正文卷 第二章 细分析转轮玄机
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第二章细分析转轮玄机
苏萍说：“能通法师向皇上进言：‘我主万岁，清漪园佛香阁下宜建转轮藏。’乾隆爷立即照准，并敕工部督工兴建。转轮藏，这就是实现穿越的装备。”
“真复杂！还需要装备？”
苏萍说：“你以为念一通咒语就能实现穿越？那全是骗人，没那么简单。再有，许多穿越小说常常说某个人一不留神发现自己穿越了，我却不大相信。需知我们当前的状态是非常非常稳定的，要想实现穿越不但需要借助特别的装备，还要伴随特别的能量转移。”
“陈燕明为什么不直接提这个建议，为什么非要能通法师出面呢？”
苏萍说：“这正是陈燕明的用心之处。你想想，转轮藏是佛教建筑，这种建议由和尚提出来是再自然不过了，如果由太监提出来就难免让人猜疑。其实转轮藏的关键部分是陈燕明设计的。当然转轮藏做什么用的只有乾隆和陈燕明、能通法师知道，而乾隆实现穿越后想探查什么，只有乾隆自己知道。”
张日新说：“咱们去颐和园玩的时候经常在转轮藏拍照啊，太熟悉了，就在万寿山前山，佛香阁下面的东侧。那么它通过什么机制实现穿越呢？”
“今天太晚了，明天你去我家，我得画张草图才能说清。”
第二天下班后张日新来到苏萍家。
灯下，苏萍在桌上铺开一张纸，用铅笔草草勾出一个轮廓。说：“这是一座八面阁，它与其它阁的不同之处是，它中间是空的。就在它中间空着的部分，有一座木塔，木塔下方有一根垂直安置的粗大的木轴，也就是说木塔不是建在地面上，而是建在木轴上，而且木塔和周围的建筑构件都不接触，那么你说说这个木塔有什么功能？”
“推一推，木塔应该可以转动。”
“行，算你聪明，答对了。我们只能看到木轴穿到地板下方，其实下边还有个地下室，木轴一直插到地下室地面的石制轴承上。在地下室有一根木杠横穿过木轴。只要有人推动这根木杠，就可以让上边的木塔转动，这个操作很像是推磨。”她从书柜里抽出一本旅游画册，迅速翻开：“像这样的转轮藏国内还有几处。你看，这是河北正定隆兴寺的；这是四川平武报恩寺的；这是北京智化寺的；这是山西五台山塔院寺的。”
张日新问：“那么这些转轮藏在佛教界有什么特别意义呢？”
“你知道转经筒吧？”
张日新说：“不错，我去西藏的时候见过，到处都有。大的几乎有一人高，上面写着经咒，轻轻一推就转，小的有把手，握在手里不停地摇。据导游讲，转经筒每转一周就相当于把上边的经咒诵念一遍。”
苏萍说：“转轮藏的功能也差不多，所不同的是转轮藏的旋转体是木塔，木塔里放满了经卷，每转一周就相当于把所有的经卷诵念一遍。”
“照这么说是不是所有的转轮藏都可以帮人实现穿越呢？”
“不，只有颐和园的转轮藏有这样的功能。”苏萍又在草图上添了几笔：“陈燕明只能提供转轮藏功能部分的设计，结构施工图仍然要由工部的‘样式雷’给出。听说过‘样式雷’吧？此人姓雷，是当时建筑界的绝对权威，清朝的皇家建筑几乎都是由他们祖孙几代人设计的。样式雷以权威的眼光看出颐和园转轮藏的异常之处：它的木塔分两层，上层储放经卷，下层却有一个宝座，注意，宝座，这是其它转轮藏没有的。另一个异常之处是颐和园转轮藏的台基以下约三尺深度按一定方位布局埋设了一些特殊物质。这也是其它转轮藏不具备的。样式雷以为这一切都出自能通法师的非凡设计思想，不是一般人能理解的，却不知道在暗中操控的是陈燕明。
