正文 第两千两百一十九章 由后天，转先天
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水千雪府邸一间紫色的密室之中。
唰！
同一时间几乎就在羽皇的周身亮起了那三百六十道神坛之火的那一刻他的那双原本紧闭的双眼也是豁然睁了开来。
低头微微看了眼周身上下那一道道正在绽放着九彩神华的神坛之火羽皇怔怔失神口中喃喃低语道：“三百六十道神坛之火？这···就是周身上下最主要的三百六十道神坛之火···全部点燃的感觉吗？”
羽皇说话的声音很轻、很平淡给人的感觉仿佛他对于自己在上古神明境开辟出了三百六十道神坛之火之事全无一丝感觉一般
然而事实上却是并非如此此刻的他心情非常好心中很是激动与兴奋因为他能够清楚的感觉的到三百六十道神坛全部点燃之后给自己带来的巨大变化···
当然这是一种非常好的变化。
修炼了鸿蒙炼体决的羽皇其肉身强度很强同阶之内单以肉身而论堪称是无敌但是他的这种无敌也仅仅只是皮肉方面的无敌至于他的内在器官、脏腑等却是依旧是很是薄弱。
因为炼体法决仅仅只是能增强外在也就是皮肉的强度而已却是根本无法增强内在器官与脏腑等。
但是此时此刻却是不同了。
如果说修炼炼体法决是一个不断地强化自己的皮肉的坚硬程度的过程那么上古神明境这一个阶段便是一个不断地强化修者体内的各个器官以及脏腑的过程。
一位修者在这一阶段在体内所开辟出的神坛之火的数量越是多那么他的体内的各项器官以及脏腑等也就越强。
而今羽皇就是一个很好的例子。
在此之前羽皇只能说自己同阶之内肉身无敌但是却绝对不敢说同阶之内自己的神体无敌。
但是如今他却是完全可以这么说因为已经将周身上下的最主要的三百六十道神坛之火全部点燃了的他周身之内的各个器官以及脏腑都是被已经被强化到了一个匪夷所思的地步。
如今的他是无瑕的他所拥有的是一具无瑕的神体周身上下不存在一丝的缺陷其神体的强度比之之前不知道要强大了多少倍他感觉此刻的他体内仿佛有着无穷的力量三百六十道神坛之火齐齐绽放其中每一个神坛之火仿佛都是一个力量的源泉每一个都可为其提供源源不断的力量。
这个时候似乎心有明悟一般羽皇突然地点了点头口中喃喃低语道：“难怪啊难怪会说在上古神明境这一阶段上在体内开辟出的神坛之火数量越多其突破了先天圣灵境之后其所拥有的战力便会越强原来一切居然都是因为这个···”
之前羽皇心中其实一直都是不太明白不太明白为何会说上古神明境这一阶段上在体内开辟出的神坛之火数量越多其突破了先天圣灵境之后其所拥有的战力便会越强但是现在他却是彻底的明悟了原来到了最后也就是到了上古神明巅峰之境之后所有在上古神明这一阶段上所开辟出的神坛之火都会化成一个个力量的源泉。
其实话说到了这个份上了一切都是已经很显然了。试想一下同阶之内两位先天圣灵境的强者相互厮杀最有可能获得胜利肯定是那位体内所拥有的力量源泉多的一方。
这一点其实和上古神明境阶段有些类似无非就是一个是以体内的神坛之火的数量来划分强弱的一个是个个修者体内的力量源泉的数量来划分强弱的。
而事实上无论是神坛之火也好力量源泉也罢其实两者本质都是一样的因为无论是神坛之火亦或是力量源泉其本身的作用都是用来修者提供能量的。
唯一不同的是神坛之火所能够为修者提供的能量远远不如力量源泉提供的多如果将神坛之火比作是一个条湖泊的话那么力量源泉就相当于是一片广阔无垠的海洋两者的差距极大。
而这也正是上古神明境的修者根本无法越阶挑战先天圣灵境的修者的根本原因即便是你的天资与战力再强也是不行因为两者之间的力量差距实在是太大了。
