引 子 004 草庵洞2

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    之所以提出这个问题让齐地仁来解释,显然是因为叶晓卉眼前的精神状态实在欠佳,总得想个办法能够激起她一番热情,起码恢复到先前那种正常人的精神状态。我知道平时她喜欢听中国历史故事,尤其一些带有神秘色彩的历史人物。

    齐地仁似乎看出我的心思,瞟我一眼,幽默诙谐地说:“其实当年朱元璋就是一个放牛小伙。”

    什么?朱元璋------放牛小伙。当荷露皎一听齐地仁说明朝皇帝朱元璋是放牛小伙的一瞬,当即眼睛一瞪,噌地来了精气神。这玩笑可开大了,简直一国际玩笑!人家堂堂一明朝大皇帝,咋说人家是放牛小伙?当然这话只是在心里这么想,却并不敢说出口,唯恐出口伤人。她总觉得齐地仁下的这一定论,表现出了他的不自量力。

    却话又说回来,之前她有事没事张口闭嘴说孟二狗没文化,眼下又嫌齐地仁孤陋寡闻,却还不自量力。其实她自己也是斗大的字不识一个,却你说她没知识没文化,死活她都不承认,甚至还会跟对方大动干戈;若说她孤陋寡闻,她倒默不作声了。

    对一个孤陋寡闻的人谈论中国近代史,显然是对牛弹琴。

    齐地仁瞥她一眼,禁不住一笑,却在笑过之后,他便想起自己当初听人说起这事时也持过怀疑态度,嘲笑人家没文化,睁眼说瞎话。在他心目中,放牛娃都是穷人家的孩子,穷人家孩子哪会当上皇帝?

    有好长一段时间里,他心里都一直墨守成规这么认为。直到后来一天,村里老人们谈论起此事,他静下心来,细细一琢磨,觉得倒确有些道理,才一改先前的看法;如果这么说的话,刚才对荷露皎孤陋寡闻的嘲笑,岂不是在嘲笑自己吗?

    当然,像朱元璋这种历史人物不是一句话,两句话能说得清楚的。若想弄清楚得先从一个民间,还略带有些传奇神话意味的传说谈起。

    相传每年天上二十八星宿都要逐个下凡到人间体察民情。有一年轮到道教的始祖太上老君下凡来到人间,亲眼目睹元朝统治者兴风作浪,残害百姓。他便痛心疾首,立即返回天宫向玉皇大帝递交了一份诉状。

    玉帝接到诉状后勃然大怒,当即下旨召集各方天神前来议事,决定选拔一个新的领袖人物废黜元朝。

    可托塔天王坚决不同意,说人间的事情自然应该由人家自己去处理才是。我们天上仙人无权干涉。

    这哪成!显然玉帝不赞成这个观点,便质问托塔天王:“人世间有哪个胆大心细,肯为老百姓尽心尽力的人,你可推荐出来一个?”

    这下难为坏了托塔天王,紧皱着眉头一时回答不上来,却又不想在玉帝面前丢失颜面,便求救于太上老君出面献计献策。

    有求必应的太上老君自然不客气,说不瞒玉皇大帝,临淄城南牛山上,有一个放牛小伙子叫朱元璋。他经常和那些放牛放羊的伙伴们在牛山顶上玩你拜我、我拜你的小游戏。而每次他神色严厉双膝跪地磕头时,坐在那上面的人,立即便会叽哩咕噜地滚下山去。却轮到他坐在那上面接受其他人磕头时,无论大家跪下怎么磕头,他都会稳稳当当地坐在那儿没事人似的,可见此人非同一般。如果他当了皇帝,一定不负众望。

    二郎神摇摇头不服气地说,“仅凭这一点,就让他当皇帝未免太荒唐了吧!”

    太白金星插话道,“那我们可以考考他吗?”

    “考考他?怎么个考法?”玉帝决定让二郎神下凡设法考察朱元璋。

    像朱元璋这么一个很有本事的人,如果不乔妆打扮一下,就这样下凡很容易被他识破,一旦识破会导致考察工作的被动;于是二郎神脱变成一面巨大的石鼓,从天而降。若朱元璋真有本事的话,那就先把石鼓敲响了。

    这天,放牛娃们正玩着以往喜欢玩的那个小游戏,玩得正起劲时突然看到从天而降下一面巨大的石鼓,稳稳地落在面前;大家先是一怔,随即便绕石鼓转了一圈又一圈,到底啥玩意------石鼓?还是碌碡?一个个挠腮抓脸,满脑子疑团,不知如何是好?

