第一卷 第一千零三十三章 再遇命公子
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一座座佛塔林立在各类建筑物之间这些佛塔之中皆是盘坐这一尊金身金身舍利哪怕他们已经圆寂涅槃却依然闪耀着功德环浑身上下梵文缭绕其身仿佛还活着一般。
用心感受细细聆听便会听到一阵阵晦涩玄奥的经文这皆是这些已经圆寂的大佛们无私的贡献这便是佛法高深的大佛圆寂涅槃留下给世人的一笔笔巨大的宝藏。
难怪佛教徒们将此地称之为佛门圣地。
兰绝尘探出神识笼罩整座浩瀚的城市这类佛塔竟然多不胜数尽管良莠不一却也惊到了兰绝尘。
怕是这些人皆是无法离去无法超脱的大佛们在岁月无情的摧残之下老死。
难找常理的话这些佛陀不应该在老死城之中涅槃才是吗？
兰绝尘现如今最好好奇一个问题人生八苦之中七苦这其中的源头皆是由这五阴而来可那初代佛主佛法无边不仅仅创造了佛国更是开创了令所有佛教徒都为之膜拜的朝圣之路。
这般浩瀚的佛法其心境之完美应该可以用坚不可摧来形容才是。
这颗年幼的古星之上只有八座城池而这八座城市皆是以人生八苦命名这才是最耐人寻味的地方能够进入他圆寂涅槃之地岂是普通人。
这个年幼的古星除了一些刚刚开启灵智的妖兽以外皆是各种野兽没有一个土著可言如今各族佛教徒接近千万人。
成就现如今的规模是无数的岁月以来的积累这里如牢笼进来容易想要出去可就没有那么简单了。
一路经过七座苦城兰绝尘便已经感觉到了一环扣一环然后再连成一个大环人生八苦不断轮回相互转化以此困住了多少俊杰让他们日复一日年复一年的沉浸于此无法自拔。
如是慕容情所说人生在世如身处荆棘之中心不动人不妄动不动则不伤；如心动则人妄动伤其身痛其骨于是体会到世间诸般痛苦。
佛教徒的信念比任何宗教都要执着以至于他们无法像兰绝尘这般洒脱。
“月亮遁了就要享受太阳太阳落了就要接受月亮太阳、月亮都没了踪影就要在星星下艰难求索。不要放弃等待要相信光明会到来黎明的晨曦永远散发着召唤的魅力。
不是所有的伤口都能愈合不是所有的愈合都不留痕迹。筋骨伤了即使不再流血而疼痛的感觉还在不是留在身上而是留在记忆里这种记忆时常会产生一种恐惧让心都跟着颤抖。
更甚者一旦留有疤痕就会于不经意间向人展示它曾经的伤害这种展示会使痛苦加倍。别人可以偶尔谈之却不能理解当事人的悲伤或者只作唏嘘叹息无法感同身受。
一杯清茶品后留有余香一副苦药吞后遗有腥气一段闲事做后甘苦自知。
其实想要超脱对于人们来说很简单可正是因为很简单所以他们无法超脱出来。
你说是吧绝尘兄。”
声音从不远处传来颇为耳熟似曾闻过。
兰绝尘循声望去惊讶毫不掩饰露出咧嘴一笑道：“想不到会在这里见到你丫丫最近可好？”
“嗯小师妹很有天赋我师尊十分喜爱她如今小师妹正在命门之中闭死关怕是出关之后便会成为一代弄潮儿届时可就热闹了。
不过到时候绝尘兄已经不在下界了吧。”命公子微笑道。
话落命公子已经一步走到兰绝尘身前许久不见命公子变得越发神秘浑身上下仿佛笼罩着一层薄纱令人看不透浑身是破绽浑身没有任何破绽。
兰绝尘看不透水涟漪也看不透慕容情也看不透。
命之一字玄之又玄化万千谁能言明谁能看透谁能悟透。
“本名谓之命见过二位仙子。”命公子彬彬有礼透着一股说不出的飘渺。
命控师这是一个无比神秘的传承命控主修命谓之缘这与佛教的因果并没有什么不同之处。
一尊命控神师曾以一招因果杀机名扬玉宇无敌于世。
水涟漪和慕容情她们纷纷还礼他们的行为在路人看来就是虚伪。
