第一百三十五章 “异化”
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迷界之中起了风这风绝不寻常。
在那些绕身而过的微风里姜望感觉到了一种略微复杂的、不属于风元本身的杂质。极其细微若非此时他以最大的警觉观察一切恐怕难以感受。
或者不能称之为“杂质”因为那些“附着”并无质形。
他想了很久才大概辨认出来那是一种情绪层面的东西。又用神魂匿蛇去接触才终于能够确定它们的确与战死于此界的修士有关。
并非是完整的魂魄或者什么残灵而是近似于一种执念是在迷界这种地方无处皈依、又不肯沉沦的眷恋。
他这时候才联系起来今日正是四月初四一年一度的海祭之日。
近海群岛的修士们正在祭海以虔诚的仪式迎接英灵回归。
死在迷界即失其魂。
不是肉身毁灭只余神魂是肉身死去了神魂也失陷。
肉身仍在之时尚且容易迷途何况只余神魂又失去星光圣楼的牵引?
有些人便身魂俱失了有一些执念则陷在迷界流浪无依。类似于观衍一点真灵漂泊在森海源界但又不完全相同。
这些念头比真灵还脆弱本身也不存在重塑的可能。(事实上在姜望的认知中一点真灵就已经不存在重塑可能了只是观衍打破了他的认知。)
但人们相信将其召回人族疆域就有机会让这些念头所源出的那些勇敢者重入轮回。
若不能熬到海祭日牵引回归就只能烟消云散。失去一切可能。所以今日迷界之中才有如此轻柔的风。
它们并不能带走什么也不会改变迷界。只是思乡的人终究会回到故乡。
姜望试过放松对自己的身体控制结果身体并没有直线下坠反而是上升了一段距离过了很久则向左边移动了一阵而后才开始下坠。
当然这所谓的上下左右也只是以他自己的立姿为参照而言。
这运动轨迹并没有什么规律只是顺从于迷界本就颠倒混乱的规则。
他控制着身体往前飞每一点距离其实都不简单他在尽可能的适应迷界。好让自己能够在迷界完整地发挥出战力本来真实实力就不如碧珠婆婆再因为不适应而受到压制那就几乎等同于找死了。
所幸这个过程不算十分艰难。他对道元的掌控早已经达到了一个非常精微的程度这是早先与真人“交锋”后的收获。这让他迅速适应了迷界的特殊性体内道元能够随时对外界的变化产生反应以使他如履平地。
这时候他已经知道刚落入迷界时所看见的那些黑点是什么了多是巨石。形状不同朝向各异。因为同样错乱颠倒的关系以这些巨石来定位方向也是不可能的。
还好有指舆。在迷界探索的这短短时间里姜望不止一次地这样感慨。
有些巨石甚至直径数百丈在姜望看来完全就像一个小型岛屿但它却并不是所谓的“浮岛”其上也没有人族生存。
说明“浮岛”的构成并不简单。绝不仅仅是一座悬浮空中的岛屿一定有某种必要的条件需要达成。
不然的话丁未区域不应该只有一座浮岛才是。
姜望到那些巨石上面去观察过石质非常普通并不是他在悬空寺所见的那种悬空石。能够浮空也仅仅是因为迷界的特殊而已……这让他放弃了收取一些边角石料带走的想法。
巨石之上也大多光秃秃的基本不存在活物树木泥土之类亦是没有的只偶有一些苔藓。
没有人类生活过的痕迹。
也是在这迷界征战的除了结阵的大军外全都是外楼及以上境界修士要么征战要么在浮岛修整根本也没有必要在这些地方生活。
姜望现在选择的路线是根据指舆做出的规划在一个极大的范围外绕着丁未区域仅有的人族浮岛环行。
这片路线可以看成一个圆球浮岛是球的中心姜望的行进路线则在绘制球面。
之所以这样选择是因为他将自己代入碧珠婆婆的角度很容易就得出一个判断——杀死姜望越快越好。
他希望尽快解决碧珠婆婆但是当碧珠婆婆同时也这样希望时他反倒需要一些耐心。
大海捞针显然不是一个好的选择对于实力占据优势的碧珠婆婆来说守在浮岛附近是更容易“捕捉”姜望的办法。
因为姜望必须要去浮岛“补给”。
这种“补给”不仅仅是资源上的不仅仅是法器、道元石、药物之类而在于一个最重要的“异化”问题。
很早以前修行者们就发现在迷界待久了身体会不自觉地被迷界“改变”。倒不是多出几颗脑袋几只手的怪异这种“改变”是极其细微、甚至根本无法发现的。
因为生命与环境的交互本就在时时刻刻的潜移默化里完成。
只是在迷界待过太久的人回归人族领土的时候都会或多或少的产生反应他们已经变得不再那么适应人族世界!