“八十年了眼下距离少帝之战就只有不到二十年的时间了虽然我现在的实力比之之前不知道强大了多少倍但是这还不够远远不够？因为到目前为止我还尚未突破道先天圣灵境依旧还没有资格参加少帝之战。”片刻后似乎是突然想到了什么羽皇瞬间再次闭上了眼睛再次投入到了修炼之中。
周身上下的三百六十道神坛之火全部开辟成功了这固然是一件值得喜悦的事但是羽皇并没有为此而感到自满因为他还尚未达到他所期许的目标所以短暂的停顿他便是再次进入了疯狂的修炼之中。
因为时间紧迫了如今留给他的时间就仅仅只有不到二十年的时间了。
虽然他很有信心有信心在最后的这二十年里成功的突破到先天圣灵境但是他心中依旧是觉得很是迫不及待因为他心中很是好奇很想知道在上古神明境阶段将周身上下的三百六十道神坛之火全部转为了力量源泉的他在突破到了先天圣灵境之后究竟会拥有怎样的实力？
“我很期待很期待突破到了先天圣灵境之后是一种什么的感觉···”羽皇说完这最后一句话之后瞬间收回了所有心神与思绪开始全身心的修炼了起来。
先天圣灵境也称先天生灵境。
先天生灵可是何为先天生灵？
拥有先天之体者方可称之为先天生灵。
换句话也就是说一位修者若是想要从上古神明境成功的突破到先天圣灵境那么他就必须将自己的体质成功的转化为先天之体才行否则的话他将永远到达不了先天圣灵境。
所以说一位修者是否具有先天之体也正是其是否是先天圣灵境的一个最准确的判断标准。
可是何为先天之体呢？
先天之体共分为两种一种是天生的先天之体一种则是经过后天刻苦的修炼得来的。
先天地而生的生灵为先天生灵而这些先天地而生的生灵其所拥有的体质便为先天之体这便是天生的先天之体。
不过这种天生的先天之体毕竟是少数纵观古今具有此种体质的不过是仅仅只有三十六位修者而已那是恒古传说之中的三十六位无上的存在他们皆是在天地为成形之前便已然生于世间了而且一出现便都是拥有着先天圣灵境的修为也正是因为这个原因在久远的传说之中他们一直皆是被合称为——先天三十六圣灵。
其实所谓的先天圣灵境其实也正是因他们而得名的。
先天而来的先天之体个个无比强大他们天生便具有无上的威能在遥远的岁月之前三十六先天圣灵之中的每一位都是强极一方的恐怖存在个个神威莫测皆是有着开辟辟地之能以及毁天灭地之威。
比之那些后天所修炼而来的先天之体不知道要强大多少倍。
不过啊这种天生的先天之体毕竟只有少数而且是求也求不来。
天地万物诸天生灵亿亿万从古至今除了古老传说之中的最早的那一批天生便拥有着先天之体的伟大存在之外其余的所有的生灵皆为后天之体
换句话也就是说除了最早的那三十六位先天圣灵之外各个时代之中所有的生灵的先天之体都是后天修炼得来的。
只是如何才能够有后天之体转为先天之体？或者说到达了上古神明境之后需要如何做才能够将自身的体质由后天转为先天从而突破到先天圣灵境？
想要明白这一点必须先要弄清楚先天之体与后天之体区别。
先天之体通透无瑕其体内天生便具有大道威能天生便就存有无尽的大道之力而后天之体之中却是没有这便是两者的区别同时也正是两者之间相互转化的办法。
一位修者若是想要将自己的体质由后天的神体转化为先天之体那么他的体内必须拥有容纳大道威能与大道之力的能力。
而这一点利用那些由一个个神体之火演化成的力量源泉便是可以做到。
所以说一位修者要是想成功的有后天之体（当然也可以成为后天神体）转化为先天之体那么他所要的做的便是将那一个个由神坛之火演化而出的力量源泉彻底的融入到自己的体内与自身彻底的融为一体。
