正文 第150章我道成矣
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“这是你要的气运封神术了！”
接过李恐递过来的抡语方运摸出一枚玉简递了过去。
在降临这方世界之前方运就曾设想过与对方交易的情形。
是以早早就准备了一些灌输了修行法诀的玉简。
玉简是修仙世界中常用的承载信息的载体。
通常以灵玉制成里面承载有修行者灌输的海量信息。
一本普通的纸质书了不起能书写十万字左右的内容。
而玉简呢, 最少可以承载百万、千万字的内容。
再加上修仙功法的信息流庞大且各具神韵。
各种解释加起来怕是得上百万字。
寻常的纸质书根本就装不下也承载不了具有神韵的修行法诀。
是以玉简比之寻常的纸质书籍要方便的多。
换句话来说跟科技世界的u盘功能类似。
“哦这就是修真小说中的玉简？竟然真的有这种神奇的东西？”
李恐闻言, 连忙接了过来, 惊喜不已。
这枚玉简只有平常人中指般高与厚, 两根手指宽。
乳白色的玉简不含半点杂质仔细看去甚至可以看到玉简的表面有白色的祥云在缓缓流动。
玉简摸在手上并不冰冷相反给人一种温润的感觉。
令人一看就知道这玩意儿不是凡品。
“真是太神奇了！”
李恐很是开心的把玩着玉简感叹出声。
消化完方运介绍的各种修行之道信息后他果断选择了气运封神之道。
毕竟无论是修仙还是练武甚至是仙武之道、才气大道、国术气血武道、祭灵之道、武魂之道、佛修之道都需要一定的资质。
甚至是说需要一定的世界环境支持。
修行的时候还需要一定的努力以及运气。
总之一句话如果努力修行, 不一定就会有成就；但如果不努力, 肯定是一事无成。
所以, 在了解众多修行法诀之后, 李恐果断放弃了。
他的目光转向了气运封神和信仰封神上面。
从本质上来说这两门法诀都大差不差。
都是吸收香火、信仰等等能量成长只要有足够的信仰之力或者说是香火之力一举成神也不在话下。
衡量了一下李恐选择了气运封神术！
甚至他已经设想好了后续的发展路线。
在重生后的金手指抡语帮助下他完全可以伪装成儒家圣人孔子的真传弟子。
将抡语中的语录传播出去进而收集气运。
只要集齐足够的气运李恐甚至可以瞬间成神。
简直完美！
“你将它放在眉心处再集中精神就可以自动获得传承了！”
方运闻言抬头随口说道。
随后他便不再管对方怎么折腾。
他将全部精神都放到手中的抡语上。
淡黄色的封面上写着两个大字抡语。
除此之外整个封面再无任何文字。
没有作者名没有出版社名没有出版号什么都没有。
整个一三无产品的即视感。
翻开封面开篇便是序篇, 或者说是介绍。
孔子, 子姓孔氏名丘字仲尼鲁国陬邑人祖籍宋国栗邑。
伟大的思想家、政治家、教育家儒家学派创始人、大成至圣先师。
春秋末年诸侯混战天下混乱烽烟四起。
孔圣云游天下传播其儒家思想开创私人讲学之风倡导仁义礼智信。
有弟子三千贤人七十二。
曾带领部分弟子周游列国十四年晚年修订六经。
去世后其弟子及再传弟子把孔圣及其弟子的言行语录和思想记录下来整理编成论语。
然而后世读书人并未获得孔圣的真正传承反而歪曲了孔圣的真实思想
大致浏览了一遍前言之后方运不由得恍然。
前言中虽然没有点明抡语一书的来历但方运也大概有所猜测。
表面上抡语是一本书但实际上却是一道光。
准确的说是一道由无数念头集结所形成的光芒。
这些念头的来历也很有意思。
它们是由历代以来对孔圣经典论语有所不满的人所产生的念头。
不要笑不要以为古时的读书人就不会对论语不满。
虽然他们都知道想要考中科举就得将论语吃透。
但寒窗苦读数十年却一直不得高中最后只能郁郁而终。
临死之时他们对不能中第的怨气都发泄到了论语之上。
无数年来这无数道怨气就集结到了一起。
再加上近现代以来经历打倒孔家庙等等活动使得孔圣跌落神坛不再高高在上。
于是儒家圣贤的孔夫子从高高在上的圣贤变成了人人皆可调侃的平常古代人物而已。
种种万民意念经过一番奇妙的际遇组合成了这道光。
这道光一出世就遇到了意外而死的李恐并带着他跨越了时空长河来到了九百余年前的赵宋时期。
认主之后它就根据李恐的能理解自动演变成了抡语。