程度轻一些的只需要养一阵子。程度重一点的甚至会发生永久性的改变!
战力衰退、失去道元的控制能力、无法感应元力、乃至于呼吸都是痛苦……
这种改变就被称之为“异化”。
神临境修士不会出现“异化”因为他们金躯玉髓可以轻易锁住自身变化。
但在迷界征伐的战士不可能都是神临强者。
解决“异化”的办法也非常简单隔一段时间在身体异化之前回浮岛歇歇脚住一晚就好。若能专心配合环境调养这个时间还能缩短。
在某种程度上来说浮岛相当于一小块人族飞地回到浮岛就像回到了人族疆域。
正因为浮岛有这样重要的意义才成为人族在迷界里的生命之岛。浮岛的数量也因此能够代表某个区域内的实力。
姜望选择绕浮岛而行一是为了避免在完全适应迷界之前与碧珠婆婆正面交锋。二是为了反过来考验碧珠婆婆的决断。
碧珠婆婆是想要尽快解决掉姜望的她当然也知道姜望急着完成洗罪好回天涯台带走竹碧琼。
那么摆在她面前的问题就是姜望杀她的优先级高不高?姜望带了那么多资源随身可不可以在异化发生之前就完成洗罪?有没有可能根本不需要去浮岛而直接完成目标离开呢?
无论碧珠婆婆多么有智慧这些问题都是不可避免的这些纠结一定会产生。
她对姜望的贪婪已经表现得太赤裸绝不可能在迷界放过姜望。只要拿住这一点就可以做出相对准确的判断。
姜望甚至能够判断出碧珠婆婆大概蹲守的范围不会离浮岛太近因为太近的话姜望很有可能在交战过程里直接逃入浮岛。浮岛上不允许人类修士自相残杀。
但也不会离浮岛太远太远了很容易出现疏漏。
所以她应当是在姜望绕行的大圆内做一个小圆的绕行。
也未必需要绕行在这个小圆的边界布好“眼睛”就可以。
但是在最初蹲守的那几天她一定遇不到姜望。
之后她就会陷入纠结是继续蹲守姜望还是主动出击?
主动出击很可能错过姜望去浮岛补给。可继续蹲守的话姜望说不定就已经成功洗罪离开了。
这种纠结一定会时时刻刻拷问那个老太婆。时间越久越进退失据。
姜望等待的机会就在那时。
在那些绕身而过的微风里姜望感觉到了一种略微复杂的、不属于风元本身的杂质。极其细微若非此时他以最大的警觉观察一切恐怕难以感受。
或者不能称之为“杂质”因为那些“附着”并无质形。
他想了很久才大概辨认出来那是一种情绪层面的东西。又用神魂匿蛇去接触才终于能够确定它们的确与战死于此界的修士有关。
并非是完整的魂魄或者什么残灵而是近似于一种执念是在迷界这种地方无处皈依、又不肯沉沦的眷恋。
他这时候才联系起来今日正是四月初四一年一度的海祭之日。
近海群岛的修士们正在祭海以虔诚的仪式迎接英灵回归。
死在迷界即失其魂。
不是肉身毁灭只余神魂是肉身死去了神魂也失陷。
肉身仍在之时尚且容易迷途何况只余神魂又失去星光圣楼的牵引?
有些人便身魂俱失了有一些执念则陷在迷界流浪无依。类似于观衍一点真灵漂泊在森海源界但又不完全相同。
这些念头比真灵还脆弱本身也不存在重塑的可能。(事实上在姜望的认知中一点真灵就已经不存在重塑可能了只是观衍打破了他的认知。)
但人们相信将其召回人族疆域就有机会让这些念头所源出的那些勇敢者重入轮回。
若不能熬到海祭日牵引回归就只能烟消云散。失去一切可能。所以今日迷界之中才有如此轻柔的风。
它们并不能带走什么也不会改变迷界。只是思乡的人终究会回到故乡。
姜望试过放松对自己的身体控制结果身体并没有直线下坠反而是上升了一段距离过了很久则向左边移动了一阵而后才开始下坠。
当然这所谓的上下左右也只是以他自己的立姿为参照而言。
这运动轨迹并没有什么规律只是顺从于迷界本就颠倒混乱的规则。
他控制着身体往前飞每一点距离其实都不简单他在尽可能的适应迷界。好让自己能够在迷界完整地发挥出战力本来真实实力就不如碧珠婆婆再因为不适应而受到压制那就几乎等同于找死了。
所幸这个过程不算十分艰难。他对道元的掌控早已经达到了一个非常精微的程度这是早先与真人“交锋”后的收获。这让他迅速适应了迷界的特殊性体内道元能够随时对外界的变化产生反应以使他如履平地。