“命公子的命控之术怕是已经进入到了大师级别了吧。”兰绝尘淡笑道。
“承你吉言若是我已入大师级别那我就不会不明不白的来到此地了。”命公子道。
“故人相见万语嫌少何不一起找个优雅的地方坐下畅聊一番。”兰绝尘环视周围随即开口道。
“今日命某心中一阵莫名悸动掐指一算了知是故人将至早已经准备好了迎接故人却不曾想之来的人竟然是我最想见的人。”
命公子风度翩翩的做出一个请的动作兰绝尘换之以礼四人同时迈出步伐走进了阵阵时空涟漪之中。
下一秒他们便来到了另外一个地方这是一座酒楼之巅兰绝尘他们所站之处正好与那远处的佛塔顶部的佛龛持平。
这一座酒楼之巅可不能小瞧在这个地方能够做到这一点其背后定是有一个强绝的人物撑腰否则仅仅这高度的酒楼恐怕早已经被天威压塌。
更别说这别具一格的酒楼顶层顶层的设计很有趣约有三个足球场一般大小鸟语花香灌木茂盛巨树参天像是从远古森林直接移植到此。
不得不说这里的确很优雅。
“这座随波逐流酒楼是我大师兄的得意之作他离开此地之前便将这一座酒楼交付给我了。安全方面保密方面绝尘兄大可放心便是。”命公子微笑道。
兰绝尘面不改色脸上依旧挂着招牌式的微笑点了点头心中却掀起了惊涛骇浪命公子究竟是来自哪一个古老的传承竟然拥有如此夺天地之造化的能力。
“丫丫的母亲有了身孕你可知道？”命公子忽而转了话题开口道。
兰绝尘听了命公子的话不禁沉默了一会儿芸娘再嫁到也是预料之中只不过兰绝尘心中还是有些难受此时魔性作为主导的兰绝尘七情六欲可是被放大的。
正常人都会不爽更何况兰绝尘兰绝尘的演技早已炉火纯青却也难逃命公子的眼睛。
“她并没有改嫁她肚子里面的孩子不简单这么多年过去了生命力越来越强疯狂的汲取着养分有一次差点就这么去了。”命公子说到这里停顿了一下。
兰绝尘的心且揪了起来。
“好在王紫薇和凰女及时发现一滴真凰精血把她从鬼门关里面拉了回来如今母女平安。我自诩是命运之子可是在运气方面我承认没有谁比你更好的了。
这就是你实力最强的一个地方你的女人一个比一个神秘强大。”命公子无比羡慕道。
“她没事就好否则丫丫会很伤心的。”兰绝尘松了一口气。
“绝尘兄我和你说这件事情只要是想要问询你的意见你是否同意让芸娘去我鬼谷静养。”命公子忽而认真道。
“什么意思？”兰绝尘眉头忽而一皱接着舒展开来继续道：“你的意思是芸娘怀了我的孩子？！”
说着兰绝尘再也忍不住站起身来。
“没错正是如此你才是我最想要见到的人。我师祖算到有我鬼谷的未来降世本来以为是丫丫随后算到了芸娘身上可是芸娘不可能啊。
最后师祖怀疑是芸娘有了身孕果不其然一年半之后芸娘果然有了孕期反应。
我鬼谷的两个未来竟然同时由一个女人所生哪怕是我师祖都为之震惊传下仙令务必要保全她们三母女的安全。
我这才踏上了成神之路寻找你的消息。”命公子认真道。
“你们……”兰绝尘欲言又止却陷入了沉默之中随后开口道：“芸娘的想法是什么？”
命公子却跟兰绝尘卖起了关子哀叹道：“你可知我来到这里方才知道人生八苦尽然如此之苦对于很多人来说是多么的痛苦令人无法自拔撕心裂肺。
我师兄见到我第一眼便跟我言道
‘一生苦二老苦三病苦四死苦五所求不得苦六怨憎会苦七爱别离苦八五受阴苦。
汝等当知此八种苦及有漏法以逼迫故谛实是苦集谛者无明及爱能为八苦而作因本当知此集。
谛是苦因灭谛者无明爱灭绝于苦因当知此灭谛实是灭道谛者八正道。
一正见二正念三正思惟四正业五正精进六正语七正命八正定此八法者谛是圣道。
若人精勤观此四法速离生死到解脱处汝等比丘若于此法已究竟者亦当精勤为他解说。