同时方运也大概理清了它的运作方式。
只要认同抡语的理念就可以获得无形中的大道共鸣获得大道的赐福。
增强实力的同时踏上一条另类的才气修行之道。
是的相比于方运自身修行的儒门正统之道抡语代表的是一条另类的儒门之道。
当然这种大道说不上好也说不上不好。
大道没有好与坏之分也没有高低之别。
就算是有高低之分也只是修行者的水平高低而非大道本身。
“果然如此！”
方运只感觉自己的元神有些蠢蠢欲动。
当即他连忙接着翻下去。
第二页是目录：
1、学而篇；2、为政篇；3、八佾篇；4、里仁篇；5、公冶长篇19、子张篇；20、尧曰篇。
与正统的论语一样也分为20篇共计492章。
其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章孔门弟子相互谈论之语有48章。
再翻下去便是第一篇学而篇。
子曰：“学而时习之不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？人不知而不愠不亦君子乎？
传统释义：孔子说学习知识并且时常地复习不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来了不也是很快乐的吗？别人不了解我但我不生气不也是道德上有修养的人吗？
谷妞
本书释义：学武有成就可以时常揍人不也是很快乐的吗？有江湖上的朋友从很远的地方来踢馆不也是很快乐的吗？有人不知道我的大名可我还没发怒这已经很君子了。
子曰：“君子不重则不威
传统释义：君子不自重就不令人敬畏。
本书释义：打人就一定要下重手不然就树立不了威信！
子曰：“君子爱财取之有道
传统释义：君子喜欢正道得到的财物不要不义之财。
本书释义：我喜欢钱所以拿走你的钱这是很有道理的！
子曰：“子不语怪、力、乱、神
传统释义：孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。
本书释义：夫子不想说话施展起武功将人打到神志不清。
看着正文中对孔圣人语录两种截然不同的解释方运的眉头凝结到了一起。
说实话身为正统儒家弟子甚至已经超越了孔圣有了自我思想的太乙境存在。
一时之间看到这种另辟蹊径的解释方运很难接受。
甚至有一种三观崩碎的感觉。
然而仔细想想却发现此书中的释义虽然离经叛道与传统注释相差甚远。
但却很有道理甚至符合春秋时期的风气习俗。
作为儒家思想的创始人孔子在历史上的记载自然不少。
史记记载：孔子长九尺又六寸人皆谓之长人而异之。
列子记载：孔子而不肯以力闻；
淮南子记载：孔子智过长弘勇服于孟贲足蹑郊免力招城关；
礼记射义记载：孔子射于瞿相之圃盖观者如堵墙。
无论是哪一部史料均表明孔子孔圣人是一位勇力非凡武艺出众的武士。
而且儒道提倡君子六艺为礼、乐、射、御、书、数。
想那春秋时期蟊贼遍地孔圣人若不能打又如何周游列国？
无论哪部记载无一不表明了孔子的武艺乃“劲能招国门之关”。
怎么看孔子都不可能是一个只有一肚子文化的老者形象。
此时方运的脑海中甚至脑补出一道画面。
一个满身肌肉的壮汉带着三千小弟横行春秋时期各大堂口的社会大哥形象。
能讲道理就讲道理不能讲道理就讲物理。
毕竟孔圣人身处一方乱世单靠一张嘴皮子孔圣如何说服天下人？
常言道：知小礼而无大义畏威而不怀德！
单纯的言语有时候是十分苍白的。
唯有强横无敌的实力再加上仁义道德如此双管齐下才能使人彻底信服。
这样一想方运竟然不知不觉中认同了抡语一书中的观点。
下一刻抡语散发出一道金色的光芒落到了方运的身上。
“如果说正统的释义是正的话那这本书就是奇！正奇相合我道成矣！”
金色光芒入体方运当即便感觉到体内出现了一丝轻微的变化不由得心神摇曳。
他能感觉得到自从看了这本抡语之后他的文位、文胆、文界、文台、文心、圣体都出现了一丝变化。
或者说是进行某种未知的蜕变。
掐指一算方运推算得知这种变化是向着对自己有益的一方面进行。
所以他并没有阻止甚至乐见其成。
脑海中念头一闪过而方运的动作并不慢仔细看着手中的抡语一书。
好在这本书总共也不过五万来字很快就被方运看完了。
