第五卷 新世界的天庭，被重塑的秩序 第四百六十六章 洛山达的失败与逃离的打算
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没错，当警察局出现之后，再不斩立刻开始使用起手中一直被限制着的宣传武器。
不但给宗教组织内的一切行为进行了定性，还顺便告诉了西大陆上所有人，信仰的危害。
并且，这种告知并非是主动告知的，而是通过那些反宗教人士，自己慢慢调查出来的，以此大大增加了真相的可信度。
而邪教不可能利用宣传武器，自然也无法对这种定性进行反驳，只能被动的变成人人避之不及的灾害。
没错，现在西大陆上所有人，看宗教的眼光已经不再是黑恶势力了，反而是一场由神祇主导的灾害。
这种厌恶，也是一种信仰力量，自然而然，会影响到被信仰的神祇。
只不过，这种信仰对这些神祇来说，和诅咒没什么两样。
并非顺着自己意志的信念力量，用东大陆这边的话来说，就是业力。
它们会给业力的所有者带来很大的麻烦，以往，往往需要十倍的信念力量才能清除一份业力。
而现在，已经陨落的神祇们，哪来的这么多信念力量去清除业力。
它们现在，只能被迫被业力影响，然后，慢慢转变成西大陆人们想象中的那股灾难。
这时，哪怕它们还能在星界复活，但是，复活出来的东西，已经不再是它们自己了，而是一群思想混乱的怪物。
方嗣这算是一箭双雕，不但，杜绝了西大陆被杀死神祇的复活，还顺便警告了投靠了路空的神祇。
没错，这场信仰引发的危机，对神祇来说，确实是可怕的警告。
这让它们真正的见识到了，信仰对神祇来说也并非是无害的，这句话到底什么什么意思。
而西大陆民间，邪教没有了新生力量的加入，同时又因为被民间反感，导致再也无法隐蔽。
被再不斩宣传武器一波轰炸，和邪教内部叛徒的检举之下，所有的邪教都被暴露了出来。
以前再不斩拿这些邪教没办法，第一个是因为打算加入邪教的人太多。
第二个，也是最重要的一点，那就是无法轻易的把邪教找出来。
单论实力，邪教和他们召唤的使徒，可不是再不斩执法队的对手。
而现在他们被暴露出来，不出意外，三个月内，西大陆上所有被暴露的邪教都被再不斩扫平。
现在，洛山达再也无法通过宗教来影响西大陆的秩序，不过，这并非就高枕无忧了。
人类是光与暗并存的生命，有人性的光辉，自然就会有人性的黑暗。
因为邪教组织对所有人都是个祸害，所以，非常迅速就被再不斩清理了干净。
但是，黑恶势力，却没有办法如此轻易的根绝，或者说，只要人还有**，就无法根绝。
只是，这个过程会一直持续下去，方嗣也没有打算彻底的扫除黑暗，因为这就等于就是彻底扫除人类。
因为，方嗣并不认为人类不可以拥有**，恰恰相反，方嗣认为人类必须要有**。
没有了**，那么，人类和机器又有什么两样，方嗣要的可不是一群提线木偶。
并且，**除了可以带来负面的东西，同时又不可否认的会带来正面的东西，比如进步。
而且，**的种类十分多，变强就是**的一种，没这个**人类就不会去想要变强。
求生欲也是**的一种，没有求生欲，人类就会活不下去。
**有好有坏，但是，虽然方嗣不会去禁止，但是却不带表不会去限制。
没有正确的引导，胡乱发展的**，确实会成为酝酿罪恶的温床。
黑恶势力，虽然方嗣没打算彻底的清扫干净，但却不代表会任其发展壮大。
它们对方嗣的作用，就是提醒西大陆的人们，邪恶就在身边，并没有消失。
这是一种类似鲶鱼效应的提醒，毕竟生于忧患，死于安乐，方嗣可不想让他们这么早就没有了追求。
但，方嗣也只需要它当个提醒，超出了界限，那么方嗣就会果断去处理掉。
这，就是警察局所带来的威慑，时刻提醒这些黑恶势力，自己只是阴暗中的生物，离开了阴暗就活不下去。
此时，西大陆上所有的国度，因为之前的剧变，已经不那么排斥改革了。
社会主义的核心价值观，也顺利的传播了出去，并被其大多数人所认可。
世界得到了统一，并且又完成了改革，接下来要做的，便是发展了。
也是时候开始发展了，毕竟，因为神祇的干预，西大陆都已经在中世纪这个时代停留太久了，是时候向下一步，蒸汽时代迈进了。
没错，方嗣不想西大陆因为步子太大扯到蛋，所以，打算只提供蒸汽时代的技术。
至于之后的技术，就需要他们自己去研发了，开启了第一次工业革命，就已经等于打开新时代的大门了。
对于西大陆的处理方式，已经完成改革，清理了神祇这个阻力之后，方嗣就打算进行放养了。
毕竟，自己现在真正需要面对的，还是和自己一个档次的敌人。
现在的西大陆，和未来的东大陆，在它们之中进行改革，也只是方嗣个人的执念而已。
无底深渊，计划再次失败的洛山达，已经不把希望放在骚扰对面这件事上了。
他打算以武力，强行统一整个下界，哪怕直面那名神秘强大的下界主宰也在所不惜。
不是他不想离开，而是两次的失败惹恼了他背后的存在，要是再不展现一点价值，怕会被当作废物清理掉。
只要计划还在执行，那么，就暂时不需要担心来自身后的威胁。
之后，不管是真的统一了整个下界，还是统治整个下界失败前，乘机溜走。
到时候，不管做出哪个选择，都比现在就放弃希望，等待被当作废物处理掉，要好的多。
