正文 第三百零四章 夜宿无人区
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离开拉萨，龙飞和艾佳前往当年的兵营方向而来。一路跋涉之后，进入无人区。
进入无人区，没有柏油路了，全部是司机们俗称的搓板路，就是土路，而在一望无际的原野隔壁和群山之间，错综复杂的铺陈着无数条由司机师傅们用车轮压出来的各种路线。
这个地方，没有路标，没有指示，全靠司机师傅自己认路，一般情况下不会单独发一辆车的，而是最少两部车结伴而行，以避免路况复杂，车辆丢失或者车辆坏在半路时，互相有个照应和救援措施。
所谓无人区，不是没有人，而是没有车辆，没有汉人，沿途有很多不通汉话的藏民，放牧生活。最重要的，只有在沿途的重镇，才有信号，其他地方，万一遇到任何事情，电话手机全部不通，所谓求救无门是指这个。
龙飞带着军用设备，当然不怕进入无人区。况且，这是他跟艾佳的一次精神朝圣，他们希望遇到各种困难，然后战胜困难。
走了一半的路，拐上去兵营方向的道路。这条路没有标示，没有方向指示，没有信号。沿途全部是戈壁，沙漠，或者沼泽地。
艾佳担心地问龙飞：“会不会有危险？”
龙飞小心开着说：“放心，我是从这里出来的。”
艾佳看着龙飞：“你是坐兵车出来的，我们是两个开着一辆车进去？”
龙飞笑着说：“最大的危险是我们今天晚上在路边过夜，我们面临着野狼、或者雪豹的袭击。”
艾佳紧张起来：“没有地方可以住吗？哪怕是老乡的家，临时借宿？”
龙飞说：“没有。”
不过艾佳的紧张很快缓和过来，前面的路边出现一个水塘子，大概有足球场那么大，引得艾佳兴奋起来。
龙飞停下车，跟着艾佳到水边。
艾佳看看天色已晚，对龙飞说：“不如就在水边宿营。”
龙飞看看环境，对艾佳说：“车子开不过来，在这边宿营危险，还是在路边吧。”
艾佳说：“我看这些泥土上面可以过车的。”
龙飞说：“人走可以，车里一压，就陷进去了。”
艾佳不信，龙飞走上去一跺脚，泥土立刻下沉，吓得急忙离开，不料一脚踩进沼泽中。扑通一下腰身陷进泥水中。
龙飞吓了一跳，一把拉住，让艾佳身体前倾，整个人伏在泥土上，保持稳定和安静，他慢慢拉着艾佳往外移动。
艾佳脸色煞白，听着龙飞的指挥，让龙飞将她慢慢拉出来。
拉出来之后，顾不得浑身泥土，抱着龙飞放声大哭。
龙飞将艾佳带到水边，换上干净衣服，打上一桶水，回到车边上，趁着天还没有完全黑，点上篝火。
艾佳从惊恐中缓过来，更加兴奋起来，对着夜空大声呼喊起来。
吃完晚饭，龙飞将篝火烧旺，两人围着火堆开心交谈。忽然下起雨来，两人上车躲雨，篝火被雨淋死，龙飞对艾佳说：“我们就在车上吧，还好有毯子。”
艾佳说：“没有了篝火，万一有狼怎么办？”
龙飞安慰艾佳：“我们在车上，不怕。”
关于狼，龙飞听到的故事很多，牧民怕狼吃牛羊，家家户户都有火铳。上个世纪60年代初有一支登山队来到喜马拉雅山，有一天在宿营地的山坡砍“爬地松，这时候遇到一只狼，便举枪射击，狼应声倒下，大家兴奋地向狼跑去。
一位带路的藏民说，不能过去，狼会装死。大家立即躲进了吉普车。这时，狼呼地从地上爬起，冲了过去，咬住吉普车挡泥板嘎嘎作响。大家说，如果没有藏民提醒，这回肯定有人被狼咬了。
这时，一位队员从车里伸出枪，对准狼头，开了两枪，才真正打死了狼，回到宿营地，将狼杀了做标本，内脏做防腐处理，皮放在帐篷外晒干。
夜里狼皮也没有收回，突然来了五十多只狼，齐声嚎叫，惊天动地，这时引来了更多的狼，队员们被惊醒了，不知所措。
幸好，狼没有冲进帐篷咬人，嚎叫到天亮，狼群才散开走了，队员们惊吓得赶紧把狼皮收藏起来。
所以，如果有狼，人有车保护，车子反倒是危险。
实际上，雪线之上，狼的故事还有很多。
狼如果咬死了一只羊，不会马上饕餮大餐。狼会突然转身跑开，跑到羊依然在它的视线范围内的地方躲起来，观察是否有猎人的痕迹。
半响后它再跑回到羊边上，佯装准备要开始大餐了，却突然一扭头又猛跑开了。如此反复两三次，直到它确认附近没有危险，才会回到羊的身边，痛快而又警醒地大口啃起羊肉来。
