第五卷 阳神立道者 第五百四十八章 时光匆匆
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不知不觉已经过去了将近两年时间。
从土地山神等神灵出现到开辟下土阴世到建立轮回时间不知不觉已经过去了快两年。
这两年当中发生了很多事：首先一个便是文道和神道的崛起。
在这两年中文道作为天下学子心目中的正道以一种极快的速度在大乾帝国中传播开来。
在此期间走上文道之路的儒生们涌现出了许许多多的文杰。甚至有不世出的大儒也踏上了文道之路。一篇篇全新的诗词文章在文道传播的过程中也随之广传天下。
可以说文道的出现使得天下文教达到了前所未有的兴盛。
原本读书是个费钱的事还不一定能见到收益。因为科考晋升得看人的资质和运气若书不能通过科考前面投资读书的花费大部分就会打了水漂。
现在随着文道的传播哪怕不去科考做官光是养出文气后所能带来的利益就足以让普通的平民百姓们下定决心投资子女去读书了。
不过这对大乾帝国的皇帝来说却是一件非常头疼的事。
因为以前的读书人哪怕身份地位再高对皇帝而言也不过是一言而决的事。可现在当读书人掌握了力量后皇帝就再也不能随意拿捏这些读书人了。
这还只是文道诞生后的影响之一最大的影响其实还要数对天下格局的影响。
原本大乾帝国各个地方都被大大小小的世家豪强所掌握但现在随着掌握力量的文道修士出现原本被世家豪强所垄断的资源再也无法被世家豪强们轻易占据。
时不时就会出现某个地方某个出身平民但天资横溢的文士因为世家豪强欺压而愤起反抗的事迹。
有些被强势镇压了下来但也有一些没能被镇压下来反倒因此激起了平民出身的文士的集体抱团反抗。
世家豪强们也不是没想过垄断文道可是文道的特性就注定了不可能被垄断。
因为教化之功能够直接加快文道修行教化出的文道修士越多修为越高教导者的文气积累就越快。
因为这一特性当文道体系无法被世家豪强们所垄断时世家豪强垄断大部分资源的情况也就无法再维持下去。
当力量不再被上层所垄断天下的格局也就随之产生了变化。
相对于在明面上搅动天下风云变化的文道来说神道的诞生就显得不那么起眼了。
诸多土地山神和城隍神都是死后以阴魂之身被封为神灵主管的也是冥冥中的寿夭穷通善恶福祸。
除了道术有成者以及文心境以上的文士之外并没有多少人关注到神道的兴起。
不过哪怕再怎么不起眼神灵对世界的影响也仍然不可忽视。
山神土地的主要负责调理地气庇护一方生灵随着对地气的调理疏导天地元气逐渐活跃依附于天地而生的自然万物自然也会受到元气变化的影响。
首先一个便是对田地作物产出的影响。
因为山神土地都有一个‘五谷丰登’的权柄所以最先受益的便是田地作物的产出。
不过因为各个山神土地出力不同也导致了每个地方的田地产出具体增加的数量也有所不同。
具体这些受到神道影响的田地产出增加了多少就只有掌握着这个国家至高无上权力的大乾帝王才能知晓了。
这些影响天下格局的变化对于一般人来说他们也没有那么多心思去关心这些变化。眼前的利益争夺才是他们真正关心的。
文道和神道这两个新兴的体系在发展过程中必然会挤占原本属于道术和武道的利益。
修炼道术要辛辛苦苦打坐沉思冥想存神还要时刻小心心魔侵犯。修炼武道需要打熬筋骨饮食药物哪一样都离不开金钱贴补。
这两条道路辛苦个三五年都不一定能收到多大的成效。
但是走文道之路就不同了！
若是能沉下心来读个三五年的书不说能获得多大的力量就说养出文气之后所能够做到的事也比道术和武功要强了许多。
也因此读书虽然不算轻松但比起辛辛苦苦许多年可能还毫无敬进益的道术和武道之路选择走文道之路的人自然就多了许多。
是个人都会选择走更轻松的那条路！
再加上神道兴起之后依附神道而生的神祭体系对于道术的冲击更加严重。
神祭体系依附神道而生只需向所侍奉的神灵祈祷便可获得神灵赐予的力量和寿命。
这一点比起文道来说更加方便快捷甚至还不用辛辛苦苦读书唯一所需要付出的便是自己虔诚的信仰。
不过相比于将自己的根本依附在神灵身上还是有部分人愿意选择依靠自己。
毕竟把自己的身家性命一切都寄托在神灵身上若是神灵一个不高兴收回了赐予的力量依靠神灵而生的神祭便会废掉。
可是也有很多人为了走捷径。依旧选择走神祭这条路。
也是因此道术的传播生存空间更加被挤占得厉害。那些道术道统便发现自己收徒变得困难起来。
不是说收不到徒弟而是那些天资聪颖根骨绝佳的人都跑去修炼文道和神祭之道去了。
毕竟若是能收取一位中等悟性资质的人成为自己的神祭那么这位神祭所能贡献出的香火愿力要比下等资质的人都质和量都要高出三成。
经过文道和神道两轮筛选留给道术道统去挑拣的就只有那些资质、悟性全都平平无奇的人了。
发现这一点后许多道统顿时炸开了锅。
因为这是在掘他们的根若是没有后续的新鲜血液补充他们这些道统迟早要消失在历史尘埃之中。
为此某些传承艰难的小道统开始抱团取暖主动出击寻找弟子。
一时间道术反倒出现了的兴盛之象。
