正文卷 第五百七十六章：流落汴京
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史陌想要推卸，说道：“不必了，路见不平，拔刀相助，乃是习武之人本分之事。况且俺凭地看不起那些偷摸拐骗之徒，明明有手有脚，又并非没有二膀子气力，为何不去贩卖力气干活，非得做些偷鸡摸狗之事？若是偷鸡摸狗也就罢了，不过训诫一番，然后物归原主便是。可那人偷盗不成，反而想谋财害命，这就是俺万万不能容的了。”
张正书听得真心实意之处，说道：“史大哥乃是好汉子，自然是眼里容不得沙子的”
“非也，这盗亦有道，若是你这小官人被打了荷包，那人逃得掉的话，小官人你也不会伤筋动骨。可那人不仅要财，还想害命，这就不妥了。”史陌一脸正经的说道，让张正书好生雷翻。
不过，张正书转念一想就明白了。这史陌是谁？史斌的老爹，史斌呢，又是跟随宋江的反贼，后来还做了反贼头子。说是反贼嘛，倒也有点不恰当，史斌此人可以说是即是起义军，又是抗金先锋，只不过因为竖起了皇帝这面大旗，才被朝廷干掉罢了。
这里面可能牵扯到更深层次的政治斗争原因，也可能是史斌野心膨胀，史书没有详细记载，张正书也不得而知。但是，瞧着这史陌的三观，和水浒传颇为相符，大抵也知道史斌日后的三观是怎么样的了。无非就是“义”字当先，至于什么人命、法律，统统都要排在后面。这样的人是可怕的，因为他们有武力，会对别人，对社会造成太大的危害。
“不知道史大哥为何辗转至汴京呢？”
张正书知道一时半会也扭转不了他们的三观，只能转移话题问道。
“嗐，若是有可能，谁想离开家乡？”
史陌恨声说道，“那些荼毒乡里的狗官，害得民不聊生。再加上前些年大旱，关中无余粮，俺吃食又多，和兄弟分了家，俺又不要田地，想要到外面闯出一片天地。只是一路走来，婆娘也得病死了，剩下俺们爷俩相依为命。若非有些本事，怕是要饿死街头了”
张正书自然明白，像史陌这些人，因为某些原因而愤恨社会，渐渐的越来越偏激，心思越来越狭隘。若是再有些什么外界的刺激，那么就会揭竿而起了。这个刺激，可能是一时失手打死人，被官府通缉，想不通就落草了；有可能是酒后一时激愤，就开始造反了；还有可能因为至亲死亡，而对朝廷恨之入骨
反正，只要是自己遇到苦难，那肯定是贪官所害，朝廷的不是！
所以，水浒传里的什么人肉包子、滥杀无辜、打家劫舍、强夺民女都应运而生了。
社会的矛盾根源，其实还是源自贫富差距悬殊。穷是根源，如果史陌是个颇有家财的地主，那他肯定不会对社会有这么大的怨气。贫困的百姓，一旦走投无路了，那自然就揭竿而起了。再加上大宋的贪官多如牛毛，搜刮地皮的本事一个比一个厉害，那么起义的农民遍地都是，这就丝毫不稀奇了。
“那史大哥日后有什么打算？”
张正书也知道，如果现在不留住史陌和史斌，一旦他们沿着历史上的道路继续走，那恐怕宋江起义里面又会多一员猛将的。
史陌却笑了笑，说道：“到了汴京，俺们这些武人还有什么好想的，无非就是两条路。一是去考武举，做了武官也好，进了武学也罢，总能混口饭吃了；二是去争那禁军教头，若是做得禁军教头，那也算能吃饱饭了”
张正书却知道，宋朝的所谓“八十万禁军教头”，其实只是个虚职。