而今羽皇所做的就是这个事情。
唰！
同一时间几乎就在羽皇的周身亮起了那三百六十道神坛之火的那一刻他的那双原本紧闭的双眼也是豁然睁了开来。
低头微微看了眼周身上下那一道道正在绽放着九彩神华的神坛之火羽皇怔怔失神口中喃喃低语道：“三百六十道神坛之火？这···就是周身上下最主要的三百六十道神坛之火···全部点燃的感觉吗？”
羽皇说话的声音很轻、很平淡给人的感觉仿佛他对于自己在上古神明境开辟出了三百六十道神坛之火之事全无一丝感觉一般
然而事实上却是并非如此此刻的他心情非常好心中很是激动与兴奋因为他能够清楚的感觉的到三百六十道神坛全部点燃之后给自己带来的巨大变化···
当然这是一种非常好的变化。
修炼了鸿蒙炼体决的羽皇其肉身强度很强同阶之内单以肉身而论堪称是无敌但是他的这种无敌也仅仅只是皮肉方面的无敌至于他的内在器官、脏腑等却是依旧是很是薄弱。
因为炼体法决仅仅只是能增强外在也就是皮肉的强度而已却是根本无法增强内在器官与脏腑等。
但是此时此刻却是不同了。
如果说修炼炼体法决是一个不断地强化自己的皮肉的坚硬程度的过程那么上古神明境这一个阶段便是一个不断地强化修者体内的各个器官以及脏腑的过程。
一位修者在这一阶段在体内所开辟出的神坛之火的数量越是多那么他的体内的各项器官以及脏腑等也就越强。
而今羽皇就是一个很好的例子。
在此之前羽皇只能说自己同阶之内肉身无敌但是却绝对不敢说同阶之内自己的神体无敌。
但是如今他却是完全可以这么说因为已经将周身上下的最主要的三百六十道神坛之火全部点燃了的他周身之内的各个器官以及脏腑都是被已经被强化到了一个匪夷所思的地步。
如今的他是无瑕的他所拥有的是一具无瑕的神体周身上下不存在一丝的缺陷其神体的强度比之之前不知道要强大了多少倍他感觉此刻的他体内仿佛有着无穷的力量三百六十道神坛之火齐齐绽放其中每一个神坛之火仿佛都是一个力量的源泉每一个都可为其提供源源不断的力量。
这个时候似乎心有明悟一般羽皇突然地点了点头口中喃喃低语道：“难怪啊难怪会说在上古神明境这一阶段上在体内开辟出的神坛之火数量越多其突破了先天圣灵境之后其所拥有的战力便会越强原来一切居然都是因为这个···”
之前羽皇心中其实一直都是不太明白不太明白为何会说上古神明境这一阶段上在体内开辟出的神坛之火数量越多其突破了先天圣灵境之后其所拥有的战力便会越强但是现在他却是彻底的明悟了原来到了最后也就是到了上古神明巅峰之境之后所有在上古神明这一阶段上所开辟出的神坛之火都会化成一个个力量的源泉。
其实话说到了这个份上了一切都是已经很显然了。试想一下同阶之内两位先天圣灵境的强者相互厮杀最有可能获得胜利肯定是那位体内所拥有的力量源泉多的一方。
这一点其实和上古神明境阶段有些类似无非就是一个是以体内的神坛之火的数量来划分强弱的一个是个个修者体内的力量源泉的数量来划分强弱的。
而事实上无论是神坛之火也好力量源泉也罢其实两者本质都是一样的因为无论是神坛之火亦或是力量源泉其本身的作用都是用来修者提供能量的。
唯一不同的是神坛之火所能够为修者提供的能量远远不如力量源泉提供的多如果将神坛之火比作是一个条湖泊的话那么力量源泉就相当于是一片广阔无垠的海洋两者的差距极大。
而这也正是上古神明境的修者根本无法越阶挑战先天圣灵境的修者的根本原因即便是你的天资与战力再强也是不行因为两者之间的力量差距实在是太大了。