不过终归是大势不可逆转哪怕短暂的出现了兴盛之象在今后道术也不可能再成为主流只能沦为其他道路的辅修之法。
从土地山神等神灵出现到开辟下土阴世到建立轮回时间不知不觉已经过去了快两年。
这两年当中发生了很多事：首先一个便是文道和神道的崛起。
在这两年中文道作为天下学子心目中的正道以一种极快的速度在大乾帝国中传播开来。
在此期间走上文道之路的儒生们涌现出了许许多多的文杰。甚至有不世出的大儒也踏上了文道之路。一篇篇全新的诗词文章在文道传播的过程中也随之广传天下。
可以说文道的出现使得天下文教达到了前所未有的兴盛。
原本读书是个费钱的事还不一定能见到收益。因为科考晋升得看人的资质和运气若书不能通过科考前面投资读书的花费大部分就会打了水漂。
现在随着文道的传播哪怕不去科考做官光是养出文气后所能带来的利益就足以让普通的平民百姓们下定决心投资子女去读书了。
不过这对大乾帝国的皇帝来说却是一件非常头疼的事。
因为以前的读书人哪怕身份地位再高对皇帝而言也不过是一言而决的事。可现在当读书人掌握了力量后皇帝就再也不能随意拿捏这些读书人了。
这还只是文道诞生后的影响之一最大的影响其实还要数对天下格局的影响。
原本大乾帝国各个地方都被大大小小的世家豪强所掌握但现在随着掌握力量的文道修士出现原本被世家豪强所垄断的资源再也无法被世家豪强们轻易占据。
时不时就会出现某个地方某个出身平民但天资横溢的文士因为世家豪强欺压而愤起反抗的事迹。
有些被强势镇压了下来但也有一些没能被镇压下来反倒因此激起了平民出身的文士的集体抱团反抗。
世家豪强们也不是没想过垄断文道可是文道的特性就注定了不可能被垄断。
因为教化之功能够直接加快文道修行教化出的文道修士越多修为越高教导者的文气积累就越快。
因为这一特性当文道体系无法被世家豪强们所垄断时世家豪强垄断大部分资源的情况也就无法再维持下去。
当力量不再被上层所垄断天下的格局也就随之产生了变化。
相对于在明面上搅动天下风云变化的文道来说神道的诞生就显得不那么起眼了。
诸多土地山神和城隍神都是死后以阴魂之身被封为神灵主管的也是冥冥中的寿夭穷通善恶福祸。
除了道术有成者以及文心境以上的文士之外并没有多少人关注到神道的兴起。
不过哪怕再怎么不起眼神灵对世界的影响也仍然不可忽视。
山神土地的主要负责调理地气庇护一方生灵随着对地气的调理疏导天地元气逐渐活跃依附于天地而生的自然万物自然也会受到元气变化的影响。
首先一个便是对田地作物产出的影响。
因为山神土地都有一个‘五谷丰登’的权柄所以最先受益的便是田地作物的产出。
不过因为各个山神土地出力不同也导致了每个地方的田地产出具体增加的数量也有所不同。
具体这些受到神道影响的田地产出增加了多少就只有掌握着这个国家至高无上权力的大乾帝王才能知晓了。
这些影响天下格局的变化对于一般人来说他们也没有那么多心思去关心这些变化。眼前的利益争夺才是他们真正关心的。
文道和神道这两个新兴的体系在发展过程中必然会挤占原本属于道术和武道的利益。
修炼道术要辛辛苦苦打坐沉思冥想存神还要时刻小心心魔侵犯。修炼武道需要打熬筋骨饮食药物哪一样都离不开金钱贴补。
这两条道路辛苦个三五年都不一定能收到多大的成效。
但是走文道之路就不同了！
若是能沉下心来读个三五年的书不说能获得多大的力量就说养出文气之后所能够做到的事也比道术和武功要强了许多。
也因此读书虽然不算轻松但比起辛辛苦苦许多年可能还毫无敬进益的道术和武道之路选择走文道之路的人自然就多了许多。
是个人都会选择走更轻松的那条路！
再加上神道兴起之后依附神道而生的神祭体系对于道术的冲击更加严重。
神祭体系依附神道而生只需向所侍奉的神灵祈祷便可获得神灵赐予的力量和寿命。
这一点比起文道来说更加方便快捷甚至还不用辛辛苦苦读书唯一所需要付出的便是自己虔诚的信仰。
不过相比于将自己的根本依附在神灵身上还是有部分人愿意选择依靠自己。
毕竟把自己的身家性命一切都寄托在神灵身上若是神灵一个不高兴收回了赐予的力量依靠神灵而生的神祭便会废掉。
可是也有很多人为了走捷径。依旧选择走神祭这条路。
也是因此道术的传播生存空间更加被挤占得厉害。那些道术道统便发现自己收徒变得困难起来。
不是说收不到徒弟而是那些天资聪颖根骨绝佳的人都跑去修炼文道和神祭之道去了。
毕竟若是能收取一位中等悟性资质的人成为自己的神祭那么这位神祭所能贡献出的香火愿力要比下等资质的人都质和量都要高出三成。
经过文道和神道两轮筛选留给道术道统去挑拣的就只有那些资质、悟性全都平平无奇的人了。
发现这一点后许多道统顿时炸开了锅。
因为这是在掘他们的根若是没有后续的新鲜血液补充他们这些道统迟早要消失在历史尘埃之中。
为此某些传承艰难的小道统开始抱团取暖主动出击寻找弟子。
一时间道术反倒出现了的兴盛之象。
不过终归是大势不可逆转哪怕短暂的出现了兴盛之象在今后道术也不可能再成为主流只能沦为其他道路的辅修之法。