正文卷 0314 圣女的诞生方式之一
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有宗教内容的音乐往往都是舒缓的，舒缓的音乐能放松人们紧张的情绪，甚至有一些宗教会在音乐中加入一些心理方面的暗示，在不知不觉中使信仰坚不可摧。
纳加利尔本地宗教的音乐也是舒缓的，只是今天这些舒缓的音乐里多了一些欢快。
随着花车开始移动，林奇意外的发现路边多了一些带着孩子的家庭，这些女孩很年轻，十五六岁，十六七岁，按照纳加利尔本地的法律，女孩到了十六岁就算成年人。
她们被她们的父母打扮的非常的漂亮，戴着花环，稚嫩的脸上还有些懵懂，眼中的茫然似乎是她们自己都不知道她们要做什么，要面对什么。
花车上的人们来了兴趣，他们讨论着路边翩翩起舞的女孩们，对这些女孩品头论足。
他们讨论这些女孩的语气，态度不像是在讨论一个活生生的人，而是在点评一件商品。
“这个不行，你看见她的头发了吗，我不喜欢这样枯黄的头发，不够顺滑……”，一名说话的望族代表的手抚摸着花车边上的扶栏，似乎在回味着什么
“这个女孩不错，她的体型很好，我喜欢这样的……”，一名望族代表将花车上准备的一个刷了金漆的花环丢了出去。
女孩的家人喜出望外的看着飞来的花环，强按着女孩一起跪在了地上以表示感谢。
女孩并不清楚她接下来要面对什么，会有怎样的遭遇，也许她整个人生都会因为这一天巧合的命运走向未知的终点。
这一幕不断的上演，获得了花环的家庭感恩戴德的跪拜着，没有得到花环的家庭唉声叹气，有些甚至会斥责他们的女儿，或者父母之间互相埋怨。
人们载歌载舞，欢度节日，到处都是热闹的景象，每个人的脸上都露出了笑容。
百花节。
花车的游行距离并不长，在这座城市中严格来说只有两条路适合花车游行，其他的道路要么崎岖，要么狭窄，无法让花车和众多的民众通行。
从早上的活动开始开始，到中午稍作休息，下午两点多时整个节日活动已经结束了。
花车最终回到了玛古拉那行省最大的神庙，也就是在这座城市外围一处山包上的神庙下。
说是山，其实就是大地母亲脸上的一个粉刺，而且还有相当的人工雕琢的痕迹，看得出为了体现出这座神庙的“宏伟”和“尊贵”，他们一定耗费了不少人工在大平原地区造出一座山。
山的如实报道，实际上是让这些记者不要去参考其他信息，直接把他想要表达的内容释放到社会中，他说的就是“如实”。
阿斯尔用力的点了一下头，他看着再次抬步走向山巅的林奇有些崇拜，阳光和金碧辉煌的神庙此时都成为了点缀林奇的背景，让林奇浑身都充满了光芒。
他才二十一岁，却给了阿斯尔一种难言的震撼。
看着有些走远的林奇，阿斯尔这才回过神来，紧追了几步跟了上去。
就像是前面说的那样，这只是大地母亲脸上的一个粉刺，有着强健体魄的林奇很快就爬到了神庙前。
神庙中已经有了一些人，令人意外的是这些都是女孩，都是在花车游行时候站在街道两边展示舞姿的女孩。
神庙内焚烧着一种特殊香料制成的什么东西，散发着一种有些甜腻的味道，女孩们的脸色有些异常，她们不安的跪坐在院子里，有些看上去就像是喝醉了酒一样。
一旁是女孩的父母们，每个人的脸上都是笑的合不拢嘴的笑容，他们弯着腰，低着头，谦卑的排着队，领取一块木质的神牌的模样，和那些女孩脸上稚嫩的茫然形成了鲜明的对比。
总有人说生命是宝贵的，是无价的，那是因为他们生活在优渥的环境里，一旦他们离开了舒适圈，他们就会发现他们以前的感叹都是一个屁。
生命不仅不高贵，还很廉价，廉价到只需要一块破木头，就能主宰这些女孩的未来！
木质的神牌，是纳加利尔宗教体系中最低级的一种神牌，和林奇身上的这种骨质镶嵌金丝的神牌完全不是一个量级的。
但即使如此，百分之八十的民众都很难得到这种神牌，以及享受最低级神权带来的好处，比如说他们可以进入神庙朝拜，他们可以享用一部分公共设施——这是一个不是笑话的笑话。
公共设施的建造一方面是为了给外国人和国际人权组织看，一方面也是为了体现阶级差异用的。
只有挂着木制神牌的人，才能免费的使用这些“公共设施”。
他们还可以乘坐火车并且以比较低廉的价格买到坐票，可以去医院不经普通人的排队直接看病，甚至他们的孩子还能佩戴神牌去图书馆看书！
这就足以吸引每一个家庭想要提高自己的社会等级，而他们唯一的办法，就是进献家中的女孩。
这些女孩在经过一些神明的垂青后会成为城市中的圣女，这是普通家庭最可能的提升方式。