说它虚，是因为没有半点实权。教头，不过是当了兵之后，觉得你武艺不错，行，你出来做个教头，负责教导多少多少士卒演练武艺。至于士卒的多寡，多半不会超过一百之数。也就是说，禁军里面的教头，其实就是相当于后世一个副连长，或者是一个加强排的排长，屁大点的官，还没有正式文书承认的那种。但是，还有一种教头就不得了了，叫做“都教头”，这是有正式文书的。宋朝的军队编制很乱，大概分四级，为厢、军、营(指挥)、都。厢辖10军，军辖 5营，营辖5都。每都100人。各级统兵官分别为：厢都指挥使；军都指挥使、军都虞候，指挥使、副指挥使；都头(马军称军使)、副都头(马军称副兵马使)。
反正呢，这么理解就对了：都教头是有官身的，教头是没有官身的；都教头相当于正式军官，有俸禄，而教头不是军官，还是个大头兵，领的是军饷。
也就是说，史陌一开始是打算投军的。
为啥投军呢？
因为他吃不饱饭，而军队里能吃饱饭。
至于什么“好铁不打钉，好男不当兵”，这些都算什么啊，在饿肚子面前，什么都是虚的。更何况，史陌和史斌这两父子是练武的，吃得更多。再加上史斌还要用药熬炼身子骨，更是糜费颇多。
宋朝不安稳，打仗的事几乎每年都有。史陌不傻，他拖着一个拖油瓶，哪里能上战场？
但是汴梁城不同，这里是开封府，是京师，怎么打都不可能打到开封府的——很显然，这是史陌的一厢情愿。但是，从他
的角度看，这个推测没有错。所以，史陌千辛万苦来到汴梁城，就是想当禁军，然后凭借着武艺得到都教头的赏识，让他做一个教头。
这个教头工作也轻松，反正禁军十天半月也不操练一次，最多就是站站岗，把把门而已。更何况教头也不需要去站岗，也不需要去把门，军饷也能多领一点，是都教头私人给的，大概能多两百文钱。
这些潜、规则，练武的人都知道。
可是，很多武人就是放不下身段，宁可去考武举，也不想去做什么教头。但史陌没有选择的余地，他只能先到汴梁城，能考武举就考武举，不能考就去做教头了。一个大活人，毕竟是要吃饭的。也亏得张正书给了他卖艺的一两碎银子，才让他吃了饱饭，安顿了下来。所以，才有今日的出手相救。
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张正书听得真心实意之处，说道：“史大哥乃是好汉子，自然是眼里容不得沙子的”
“非也，这盗亦有道，若是你这小官人被打了荷包，那人逃得掉的话，小官人你也不会伤筋动骨。可那人不仅要财，还想害命，这就不妥了。”史陌一脸正经的说道，让张正书好生雷翻。
不过，张正书转念一想就明白了。这史陌是谁？史斌的老爹，史斌呢，又是跟随宋江的反贼，后来还做了反贼头子。说是反贼嘛，倒也有点不恰当，史斌此人可以说是即是起义军，又是抗金先锋，只不过因为竖起了皇帝这面大旗，才被朝廷干掉罢了。
这里面可能牵扯到更深层次的政治斗争原因，也可能是史斌野心膨胀，史书没有详细记载，张正书也不得而知。但是，瞧着这史陌的三观，和水浒传颇为相符，大抵也知道史斌日后的三观是怎么样的了。无非就是“义”字当先，至于什么人命、法律，统统都要排在后面。这样的人是可怕的，因为他们有武力，会对别人，对社会造成太大的危害。
“不知道史大哥为何辗转至汴京呢？”
张正书知道一时半会也扭转不了他们的三观，只能转移话题问道。
“嗐，若是有可能，谁想离开家乡？”
史陌恨声说道，“那些荼毒乡里的狗官，害得民不聊生。再加上前些年大旱，关中无余粮，俺吃食又多，和兄弟分了家，俺又不要田地，想要到外面闯出一片天地。只是一路走来，婆娘也得病死了，剩下俺们爷俩相依为命。若非有些本事，怕是要饿死街头了”