没错，现在的洛山达在失败两次后，已经对成为神上神这件事彻底的绝望了。
他十分清楚，假如他自己站在哪个位置上，是绝对不会赏赐一个失败了两次的废物的。
非但不会赏赐，恐怕，对面已经准备好收拾自己的惩罚了，等自己这次计划再一次失败后。
他们明白，失败了两次的洛山达几乎不会成功第三次，洛山达也明白，强行统一下界，几乎是不可能成功的。
虽然自己这边有支援，但是，他们也明却的表示了自己这群人不会是地府的对手。
但是，几乎没有可能成功，却不等于完全不可能成功，反正不需要付出什么，试一试又何方。
洛山达正是猜到了这一点，所才会进行这个看起来根本不可能成功的计划。
这样，既可以避免即将到来的惩罚，又可以趁机寻找逃离这个漩涡的方法。
全力去执行任务是不可能的，他必须要给自己留出足够多的退路才行。
但，又不能表现的太明显，毕竟，自己名义上的助力，现在对自己而言，却反而是监视自己的眼线。
必须要找一个万全的跳脱计划，然后，想办法把他们全部支开，自己再趁机逃走。想和更多志同道合的人一起聊《带着mc系统的异界之旅》，微信关注“优读文学”看小说，聊人生，寻知己~
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并且，这种告知并非是主动告知的，而是通过那些反宗教人士，自己慢慢调查出来的，以此大大增加了真相的可信度。
而邪教不可能利用宣传武器，自然也无法对这种定性进行反驳，只能被动的变成人人避之不及的灾害。
没错，现在西大陆上所有人，看宗教的眼光已经不再是黑恶势力了，反而是一场由神祇主导的灾害。
这种厌恶，也是一种信仰力量，自然而然，会影响到被信仰的神祇。
只不过，这种信仰对这些神祇来说，和诅咒没什么两样。
并非顺着自己意志的信念力量，用东大陆这边的话来说，就是业力。
它们会给业力的所有者带来很大的麻烦，以往，往往需要十倍的信念力量才能清除一份业力。
而现在，已经陨落的神祇们，哪来的这么多信念力量去清除业力。
它们现在，只能被迫被业力影响，然后，慢慢转变成西大陆人们想象中的那股灾难。
这时，哪怕它们还能在星界复活，但是，复活出来的东西，已经不再是它们自己了，而是一群思想混乱的怪物。
方嗣这算是一箭双雕，不但，杜绝了西大陆被杀死神祇的复活，还顺便警告了投靠了路空的神祇。
没错，这场信仰引发的危机，对神祇来说，确实是可怕的警告。
这让它们真正的见识到了，信仰对神祇来说也并非是无害的，这句话到底什么什么意思。
而西大陆民间，邪教没有了新生力量的加入，同时又因为被民间反感，导致再也无法隐蔽。
被再不斩宣传武器一波轰炸，和邪教内部叛徒的检举之下，所有的邪教都被暴露了出来。
以前再不斩拿这些邪教没办法，第一个是因为打算加入邪教的人太多。
第二个，也是最重要的一点，那就是无法轻易的把邪教找出来。
单论实力，邪教和他们召唤的使徒，可不是再不斩执法队的对手。
而现在他们被暴露出来，不出意外，三个月内，西大陆上所有被暴露的邪教都被再不斩扫平。
现在，洛山达再也无法通过宗教来影响西大陆的秩序，不过，这并非就高枕无忧了。
人类是光与暗并存的生命，有人性的光辉，自然就会有人性的黑暗。
因为邪教组织对所有人都是个祸害，所以，非常迅速就被再不斩清理了干净。
但是，黑恶势力，却没有办法如此轻易的根绝，或者说，只要人还有**，就无法根绝。
只是，这个过程会一直持续下去，方嗣也没有打算彻底的扫除黑暗，因为这就等于就是彻底扫除人类。
因为，方嗣并不认为人类不可以拥有**，恰恰相反，方嗣认为人类必须要有**。
没有了**，那么，人类和机器又有什么两样，方嗣要的可不是一群提线木偶。
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求生欲也是**的一种，没有求生欲，人类就会活不下去。
**有好有坏，但是，虽然方嗣不会去禁止，但是却不带表不会去限制。
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它们对方嗣的作用，就是提醒西大陆的人们，邪恶就在身边，并没有消失。
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没错，现在的洛山达在失败两次后，已经对成为神上神这件事彻底的绝望了。
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虽然自己这边有支援，但是，他们也明却的表示了自己这群人不会是地府的对手。
但是，几乎没有可能成功，却不等于完全不可能成功，反正不需要付出什么，试一试又何方。
洛山达正是猜到了这一点，所才会进行这个看起来根本不可能成功的计划。
这样，既可以避免即将到来的惩罚，又可以趁机寻找逃离这个漩涡的方法。
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