《策天神算》正文 第一百一十七章归山宴
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听到杨弟久这么说，我知道我们是找对地方了！
三个案宗，三个地方，偏偏只有这里有蹊跷。而且这之后，五岭再也没有与渡厄悬棺有关的事情发生。这更印证了我的猜测。
再加上这渡厄悬棺总是伴随着雷雨天气出现，盘瓠在神话中又是动有雷声、行有雷随。
两者之间或许有什么关联。
至于到底有没有盘瓠，我是不信的，兴许只是这苗寨的巫师瞎扯。
又咨询了一下相关的事情，便从吊脚楼出来。
村长杨勇波忙完手头的事情回来，正好撞见我们，问我们事情办的怎么样了，还给我们准备了一个空屋子，让我们暂且住下。
在这边吃了顿特色的苗家菜，天就已经黑了。
这苗寨什么都好，就是冬日的夜晚冷的出奇，我们生了个炭盆，围在旁边商议事情。
杨弟久的话绝不是空穴来风，刚才他说话的时候我观他面相，监察官命气清澈，眉上有一颗痣，这痣是平痣，眉上有平痣，多半是忠厚老实之辈，所以我笃定他不会骗我。
想到这里我就问了杨勇波一句：“你们村里是不是有个人被恶鬼踩了腰，直不起身子啊？”
杨勇波拨了拨盆里的炭火，道：“是有这么回事儿咧，三娃子以前是个精壮小伙儿，夜晚进了越城岭一次，回来腰杆子就直不起来了，花了大价钱都没能治好，寨子里的吉安巫师说，这是盘瓠为了惩戒不敬之辈，特地派恶鬼踩了他的腰，没救了。”
我问他能不能带我去见见这个三娃子。
杨勇波为难道：“不是不能带你去，只是……三娃子那之后得了失心疯，一到晚上就发病，怕黑。”
我和徐来吃了一惊，失心疯？
杨勇波点头，说杨弟久那事儿之后不久，吉安巫师在村里三令五申不准人晚上去越城岭，可是三娃子不听，这娃子天不怕地不怕，带着干粮和猎刀就进了山，第二天大早被人发现躺在寨子口昏迷不醒，醒来就疯了。
谁都不知道那天夜里发生了啥事儿，一问三娃子就发了疯一样的乱跑。
我问：“其他进山的人呢？”
杨勇波说那之后就很少有人晚上进山了，偶尔有两个，也是摔的头破血流。
又聊了一会儿，在我的执意要求下，杨勇波无奈把我们带到了村子靠北的一个吊脚楼前，三娃子就住这里。
我们还没过去，就听到楼里冷不丁传来‘啊’的一声惨叫。
我和徐来吓了一跳，杨勇波回头说：“三娃子发疯的时候就是这样的，不仅怕黑，胆子还小，一到夜晚就叫个不停。”
我往吊脚楼看去，里头灯火通明，也不知点了多少点灯。
杨勇波走到吊脚楼钱，敲了半天门，喊道：“三娃子，是我，勇波叔，你开开门。”才有个蓬头乌面的男人给我们把大门打开。
那男人一开门，就赶紧退回了灯光中，好像一秒都不愿意在黑暗中多待。
等进去后，我才真正看清楚‘三娃子’长啥样。
说是娃子，其实他年龄和杨弟久差不离。
脏兮兮的，头发上的灰都结成了团，身上穿着一件破棉袄。让人不寒而栗的是，他腰几乎呈九十度弯着，看人的时候，脖子只能使劲的往上扬，同时眼珠子也跟着往上翻，露出了大半个眼白。
我被他这么一瞅，冷不丁起了身鸡皮疙瘩。可细看之下，他身上没有啥阴气，也就说，他这个腰，不太像是被恶鬼踩弯的。
杨勇波蹲下来对三娃子道：“三娃，这两位是省城来的人，有点事要问你，你配合一下哈。”
徐来小声问我：“能不能看出啥来？”
我摇摇头，他蓬头乌面，各处相门命气都被污垢盖住，看不出什么。不过好在相门第一层境界后，可以直接用‘观星宿’的法子简单看看。
想到这里，我便将相气凝聚到监察官，可抬头看过去后，豁然一惊。
以前观星识人，再不济，也是个相门命气无法汇聚成星图。
三娃子倒好，头顶上黑漆漆的一片，什么都看不到！
我不由打了个冷战，会有这种情况，只有一种可能，三娃子是个死人。
我朝徐来使了个眼色，他心领神会过去扶住三娃子，途中捏了好几把，才把人弄到凳子上坐好，回来冲我小声说：“是活人……”
我不动声色点了点头，尧舜寨绝对有古怪！
只要能搞清楚三娃子那一夜发生了什么，就能更接近真相一步。
可看相的法子用不上，我也头疼无比。
越城岭的情况不明，再这么拖下去，周明毅的情况不容乐观。
我深吸一口气让自己平定下来。回忆起二爷的教导，忽然发现自己有点儿走偏了。
自从掌握了相气后，我对它太过依赖，反倒是疏忽了看相、卜卦最初的内容——衣、食、住、行。
仔细观察了四周一圈，很快便找到了突破口。