也许它有些残酷，有些残忍，可这也早就成为了一种民俗，一种扭曲落后的文化。
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纳加利尔本地宗教的音乐也是舒缓的，只是今天这些舒缓的音乐里多了一些欢快。
随着花车开始移动，林奇意外的发现路边多了一些带着孩子的家庭，这些女孩很年轻，十五六岁，十六七岁，按照纳加利尔本地的法律，女孩到了十六岁就算成年人。
她们被她们的父母打扮的非常的漂亮，戴着花环，稚嫩的脸上还有些懵懂，眼中的茫然似乎是她们自己都不知道她们要做什么，要面对什么。
花车上的人们来了兴趣，他们讨论着路边翩翩起舞的女孩们，对这些女孩品头论足。
他们讨论这些女孩的语气，态度不像是在讨论一个活生生的人，而是在点评一件商品。
“这个不行，你看见她的头发了吗，我不喜欢这样枯黄的头发，不够顺滑……”，一名说话的望族代表的手抚摸着花车边上的扶栏，似乎在回味着什么
“这个女孩不错，她的体型很好，我喜欢这样的……”，一名望族代表将花车上准备的一个刷了金漆的花环丢了出去。
女孩的家人喜出望外的看着飞来的花环，强按着女孩一起跪在了地上以表示感谢。
女孩并不清楚她接下来要面对什么，会有怎样的遭遇，也许她整个人生都会因为这一天巧合的命运走向未知的终点。
这一幕不断的上演，获得了花环的家庭感恩戴德的跪拜着，没有得到花环的家庭唉声叹气，有些甚至会斥责他们的女儿，或者父母之间互相埋怨。
人们载歌载舞，欢度节日，到处都是热闹的景象，每个人的脸上都露出了笑容。
百花节。
花车的游行距离并不长，在这座城市中严格来说只有两条路适合花车游行，其他的道路要么崎岖，要么狭窄，无法让花车和众多的民众通行。
从早上的活动开始开始，到中午稍作休息，下午两点多时整个节日活动已经结束了。
花车最终回到了玛古拉那行省最大的神庙，也就是在这座城市外围一处山包上的神庙下。
说是山，其实就是大地母亲脸上的一个粉刺，而且还有相当的人工雕琢的痕迹，看得出为了体现出这座神庙的“宏伟”和“尊贵”，他们一定耗费了不少人工在大平原地区造出一座山。
山的如实报道，实际上是让这些记者不要去参考其他信息，直接把他想要表达的内容释放到社会中，他说的就是“如实”。
阿斯尔用力的点了一下头，他看着再次抬步走向山巅的林奇有些崇拜，阳光和金碧辉煌的神庙此时都成为了点缀林奇的背景，让林奇浑身都充满了光芒。
他才二十一岁，却给了阿斯尔一种难言的震撼。
看着有些走远的林奇，阿斯尔这才回过神来，紧追了几步跟了上去。
就像是前面说的那样，这只是大地母亲脸上的一个粉刺，有着强健体魄的林奇很快就爬到了神庙前。
神庙中已经有了一些人，令人意外的是这些都是女孩，都是在花车游行时候站在街道两边展示舞姿的女孩。
神庙内焚烧着一种特殊香料制成的什么东西，散发着一种有些甜腻的味道，女孩们的脸色有些异常，她们不安的跪坐在院子里，有些看上去就像是喝醉了酒一样。
一旁是女孩的父母们，每个人的脸上都是笑的合不拢嘴的笑容，他们弯着腰，低着头，谦卑的排着队，领取一块木质的神牌的模样，和那些女孩脸上稚嫩的茫然形成了鲜明的对比。
总有人说生命是宝贵的，是无价的，那是因为他们生活在优渥的环境里，一旦他们离开了舒适圈，他们就会发现他们以前的感叹都是一个屁。
生命不仅不高贵，还很廉价，廉价到只需要一块破木头，就能主宰这些女孩的未来！
木质的神牌，是纳加利尔宗教体系中最低级的一种神牌，和林奇身上的这种骨质镶嵌金丝的神牌完全不是一个量级的。
但即使如此，百分之八十的民众都很难得到这种神牌，以及享受最低级神权带来的好处，比如说他们可以进入神庙朝拜，他们可以享用一部分公共设施——这是一个不是笑话的笑话。
公共设施的建造一方面是为了给外国人和国际人权组织看，一方面也是为了体现阶级差异用的。
只有挂着木制神牌的人，才能免费的使用这些“公共设施”。
他们还可以乘坐火车并且以比较低廉的价格买到坐票，可以去医院不经普通人的排队直接看病，甚至他们的孩子还能佩戴神牌去图书馆看书！
这就足以吸引每一个家庭想要提高自己的社会等级，而他们唯一的办法，就是进献家中的女孩。
这些女孩在经过一些神明的垂青后会成为城市中的圣女，这是普通家庭最可能的提升方式。
也许它有些残酷，有些残忍，可这也早就成为了一种民俗，一种扭曲落后的文化。
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