生苦人生世上入轮回纠扰诸苦纷至沓来因此生即是苦。
老苦气力衰减精神日下色身朽坏盛年之日不复再此为老苦。
病苦身病煎熬五官心病煎熬心识此是病苦。
死苦人之限将近若残烛将灭或寿尽而终或遭天灾人祸而亡此乃死苦。
怨憎会苦仇怨憎恶挥之不去反而集聚此谓怨憎会苦。
均属苦苦就是坏事所生之苦。
爱别离苦生死无常聚散无定亲爱之人不得共处此即爱别离苦。
求不得苦世间万物心有爱乐而不能求得此名求不得苦。
属于坏苦即好事破灭离散之苦
五阴盛苦：色想受行识谓之五阴集众苦于一身入色身苦扰不得脱此是五阴盛苦。
此苦属行苦诸行无常轮回流散之苦耳。’”
兰绝尘直视命公子目光闪烁随后露出苦笑：“芸娘想要跟上我的脚步。”
“嗯。”命公子点了点头。
这时兰绝尘的脑海之中响起一个声音让兰绝尘眉头紧皱兰绝尘猛地站起身来双眸符文涌动直视远处高耸入云的佛塔之中的佛龛。
佛曰人生有八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。然而当你得到了放下了忘记了相聚了就一定不会再苦了吗？
当你妄想逃离苦海时新的苦海正悄悄地把你淹没。
掉进苦海中心的人只会拼命地挣扎四处逃散从来都不会回头。
如果失去是苦你还怕不怕付出？
如果坠落是苦你还要不要幸福？
如果迷乱是苦再开始还是结束？
如果追求是苦这是坚强还是执迷不悟？
这八苦之中的至苦自然是求不得苦。山谷易满人欲难平谁会感觉到自己一切
都满足了呢？不满足即有所求求而不得岂不苦恼？
“求不得“之大苦却非人生之至苦。“和士开大胆地抬起头盯着高湛“拿不起、放不下、理不清、说不明亦爱亦不爱、亦恨亦不恨既想保持距离、又割舍不了既想冷淡处之、又时时挂念此等迷茫纠缠与矛盾折磨才是至苦--所谓“
不得求“。
怒莫大与有所求而求不得。
哀莫大与有所求而不得求。
若心有所求纵有万千险阻终有一丝希望故“不得求“之大苦终有解脱之可
能。怕则怕心怀痛楚却茫然不敢相求不敢尝试此\''不得求\''之至苦才难以
解脱。“
苦之源胆怯也胆怯者消极也欲脱苦者方要不弃则算真勇。
佛曰：人生有八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
佛曰：命由己造相由心生世间万物皆是化相心不动万物皆不动心不变
万物皆不变。
佛曰：坐亦禅行亦禅一花一世界一叶一如来春来花自青秋至叶飘零
无穷般若心自在语默动静体自然。
佛曰：忘记并不等于从未存在一切自在来源于选择而不是刻意。不如放手
放下的越多越觉得拥有的更多。
佛曰：笑着面对不去埋怨。悠然随心随性随缘。注定让一生改变的只
在百年后那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。
若人生了悟如佛无悲无喜无梦无幻无爱无恨四大皆空生与死又有何区别。
不能了不能悟不能舍不能弃参不透舍不得。
佛曰:不可说不可说一说即是错。
佛曰：一念愚即般若绝一念智即般若生。
问曰：”为何人有善恶之分？”
佛曰：”人无善恶善恶存乎尔心”
问曰：”如何能静？如何能常？”
佛曰：”寻找自我。”
问曰：”世间为何多苦恼？”
佛曰：”只因不识自我。”
问曰：”人为何而活？”
佛曰：”寻根。”
问曰：”何谓之根？”
佛曰：”不可说。”
佛曰：以物物物则物可物；以物物非物则物非物。物不得名之功名不得物
之实名物不实是以物无物也。
