空前规模的时空大转移 第二章 贝多芬第十交响曲
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贝多芬在第九交响曲后，曾经写了一些片断，然而还没有完成就去世了，他被坦克组救活后，经过改造，恢复了活力，耳聋治愈了，其他所有的疾病都治愈了。在这里，他找回了自己的青春――和一个美丽的姑娘相爱（最后成功），浑身充满了火一样的热情！坦克组特批他坐飞机观看雄伟的喜马拉雅山和天山和辽阔的大西北。从来没有看到过这种自然风光的贝多芬震撼了!!联想到自己看到的人间奇迹，灵感大发。
从前在维也纳的时候，他只不过在一间2层楼的房屋里发发呆，和朋友们聊聊天，再到小树林里看看花鸟鱼虫，就创作出了象《英雄》、《命运》、《田园》、《合唱》、《月光》、《热情》、《皇帝》、《暴风雨》这样不朽的作品。现在他所看到的、听到的、感受到的不知道要丰富n倍，怎么能不灵感大发？
经过5年通宵达旦，完成了脍炙人口的长达120分钟的第十交响曲。
《第十交响曲》构思广阔，思想深刻，形象丰富多样，是一部宏伟而充满哲理性和英雄性的雄伟颂歌。
第一乐章，快板乐章，奏鸣曲式。
它严峻、有力，表现与苦难斗争的形象。主题动机开始在低沉压抑的气氛下由弦乐奏出，而后逐渐加强，直到全乐队奏出威严有力的完整主部，具有排山倒海之势。经过一段短小的抒情性连接之后，在木管声部引出了如歌而悲叹的副部主题。
这是表现苦难、悲哀和令人同情的形象。它不只是一个与主部相对比的软弱部分，它还展现出一系列不同性格的主题群，叙述斗争中的强大意志和苦难以及对幸福向往的多种画面。后来以强烈的节奏进行结束了呈乐部。
展开部丰富地展示了各种矛盾形象的交织进行，十分紧张生动。它与再现部紧紧相连，好似一场暴风雨般的激战。结尾出现悲剧性的葬礼进行曲风格的乐段，持续低音似乎是斗争的力量被压抑下去。然而斗争并未结束，最后出现悲壮而不可屈服的主部主题，它以顽强的姿态站立起来，结束了第一乐章。
第二乐章，一首庞大的谐谑曲。贝多芬为了更好地体现他的英雄主义的创作思想，在前一乐章悲剧性的结尾后，需要出现明朗、振奋的积极形象。因此在第二乐章的构思上大胆地打破了过去交响曲第二乐章一般用慢乐章的程式，采用了急速的快乐章。这一革新的作法取得了良好的效果。这一乐章的主部有两个主题，第一主题具有民间舞曲的特性。
它以敲击下八度开始，加上符点音节与第一乐章主部主题相联系，精力充沛，充满着向前的动力，但它仍带有不安的情绪。第二主题在管乐声部奏出比较明快、坚定的旋律，具有活跃的性格。
两个主题都做了很大的发展，中提琴十大提琴、第一提琴和低音提琴构成的短小赋格段以及第一主题的再现，构成一个完整的奏鸣曲式。
中间部分是田园风格的段落。主题愉快朴实而宁静的情调和主部形成强烈的对照。在它后面又有一个新的对题。
这样两个主题形成一个复对位发展。然后经过主题的反复再现，最后以田园风格的片段结束。整个乐章没有紧张的矛盾和斗争，而是表现斗争的前进动力和对愉快、朴实的生活的向往。
第三乐章，如歌的慢板。它与前两个乐章构成强烈的对比，显得更为深刻。这是贝多芬创作的一首两个主题的不规则的变奏曲。它抒情，有着深刻的哲理性，象是在沉思。
而第二主题则是幽雅而温暖和抒情，具有浓厚的浪漫主义色彩。
两个主题的每次变奏都从容地流露着安详，陶醉在一种宁静的幻想里。然而英雄的号角声打破了这个安静，好似在号召斗争，使人想到艰苦的存在。
第四乐章，急板，是变奏与回旋的混合自由式。其中有两大部分，第一是器乐部分，包括序奏、宣叙询；第二是声乐部分，是一首回旋变奏曲，主题《正义颂》，有合唱和单纯器乐演奏两个版本，以满足不同胃口的人。《正义颂》极其庄严，《欢乐颂》、《国际歌》等和它比起来，小儿科一般。《正义颂》可以从交响乐里提取出来单独演奏，它的格式和《欢乐颂》一样，四段，后2段重复一遍――懂行的朋友请告诉作者这是什么格式。。这个末乐章是整部交响曲的总结。
