正文卷 第十四章 知道的权利2
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还是十年前来过，当时前妻带走了女儿，迷茫的陈天戈就来这儿看看是不是自己的根儿沤了，本来繁盛的小日子瞬间就枯萎了。也是从吕梁市进山的，噢…那时候叫离石。出租车返程费让他支付的理由他不接受，就跟一日游的团进了山。本以为出个路费，道士证可以直接进去，导游不干，明明看着他道士证上晃眼的“玄天真武殿”，就是拖拽着他让购票，还嚷嚷着让都过来看。当时陈天戈就想把她撂倒，把在一边嘚不嘚嘚不嘚叫嚷着耽误大家时间的一车人都撂倒，妈的！最后还是忍住了在自家道主门前揍人的冲动，乖乖的买了票，混进去不打招呼就撤了。谁知道导游根本没寻他，还以为可以折腾折腾小娘皮，殊不知人家根本就信他是观里的，就是不想丢了门票差价的收入。
这次，陈天戈连北武当山都没说，叫个车直接去离后山翠羽谷近的坪梁沟，就是让出包车钱也认了。毕竟是师父诞生百年的祭时，他不想惹不耐烦，谁的不耐烦也不想惹。除了真武大祭，其他生时死祭都是自家一脉师兄弟拜祭，不组织大拜祭，也没有像南武当山张三丰那样值得拜祭的名头，别说张三丰，丘处机那样的也没有。师父半路出家，门下就陈天戈一人，他能想象师父坟前香火不常，杂草丛生的凄凉。车在半道陈天戈就下了车，知道这是离翠羽谷最近的地儿。估计也就是白天，若是晚点儿司机都不敢停，沟深人罕，两侧矗立着近似垂直的崖壁，任谁看都是劫财劫色劫道的风水宝地。就司机那水缸样还是男色，夹子夹着看着厚实也就百十块的零钱，满身上下也就陈天戈给的五百算是个资产。明显想多了。陈天戈怕吓着他，搬下行李还想给支烟帮老头压压惊，然后送走他自己再发力出发。结果烟还没递，司机一溜烟跑了。早知道迟会儿给钱来。
左右手各一个半米高的行李箱，背后堆两层那个什么户外收拾的物事，左手是原来的行李，右手是在离石市添加的吃食、调料和拜祭师父的香火祭品。陈天戈已经把祭品和自己的吃食统一了，可还是装填了整一行李箱，主要是他想着能待多久就待多久。算是多陪陪师父，也练习练习那些生疏的艺道。站的直，没有一点负重的样子，像平时行走的样子，环顾四周无人，陈天戈窜出去了。他知道这道崖壁后面就是翠羽谷，是放置历代羽化飞升的道观前辈肉身的地方。靠！死就死了，非得叫飞升、羽化、登仙。活着没能体验的事只好死去再忽悠，反正没活人死过，谁知道是不是飞升了。到最后自己也是飞升，想想挺拽，看来自己死都能臭屁一回。就是翠羽谷自己不来了，这名字听着像绿鸟窝，不好，哥头把合口的吃食留在最后的心态，是还不想太早钻进了结心事的境地，只想真正的放松一下，像诸多的旅行者一样。
人群稀稀落落的时候冯立萱和郑文慧走进了真武大殿的门，香烟缭绕，整个大殿的院子都仿佛被烟尘笼罩，虽营造了飘渺的脱尘感，但不同烟质的味道很是考验味觉。驳杂，凌乱，倒是似乎跟道教圣地充塞着铜臭味的状况雷同。万物同理呀，连味觉都在反感。
她俩先是奉了两千香火钱，提出了见住持的要求。被拒。
“二位善信士，住持不见外客。还请二位下山吧。”听着客气的话真有职场寒暄应酬的味道，专业的职业的就是不一样。可没有在滴谷寺那声美女舒服。所谓圣地的普遍现象她俩也没有愤慨的必要，只是在计算见住持的代价是多少。看着侧面桌子上的pos机，真有心过去拽着那个道士问问可不可以刷卡见住持。
对于滴谷寺有点高人做派的圆真没办法，但对于明显被铜臭弥漫的玄天真武大殿还真不发怵。郑文慧待着，冯立萱走出去在柜员机上又取了两万。再进来瞥见那道士掩饰关心背包厚度的眼神就知道有戏。直接一扎，塞了后盯着道士看。
“二位稍候，贫道去去就来。”真尼玛见效！
“小慧，你再去取两万吧，我估计往外抠答案还得买。”
道士真是去去就来，郑文慧回来时他也返来了。
“两位居士，请”。彬彬有礼，仪表堂堂，笑容不再是敷衍的，称呼也亲近了。可怎么也舒坦不起来，怎么品怎么觉得恶心，甚至觉得最后被赶出去也比这样心爽。当然也就是没拒绝，真要拒绝了估计会豁出去脱下高跟鞋扔过去，盘腿坐殿门口“咯咯”的像农村大妈一样跟他们闹。哦…这是陈天戈的风格。