    其中有个姓单的小伙伴,一手掐腰一手指着那玩意,不紧不慢地说,“这肯定是一面石鼓,不妨咱们拿这玩意玩个游戏,看看谁能敲响这面石鼓;若是谁敲响石鼓咱们就拜谁为大王如何?”

    开得哪门子玩笑,这石头鼓咋能敲得响呢?伙伴们大眼瞪小眼。有个楞头青心中却大喜,觉得这是自己炫耀本事的好机会,千万别让朱元璋那小子抢了先。他这么想着,便抡起粪叉狠命一敲,石鼓没有响,又敲了一下,还是没动静。到底咋回事?他傻傻地怔在那儿没了主意。

    一直在一旁默默观景的朱元璋对刚才的一幕,心里不禁咯噔一下,额头上冒出冷汗。但很快他便平静下来,凭着自己多年的生活阅历经验,知道在这种关键时刻无论如何要给大家露一手,却又担心自己也敲不响,落到和那个楞头青一样难堪的下场。

    正当他一筹莫展的时候,有人喊了一句,咱们看看朱元璋能不能敲得响。

    当时朱元璋两手发抖,心也快要跳出胸腔,怔怔地呆在原地犹豫不决。

    这时候太上老君笑了笑,悄悄来到朱元璋身边没等说话,聪明的朱元璋立时跪下拜师,请求赐响鼓之教。

    见朱元璋如此机灵,太上老君便高兴地俯身拉他起来,并附在他耳边嘀咕了一番。

    朱元璋微微一笑,伸展一下筋骨,随即一把抓起放牛鞭,做了个猛打猛敲的动作。然后他挥起右手,在石鼓的一角轻轻一挠,没有发出任何响声,却将二郎神弄糊涂了,这小子又想耍什么鬼花招?我看你就等着哭爹喊娘吧。就在这么想的一瞬,突然感到自己脚心痒痒的难以忍受,以致于扑哧一声笑了出来。

    在场的所有人谁都没想到二郎神这一笑,奇迹出现了,那面石鼓竟不由自主地咚咚响了起来。眼疾手快的朱元璋趁此机会挥动起双臂,做出一副用力敲打石鼓的样子,石鼓立即发出咚------咚------咚------震耳欲聋的响声,一直传到了天宫,众神无不咂舌满口称赞:朱元璋的本领果真名不虚传。

    于是玉帝便把朱元璋请到天上,面授机宜,让他毁掉元朝建立大明朝。

    朱元璋建立明朝后,一来嫉恨当年他逃荒要饭时,山东人对他不够热情;二来又害怕临淄的老百姓,向天下人说出他偷鸡摸狗的苟当。于是便下令大杀山东。

    当然,这是民间一厢情愿的臆想罢了。

    还有这样一个版本的传说,听起来似乎还算靠谱些:“朱元璋是江苏人,祖籍在江苏与山东搭界处的一个村庄。他生于贫苦农民家庭。公元一三四四年当地逢大饥疫,父兄相继去世,他便遂入皇觉寺为僧。

    有一天朱元璋讨饭来到山东境内一个叫邑县的地方,见一名妇女在烙饼就上前要张饼吃。可这名妇女觉得和尚整天咕咕囔囔地念经,啥活儿不干一点,是白吃白喝的懒汉,不值得可怜。所以她宁肯把饼给狗吃,也不给一个和尚吃。

    惹得朱元璋很生气,心想:穷且益坚,不缀青云之志。于是他发奋图强,凭借自己投机钻营的本事混进了明教,最后设圈套逼走了张无忌,并做上教主位子。

    做了教主的朱元璋野性大了不少,后来居然当上皇帝。昔日的小和尚一夜之间换上了龙袍,嘴头上是硬了,心里却一直不踏实;首先对自己的出生讳莫如深,毕竟自己有生之年有段不光彩的和尚经历。

    但是这个时候,军师给他掐算着山东人将造反,中心在青州。于是心狠手辣心胸狭窄的朱元璋,自然便联想到那个烙饼妇女的侮辱,当即便下决心要让她付出惨重的代价。他命手下得力大将徐达、常遇春率十万大兵屠戮山东,说山东邑县不留。谁知就是这个“邑县”的“邑”字,将军竟然理解成了“一”县,只因这一字之差,一直杀得“夜不闭户,路不拾遗”。即使把元宝摆在大街上也没人拾。

    但是马莲台上却有炊烟,也有人走动。官兵便进入森林茂密,雾气腾腾的山谷搜寻,却上得台顶没见一人。不甘死心的官兵便原路返回撒网式搜查,往返数次,终因不再见人烟才罢休。

    据说,藏身在马莲台上的人之所以安然无恙,是受到“马莲仙姑”的保护。

    那么朱元璋残杀山东人到底有没有这回事?