“那么能通法师做了些什么呢？他在木塔周围雕刻了燃灯佛的经咒真言。因为在佛教的理论中，燃灯佛是掌管‘过去’的，既然你想回到过去，自然应该求助于燃灯佛。你看这样一来等于是具备了精神的和物质的双重功效。转轮藏竣工之后能通法师带着他的三十六名徒众在转轮藏前开坛、设供、洒净，诵经七日，这样一来地下的埋藏物就开了光。据了然大师考证，这一切准备就绪后，乾隆终于完成了一次穿越，回到了他满月时的雍王府把一切都看明白了。我为此查阅了清宫档案，在乾隆三十九岁那年的《起居注》中，恰恰在转轮藏竣工后不久，有连续七天写着‘乾隆十四年九月某日，上，辍朝’，七天都一样。‘上’，就是指皇上，‘辍朝’，懂吗？就是没上朝，干什么去了？没写，就这么简单，很神秘是不是？关于这七天辍朝，历史学者曾作出过多种解释或猜测，了然大师和我则认为这正是乾隆穿越的明证。次年，乾隆第一次南巡，而且就选定浙江海宁陈家的宅第作他驻跸的行宫。哪个陈家？就是陈世倌的家呀！这时陈世倌夫妇还健在，已经很老了。此后乾隆爷对江南陈家格外关照，陈家的后辈都有爵禄。”
张日新陷入沉思中，过了好一会儿才缓过神来：“那么怎么操作才能实现穿越呢？”
“当奴才的都知道，主子们都不耐烦学习复杂的操作要领，所以陈燕明把一切要素都在设计中解决，那么乾隆的操作就很简单了，他只需坐在木塔里的宝座上，心中默念希望穿越到的年代，与此同时地下室里两名太监按顺时针方向转动木塔，转过三周后，他已经置身于他出生的年代了，可以看到襁褓中的自己。”
张日新问：“按理说倒拨时钟才能回到过去，乾隆穿越时为什么顺时针转动呢？”
“我们现在的时钟指针转动方向是几百年前欧洲人随意规定的，并不代表什么，也没有任何依据。你知道地球是自西向东自转的，从我们北半球来看，地球就是逆时针旋转的。只有让转轮藏的木塔与地球反向运转才能导致时光的倒流，既然地球是逆时针自转的，那就只有让转轮藏按顺时针方向旋转才能回到过去。”
张日新笑道：“真没想到你在这个课题上下了这么大功夫。”
“告诉你吧，既然我已经把转轮藏的秘密都搞清了，我为什么不亲自穿越一次呢？”苏萍神秘兮兮地说。
“别做梦了。乾隆穿越用的转轮藏年久失修早已糟朽了，现在的转轮藏是后来复建的，复建以后的木塔连宝座都取消了，经咒什么的也没了，想必已经丧失了原有的功能。”
“这个情况我和了然大师都知道。了然大师说，转轮藏的核心机密就在于它台基下埋藏的神秘物质，这种物质会产生一种未知的场。当穿越者随着木塔旋转时，会和这种神秘的未知场发生交互作用，这种交互作用的最终效果就是实现时间位移，或者换一种说法就是让人回到古代。只要这种未知的场还在，只要木塔还能转动，就仍然具备实现穿越的基本条件。当然，穿越成功以后要想从古代回到现代，只需让木塔倒转就行了。需要注意的是，必须是人和木塔同时旋转才可以实现穿越。而且在颐和园的两个转轮藏中只有西侧的那个埋设了那种神秘物质。注意了，现代人知道这个秘密的，你是第三个，可不要说出去。”
张日新说：“照这么说你还真想试试？其实，我仍然认为这种事只能作为谈资说说而已，真去试试肯定不会有结果的。要是真的那么灵验，你那位了然大师早就穿越过了。”
苏萍说：“遗憾的是等到了然大师把一切都研究透彻的时候，他已经离不开轮椅了。至于我，我当然要试试的。你无法想象，能到古代去走一趟对一个学历史的人是一种多么大的诱惑！”
张日新说：“明说吧，我不放心，万一真回到古代，遇到坏人怎么办？要去只能一起去，我保护你。”
“你？你完全不了解古代社会，你会成为累赘，不够给我添麻烦的。你放心吧，我不会去多久，很快就回来。”
“不行，说不行就不行。你要是不辞而别我就说你失联了，我就报警，我向警方提供线索先把你的了然大师抓起来。”
苏萍急得无话可说，咬了半天嘴唇：“那就带你去吧，记住，得听我指挥，不许添乱。”