“请问道长，可认识陈天戈？”这估计是住持专门待客的房子，不知道叫斋堂还是单房。纯粹的中式装修的客厅模样，连坐的都是实木沙发，就是沙发的坐垫做成了圆形，有那么一点道观的痕迹。
“居士，出家人没有身前名。贫道无法告知。还是请回吧。”这住持看着还算识理，虽然也是看钱的面子才见她俩，好歹没满足要求还知道退钱。
冯立萱可不敢收回来送出去的钱。又拿出一扎摞一块推过去。“他应该现在不在这儿，大概十几二十年前入世了，大师再想想，有没有这样个人？”
“您是说元成？”
“不知道您说的元成是不是陈天戈，您有没有照片什么的？或者是其他可以确定是一个人的东西。”
“应该是了，元成俗名好像就是这个。两位请移步。”住持很自然的收起钱领着她俩出门往后面走。
走了很远，到了一个普通的小院子，院子里两间房，大概有四五十年的历史，不是古建，跟大殿周围的建筑不是一回事。更像北方农村的住家。“这是云松师叔和元成当初住的地方。云松师叔和我师父不习惯斋堂，都专门修了院子。…诺…隔壁是我师父的。二位稍坐。”说完住持就出去了。
干净简练的陈设，上世纪初的家具样式。太师椅、条案、方桌，正墙挂中堂，是一副民国时期打扮的清瘦男人画像，画工拙劣，几乎无法分辨人的五官，只有模糊的轮廓。也可能是时间久了，还算保养的不错，能看得出收拾的很勤。冯立萱没敢坐正位，在左侧下手第一张椅子上坐下，郑文慧隔一张条桌也陪着做旁边。
住持再回来时带来一个线装书模样的相册，看着像自制的，每一页都塑封了。是用很厚的老牛皮纸做底，把照片逐一张贴，很古老，塑封着的纸样能看出来氧化的厉害，一折就碎的感觉。
“这几年我闲来无事整理的。头几年…哦…也就是元成回来那次，繁华侵袭，道心不稳。疏于养护，损坏了不少。就是这副中堂，是云松师叔凭对景华祖师的记忆自画的，幸亏无损，否则无颜面对师叔。”
“您也是燕子李三的门人？”这话是冯立萱问的，她对有些忌讳没陈天戈或者其他江湖人的觉悟，另外她在心底也没想一直瞒着郑文慧。
“不是，只是云松师叔指教了我拳脚，景华祖师是我尊称。”
几句话的时间冯立萱已经接过相册，好吧，暂时称为相册吧。郑文慧被相册吸引也忘记了问询什么燕子李三门人的事儿。
“是他！”两人一阵惊呼。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
这次，陈天戈连北武当山都没说，叫个车直接去离后山翠羽谷近的坪梁沟，就是让出包车钱也认了。毕竟是师父诞生百年的祭时，他不想惹不耐烦，谁的不耐烦也不想惹。除了真武大祭，其他生时死祭都是自家一脉师兄弟拜祭，不组织大拜祭，也没有像南武当山张三丰那样值得拜祭的名头，别说张三丰，丘处机那样的也没有。师父半路出家，门下就陈天戈一人，他能想象师父坟前香火不常，杂草丛生的凄凉。车在半道陈天戈就下了车，知道这是离翠羽谷最近的地儿。估计也就是白天，若是晚点儿司机都不敢停，沟深人罕，两侧矗立着近似垂直的崖壁，任谁看都是劫财劫色劫道的风水宝地。就司机那水缸样还是男色，夹子夹着看着厚实也就百十块的零钱，满身上下也就陈天戈给的五百算是个资产。明显想多了。陈天戈怕吓着他，搬下行李还想给支烟帮老头压压惊，然后送走他自己再发力出发。结果烟还没递，司机一溜烟跑了。早知道迟会儿给钱来。
左右手各一个半米高的行李箱，背后堆两层那个什么户外收拾的物事，左手是原来的行李，右手是在离石市添加的吃食、调料和拜祭师父的香火祭品。陈天戈已经把祭品和自己的吃食统一了，可还是装填了整一行李箱，主要是他想着能待多久就待多久。算是多陪陪师父，也练习练习那些生疏的艺道。站的直，没有一点负重的样子，像平时行走的样子，环顾四周无人，陈天戈窜出去了。他知道这道崖壁后面就是翠羽谷，是放置历代羽化飞升的道观前辈肉身的地方。靠！死就死了，非得叫飞升、羽化、登仙。活着没能体验的事只好死去再忽悠，反正没活人死过，谁知道是不是飞升了。到最后自己也是飞升，想想挺拽，看来自己死都能臭屁一回。就是翠羽谷自己不来了，这名字听着像绿鸟窝，不好，哥头把合口的吃食留在最后的心态，是还不想太早钻进了结心事的境地，只想真正的放松一下，像诸多的旅行者一样。