佛曰人生有八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
佛云：一刹便是永恒(未完待续。)
用心感受细细聆听便会听到一阵阵晦涩玄奥的经文这皆是这些已经圆寂的大佛们无私的贡献这便是佛法高深的大佛圆寂涅槃留下给世人的一笔笔巨大的宝藏。
难怪佛教徒们将此地称之为佛门圣地。
兰绝尘探出神识笼罩整座浩瀚的城市这类佛塔竟然多不胜数尽管良莠不一却也惊到了兰绝尘。
怕是这些人皆是无法离去无法超脱的大佛们在岁月无情的摧残之下老死。
难找常理的话这些佛陀不应该在老死城之中涅槃才是吗？
兰绝尘现如今最好好奇一个问题人生八苦之中七苦这其中的源头皆是由这五阴而来可那初代佛主佛法无边不仅仅创造了佛国更是开创了令所有佛教徒都为之膜拜的朝圣之路。
这般浩瀚的佛法其心境之完美应该可以用坚不可摧来形容才是。
这颗年幼的古星之上只有八座城池而这八座城市皆是以人生八苦命名这才是最耐人寻味的地方能够进入他圆寂涅槃之地岂是普通人。
这个年幼的古星除了一些刚刚开启灵智的妖兽以外皆是各种野兽没有一个土著可言如今各族佛教徒接近千万人。
成就现如今的规模是无数的岁月以来的积累这里如牢笼进来容易想要出去可就没有那么简单了。
一路经过七座苦城兰绝尘便已经感觉到了一环扣一环然后再连成一个大环人生八苦不断轮回相互转化以此困住了多少俊杰让他们日复一日年复一年的沉浸于此无法自拔。
如是慕容情所说人生在世如身处荆棘之中心不动人不妄动不动则不伤；如心动则人妄动伤其身痛其骨于是体会到世间诸般痛苦。
佛教徒的信念比任何宗教都要执着以至于他们无法像兰绝尘这般洒脱。
“月亮遁了就要享受太阳太阳落了就要接受月亮太阳、月亮都没了踪影就要在星星下艰难求索。不要放弃等待要相信光明会到来黎明的晨曦永远散发着召唤的魅力。
不是所有的伤口都能愈合不是所有的愈合都不留痕迹。筋骨伤了即使不再流血而疼痛的感觉还在不是留在身上而是留在记忆里这种记忆时常会产生一种恐惧让心都跟着颤抖。
更甚者一旦留有疤痕就会于不经意间向人展示它曾经的伤害这种展示会使痛苦加倍。别人可以偶尔谈之却不能理解当事人的悲伤或者只作唏嘘叹息无法感同身受。
一杯清茶品后留有余香一副苦药吞后遗有腥气一段闲事做后甘苦自知。
其实想要超脱对于人们来说很简单可正是因为很简单所以他们无法超脱出来。
你说是吧绝尘兄。”
声音从不远处传来颇为耳熟似曾闻过。
兰绝尘循声望去惊讶毫不掩饰露出咧嘴一笑道：“想不到会在这里见到你丫丫最近可好？”
“嗯小师妹很有天赋我师尊十分喜爱她如今小师妹正在命门之中闭死关怕是出关之后便会成为一代弄潮儿届时可就热闹了。
不过到时候绝尘兄已经不在下界了吧。”命公子微笑道。
话落命公子已经一步走到兰绝尘身前许久不见命公子变得越发神秘浑身上下仿佛笼罩着一层薄纱令人看不透浑身是破绽浑身没有任何破绽。
兰绝尘看不透水涟漪也看不透慕容情也看不透。
命之一字玄之又玄化万千谁能言明谁能看透谁能悟透。
“本名谓之命见过二位仙子。”命公子彬彬有礼透着一股说不出的飘渺。
命控师这是一个无比神秘的传承命控主修命谓之缘这与佛教的因果并没有什么不同之处。
一尊命控神师曾以一招因果杀机名扬玉宇无敌于世。
水涟漪和慕容情她们纷纷还礼他们的行为在路人看来就是虚伪。
“命公子的命控之术怕是已经进入到了大师级别了吧。”兰绝尘淡笑道。
“承你吉言若是我已入大师级别那我就不会不明不白的来到此地了。”命公子道。