半個小时后方运合上了书本闭上了眼睛。
心神沉入了脑海那里悬浮着一本散发着微微黄色光芒的书籍。
正是方运观看完抡语之后以精神力凝聚的抡语复制版。
此刻在抡语一书的光芒照耀下方运体内的文位、文胆、文界、文台、文心、圣体都在齐齐颤动。
不仅如此变化越来越快动静越来越大。
“不行我要回归本体紧紧抓牢这次机会！”
感受到身体的变化方运微微色变很快就有了决定。
他睁开眼来对身前的李恐说道：“小兄弟我要走了！”
说着将手中的抡语还了回去。
“啊”
听到方运的话李恐睁开眼来接过书本时还有些茫然。
之前从方运处得知了玉简的使用之法后他就迫不及待的将玉简放置于自己的眉心处。
然后集中全部精神去感应这枚玉简。
下一刻一股磅礴的信息从玉简中涌入李恐的脑海。
这道信息的容量有些大刺激得李恐脑海一阵麻麻胀胀。
它详细的描写了气运封神术的点点滴滴从无到有从零到成神。
简直是手把手教一个普通人如何成神。
李恐大致的浏览了一遍正暗自心喜呢就听到了方运的话。
无奈之下只好暂时按捺下心中的激动之情睁开眼来。
“前辈就要离开了？可是我招待不周？”
震惊过后李恐连声问道。
他也没想到这位前辈刚来没多久呢就要离开了。
他感觉这位前辈还是蛮好说话的。
说是交易就真的是交易。
因此李恐有些不舍。
他还有无数的话想请教前辈呢。
“并不是而是我有别的事！”
方运摆了摆手解释道：“你有什么不懂的地方可以找群主曹正淳让他帮忙就说是我说的！”
“好的谢前辈指点！”
李恐点了点头答应了下来。
“好了我走了！”
方运神情一动感应到身体的变化连声说道。
随后便不再停留。
整个人一跃而起飞上天空瞬间化成一道光芒消失在天际。
“恭送前辈！”
地面李恐抬头看着方运消失的方向郑重的行了一礼。
他的神情变得有些怅然若失。
好不容易遇到一位同属于地球的穿越者还没说几句话呢对方就急匆匆的走了。
他还有很多话想说呢只可惜对方根本就不给他机会。
“有了前辈的气运封神之术再加上抡语和聊天群的帮助我定然可以追赶上前辈的脚步！”
望着已经恢复平常的天空李恐握紧了拳头神色坚定的喃喃自语道。
说完他翻手取出抡语认真的看了起来。
接过李恐递过来的抡语方运摸出一枚玉简递了过去。
在降临这方世界之前方运就曾设想过与对方交易的情形。
是以早早就准备了一些灌输了修行法诀的玉简。
玉简是修仙世界中常用的承载信息的载体。
通常以灵玉制成里面承载有修行者灌输的海量信息。
一本普通的纸质书了不起能书写十万字左右的内容。
而玉简呢, 最少可以承载百万、千万字的内容。
再加上修仙功法的信息流庞大且各具神韵。
各种解释加起来怕是得上百万字。
寻常的纸质书根本就装不下也承载不了具有神韵的修行法诀。
是以玉简比之寻常的纸质书籍要方便的多。
换句话来说跟科技世界的u盘功能类似。
“哦这就是修真小说中的玉简？竟然真的有这种神奇的东西？”
李恐闻言, 连忙接了过来, 惊喜不已。
这枚玉简只有平常人中指般高与厚, 两根手指宽。
乳白色的玉简不含半点杂质仔细看去甚至可以看到玉简的表面有白色的祥云在缓缓流动。
玉简摸在手上并不冰冷相反给人一种温润的感觉。
令人一看就知道这玩意儿不是凡品。
“真是太神奇了！”
李恐很是开心的把玩着玉简感叹出声。
消化完方运介绍的各种修行之道信息后他果断选择了气运封神之道。
毕竟无论是修仙还是练武甚至是仙武之道、才气大道、国术气血武道、祭灵之道、武魂之道、佛修之道都需要一定的资质。
甚至是说需要一定的世界环境支持。
修行的时候还需要一定的努力以及运气。
总之一句话如果努力修行, 不一定就会有成就；但如果不努力, 肯定是一事无成。
所以, 在了解众多修行法诀之后, 李恐果断放弃了。
他的目光转向了气运封神和信仰封神上面。
从本质上来说这两门法诀都大差不差。
都是吸收香火、信仰等等能量成长只要有足够的信仰之力或者说是香火之力一举成神也不在话下。
衡量了一下李恐选择了气运封神术！
甚至他已经设想好了后续的发展路线。
在重生后的金手指抡语帮助下他完全可以伪装成儒家圣人孔子的真传弟子。
将抡语中的语录传播出去进而收集气运。