狼其实比人类所认知和想象的更害怕人类。倒是人类畏惧自然的天性让狼占据了上风；而人类的无情又让内心的恐惧化作杀戮，伤害了多少狼。
如果走在高原上，突然碰到一只狼，肯定会很害怕，然后就张牙舞爪挥棒扔石弄出各种吓狼的姿态。
狼正盯着，它的双眼流露出对人类的防备
与藐视，露出凶狠的狼牙。但实际上，这个时候，狼只是假装镇定。它很可能已经吓得不行了。
当地人走在山里，前方遇见狼，继续向前走。狼并不攻击人，也不跑，在前面不紧不慢地走着，时不时警惕地扭头看一眼人类，很淡定的样子。
继续向前走，前方有个垭口，过了垭口就是下坡了。狼走过垭口后，就在离开人类视野的那一刻，撒了腿就跑了个没影儿——前面它是一路在假装镇定、凶残罢了。
龙飞听过的关于狼的故事还有最恐怖的血狼的故事。
雪线上，过去的猎人有这样一种做法。如若捕猎了活生生的狼，猎人并不会马上杀了狼——而是先虐狼，让狼自生自灭——猎人用铁丝把狼嘴捆死了不让其撕咬，然后极其残忍地、活生生地把狼皮生剥下来。
被剥皮后的狼就这样被猎人放了，任其或生或灭。可以想象，被生剥了皮的狼是何其痛苦。通常500头这样的狼，最后可能仅有一头能活下来。
没了狼皮的狼所经受的痛苦是难以想象的。但这狼还是会选择活下去，怀着一颗满是仇恨的心活着——尽管它的模样已不狼不鬼。
因为没有了皮的保护，活下来的这头狼的每一寸行走、摩擦都是钻心的痛。
而随着血肉模糊的身体一点点愈合，狼发了狠劲地在藏地干涸坚硬的泥土里、植被上、在岩石上、在沙地里、在树身上狠狠地撞击、摩擦自己的身体，在剧烈的痛楚中一天天磨砺强壮自己的身躯和灵魂，又经受住与酷热严寒的抗击。
最后，这头狼的筋骨皮肉已经变得更加坚韧了，比当初有狼皮是还坚不可摧，难以伤害。
这时候，它就会回到有人类的地方了。
也是它开始对人类疯狂复仇的时候了。
它所到人类之处，都会极尽其所能，一夜之间咬死羊圈里所有的羊。它并不会吃了羊，却把一只只羊全部堆到一起，以示对人类的仇恨与蔑视。
原本凶残的人类，对这狼的复仇已是无能为力。
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进入无人区，没有柏油路了，全部是司机们俗称的搓板路，就是土路，而在一望无际的原野隔壁和群山之间，错综复杂的铺陈着无数条由司机师傅们用车轮压出来的各种路线。
这个地方，没有路标，没有指示，全靠司机师傅自己认路，一般情况下不会单独发一辆车的，而是最少两部车结伴而行，以避免路况复杂，车辆丢失或者车辆坏在半路时，互相有个照应和救援措施。
所谓无人区，不是没有人，而是没有车辆，没有汉人，沿途有很多不通汉话的藏民，放牧生活。最重要的，只有在沿途的重镇，才有信号，其他地方，万一遇到任何事情，电话手机全部不通，所谓求救无门是指这个。
龙飞带着军用设备，当然不怕进入无人区。况且，这是他跟艾佳的一次精神朝圣，他们希望遇到各种困难，然后战胜困难。
走了一半的路，拐上去兵营方向的道路。这条路没有标示，没有方向指示，没有信号。沿途全部是戈壁，沙漠，或者沼泽地。
艾佳担心地问龙飞：“会不会有危险？”
龙飞小心开着说：“放心，我是从这里出来的。”
艾佳看着龙飞：“你是坐兵车出来的，我们是两个开着一辆车进去？”
龙飞笑着说：“最大的危险是我们今天晚上在路边过夜，我们面临着野狼、或者雪豹的袭击。”
艾佳紧张起来：“没有地方可以住吗？哪怕是老乡的家，临时借宿？”
龙飞说：“没有。”
不过艾佳的紧张很快缓和过来，前面的路边出现一个水塘子，大概有足球场那么大，引得艾佳兴奋起来。
龙飞停下车，跟着艾佳到水边。
艾佳看看天色已晚，对龙飞说：“不如就在水边宿营。”
龙飞看看环境，对艾佳说：“车子开不过来，在这边宿营危险，还是在路边吧。”
艾佳说：“我看这些泥土上面可以过车的。”
龙飞说：“人走可以，车里一压，就陷进去了。”
艾佳不信，龙飞走上去一跺脚，泥土立刻下沉，吓得急忙离开，不料一脚踩进沼泽中。扑通一下腰身陷进泥水中。
龙飞吓了一跳，一把拉住，让艾佳身体前倾，整个人伏在泥土上，保持稳定和安静，他慢慢拉着艾佳往外移动。