    根据相关历史资料查证,朱元璋为推翻元朝和征服山东人,曾四次进攻、扫荡山东。经过数次战争与屠杀,山东人口明显减少许多,部分人在战争年代流移江南,有的甚至漂流海外。顾炎武在“自知录”中写道:“山东、河南,多无人之地。”

    齐地仁告诉我们,小时候时常听村里老人们说起这事,而且每每说起马莲台老人们都充满了神密、崇敬的心情;传说朱元璋杀净山东人的时候,由于马莲台地势险要拯救了不少当地居民的性命。有幸活下来的百姓,便成为真正的山东人,其他人传说都是从山西枣强、洪洞县迁来,而且各村立碑都有记载。

    “怎么会是这样?”我实在不明白朱元璋为什么如此大杀山东人?

    其实朱元璋不但血洗山东,而且还血洗湖南。这些民间都有传说。

    凡是熟读中国历史的人便不难发现:宋代的皇帝都以软骨病著称,而明代的皇帝则以疑心病闻名。所以朱元璋在建立自己的统治过程中,灭绝人性的大屠杀太多了:和州大屠杀,湖南大屠杀,山东大屠杀,苏州大屠杀,河州大屠杀,川藏大屠杀,庆阳大屠杀,对广西少数民族大屠杀,上元大屠杀,江宁大屠杀……数不胜数,令人触目惊心。

    甚至在其统治稳固之后,凶残程度也没有丝毫减弱,依然伴随着一次次大屠杀——对荆襄流民大屠杀,对僰人种族灭绝大屠杀,对苗瑶壮侗西南少数民族的残酷镇压与屠杀,对长城外内蒙古地区的“三光政策”,对建州女真的数次血腥屠杀……可谓是罪恶累累,罄竹难书。

    按理说,朱元璋由一个贫僧一跃成为一个庞大帝国的开国皇帝,本该像秦始皇汉武、唐宗宋祖那样对自己充满信心才是,可惜朱元璋是越高越自卑,越老越心狠。他总是忧心忡忡,担心周围人会耻笑他的出身,鄙视他的智力,甚至谋篡他的皇位。所以在他对待周围人和事务的高度焦虑和不安全感的同时,心存多疑成性,过分敏感,不能做到恢弘大度,宽容仁慈。从而也就既不相信唐太宗的布衣宰相班子会善始善终,也不相信宋祖的“杯酒释兵权”可以使他高枕无忧。唯有使他坚信确保自己大明江山万古长青的办法,就是除尽所有开国功臣。

    其实他还有一个最大的顾虑,既然太公简政在前,齐桓霸业在后,孙武佐吴王,孙膑佐田忌,大汉末年孔明辅刘备起草莽而帝蜀,那么,将来能灭大明朝的一定就是山东人,这后患如若不除他死都难以闭目。

    由此而言,血洗山东就完全符合朱元璋的性格了。

    “照这么说,是姜子牙得罪了他朱元璋!”我说。

    “就凭一个主观臆想就下结论,是不是有点太荒唐!”

    “那怎么解释呢?”我将全身最后的一点力量集中到胸腔,化作一团怒气,仰天发出长长的怒吼:“苍天啊,给我一个满意的答复吧!”

    没想到声嘶力竭的吼叫,导致我的大脑严重缺氧,头嗡地一下昏昏沉沉,随即便觉得身体一软,朝后斜倒下去——

    “怎么了?裘虎——”齐地仁着急地大声喊道:“你醒醒啊——醒醒——”

    “看来是晕了,这可咋办?”荷露皎十分着急。

    就在大家不知所措时我慢慢睁开了眼睛,有气无力地说道,“在我刚才晕倒的瞬间,仿佛听到远处传来狂暴的呼啸,犹如千军万马在平原上奔腾嘶吼;又像是暴雨过后引发的山洪,在长长的马莲台土谷间涌动的浪涛。”

    不知怎地,我觉得我刚才的举动有些异常,但荷露皎却没有觉察出什么不对劲,齐地仁似乎也没什么惊讶;因为在我醒来后就再没有感受到过他们的关心,甚至连句同志间起码相互问候都没有。

    那一刻我心里凉透了。真想离他门而去,去做自己该做的事情。

    我突然想起失踪的笑乐神他们几个,现在还一直没着落;此次前往田齐王陵探宝寻源之旅仅仅才刚开始,遇到点挫折就打退堂鼓,是不是显得我没有骨气?