一周以后，正是玉兰花绽放的时节。张日新和苏萍身着情侣运动装，足登旅游鞋，各背一个沉甸甸的双肩包，随着人流进入颐和园东宫门。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
苏萍说：“能通法师向皇上进言：‘我主万岁，清漪园佛香阁下宜建转轮藏。’乾隆爷立即照准，并敕工部督工兴建。转轮藏，这就是实现穿越的装备。”
“真复杂！还需要装备？”
苏萍说：“你以为念一通咒语就能实现穿越？那全是骗人，没那么简单。再有，许多穿越小说常常说某个人一不留神发现自己穿越了，我却不大相信。需知我们当前的状态是非常非常稳定的，要想实现穿越不但需要借助特别的装备，还要伴随特别的能量转移。”
“陈燕明为什么不直接提这个建议，为什么非要能通法师出面呢？”
苏萍说：“这正是陈燕明的用心之处。你想想，转轮藏是佛教建筑，这种建议由和尚提出来是再自然不过了，如果由太监提出来就难免让人猜疑。其实转轮藏的关键部分是陈燕明设计的。当然转轮藏做什么用的只有乾隆和陈燕明、能通法师知道，而乾隆实现穿越后想探查什么，只有乾隆自己知道。”
张日新说：“咱们去颐和园玩的时候经常在转轮藏拍照啊，太熟悉了，就在万寿山前山，佛香阁下面的东侧。那么它通过什么机制实现穿越呢？”
“今天太晚了，明天你去我家，我得画张草图才能说清。”
第二天下班后张日新来到苏萍家。
灯下，苏萍在桌上铺开一张纸，用铅笔草草勾出一个轮廓。说：“这是一座八面阁，它与其它阁的不同之处是，它中间是空的。就在它中间空着的部分，有一座木塔，木塔下方有一根垂直安置的粗大的木轴，也就是说木塔不是建在地面上，而是建在木轴上，而且木塔和周围的建筑构件都不接触，那么你说说这个木塔有什么功能？”
“推一推，木塔应该可以转动。”
“行，算你聪明，答对了。我们只能看到木轴穿到地板下方，其实下边还有个地下室，木轴一直插到地下室地面的石制轴承上。在地下室有一根木杠横穿过木轴。只要有人推动这根木杠，就可以让上边的木塔转动，这个操作很像是推磨。”她从书柜里抽出一本旅游画册，迅速翻开：“像这样的转轮藏国内还有几处。你看，这是河北正定隆兴寺的；这是四川平武报恩寺的；这是北京智化寺的；这是山西五台山塔院寺的。”
张日新问：“那么这些转轮藏在佛教界有什么特别意义呢？”
“你知道转经筒吧？”
张日新说：“不错，我去西藏的时候见过，到处都有。大的几乎有一人高，上面写着经咒，轻轻一推就转，小的有把手，握在手里不停地摇。据导游讲，转经筒每转一周就相当于把上边的经咒诵念一遍。”
苏萍说：“转轮藏的功能也差不多，所不同的是转轮藏的旋转体是木塔，木塔里放满了经卷，每转一周就相当于把所有的经卷诵念一遍。”
“照这么说是不是所有的转轮藏都可以帮人实现穿越呢？”
“不，只有颐和园的转轮藏有这样的功能。”苏萍又在草图上添了几笔：“陈燕明只能提供转轮藏功能部分的设计，结构施工图仍然要由工部的‘样式雷’给出。听说过‘样式雷’吧？此人姓雷，是当时建筑界的绝对权威，清朝的皇家建筑几乎都是由他们祖孙几代人设计的。样式雷以权威的眼光看出颐和园转轮藏的异常之处：它的木塔分两层，上层储放经卷，下层却有一个宝座，注意，宝座，这是其它转轮藏没有的。另一个异常之处是颐和园转轮藏的台基以下约三尺深度按一定方位布局埋设了一些特殊物质。这也是其它转轮藏不具备的。样式雷以为这一切都出自能通法师的非凡设计思想，不是一般人能理解的，却不知道在暗中操控的是陈燕明。