“故人相见万语嫌少何不一起找个优雅的地方坐下畅聊一番。”兰绝尘环视周围随即开口道。
“今日命某心中一阵莫名悸动掐指一算了知是故人将至早已经准备好了迎接故人却不曾想之来的人竟然是我最想见的人。”
命公子风度翩翩的做出一个请的动作兰绝尘换之以礼四人同时迈出步伐走进了阵阵时空涟漪之中。
下一秒他们便来到了另外一个地方这是一座酒楼之巅兰绝尘他们所站之处正好与那远处的佛塔顶部的佛龛持平。
这一座酒楼之巅可不能小瞧在这个地方能够做到这一点其背后定是有一个强绝的人物撑腰否则仅仅这高度的酒楼恐怕早已经被天威压塌。
更别说这别具一格的酒楼顶层顶层的设计很有趣约有三个足球场一般大小鸟语花香灌木茂盛巨树参天像是从远古森林直接移植到此。
不得不说这里的确很优雅。
“这座随波逐流酒楼是我大师兄的得意之作他离开此地之前便将这一座酒楼交付给我了。安全方面保密方面绝尘兄大可放心便是。”命公子微笑道。
兰绝尘面不改色脸上依旧挂着招牌式的微笑点了点头心中却掀起了惊涛骇浪命公子究竟是来自哪一个古老的传承竟然拥有如此夺天地之造化的能力。
“丫丫的母亲有了身孕你可知道？”命公子忽而转了话题开口道。
兰绝尘听了命公子的话不禁沉默了一会儿芸娘再嫁到也是预料之中只不过兰绝尘心中还是有些难受此时魔性作为主导的兰绝尘七情六欲可是被放大的。
正常人都会不爽更何况兰绝尘兰绝尘的演技早已炉火纯青却也难逃命公子的眼睛。
“她并没有改嫁她肚子里面的孩子不简单这么多年过去了生命力越来越强疯狂的汲取着养分有一次差点就这么去了。”命公子说到这里停顿了一下。
兰绝尘的心且揪了起来。
“好在王紫薇和凰女及时发现一滴真凰精血把她从鬼门关里面拉了回来如今母女平安。我自诩是命运之子可是在运气方面我承认没有谁比你更好的了。
这就是你实力最强的一个地方你的女人一个比一个神秘强大。”命公子无比羡慕道。
“她没事就好否则丫丫会很伤心的。”兰绝尘松了一口气。
“绝尘兄我和你说这件事情只要是想要问询你的意见你是否同意让芸娘去我鬼谷静养。”命公子忽而认真道。
“什么意思？”兰绝尘眉头忽而一皱接着舒展开来继续道：“你的意思是芸娘怀了我的孩子？！”
说着兰绝尘再也忍不住站起身来。
“没错正是如此你才是我最想要见到的人。我师祖算到有我鬼谷的未来降世本来以为是丫丫随后算到了芸娘身上可是芸娘不可能啊。
最后师祖怀疑是芸娘有了身孕果不其然一年半之后芸娘果然有了孕期反应。
我鬼谷的两个未来竟然同时由一个女人所生哪怕是我师祖都为之震惊传下仙令务必要保全她们三母女的安全。
我这才踏上了成神之路寻找你的消息。”命公子认真道。
“你们……”兰绝尘欲言又止却陷入了沉默之中随后开口道：“芸娘的想法是什么？”
命公子却跟兰绝尘卖起了关子哀叹道：“你可知我来到这里方才知道人生八苦尽然如此之苦对于很多人来说是多么的痛苦令人无法自拔撕心裂肺。
我师兄见到我第一眼便跟我言道
‘一生苦二老苦三病苦四死苦五所求不得苦六怨憎会苦七爱别离苦八五受阴苦。
汝等当知此八种苦及有漏法以逼迫故谛实是苦集谛者无明及爱能为八苦而作因本当知此集。
谛是苦因灭谛者无明爱灭绝于苦因当知此灭谛实是灭道谛者八正道。
一正见二正念三正思惟四正业五正精进六正语七正命八正定此八法者谛是圣道。
若人精勤观此四法速离生死到解脱处汝等比丘若于此法已究竟者亦当精勤为他解说。
生苦人生世上入轮回纠扰诸苦纷至沓来因此生即是苦。
老苦气力衰减精神日下色身朽坏盛年之日不复再此为老苦。