三娃子怕黑，腰部弯曲，那一夜从山上下来后就得了失心疯，一直浑浑噩噩生活到现在。
我们换个思路来看的话，也就是说，他现在身上发生的一切，都是在山里头事情的‘投射’，因为山中的东西对他‘打击’太大，导致当时的状况一直延续到了现在。
我猛拍自己脑门。
无字相书上写着这么一句话：“观相不相，衣食住行皆可为相。”
这话我打小就会背，可怎么就忘了这么一茬。
总的来说观人三庭五眼只是看命、解命的基本，衣、食、住、行方方面面都可以推算出一个人的命理、气运！
屋子里正好有我想要的东西……西北角的桌子上，有数十道菜，奇怪的是，这几盘菜都是泥巴和草叶做成的。
还没等我问，杨勇波就代替三娃子回答了：“他那天之后，谁问他话他都不说，但是会在家整这些虚头巴脑的东西，跟过家家一样。”
说话的功夫，我已经把这桌子泥巴和树叶捏成的‘宴席’看清楚了。
我认出来，这是一桌典型的‘野宴’……
为什么这么判断呢，是因为宴席上有一种菜，叫“看菜”，主要作用是昭显一桌菜的主格调。解食相宴，最重要的就是要找出这道‘看菜’。
这个‘看菜’，可能是一道菜，也可能是一种特征。例如一桌菜肴中，有尾巴被烧焦这种特征，那么在‘食相百宴’中，就多半是烧尾宴了。
三娃子用泥捏的这桌菜肴也是，他用泥土捏出来的多半是野兔、野鸡、野鹿之类的野生动物，所以才说这是一桌典型的野宴。
根据食相来解，野宴的主格调是气运下降。
这里头还有个典故，相传当年宋徽宗入山行猎，猎到一只灵犬。此犬身细，身着斑斓。宋徽宗大喜，正待把这灵犬带回宫中，忽然天降真仙，劝说宋徽宗放其一条生路。宋徽宗心诚，在山上大设宴席，放犬归山。
后人就把这桌宴席叫做野宴，也叫归山宴。
岂料归山宴之后不就，便蒙受了靖康之耻。
所以这野宴代表不吉，寓意放虎归山，后患无穷。
解到这儿我有点儿纳闷了，三娃子特意捏出这么一桌‘归山宴’干什么呢？
我就大声问道：“你做这么一桌子饭是给谁吃的啊？”
三娃子听到，呜呜啊啊说了半天，我才听到几个字儿。
他说：“……别……别……别人请我……吃，吃的！”
徐来问他是谁请他吃的，三娃子耳朵好像不灵，徐来把语气提高了几个分贝，三娃子才含糊不清的道：“山……山里头的人！”快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
三个案宗，三个地方，偏偏只有这里有蹊跷。而且这之后，五岭再也没有与渡厄悬棺有关的事情发生。这更印证了我的猜测。
再加上这渡厄悬棺总是伴随着雷雨天气出现，盘瓠在神话中又是动有雷声、行有雷随。
两者之间或许有什么关联。
至于到底有没有盘瓠，我是不信的，兴许只是这苗寨的巫师瞎扯。
又咨询了一下相关的事情，便从吊脚楼出来。
村长杨勇波忙完手头的事情回来，正好撞见我们，问我们事情办的怎么样了，还给我们准备了一个空屋子，让我们暂且住下。
在这边吃了顿特色的苗家菜，天就已经黑了。
这苗寨什么都好，就是冬日的夜晚冷的出奇，我们生了个炭盆，围在旁边商议事情。
杨弟久的话绝不是空穴来风，刚才他说话的时候我观他面相，监察官命气清澈，眉上有一颗痣，这痣是平痣，眉上有平痣，多半是忠厚老实之辈，所以我笃定他不会骗我。
想到这里我就问了杨勇波一句：“你们村里是不是有个人被恶鬼踩了腰，直不起身子啊？”
杨勇波拨了拨盆里的炭火，道：“是有这么回事儿咧，三娃子以前是个精壮小伙儿，夜晚进了越城岭一次，回来腰杆子就直不起来了，花了大价钱都没能治好，寨子里的吉安巫师说，这是盘瓠为了惩戒不敬之辈，特地派恶鬼踩了他的腰，没救了。”
我问他能不能带我去见见这个三娃子。
杨勇波为难道：“不是不能带你去，只是……三娃子那之后得了失心疯，一到晚上就发病，怕黑。”
我和徐来吃了一惊，失心疯？
杨勇波点头，说杨弟久那事儿之后不久，吉安巫师在村里三令五申不准人晚上去越城岭，可是三娃子不听，这娃子天不怕地不怕，带着干粮和猎刀就进了山，第二天大早被人发现躺在寨子口昏迷不醒，醒来就疯了。
谁都不知道那天夜里发生了啥事儿，一问三娃子就发了疯一样的乱跑。
我问：“其他进山的人呢？”
杨勇波说那之后就很少有人晚上进山了，偶尔有两个，也是摔的头破血流。
又聊了一会儿，在我的执意要求下，杨勇波无奈把我们带到了村子靠北的一个吊脚楼前，三娃子就住这里。
我们还没过去，就听到楼里冷不丁传来‘啊’的一声惨叫。