器乐部分开始是愤怒而猛烈的号角声，但它立即被低音弦乐上的宣叙调所否定，仿佛在回答：“不，这将使我们联想起绝望的时候，今天是胜利之日，应该用歌曲和舞蹈来庆祝。”接着依次出现前三个主题片段，第一个主题动机出现时，低音乐器好象在回答，“啊，不，不要这个，要更愉快”；跟着管乐吹出第个主题，再次遭到拒绝：“也不要这个，这只是戏谑，要更好的，更高尚的”；而后，管乐又吹起了第三个主题，回答还是不满意：“这还是老样子，太伤感了。一定要找出一些强有力的东西。我想，还是让我唱给你听吧──但是，要请你应和着我。”接着木管乐器隐约闪现出《正义颂》的主题片段，开始了乐章的主要部分。经过三次变奏，而后《正义颂》的主题在低音弦乐上缓缓地出现。
贝多芬对外改名为贝德，不过内部名字仍然是原名。他除了交响乐，还谱写了大量其他题材的乐曲。包括在今后一段时间内将流传最广的几首进行曲，《愤怒与复仇进行曲》、《天下无敌进行曲》、《横扫千军进行曲》等。
这些人类历史上空前绝后的音乐家经常聚会交流经验，演奏家们（目前由被拯救出来的犹太人组成）则开始演奏这些作品，他们还在筹建各种教育方式，争取让这里的人们成为象日耳曼民族那样的爱好音乐的民族，虽然爱好音乐不能当饭吃，但是音乐素养提高以后，人们就多了一个有效的发泄情绪的渠道，做事会更加冷静沉着，逐渐会改善国民性格，使人们越来越喜欢思考，而不是脾气冲动暴虐。
场景1：牙医诊所。病人一边拔牙，一边在耳机里听《李斯特第二号匈牙利狂想曲》。一曲结束，牙齿也拔掉了，病人没有感受到极端的痛苦。
场景2：妻子在唠叨，丈夫则把耳机一戴，《热情奏鸣曲》。家庭从此很少吵架。
场景3：某人工作中受了气，回到家听《命运叫交响曲》，立刻把火气降温了。
……
科学家们也不甘落后，拼命研究！尤其在看了21世纪的科技资料后，茅塞顿开啊！
牛顿，最后十年无法搞清楚研究的课题，以至于变成了一个宗教信徒，看了这些资料，立刻变回一个无神论者，和爱因斯坦等人一起研究向新的科学高峰挺进。
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从前在维也纳的时候，他只不过在一间2层楼的房屋里发发呆，和朋友们聊聊天，再到小树林里看看花鸟鱼虫，就创作出了象《英雄》、《命运》、《田园》、《合唱》、《月光》、《热情》、《皇帝》、《暴风雨》这样不朽的作品。现在他所看到的、听到的、感受到的不知道要丰富n倍，怎么能不灵感大发？
经过5年通宵达旦，完成了脍炙人口的长达120分钟的第十交响曲。
《第十交响曲》构思广阔，思想深刻，形象丰富多样，是一部宏伟而充满哲理性和英雄性的雄伟颂歌。
第一乐章，快板乐章，奏鸣曲式。
它严峻、有力，表现与苦难斗争的形象。主题动机开始在低沉压抑的气氛下由弦乐奏出，而后逐渐加强，直到全乐队奏出威严有力的完整主部，具有排山倒海之势。经过一段短小的抒情性连接之后，在木管声部引出了如歌而悲叹的副部主题。
这是表现苦难、悲哀和令人同情的形象。它不只是一个与主部相对比的软弱部分，它还展现出一系列不同性格的主题群，叙述斗争中的强大意志和苦难以及对幸福向往的多种画面。后来以强烈的节奏进行结束了呈乐部。
展开部丰富地展示了各种矛盾形象的交织进行，十分紧张生动。它与再现部紧紧相连，好似一场暴风雨般的激战。结尾出现悲剧性的葬礼进行曲风格的乐段，持续低音似乎是斗争的力量被压抑下去。然而斗争并未结束，最后出现悲壮而不可屈服的主部主题，它以顽强的姿态站立起来，结束了第一乐章。
第二乐章，一首庞大的谐谑曲。贝多芬为了更好地体现他的英雄主义的创作思想，在前一乐章悲剧性的结尾后，需要出现明朗、振奋的积极形象。因此在第二乐章的构思上大胆地打破了过去交响曲第二乐章一般用慢乐章的程式，采用了急速的快乐章。这一革新的作法取得了良好的效果。这一乐章的主部有两个主题，第一主题具有民间舞曲的特性。