病苦身病煎熬五官心病煎熬心识此是病苦。
死苦人之限将近若残烛将灭或寿尽而终或遭天灾人祸而亡此乃死苦。
怨憎会苦仇怨憎恶挥之不去反而集聚此谓怨憎会苦。
均属苦苦就是坏事所生之苦。
爱别离苦生死无常聚散无定亲爱之人不得共处此即爱别离苦。
求不得苦世间万物心有爱乐而不能求得此名求不得苦。
属于坏苦即好事破灭离散之苦
五阴盛苦：色想受行识谓之五阴集众苦于一身入色身苦扰不得脱此是五阴盛苦。
此苦属行苦诸行无常轮回流散之苦耳。’”
兰绝尘直视命公子目光闪烁随后露出苦笑：“芸娘想要跟上我的脚步。”
“嗯。”命公子点了点头。
这时兰绝尘的脑海之中响起一个声音让兰绝尘眉头紧皱兰绝尘猛地站起身来双眸符文涌动直视远处高耸入云的佛塔之中的佛龛。
佛曰人生有八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。然而当你得到了放下了忘记了相聚了就一定不会再苦了吗？
当你妄想逃离苦海时新的苦海正悄悄地把你淹没。
掉进苦海中心的人只会拼命地挣扎四处逃散从来都不会回头。
如果失去是苦你还怕不怕付出？
如果坠落是苦你还要不要幸福？
如果迷乱是苦再开始还是结束？
如果追求是苦这是坚强还是执迷不悟？
这八苦之中的至苦自然是求不得苦。山谷易满人欲难平谁会感觉到自己一切
都满足了呢？不满足即有所求求而不得岂不苦恼？
“求不得“之大苦却非人生之至苦。“和士开大胆地抬起头盯着高湛“拿不起、放不下、理不清、说不明亦爱亦不爱、亦恨亦不恨既想保持距离、又割舍不了既想冷淡处之、又时时挂念此等迷茫纠缠与矛盾折磨才是至苦--所谓“
不得求“。
怒莫大与有所求而求不得。
哀莫大与有所求而不得求。
若心有所求纵有万千险阻终有一丝希望故“不得求“之大苦终有解脱之可
能。怕则怕心怀痛楚却茫然不敢相求不敢尝试此\''不得求\''之至苦才难以
解脱。“
苦之源胆怯也胆怯者消极也欲脱苦者方要不弃则算真勇。
佛曰：人生有八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
佛曰：命由己造相由心生世间万物皆是化相心不动万物皆不动心不变
万物皆不变。
佛曰：坐亦禅行亦禅一花一世界一叶一如来春来花自青秋至叶飘零
无穷般若心自在语默动静体自然。
佛曰：忘记并不等于从未存在一切自在来源于选择而不是刻意。不如放手
放下的越多越觉得拥有的更多。
佛曰：笑着面对不去埋怨。悠然随心随性随缘。注定让一生改变的只
在百年后那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。
若人生了悟如佛无悲无喜无梦无幻无爱无恨四大皆空生与死又有何区别。
不能了不能悟不能舍不能弃参不透舍不得。
佛曰:不可说不可说一说即是错。
佛曰：一念愚即般若绝一念智即般若生。
问曰：”为何人有善恶之分？”
佛曰：”人无善恶善恶存乎尔心”
问曰：”如何能静？如何能常？”
佛曰：”寻找自我。”
问曰：”世间为何多苦恼？”
佛曰：”只因不识自我。”
问曰：”人为何而活？”
佛曰：”寻根。”
问曰：”何谓之根？”
佛曰：”不可说。”
佛曰：以物物物则物可物；以物物非物则物非物。物不得名之功名不得物
之实名物不实是以物无物也。
佛曰人生有八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
佛云：一刹便是永恒(未完待续。)