我和徐来吓了一跳，杨勇波回头说：“三娃子发疯的时候就是这样的，不仅怕黑，胆子还小，一到夜晚就叫个不停。”
我往吊脚楼看去，里头灯火通明，也不知点了多少点灯。
杨勇波走到吊脚楼钱，敲了半天门，喊道：“三娃子，是我，勇波叔，你开开门。”才有个蓬头乌面的男人给我们把大门打开。
那男人一开门，就赶紧退回了灯光中，好像一秒都不愿意在黑暗中多待。
等进去后，我才真正看清楚‘三娃子’长啥样。
说是娃子，其实他年龄和杨弟久差不离。
脏兮兮的，头发上的灰都结成了团，身上穿着一件破棉袄。让人不寒而栗的是，他腰几乎呈九十度弯着，看人的时候，脖子只能使劲的往上扬，同时眼珠子也跟着往上翻，露出了大半个眼白。
我被他这么一瞅，冷不丁起了身鸡皮疙瘩。可细看之下，他身上没有啥阴气，也就说，他这个腰，不太像是被恶鬼踩弯的。
杨勇波蹲下来对三娃子道：“三娃，这两位是省城来的人，有点事要问你，你配合一下哈。”
徐来小声问我：“能不能看出啥来？”
我摇摇头，他蓬头乌面，各处相门命气都被污垢盖住，看不出什么。不过好在相门第一层境界后，可以直接用‘观星宿’的法子简单看看。
想到这里，我便将相气凝聚到监察官，可抬头看过去后，豁然一惊。
以前观星识人，再不济，也是个相门命气无法汇聚成星图。
三娃子倒好，头顶上黑漆漆的一片，什么都看不到！
我不由打了个冷战，会有这种情况，只有一种可能，三娃子是个死人。
我朝徐来使了个眼色，他心领神会过去扶住三娃子，途中捏了好几把，才把人弄到凳子上坐好，回来冲我小声说：“是活人……”
我不动声色点了点头，尧舜寨绝对有古怪！
只要能搞清楚三娃子那一夜发生了什么，就能更接近真相一步。
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越城岭的情况不明，再这么拖下去，周明毅的情况不容乐观。
我深吸一口气让自己平定下来。回忆起二爷的教导，忽然发现自己有点儿走偏了。
自从掌握了相气后，我对它太过依赖，反倒是疏忽了看相、卜卦最初的内容——衣、食、住、行。
仔细观察了四周一圈，很快便找到了突破口。
三娃子怕黑，腰部弯曲，那一夜从山上下来后就得了失心疯，一直浑浑噩噩生活到现在。
我们换个思路来看的话，也就是说，他现在身上发生的一切，都是在山里头事情的‘投射’，因为山中的东西对他‘打击’太大，导致当时的状况一直延续到了现在。
我猛拍自己脑门。
无字相书上写着这么一句话：“观相不相，衣食住行皆可为相。”
这话我打小就会背，可怎么就忘了这么一茬。
总的来说观人三庭五眼只是看命、解命的基本，衣、食、住、行方方面面都可以推算出一个人的命理、气运！
屋子里正好有我想要的东西……西北角的桌子上，有数十道菜，奇怪的是，这几盘菜都是泥巴和草叶做成的。
还没等我问，杨勇波就代替三娃子回答了：“他那天之后，谁问他话他都不说，但是会在家整这些虚头巴脑的东西，跟过家家一样。”
说话的功夫，我已经把这桌子泥巴和树叶捏成的‘宴席’看清楚了。
我认出来，这是一桌典型的‘野宴’……
为什么这么判断呢，是因为宴席上有一种菜，叫“看菜”，主要作用是昭显一桌菜的主格调。解食相宴，最重要的就是要找出这道‘看菜’。
这个‘看菜’，可能是一道菜，也可能是一种特征。例如一桌菜肴中，有尾巴被烧焦这种特征，那么在‘食相百宴’中，就多半是烧尾宴了。
三娃子用泥捏的这桌菜肴也是，他用泥土捏出来的多半是野兔、野鸡、野鹿之类的野生动物，所以才说这是一桌典型的野宴。
根据食相来解，野宴的主格调是气运下降。
这里头还有个典故，相传当年宋徽宗入山行猎，猎到一只灵犬。此犬身细，身着斑斓。宋徽宗大喜，正待把这灵犬带回宫中，忽然天降真仙，劝说宋徽宗放其一条生路。宋徽宗心诚，在山上大设宴席，放犬归山。
后人就把这桌宴席叫做野宴，也叫归山宴。
岂料归山宴之后不就，便蒙受了靖康之耻。
所以这野宴代表不吉，寓意放虎归山，后患无穷。
解到这儿我有点儿纳闷了，三娃子特意捏出这么一桌‘归山宴’干什么呢？
我就大声问道：“你做这么一桌子饭是给谁吃的啊？”
三娃子听到，呜呜啊啊说了半天，我才听到几个字儿。
他说：“……别……别……别人请我……吃，吃的！”
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