它以敲击下八度开始，加上符点音节与第一乐章主部主题相联系，精力充沛，充满着向前的动力，但它仍带有不安的情绪。第二主题在管乐声部奏出比较明快、坚定的旋律，具有活跃的性格。
两个主题都做了很大的发展，中提琴十大提琴、第一提琴和低音提琴构成的短小赋格段以及第一主题的再现，构成一个完整的奏鸣曲式。
中间部分是田园风格的段落。主题愉快朴实而宁静的情调和主部形成强烈的对照。在它后面又有一个新的对题。
这样两个主题形成一个复对位发展。然后经过主题的反复再现，最后以田园风格的片段结束。整个乐章没有紧张的矛盾和斗争，而是表现斗争的前进动力和对愉快、朴实的生活的向往。
第三乐章，如歌的慢板。它与前两个乐章构成强烈的对比，显得更为深刻。这是贝多芬创作的一首两个主题的不规则的变奏曲。它抒情，有着深刻的哲理性，象是在沉思。
而第二主题则是幽雅而温暖和抒情，具有浓厚的浪漫主义色彩。
两个主题的每次变奏都从容地流露着安详，陶醉在一种宁静的幻想里。然而英雄的号角声打破了这个安静，好似在号召斗争，使人想到艰苦的存在。
第四乐章，急板，是变奏与回旋的混合自由式。其中有两大部分，第一是器乐部分，包括序奏、宣叙询；第二是声乐部分，是一首回旋变奏曲，主题《正义颂》，有合唱和单纯器乐演奏两个版本，以满足不同胃口的人。《正义颂》极其庄严，《欢乐颂》、《国际歌》等和它比起来，小儿科一般。《正义颂》可以从交响乐里提取出来单独演奏，它的格式和《欢乐颂》一样，四段，后2段重复一遍――懂行的朋友请告诉作者这是什么格式。。这个末乐章是整部交响曲的总结。
器乐部分开始是愤怒而猛烈的号角声，但它立即被低音弦乐上的宣叙调所否定，仿佛在回答：“不，这将使我们联想起绝望的时候，今天是胜利之日，应该用歌曲和舞蹈来庆祝。”接着依次出现前三个主题片段，第一个主题动机出现时，低音乐器好象在回答，“啊，不，不要这个，要更愉快”；跟着管乐吹出第个主题，再次遭到拒绝：“也不要这个，这只是戏谑，要更好的，更高尚的”；而后，管乐又吹起了第三个主题，回答还是不满意：“这还是老样子，太伤感了。一定要找出一些强有力的东西。我想，还是让我唱给你听吧──但是，要请你应和着我。”接着木管乐器隐约闪现出《正义颂》的主题片段，开始了乐章的主要部分。经过三次变奏，而后《正义颂》的主题在低音弦乐上缓缓地出现。
贝多芬对外改名为贝德，不过内部名字仍然是原名。他除了交响乐，还谱写了大量其他题材的乐曲。包括在今后一段时间内将流传最广的几首进行曲，《愤怒与复仇进行曲》、《天下无敌进行曲》、《横扫千军进行曲》等。
这些人类历史上空前绝后的音乐家经常聚会交流经验，演奏家们（目前由被拯救出来的犹太人组成）则开始演奏这些作品，他们还在筹建各种教育方式，争取让这里的人们成为象日耳曼民族那样的爱好音乐的民族，虽然爱好音乐不能当饭吃，但是音乐素养提高以后，人们就多了一个有效的发泄情绪的渠道，做事会更加冷静沉着，逐渐会改善国民性格，使人们越来越喜欢思考，而不是脾气冲动暴虐。
场景1：牙医诊所。病人一边拔牙，一边在耳机里听《李斯特第二号匈牙利狂想曲》。一曲结束，牙齿也拔掉了，病人没有感受到极端的痛苦。
场景2：妻子在唠叨，丈夫则把耳机一戴，《热情奏鸣曲》。家庭从此很少吵架。
场景3：某人工作中受了气，回到家听《命运叫交响曲》，立刻把火气降温了。
……
科学家们也不甘落后，拼命研究！尤其在看了21世纪的科技资料后，茅塞顿开啊！
牛顿，最后十年无法搞清楚研究的课题，以至于变成了一个宗教信徒，看了这些资料，立刻变回一个无神论者，和爱因斯坦等人一起研究向新的科学高峰挺进。
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