“八十年了眼下距离少帝之战就只有不到二十年的时间了虽然我现在的实力比之之前不知道强大了多少倍但是这还不够远远不够？因为到目前为止我还尚未突破道先天圣灵境依旧还没有资格参加少帝之战。”片刻后似乎是突然想到了什么羽皇瞬间再次闭上了眼睛再次投入到了修炼之中。
周身上下的三百六十道神坛之火全部开辟成功了这固然是一件值得喜悦的事但是羽皇并没有为此而感到自满因为他还尚未达到他所期许的目标所以短暂的停顿他便是再次进入了疯狂的修炼之中。
因为时间紧迫了如今留给他的时间就仅仅只有不到二十年的时间了。
虽然他很有信心有信心在最后的这二十年里成功的突破到先天圣灵境但是他心中依旧是觉得很是迫不及待因为他心中很是好奇很想知道在上古神明境阶段将周身上下的三百六十道神坛之火全部转为了力量源泉的他在突破到了先天圣灵境之后究竟会拥有怎样的实力？
“我很期待很期待突破到了先天圣灵境之后是一种什么的感觉···”羽皇说完这最后一句话之后瞬间收回了所有心神与思绪开始全身心的修炼了起来。
先天圣灵境也称先天生灵境。
先天生灵可是何为先天生灵？
拥有先天之体者方可称之为先天生灵。
换句话也就是说一位修者若是想要从上古神明境成功的突破到先天圣灵境那么他就必须将自己的体质成功的转化为先天之体才行否则的话他将永远到达不了先天圣灵境。
所以说一位修者是否具有先天之体也正是其是否是先天圣灵境的一个最准确的判断标准。
可是何为先天之体呢？
先天之体共分为两种一种是天生的先天之体一种则是经过后天刻苦的修炼得来的。
先天地而生的生灵为先天生灵而这些先天地而生的生灵其所拥有的体质便为先天之体这便是天生的先天之体。
不过这种天生的先天之体毕竟是少数纵观古今具有此种体质的不过是仅仅只有三十六位修者而已那是恒古传说之中的三十六位无上的存在他们皆是在天地为成形之前便已然生于世间了而且一出现便都是拥有着先天圣灵境的修为也正是因为这个原因在久远的传说之中他们一直皆是被合称为——先天三十六圣灵。
其实所谓的先天圣灵境其实也正是因他们而得名的。
先天而来的先天之体个个无比强大他们天生便具有无上的威能在遥远的岁月之前三十六先天圣灵之中的每一位都是强极一方的恐怖存在个个神威莫测皆是有着开辟辟地之能以及毁天灭地之威。
比之那些后天所修炼而来的先天之体不知道要强大多少倍。
不过啊这种天生的先天之体毕竟只有少数而且是求也求不来。
天地万物诸天生灵亿亿万从古至今除了古老传说之中的最早的那一批天生便拥有着先天之体的伟大存在之外其余的所有的生灵皆为后天之体
换句话也就是说除了最早的那三十六位先天圣灵之外各个时代之中所有的生灵的先天之体都是后天修炼得来的。
只是如何才能够有后天之体转为先天之体？或者说到达了上古神明境之后需要如何做才能够将自身的体质由后天转为先天从而突破到先天圣灵境？
想要明白这一点必须先要弄清楚先天之体与后天之体区别。
先天之体通透无瑕其体内天生便具有大道威能天生便就存有无尽的大道之力而后天之体之中却是没有这便是两者的区别同时也正是两者之间相互转化的办法。
一位修者若是想要将自己的体质由后天的神体转化为先天之体那么他的体内必须拥有容纳大道威能与大道之力的能力。
而这一点利用那些由一个个神体之火演化成的力量源泉便是可以做到。
所以说一位修者要是想成功的有后天之体（当然也可以成为后天神体）转化为先天之体那么他所要的做的便是将那一个个由神坛之火演化而出的力量源泉彻底的融入到自己的体内与自身彻底的融为一体。
而今羽皇所做的就是这个事情。