这时候他已经知道刚落入迷界时所看见的那些黑点是什么了多是巨石。形状不同朝向各异。因为同样错乱颠倒的关系以这些巨石来定位方向也是不可能的。
还好有指舆。在迷界探索的这短短时间里姜望不止一次地这样感慨。
有些巨石甚至直径数百丈在姜望看来完全就像一个小型岛屿但它却并不是所谓的“浮岛”其上也没有人族生存。
说明“浮岛”的构成并不简单。绝不仅仅是一座悬浮空中的岛屿一定有某种必要的条件需要达成。
不然的话丁未区域不应该只有一座浮岛才是。
姜望到那些巨石上面去观察过石质非常普通并不是他在悬空寺所见的那种悬空石。能够浮空也仅仅是因为迷界的特殊而已……这让他放弃了收取一些边角石料带走的想法。
巨石之上也大多光秃秃的基本不存在活物树木泥土之类亦是没有的只偶有一些苔藓。
没有人类生活过的痕迹。
也是在这迷界征战的除了结阵的大军外全都是外楼及以上境界修士要么征战要么在浮岛修整根本也没有必要在这些地方生活。
姜望现在选择的路线是根据指舆做出的规划在一个极大的范围外绕着丁未区域仅有的人族浮岛环行。
这片路线可以看成一个圆球浮岛是球的中心姜望的行进路线则在绘制球面。
之所以这样选择是因为他将自己代入碧珠婆婆的角度很容易就得出一个判断——杀死姜望越快越好。
他希望尽快解决碧珠婆婆但是当碧珠婆婆同时也这样希望时他反倒需要一些耐心。
大海捞针显然不是一个好的选择对于实力占据优势的碧珠婆婆来说守在浮岛附近是更容易“捕捉”姜望的办法。
因为姜望必须要去浮岛“补给”。
这种“补给”不仅仅是资源上的不仅仅是法器、道元石、药物之类而在于一个最重要的“异化”问题。
很早以前修行者们就发现在迷界待久了身体会不自觉地被迷界“改变”。倒不是多出几颗脑袋几只手的怪异这种“改变”是极其细微、甚至根本无法发现的。
因为生命与环境的交互本就在时时刻刻的潜移默化里完成。
只是在迷界待过太久的人回归人族领土的时候都会或多或少的产生反应他们已经变得不再那么适应人族世界!
程度轻一些的只需要养一阵子。程度重一点的甚至会发生永久性的改变!
战力衰退、失去道元的控制能力、无法感应元力、乃至于呼吸都是痛苦……
这种改变就被称之为“异化”。
神临境修士不会出现“异化”因为他们金躯玉髓可以轻易锁住自身变化。
但在迷界征伐的战士不可能都是神临强者。
解决“异化”的办法也非常简单隔一段时间在身体异化之前回浮岛歇歇脚住一晚就好。若能专心配合环境调养这个时间还能缩短。
在某种程度上来说浮岛相当于一小块人族飞地回到浮岛就像回到了人族疆域。
正因为浮岛有这样重要的意义才成为人族在迷界里的生命之岛。浮岛的数量也因此能够代表某个区域内的实力。
姜望选择绕浮岛而行一是为了避免在完全适应迷界之前与碧珠婆婆正面交锋。二是为了反过来考验碧珠婆婆的决断。
碧珠婆婆是想要尽快解决掉姜望的她当然也知道姜望急着完成洗罪好回天涯台带走竹碧琼。
那么摆在她面前的问题就是姜望杀她的优先级高不高?姜望带了那么多资源随身可不可以在异化发生之前就完成洗罪?有没有可能根本不需要去浮岛而直接完成目标离开呢?
无论碧珠婆婆多么有智慧这些问题都是不可避免的这些纠结一定会产生。
她对姜望的贪婪已经表现得太赤裸绝不可能在迷界放过姜望。只要拿住这一点就可以做出相对准确的判断。
姜望甚至能够判断出碧珠婆婆大概蹲守的范围不会离浮岛太近因为太近的话姜望很有可能在交战过程里直接逃入浮岛。浮岛上不允许人类修士自相残杀。
但也不会离浮岛太远太远了很容易出现疏漏。
所以她应当是在姜望绕行的大圆内做一个小圆的绕行。
也未必需要绕行在这个小圆的边界布好“眼睛”就可以。
但是在最初蹲守的那几天她一定遇不到姜望。
之后她就会陷入纠结是继续蹲守姜望还是主动出击?
主动出击很可能错过姜望去浮岛补给。可继续蹲守的话姜望说不定就已经成功洗罪离开了。
这种纠结一定会时时刻刻拷问那个老太婆。时间越久越进退失据。
姜望等待的机会就在那时。