只要集齐足够的气运李恐甚至可以瞬间成神。
简直完美！
“你将它放在眉心处再集中精神就可以自动获得传承了！”
方运闻言抬头随口说道。
随后他便不再管对方怎么折腾。
他将全部精神都放到手中的抡语上。
淡黄色的封面上写着两个大字抡语。
除此之外整个封面再无任何文字。
没有作者名没有出版社名没有出版号什么都没有。
整个一三无产品的即视感。
翻开封面开篇便是序篇, 或者说是介绍。
孔子, 子姓孔氏名丘字仲尼鲁国陬邑人祖籍宋国栗邑。
伟大的思想家、政治家、教育家儒家学派创始人、大成至圣先师。
春秋末年诸侯混战天下混乱烽烟四起。
孔圣云游天下传播其儒家思想开创私人讲学之风倡导仁义礼智信。
有弟子三千贤人七十二。
曾带领部分弟子周游列国十四年晚年修订六经。
去世后其弟子及再传弟子把孔圣及其弟子的言行语录和思想记录下来整理编成论语。
然而后世读书人并未获得孔圣的真正传承反而歪曲了孔圣的真实思想
大致浏览了一遍前言之后方运不由得恍然。
前言中虽然没有点明抡语一书的来历但方运也大概有所猜测。
表面上抡语是一本书但实际上却是一道光。
准确的说是一道由无数念头集结所形成的光芒。
这些念头的来历也很有意思。
它们是由历代以来对孔圣经典论语有所不满的人所产生的念头。
不要笑不要以为古时的读书人就不会对论语不满。
虽然他们都知道想要考中科举就得将论语吃透。
但寒窗苦读数十年却一直不得高中最后只能郁郁而终。
临死之时他们对不能中第的怨气都发泄到了论语之上。
无数年来这无数道怨气就集结到了一起。
再加上近现代以来经历打倒孔家庙等等活动使得孔圣跌落神坛不再高高在上。
于是儒家圣贤的孔夫子从高高在上的圣贤变成了人人皆可调侃的平常古代人物而已。
种种万民意念经过一番奇妙的际遇组合成了这道光。
这道光一出世就遇到了意外而死的李恐并带着他跨越了时空长河来到了九百余年前的赵宋时期。
认主之后它就根据李恐的能理解自动演变成了抡语。
同时方运也大概理清了它的运作方式。
只要认同抡语的理念就可以获得无形中的大道共鸣获得大道的赐福。
增强实力的同时踏上一条另类的才气修行之道。
是的相比于方运自身修行的儒门正统之道抡语代表的是一条另类的儒门之道。
当然这种大道说不上好也说不上不好。
大道没有好与坏之分也没有高低之别。
就算是有高低之分也只是修行者的水平高低而非大道本身。
“果然如此！”
方运只感觉自己的元神有些蠢蠢欲动。
当即他连忙接着翻下去。
第二页是目录：
1、学而篇；2、为政篇；3、八佾篇；4、里仁篇；5、公冶长篇19、子张篇；20、尧曰篇。
与正统的论语一样也分为20篇共计492章。
其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章孔门弟子相互谈论之语有48章。
再翻下去便是第一篇学而篇。
子曰：“学而时习之不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？人不知而不愠不亦君子乎？
传统释义：孔子说学习知识并且时常地复习不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来了不也是很快乐的吗？别人不了解我但我不生气不也是道德上有修养的人吗？
谷妞
本书释义：学武有成就可以时常揍人不也是很快乐的吗？有江湖上的朋友从很远的地方来踢馆不也是很快乐的吗？有人不知道我的大名可我还没发怒这已经很君子了。
子曰：“君子不重则不威
传统释义：君子不自重就不令人敬畏。
本书释义：打人就一定要下重手不然就树立不了威信！
子曰：“君子爱财取之有道
传统释义：君子喜欢正道得到的财物不要不义之财。
本书释义：我喜欢钱所以拿走你的钱这是很有道理的！
子曰：“子不语怪、力、乱、神
传统释义：孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。
本书释义：夫子不想说话施展起武功将人打到神志不清。
看着正文中对孔圣人语录两种截然不同的解释方运的眉头凝结到了一起。