人群稀稀落落的时候冯立萱和郑文慧走进了真武大殿的门，香烟缭绕，整个大殿的院子都仿佛被烟尘笼罩，虽营造了飘渺的脱尘感，但不同烟质的味道很是考验味觉。驳杂，凌乱，倒是似乎跟道教圣地充塞着铜臭味的状况雷同。万物同理呀，连味觉都在反感。
她俩先是奉了两千香火钱，提出了见住持的要求。被拒。
“二位善信士，住持不见外客。还请二位下山吧。”听着客气的话真有职场寒暄应酬的味道，专业的职业的就是不一样。可没有在滴谷寺那声美女舒服。所谓圣地的普遍现象她俩也没有愤慨的必要，只是在计算见住持的代价是多少。看着侧面桌子上的pos机，真有心过去拽着那个道士问问可不可以刷卡见住持。
对于滴谷寺有点高人做派的圆真没办法，但对于明显被铜臭弥漫的玄天真武大殿还真不发怵。郑文慧待着，冯立萱走出去在柜员机上又取了两万。再进来瞥见那道士掩饰关心背包厚度的眼神就知道有戏。直接一扎，塞了后盯着道士看。
“二位稍候，贫道去去就来。”真尼玛见效！
“小慧，你再去取两万吧，我估计往外抠答案还得买。”
道士真是去去就来，郑文慧回来时他也返来了。
“两位居士，请”。彬彬有礼，仪表堂堂，笑容不再是敷衍的，称呼也亲近了。可怎么也舒坦不起来，怎么品怎么觉得恶心，甚至觉得最后被赶出去也比这样心爽。当然也就是没拒绝，真要拒绝了估计会豁出去脱下高跟鞋扔过去，盘腿坐殿门口“咯咯”的像农村大妈一样跟他们闹。哦…这是陈天戈的风格。
“请问道长，可认识陈天戈？”这估计是住持专门待客的房子，不知道叫斋堂还是单房。纯粹的中式装修的客厅模样，连坐的都是实木沙发，就是沙发的坐垫做成了圆形，有那么一点道观的痕迹。
“居士，出家人没有身前名。贫道无法告知。还是请回吧。”这住持看着还算识理，虽然也是看钱的面子才见她俩，好歹没满足要求还知道退钱。
冯立萱可不敢收回来送出去的钱。又拿出一扎摞一块推过去。“他应该现在不在这儿，大概十几二十年前入世了，大师再想想，有没有这样个人？”
“您是说元成？”
“不知道您说的元成是不是陈天戈，您有没有照片什么的？或者是其他可以确定是一个人的东西。”
“应该是了，元成俗名好像就是这个。两位请移步。”住持很自然的收起钱领着她俩出门往后面走。
走了很远，到了一个普通的小院子，院子里两间房，大概有四五十年的历史，不是古建，跟大殿周围的建筑不是一回事。更像北方农村的住家。“这是云松师叔和元成当初住的地方。云松师叔和我师父不习惯斋堂，都专门修了院子。…诺…隔壁是我师父的。二位稍坐。”说完住持就出去了。
干净简练的陈设，上世纪初的家具样式。太师椅、条案、方桌，正墙挂中堂，是一副民国时期打扮的清瘦男人画像，画工拙劣，几乎无法分辨人的五官，只有模糊的轮廓。也可能是时间久了，还算保养的不错，能看得出收拾的很勤。冯立萱没敢坐正位，在左侧下手第一张椅子上坐下，郑文慧隔一张条桌也陪着做旁边。
住持再回来时带来一个线装书模样的相册，看着像自制的，每一页都塑封了。是用很厚的老牛皮纸做底，把照片逐一张贴，很古老，塑封着的纸样能看出来氧化的厉害，一折就碎的感觉。
“这几年我闲来无事整理的。头几年…哦…也就是元成回来那次，繁华侵袭，道心不稳。疏于养护，损坏了不少。就是这副中堂，是云松师叔凭对景华祖师的记忆自画的，幸亏无损，否则无颜面对师叔。”
“您也是燕子李三的门人？”这话是冯立萱问的，她对有些忌讳没陈天戈或者其他江湖人的觉悟，另外她在心底也没想一直瞒着郑文慧。
“不是，只是云松师叔指教了我拳脚，景华祖师是我尊称。”
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