张正书自然明白，像史陌这些人，因为某些原因而愤恨社会，渐渐的越来越偏激，心思越来越狭隘。若是再有些什么外界的刺激，那么就会揭竿而起了。这个刺激，可能是一时失手打死人，被官府通缉，想不通就落草了；有可能是酒后一时激愤，就开始造反了；还有可能因为至亲死亡，而对朝廷恨之入骨
反正，只要是自己遇到苦难，那肯定是贪官所害，朝廷的不是！
所以，水浒传里的什么人肉包子、滥杀无辜、打家劫舍、强夺民女都应运而生了。
社会的矛盾根源，其实还是源自贫富差距悬殊。穷是根源，如果史陌是个颇有家财的地主，那他肯定不会对社会有这么大的怨气。贫困的百姓，一旦走投无路了，那自然就揭竿而起了。再加上大宋的贪官多如牛毛，搜刮地皮的本事一个比一个厉害，那么起义的农民遍地都是，这就丝毫不稀奇了。
“那史大哥日后有什么打算？”
张正书也知道，如果现在不留住史陌和史斌，一旦他们沿着历史上的道路继续走，那恐怕宋江起义里面又会多一员猛将的。
史陌却笑了笑，说道：“到了汴京，俺们这些武人还有什么好想的，无非就是两条路。一是去考武举，做了武官也好，进了武学也罢，总能混口饭吃了；二是去争那禁军教头，若是做得禁军教头，那也算能吃饱饭了”
张正书却知道，宋朝的所谓“八十万禁军教头”，其实只是个虚职。
说它虚，是因为没有半点实权。教头，不过是当了兵之后，觉得你武艺不错，行，你出来做个教头，负责教导多少多少士卒演练武艺。至于士卒的多寡，多半不会超过一百之数。也就是说，禁军里面的教头，其实就是相当于后世一个副连长，或者是一个加强排的排长，屁大点的官，还没有正式文书承认的那种。但是，还有一种教头就不得了了，叫做“都教头”，这是有正式文书的。宋朝的军队编制很乱，大概分四级，为厢、军、营(指挥)、都。厢辖10军，军辖 5营，营辖5都。每都100人。各级统兵官分别为：厢都指挥使；军都指挥使、军都虞候，指挥使、副指挥使；都头(马军称军使)、副都头(马军称副兵马使)。
反正呢，这么理解就对了：都教头是有官身的，教头是没有官身的；都教头相当于正式军官，有俸禄，而教头不是军官，还是个大头兵，领的是军饷。
也就是说，史陌一开始是打算投军的。
为啥投军呢？
因为他吃不饱饭，而军队里能吃饱饭。
至于什么“好铁不打钉，好男不当兵”，这些都算什么啊，在饿肚子面前，什么都是虚的。更何况，史陌和史斌这两父子是练武的，吃得更多。再加上史斌还要用药熬炼身子骨，更是糜费颇多。
宋朝不安稳，打仗的事几乎每年都有。史陌不傻，他拖着一个拖油瓶，哪里能上战场？
但是汴梁城不同，这里是开封府，是京师，怎么打都不可能打到开封府的——很显然，这是史陌的一厢情愿。但是，从他
的角度看，这个推测没有错。所以，史陌千辛万苦来到汴梁城，就是想当禁军，然后凭借着武艺得到都教头的赏识，让他做一个教头。
这个教头工作也轻松，反正禁军十天半月也不操练一次，最多就是站站岗，把把门而已。更何况教头也不需要去站岗，也不需要去把门，军饷也能多领一点，是都教头私人给的，大概能多两百文钱。
这些潜、规则，练武的人都知道。
可是，很多武人就是放不下身段，宁可去考武举，也不想去做什么教头。但史陌没有选择的余地，他只能先到汴梁城，能考武举就考武举，不能考就去做教头了。一个大活人，毕竟是要吃饭的。也亏得张正书给了他卖艺的一两碎银子，才让他吃了饱饭，安顿了下来。所以，才有今日的出手相救。
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