道一捅了他一下：“叫你呢，你法名不是离下吗？”
记离忙直起腰来：“弟子在。”
土佛问：“你怎么不用心听老衲讲经？”
记离说：“听是想听，可他们不叫我吃馒头，饿得肚子咕咕叫。”
这下子和尚们再也撑不住了，大笑。
土佛又咳了几声，禅房静下来，他问记离：“离下，你都听明白了吗？有所问吗？”
记离想了想，说：“弟子有一问，土佛大师这佛性是何意？佛之本性吗？佛之本性又是什么？”
和尚们以为他要挨打了，这是对长老的大不敬啊。和尚们大都幸灾乐祸地看着他，道一小声对记离说：“该死，你找打呀？”
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“不就是收个和尚嘛！”土佛有点不耐烦了，“剃度吧。”这是一锤定音了。
空儿听到土佛长老不耐烦也只得退到禅房外不敢再反对土佛长老的意思。
剃刀在道一手中刷刷地响着，记离的脑袋片刻之间已成了一颗光葫芦，记离自己摸了摸，哑然笑道：“这就是和尚了吗？”
“且慢，”从禅房里传来土佛的嗡嗡的声音，他对记离进行入佛门例行开导：佛门讲究“四谛”c“八正道”c“十二因缘”，依经律论三藏，修持戒c定c慧三学，才能断除人间万种烦恼，以成正果。什么是佛？凡能自觉c觉他c觉行圆满者皆为佛
记离听得如堕五里雾中，只顾乱点头，他此时肚子咕咕叫，想的是快点完事吃斋饭。
土佛说：“你乱点头不行，你现在岂能悟得其中真谛？就是贫僧修行这么多年，也还不敢说能成正果。你既入佛门，就得守佛门十戒。你知道是哪十戒吗？”
记离自作聪明地说：“知道八戒，唐僧上西天取经，给那个好色的天篷元帅起了个八戒的名字，不叫他到处背媳妇。”
道一c道二和一群看热闹的大小和尚全都忍不住窃笑起来，知客僧空儿则是一脸厌恶。
“你听着。”土佛告诉他，这十戒是：不杀生，不偷盗，不淫，不妄语，不饮酒，不涂饰香粉，不歌舞观听，不坐高广大床，不非时食，不蓄金银财宝。问他能自戒否？
记离说：“唉呀，这不是天下所有的好事都享受不着了吗？”
听他一说众僧又忍俊不禁地偷着乐。
土佛说：“不许胡说，你只答，能自戒否？”
记离说：“只要有斋饭吃，能让我在这里住下，别说十戒，再加十戒也行，我能自戒。”
“好，”土佛说，“给你起个法号，叫离下吧。寺里的规矩，知客僧c香火僧和各位师父会给你讲，你就先做挑水僧吧。你要合群。僧，你知道梵文是何意吗？就是众的意思。合众，才能深得佛道。”
记离心中不惊：“这个眼前的土佛长老为什么给自己取名叫离下，难道是寄人篱下？”没有！认真听土佛长老的话只是乱点着头。
土佛又说：“你父亲是天上的紫薇星，贫僧曾受过他的恩德，所以才收留你教你上进，如今有了报偿机缘，不可荒废了时光。你从虽然天资聪敏也取得了不少成绩，但是毕竟都是在你父亲的庇护下才有的，日后做大事是不够用的。”这些话就解释到为什么土佛长老不管他人反对的意见，还要收留记离的原因了。
记离说：“现在我从容貌到修为都已经面目全非，还说什么做大事？师父说什么是大事？难道我还能当上帝王不成吗？”
此言一出，吓得众僧无不瞠目结舌，空儿跌足叹道：“土佛寺从此有了一害了。”
土佛不想多与他纠缠了，只是说了一句：“不得胡言乱语。”站起身走了，剃度完毕。在他看来，他也没对记离抱有什么幻想，一来还算喜欢他的聪颖，二来天下大乱为报前人恩德，所以也算对得起他父亲记武王的在天之灵了。
到了吃斋饭的时刻，桌子中央有一大筐馒头，每人面前一钵豆腐汤。大小和尚全都默坐到长长的餐桌两侧，都双手合十在默诵，只有记离一边合十，眼睛却骨碌碌乱转，盯着摆在桌上的白面馒头。趁人不备抓了一个，夹在大腿之间。
祷告毕，众僧一只只手伸向盛馒头的篮子，记离抢先又抓起一个。
最后伸手的道一却什么也没抓着，筐里已是空空如也。
知客僧眼睛眨了眨，早疑心是记离这个臭小子多拿了。他的阴损招儿是现成的，他拍拍手，众僧纷纷站起来，随着知客僧的手势，全都放下手中的馒头，双臂平举。
记离腿间夹着馒头，因此撅着屁股站不直。知客僧空了胸有成竹地来到他身后，用膝盖向他屁股后一顶，喝令：“直起腰来。”
记离一直腰，夹着的馒头滚到了脚下。众僧的目光刷地投向他，有嘲笑的c有鄙视的。
空儿拾起馒头，扔回筐里，对记离宣布处罚令：罚饿三顿饭，念十遍《金刚经》。
记离眼睁睁看着别人开始吃斋饭，自己只好咽口唾沫，乖乖地跟在空了后头走人，肚子叫得更凶了，他用力紧了紧裤带。
土佛长老居上座，正在讲经，记离坐在和尚们中间，这是他第一次听讲经，无奈肚子里没食，心里发慌。
佛性讲述的是《金刚经》：金刚经又称《金刚般若波罗蜜经》。金刚比喻智慧，有断烦恼功用。什么是般若，般若即智慧，它在于不著世相，也就是无相
记离精力不集中，四处乱看，不时地紧紧腰带，土佛长老瞪了他一眼，用力咳嗽一下，接着往下讲：无相，也就是情无住，无住即情无所寄忽然又见朱元璋乱动，忍不住叫了他一声：“离下！”
记离一时不习惯，没意识到是叫自己，反倒四处张望。一旁的道一捅了他一下：“叫你呢，你法名不是离下吗？”
记离忙直起腰来：“弟子在。”
土佛问：“你怎么不用心听老衲讲经？”
记离说：“听是想听，可他们不叫我吃馒头，饿得肚子咕咕叫。”
这下子和尚们再也撑不住了，大笑。
土佛又咳了几声，禅房静下来，他问记离：“离下，你都听明白了吗？有所问吗？”
记离想了想，说：“弟子有一问，土佛大师这佛性是何意？佛之本性吗？佛之本性又是什么？”
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