说实话身为正统儒家弟子甚至已经超越了孔圣有了自我思想的太乙境存在。
一时之间看到这种另辟蹊径的解释方运很难接受。
甚至有一种三观崩碎的感觉。
然而仔细想想却发现此书中的释义虽然离经叛道与传统注释相差甚远。
但却很有道理甚至符合春秋时期的风气习俗。
作为儒家思想的创始人孔子在历史上的记载自然不少。
史记记载：孔子长九尺又六寸人皆谓之长人而异之。
列子记载：孔子而不肯以力闻；
淮南子记载：孔子智过长弘勇服于孟贲足蹑郊免力招城关；
礼记射义记载：孔子射于瞿相之圃盖观者如堵墙。
无论是哪一部史料均表明孔子孔圣人是一位勇力非凡武艺出众的武士。
而且儒道提倡君子六艺为礼、乐、射、御、书、数。
想那春秋时期蟊贼遍地孔圣人若不能打又如何周游列国？
无论哪部记载无一不表明了孔子的武艺乃“劲能招国门之关”。
怎么看孔子都不可能是一个只有一肚子文化的老者形象。
此时方运的脑海中甚至脑补出一道画面。
一个满身肌肉的壮汉带着三千小弟横行春秋时期各大堂口的社会大哥形象。
能讲道理就讲道理不能讲道理就讲物理。
毕竟孔圣人身处一方乱世单靠一张嘴皮子孔圣如何说服天下人？
常言道：知小礼而无大义畏威而不怀德！
单纯的言语有时候是十分苍白的。
唯有强横无敌的实力再加上仁义道德如此双管齐下才能使人彻底信服。
这样一想方运竟然不知不觉中认同了抡语一书中的观点。
下一刻抡语散发出一道金色的光芒落到了方运的身上。
“如果说正统的释义是正的话那这本书就是奇！正奇相合我道成矣！”
金色光芒入体方运当即便感觉到体内出现了一丝轻微的变化不由得心神摇曳。
他能感觉得到自从看了这本抡语之后他的文位、文胆、文界、文台、文心、圣体都出现了一丝变化。
或者说是进行某种未知的蜕变。
掐指一算方运推算得知这种变化是向着对自己有益的一方面进行。
所以他并没有阻止甚至乐见其成。
脑海中念头一闪过而方运的动作并不慢仔细看着手中的抡语一书。
好在这本书总共也不过五万来字很快就被方运看完了。
半個小时后方运合上了书本闭上了眼睛。
心神沉入了脑海那里悬浮着一本散发着微微黄色光芒的书籍。
正是方运观看完抡语之后以精神力凝聚的抡语复制版。
此刻在抡语一书的光芒照耀下方运体内的文位、文胆、文界、文台、文心、圣体都在齐齐颤动。
不仅如此变化越来越快动静越来越大。
“不行我要回归本体紧紧抓牢这次机会！”
感受到身体的变化方运微微色变很快就有了决定。
他睁开眼来对身前的李恐说道：“小兄弟我要走了！”
说着将手中的抡语还了回去。
“啊”
听到方运的话李恐睁开眼来接过书本时还有些茫然。
之前从方运处得知了玉简的使用之法后他就迫不及待的将玉简放置于自己的眉心处。
然后集中全部精神去感应这枚玉简。
下一刻一股磅礴的信息从玉简中涌入李恐的脑海。
这道信息的容量有些大刺激得李恐脑海一阵麻麻胀胀。
它详细的描写了气运封神术的点点滴滴从无到有从零到成神。
简直是手把手教一个普通人如何成神。
李恐大致的浏览了一遍正暗自心喜呢就听到了方运的话。
无奈之下只好暂时按捺下心中的激动之情睁开眼来。
“前辈就要离开了？可是我招待不周？”
震惊过后李恐连声问道。
他也没想到这位前辈刚来没多久呢就要离开了。
他感觉这位前辈还是蛮好说话的。
说是交易就真的是交易。
因此李恐有些不舍。
他还有无数的话想请教前辈呢。
“并不是而是我有别的事！”
方运摆了摆手解释道：“你有什么不懂的地方可以找群主曹正淳让他帮忙就说是我说的！”
“好的谢前辈指点！”
李恐点了点头答应了下来。
“好了我走了！”
方运神情一动感应到身体的变化连声说道。
随后便不再停留。
整个人一跃而起飞上天空瞬间化成一道光芒消失在天际。
“恭送前辈！”
地面李恐抬头看着方运消失的方向郑重的行了一礼。
他的神情变得有些怅然若失。
好不容易遇到一位同属于地球的穿越者还没说几句话呢对方就急匆匆的走了。
他还有很多话想说呢只可惜对方根本就不给他机会。
“有了前辈的气运封神之术再加上抡语和聊天群的帮助我定然可以追赶上前辈的脚步！”
望着已经恢复平常的天空李恐握紧了拳头神色坚定的喃喃自语道。
说完他翻手取出抡语认真的看了起来。