艾佳脸色煞白，听着龙飞的指挥，让龙飞将她慢慢拉出来。
拉出来之后，顾不得浑身泥土，抱着龙飞放声大哭。
龙飞将艾佳带到水边，换上干净衣服，打上一桶水，回到车边上，趁着天还没有完全黑，点上篝火。
艾佳从惊恐中缓过来，更加兴奋起来，对着夜空大声呼喊起来。
吃完晚饭，龙飞将篝火烧旺，两人围着火堆开心交谈。忽然下起雨来，两人上车躲雨，篝火被雨淋死，龙飞对艾佳说：“我们就在车上吧，还好有毯子。”
艾佳说：“没有了篝火，万一有狼怎么办？”
龙飞安慰艾佳：“我们在车上，不怕。”
关于狼，龙飞听到的故事很多，牧民怕狼吃牛羊，家家户户都有火铳。上个世纪60年代初有一支登山队来到喜马拉雅山，有一天在宿营地的山坡砍“爬地松，这时候遇到一只狼，便举枪射击，狼应声倒下，大家兴奋地向狼跑去。
一位带路的藏民说，不能过去，狼会装死。大家立即躲进了吉普车。这时，狼呼地从地上爬起，冲了过去，咬住吉普车挡泥板嘎嘎作响。大家说，如果没有藏民提醒，这回肯定有人被狼咬了。
这时，一位队员从车里伸出枪，对准狼头，开了两枪，才真正打死了狼，回到宿营地，将狼杀了做标本，内脏做防腐处理，皮放在帐篷外晒干。
夜里狼皮也没有收回，突然来了五十多只狼，齐声嚎叫，惊天动地，这时引来了更多的狼，队员们被惊醒了，不知所措。
幸好，狼没有冲进帐篷咬人，嚎叫到天亮，狼群才散开走了，队员们惊吓得赶紧把狼皮收藏起来。
所以，如果有狼，人有车保护，车子反倒是危险。
实际上，雪线之上，狼的故事还有很多。
狼如果咬死了一只羊，不会马上饕餮大餐。狼会突然转身跑开，跑到羊依然在它的视线范围内的地方躲起来，观察是否有猎人的痕迹。
半响后它再跑回到羊边上，佯装准备要开始大餐了，却突然一扭头又猛跑开了。如此反复两三次，直到它确认附近没有危险，才会回到羊的身边，痛快而又警醒地大口啃起羊肉来。
狼其实比人类所认知和想象的更害怕人类。倒是人类畏惧自然的天性让狼占据了上风；而人类的无情又让内心的恐惧化作杀戮，伤害了多少狼。
如果走在高原上，突然碰到一只狼，肯定会很害怕，然后就张牙舞爪挥棒扔石弄出各种吓狼的姿态。
狼正盯着，它的双眼流露出对人类的防备
与藐视，露出凶狠的狼牙。但实际上，这个时候，狼只是假装镇定。它很可能已经吓得不行了。
当地人走在山里，前方遇见狼，继续向前走。狼并不攻击人，也不跑，在前面不紧不慢地走着，时不时警惕地扭头看一眼人类，很淡定的样子。
继续向前走，前方有个垭口，过了垭口就是下坡了。狼走过垭口后，就在离开人类视野的那一刻，撒了腿就跑了个没影儿——前面它是一路在假装镇定、凶残罢了。
龙飞听过的关于狼的故事还有最恐怖的血狼的故事。
雪线上，过去的猎人有这样一种做法。如若捕猎了活生生的狼，猎人并不会马上杀了狼——而是先虐狼，让狼自生自灭——猎人用铁丝把狼嘴捆死了不让其撕咬，然后极其残忍地、活生生地把狼皮生剥下来。
被剥皮后的狼就这样被猎人放了，任其或生或灭。可以想象，被生剥了皮的狼是何其痛苦。通常500头这样的狼，最后可能仅有一头能活下来。
没了狼皮的狼所经受的痛苦是难以想象的。但这狼还是会选择活下去，怀着一颗满是仇恨的心活着——尽管它的模样已不狼不鬼。
因为没有了皮的保护，活下来的这头狼的每一寸行走、摩擦都是钻心的痛。
而随着血肉模糊的身体一点点愈合，狼发了狠劲地在藏地干涸坚硬的泥土里、植被上、在岩石上、在沙地里、在树身上狠狠地撞击、摩擦自己的身体，在剧烈的痛楚中一天天磨砺强壮自己的身躯和灵魂，又经受住与酷热严寒的抗击。
最后，这头狼的筋骨皮肉已经变得更加坚韧了，比当初有狼皮是还坚不可摧，难以伤害。
这时候，它就会回到有人类的地方了。
也是它开始对人类疯狂复仇的时候了。
它所到人类之处，都会极尽其所能，一夜之间咬死羊圈里所有的羊。它并不会吃了羊，却把一只只羊全部堆到一起，以示对人类的仇恨与蔑视。
原本凶残的人类，对这狼的复仇已是无能为力。
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