“那么能通法师做了些什么呢？他在木塔周围雕刻了燃灯佛的经咒真言。因为在佛教的理论中，燃灯佛是掌管‘过去’的，既然你想回到过去，自然应该求助于燃灯佛。你看这样一来等于是具备了精神的和物质的双重功效。转轮藏竣工之后能通法师带着他的三十六名徒众在转轮藏前开坛、设供、洒净，诵经七日，这样一来地下的埋藏物就开了光。据了然大师考证，这一切准备就绪后，乾隆终于完成了一次穿越，回到了他满月时的雍王府把一切都看明白了。我为此查阅了清宫档案，在乾隆三十九岁那年的《起居注》中，恰恰在转轮藏竣工后不久，有连续七天写着‘乾隆十四年九月某日，上，辍朝’，七天都一样。‘上’，就是指皇上，‘辍朝’，懂吗？就是没上朝，干什么去了？没写，就这么简单，很神秘是不是？关于这七天辍朝，历史学者曾作出过多种解释或猜测，了然大师和我则认为这正是乾隆穿越的明证。次年，乾隆第一次南巡，而且就选定浙江海宁陈家的宅第作他驻跸的行宫。哪个陈家？就是陈世倌的家呀！这时陈世倌夫妇还健在，已经很老了。此后乾隆爷对江南陈家格外关照，陈家的后辈都有爵禄。”
张日新陷入沉思中，过了好一会儿才缓过神来：“那么怎么操作才能实现穿越呢？”
“当奴才的都知道，主子们都不耐烦学习复杂的操作要领，所以陈燕明把一切要素都在设计中解决，那么乾隆的操作就很简单了，他只需坐在木塔里的宝座上，心中默念希望穿越到的年代，与此同时地下室里两名太监按顺时针方向转动木塔，转过三周后，他已经置身于他出生的年代了，可以看到襁褓中的自己。”
张日新问：“按理说倒拨时钟才能回到过去，乾隆穿越时为什么顺时针转动呢？”
“我们现在的时钟指针转动方向是几百年前欧洲人随意规定的，并不代表什么，也没有任何依据。你知道地球是自西向东自转的，从我们北半球来看，地球就是逆时针旋转的。只有让转轮藏的木塔与地球反向运转才能导致时光的倒流，既然地球是逆时针自转的，那就只有让转轮藏按顺时针方向旋转才能回到过去。”
张日新笑道：“真没想到你在这个课题上下了这么大功夫。”
“告诉你吧，既然我已经把转轮藏的秘密都搞清了，我为什么不亲自穿越一次呢？”苏萍神秘兮兮地说。
“别做梦了。乾隆穿越用的转轮藏年久失修早已糟朽了，现在的转轮藏是后来复建的，复建以后的木塔连宝座都取消了，经咒什么的也没了，想必已经丧失了原有的功能。”
“这个情况我和了然大师都知道。了然大师说，转轮藏的核心机密就在于它台基下埋藏的神秘物质，这种物质会产生一种未知的场。当穿越者随着木塔旋转时，会和这种神秘的未知场发生交互作用，这种交互作用的最终效果就是实现时间位移，或者换一种说法就是让人回到古代。只要这种未知的场还在，只要木塔还能转动，就仍然具备实现穿越的基本条件。当然，穿越成功以后要想从古代回到现代，只需让木塔倒转就行了。需要注意的是，必须是人和木塔同时旋转才可以实现穿越。而且在颐和园的两个转轮藏中只有西侧的那个埋设了那种神秘物质。注意了，现代人知道这个秘密的，你是第三个，可不要说出去。”
张日新说：“照这么说你还真想试试？其实，我仍然认为这种事只能作为谈资说说而已，真去试试肯定不会有结果的。要是真的那么灵验，你那位了然大师早就穿越过了。”
苏萍说：“遗憾的是等到了然大师把一切都研究透彻的时候，他已经离不开轮椅了。至于我，我当然要试试的。你无法想象，能到古代去走一趟对一个学历史的人是一种多么大的诱惑！”
张日新说：“明说吧，我不放心，万一真回到古代，遇到坏人怎么办？要去只能一起去，我保护你。”
“你？你完全不了解古代社会，你会成为累赘，不够给我添麻烦的。你放心吧，我不会去多久，很快就回来。”
“不行，说不行就不行。你要是不辞而别我就说你失联了，我就报警，我向警方提供线索先把你的了然大师抓起来。”
苏萍急得无话可说，咬了半天嘴唇：“那就带你去吧，记住，得听我指挥，不许添乱。”
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