    这么想时,我便毅然决然作出最后留下来的决定。我强打起精神,望了眼荷露皎,她依旧默默地凝望着外面下着的雨,眉头紧皱,似乎想起什么。

    突然她开口问齐地仁这山上有没有狼,或者别的什么动物?

    “这个可不好说。反正常听大人们说,这一带仅脊椎动物就有四百多种,其中兽类也得五十余种。听说有种动物叫峱,龙头、狮虎身、麟脚、凸眼、长獠牙、卷尾、额下有长须、鬃须常与前胸或背脊连在一起,看上去非常凶猛。一到下雨天它就会出来找食吃。”说这话时齐地仁一脸的严肃。

    这是啥动物?不但从没有见过而且也是头次听说过,若真是窜出来的话,会不会吃人啊?瞬间,荷露皎的思想又仿佛旋风似的在脑海里回旋起来------

    大概三年前一个下雨的夜晚,她曾在小区里遇见过一只流浪狗,在一个垃圾池旁扒拉东西吃;当她路过那儿时那只流浪狗竟然跟着她一直走去,而且永是不近不远地距离,像是趁她不备便会猛地冲上去咬她一口。之前曾听邻居说,前栋楼上一个三四岁小男孩被流浪狗咬伤腿脖子,一年后得上狂犬病,不治而亡;那一刻她吓得几乎要死,幸而手里有一把铁柄雨伞,才得以壮胆支持到她家楼下;可是狗又凶又怯的眼睛,闪闪的像两颗鬼火,似乎远远的穿透了她的皮肉,永远在她脑海里记忆犹新;而眼下齐地仁描述的那个凶猛的动物脸,虽然从未看见过,却在她的想象中那可怕的眼睛,如此的锋利,似乎随时都有可能咀嚼她的皮肉,甚至会吞噬她的灵魂。

    “救命啊——救命。”吓得脸色蜡黄的荷露皎,一个劲地往我身后躲避,语无伦次地说:“快走——快走吧——再不走就来不及了!”

    我和齐地仁当即哈哈大笑起来。笑过之后,齐地仁觉得有些对不起荷露皎,忙赔礼道歉,若事先知道你害怕动物,说什么我也不会提这一茬。当然我说的是古代才有峱这种动物,现在早已绝迹了。即使现在这儿能出现的动物也只有獾八狗子。

    “人都落魄成这样子了,还吓唬人家!”荷露皎依然觉得委屈,小嘴一撇埋怨道:“齐老师,想不到你也会吓唬人!”

    我和齐地仁望着她一脸的委屈在傻笑。而荷露皎却两眼直勾勾地看向齐地仁,一脸恐惧地问道:“那獾八狗子会不会吃人啊?”

    “獾是哺乳动物,当地人叫它獾八狗子,喜欢夜间出来寻食,体长有五六十毫米,加上尾巴也不过一米长,重量二三十斤的样子。獾的脊背从头到尾长有长而粗的针毛,颜色是黑棕色与白色混杂,呈现棕灰色。嗅觉特灵敏,善掘土,穴居。喜欢吃植物的根茎、玉米、花生、菜类、瓜类、豆类、昆虫、蚯蚓、青蛙、鼠类和其他小哺乳类、小爬行类等。村民见自己地里的玉米被糟蹋,自然会联想到獾这种动物,有人就会按上铁钳子捉拿它。据说,人们捉到獾便会从它体内提炼出油,那是治疗烧烫伤最好的药物。”

    “看来对我们人类构不成什么威胁。”荷露皎似自言自语。

    突然头顶上“咔嚓”一声闷响,伴随着雷电火光一闪,整个大地似乎都燃烧起来,我头顶上的穹苍似乎裂开了。

    我禁不住卷起身子,屏住呼吸,只等着裂开的碎片落在我后脑勺和背上------然而时间一分一秒地逝去,什么却都没有发生。白白浪费我那么一段感情。

    看来人在一切准备工作都做好的前提下,只待要发生的事情发生,却始终没等来,却也会萌生一种失落感!快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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